نونية الإمام القحطاني
نونية القحطاني
يا منـزل الآيـات والفرقـان بينـي وبينـك حرمـة القـرآن
إشرح به صدري لمعرفة الهدى واعصم به قلبي من الشيطـان
يسر به أمري وأقض مآربي وأجر به جسـدي مـن النيـران
واحطط به وزري وأخلص نيتي واشدد به أزري وأصلح شاني
واكشف به ضري وحقق توبتي واربح به بيعي بـلا خسرانـي
طهر به قلبي وصف سريرتي أجمل به ذكري واعـل مكانـي
واقطع به طمعي وشرف همتي كثر به ورعي واحـي جنانـي
أسهر به ليلي وأظم جوارحي أسبل بفيـض دموعهـا أجفانـي
أمزجه يا رب بلحمي مع دمي واغسل به قلبي من الأضغانـي
أنت الذي صورتنـي وخلقتنـي وهديتنـي لشرائـع الإيمـان
أنت الذي علمتني ورحمتني وجعلت صـدري واعـي القـرآن
أنت الذي أطعمتني وسقيتني من غيـر كسـب يـد ولا دكـان
وجبرتني وسترتني ونصرتني وغمرتني بالفضـل والإحسـان
أنت الذي آويتني وحبوتنـي وهديتنـي مـن حيـرة الخـذلان
وزرعت لي بين القلوب مودة والعطف منك برحمـة وحنـان
ونشرت لي في العالمين محاسنا وسترت عن أبصارهم عصياني
وجعلت ذكري في البرية شائعا حتى جعلت جميعهـم إخوانـي
والله لو علموا قبيح سريرتي لأبى السلام علـي مـن يلقانـي
ولأعرضوا عني وملوا صحبتي ولبؤت بعـد كرامـة بهـوان
لكن سترت معايبي ومثالبي وحلمت عن سقطي وعن طغيانـي
فلك المحامد والمدائح كلها بخواطـري وجوارحـي ولسانـي
ولقد مننـت علـي رب بأنعـم مالـي بشكـر أقلهـن يـدان
فوحق حكمتك التي آتيتنـي حتـى شـددت بنورهـا برهانـي
لئن اجتبتني من رضاك معونـة حتـى تقـوي أيدهـا إيمانـي
لأسبحنك بكـرة وعشيـة ولتخدمنـك فـي الدجـى أركانـي
ولأذكرنـك قائمـا أو قاعـدا ولأشكرنـك سائـر الأحـيـان
ولأكتمن عن البرية خلتـي ولاشكـون إليـك جهـد زمانـي
ولأقصدنك في جميع حوائجي من دون قصـد فلانـة وفـلان
ولأحسمن عن الأنام مطامعي بحسام يـأس لـم تشبـه بنانـي
ولأجعلن رضاك أكبر همتي ولاضربن مـن الهـوى شيطانـي
ولأكسون عيوب نفسي بالتقى ولأقبضن عـن الفجـور عنانـي
ولأمنعن النفس عن شهواتها ولأجعلـن الزهـد مـن أعوانـي
ولأتلون حروف وحيك في الدجى ولأحرقن بنـوره شيطانـي
أنت الذي يا رب قلت حروفـه ووصفتـه بالوعـظ والتبيـان
ونظمتـه ببلاغـة أزليـة تكييفهـا يخفـى علـى الأذهــان
وكتبت في اللوح الحفيظ حروفه من قبل خلق الخلق في أزمان
فالله ربي لـم يـزل متكلمـا حقـا إذا مـا شـاء ذو إحسـان
نادى بصوت حين كلم عبـده موسـى فأسمعـه بـلا كتمـان
وكذا ينادي في القيامة ربنـا جهـرا فيسمـع صوتـه الثقـلان
أن يا عبادي أنصتوا لي واسمعوا قول الإلـه المالـك الديـان
هذا حديث نبينـا عـن ربـه صدقـا بـلا كـذب ولا بهتـان
لسنا نشبه صوتـه بكلامنـا إذ ليـس يـدرك وصفـه بعيـان
لا تحصر الأوهام مبلغ ذاتـه أبـدا ولا يحويـه قطـر مكـان
وهو المحيط بكل شيء علمه مـن غيـر إغفـال ولا نسيـان
من ذا يكيف ذاتـه وصفاتـه وهـو القديـم مكـون الأكـوان
سبحانه ملكا على العرش استوى وحوى جميع الملك والسلطان
وكلامه القرآن أنزل آيه وحيـا علـى المبعـوث مـن عدنـان
صلى عليه الله خير صلاته مـا لاح فـي فلكيهمـا القمـران
هو جاء بالقرآن من عنـد الـذي لا تعتريـه نوائـب الحدثـان
تنزيـل رب العالميـن ووحيـه بشهـادة الأحبـار والرهبـان
وكلام ربي لا يجيء بمثله أحـد ولـو جمعـت لـه الثقـلان
وهو المصون من الأباطل كلها ومن الزيـادة فيـه والنقصـان
من كان يزعم أن يباري نظمه ويراه مثـل الشعـر والهذيـان
فليـأت منـه بسـورة أو آيـة فـإذا رأى النظميـن يشتبهـان
فلينفرد باسم الألوهيـة وليكـن رب البريـة وليقـل سبحانـي
فإذا تناقض نظمه فليلبسـن ثـوب النقيصـة صاغـرا بهـوان
أو فليقر بأنه تنزيل مـن سمـاه فـي نـص الكتـاب مثانـي
لا ريب فيـه بأنـه تنزيلـه وبدايـة التنزيـل فـي رمضـان
الله فصلـه وأحكـم آيـه وتـلاه تنـزيـلا بــلا ألـحـان
هـو قولـه وكلامـه وخطابـه بفصاحـة وبلاغـة وبـيـان
هو حكمه هو علمه هو نوره وصراطه الهادي إلى الرضـوان
جمع العلوم دقيقهـا وجليلهـا فيـه يصـول العالـم الربانـي
قصص على خير البرية قصة ربـي فأحسـن أيمـا إحسـان
وأبان فيه حلالـه وحرامـه ونهـى عـن الآثـام والعصيـان
من قال إن الله خالـق قولـه فقـد استحـل عبـادة الأوثـان
من قال فيـه عبـارة وحكايـة فغـدا يجـرع مـن حميـم آن
من قال إن حروفه مخلوقـة فالعنـه ثـم اهجـره كـل أوان
لا تلـق مبتدعـا ولا متزندقـا إلا بعبسـة مالـك الغضـبـان
والوقف في القرآن خبث باطل وخداع كـل مذبـذب حيـران
قل غير مخلوق كلام إلهنا واعجل ولا تك في الإجابـة وانـي
أهـل الشريعـة أيقنـوا بنزولـه والقائلـون بخلقـه شكـلان
وتجنـب اللفظيـن إن كليهمـا ومقـال جهـم عندنـا سيـان
يأيها السني خذ بوصيتي واخصـص بذلـك جملـة الإخـوان
واقبل وصية مشفـق متـودد واسمـع بفهـم حاضـر يقظـان
كن في أمورك كلها متوسطا عـدلا بـلا نقـص ولا رجحـان
واعلـم بـأن الله رب واحـد متنـزه عـن ثالـث أو ثــان
الأول المبـدي بغيـر بدايـة والآخـر المفنـي وليـس بفـان
وكلامـه صفـة لـه وجلالـة منـه بـلا أمـد ولا حدثـان
|
