صفحة 1 من 4 123 ... الأخيرةالأخيرة
النتائج 1 إلى 10 من 32

الموضوع: انتقل إلى رحمة الله تعالى ربيعه احمد عيد اليوسف الكواري

العرض المتطور

المشاركة السابقة المشاركة السابقة   المشاركة التالية المشاركة التالية
  1. #1
    عضو
    رقم العضوية
    15358
    تاريخ التسجيل
    Jun 2007
    المشاركات
    450

    انتقل إلى رحمة الله تعالى ربيعه احمد عيد اليوسف الكواري

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

    وَبَشِّرِ الصَّابِرِينَ الَّذِينَ إِذَا أَصَابَتْهُم مُّصِيبَةٌ قَالُواْ إِنَّا لِلّهِ وَإِنَّـا إِلَيْهِ رَاجِعونَ

    انتقل إلى رحمة الله تعالى / ربيعه احمد عيد اليوسف الكواري عن عمر 46 سنه بحادث بالقرب من جسر سميسمه

    انا لله وانا اليه راجعون

  2. #2
    عضو مؤسس
    رقم العضوية
    11872
    تاريخ التسجيل
    Jan 2007
    المشاركات
    2,868
    وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته ،،

    لا حول ولا قوة إلا بالله

    الله يرحمه ويغفر لــه ويصبر هله

    إنا لله وإنا إليه راجعون

  3. #3
    عضو مميز الصورة الرمزية ابن الجزيره
    رقم العضوية
    1148
    تاريخ التسجيل
    Mar 2005
    المشاركات
    2,054

    Arrow الله المستعان!!

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الكواري qtr مشاهدة المشاركة
    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

    وَبَشِّرِ الصَّابِرِينَ الَّذِينَ إِذَا أَصَابَتْهُم مُّصِيبَةٌ قَالُواْ إِنَّا لِلّهِ وَإِنَّـا إِلَيْهِ رَاجِعونَ

    انتقل إلى رحمة الله تعالى / ربيعه احمد عيد اليوسف الكواري عن عمر 46 سنه بحادث بالقرب من جسر سميسمه

    انا لله وانا اليه راجعون
    معنى حديث : إذا مات ابن آدم انقطع عمله إلا من ثلاث


    ما معنى الحديث الشريف (إذا مات ابن آدم انقطع عمله إلا من ثلاث صدقة جارية أو علم ينتفع به أو ولدٍ صالح يدعو له) ؟


    الجواب :
    معروف أن الإنسان إذا مات فإنه ينقطع عمله لأنه مات والعمل إنما يكون في الحياة إلا من هذه الأمور الثلاثة لأنه هو السبب فيها الصدقة الجارية وهي الخير المستمر مثل أن يوقف الرجل بستانه على الفقراء أو يوقف عقاره على الفقراء فإن الفقراء ما داموا ينتفعون بهذا العطاء أو ينتفعون بثمرة هذا البستان فإنه يكتب له وهو أجر حاصل بعد موته لكن هو السبب في إيجاده .
    والثاني العلم الذي ينتفع به بأن يعلم الناس ويدلهم على الخير وعلى فعل المعروف فإذا علم الناس وانتفعوا بعلمه بعد موته فإن له أجرهم من غير أن ينقص من أجورهم شيء لأن الدال على الخير كفاعل الخير وهذا دليل على بركة العلم وفائدته في الدنيا والآخرة
    وأما الثالث وهو الولد الصالح الذي يدعو له بعد موته فلأن الولد من كسب الإنسان وقال عليه الصلاة والسلام في الحديث (أو ولد صالح يدعو له) ..

    لأن غير الصالح لا يهتم بنفسه فلا يهتم بأبيه أو أمه وفيه إشارة إلى أنه من المهم جداً أن يربي الإنسان أولاده تربية صالحة حتى ينفعوه في حياته وبعد مماته وفي قوله صلى الله عليه وسلم (أو ولد صالح يدعو له) إشارة إلى أن الدعاء للأب أو لغيره من الأقارب أفضل من أن يقوم الإنسان بعبادة يتعبد لله بها ويجعل ثوابها لهم لأن النبي عليه الصلاة والسلام لم يقل أو ولد صالح يصلى له أو يصوم له أو يتصدق له مع أن سياق الحديث في العمل انقطع عمله إلا من ثلاث فلو كان عمل الإنسان لأبيه بعد موته مما يندب إليه لبينه النبي صلى الله عليه وسلم وأيضاً يكون دعاء الإنسان لوالديه أفضل من أن يسبح أو يقرأ أو يصلى أو يتصدق ويجعل ثواب ذلك لهم والإنسان محتاج إلى العمل الصالح فليجعل العمل الصالح لنفسه وليدعُ لوالديه بما يحب ولا يعني قوله صلى الله عليه وسلم أو ولد صالح يدعو له أنه لو دعا له غير ولده لم ينتفع به..
    بل دعاء أخيك المسلم نافع لك ولو كان ليس قريباً لك قال الله تعالى (وَالَّذِينَ جَاءُوا مِنْ بَعْدِهِمْ يَقُولُونَ رَبَّنَا اغْفِرْ لَنَا وَلإِخْوَانِنَا الَّذِينَ سَبَقُونَا بِالإِيمَانِ وَلا تَجْعَلْ فِي قُلُوبِنَا غِلاًّ لِلَّذِينَ آمَنُوا رَبَّنَا إِنَّكَ رَءُوفٌ رَحِيمٌٌ) فوصف الله هؤلاء الأخيار بأنهم يدعون لأنفسهم ولإخوانهم الذين سبقوهم بالإيمان وهذا يشمل إخوانهم الأحياء والأموات وقال النبي عليه الصلاة والسلام( ما من مسلم يموت فيقوم على جنازته أربعون رجلاً لا يشركون بالله شيئاًَ إلا شفعهم الله فيه)..

    حيث بين النبي صلى الله عليه وسلم أن الميت ينتفع بدعاء المصلين عليه ويكون قوله صلى الله عليه وسلم في الحديث (أو ولد صالح يدعو له) مبنياً على أن الولد الصالح الذي هو بضعة منه كأنه هو نفسه ولهذا قال (انقطع عمله إلا من ثلاث) فجعل دعاء الولد لأبيه من عمل الأب وقد استدل بعض الناس بهذا الحديث على أنه لا يجوز إهداء القرب للأموات قالوا لأن النبي صلى الله عليه وسلم قال (انقطع عمله إلا من ثلاث)..ولكن في الاستدلال هذا نظراً لأن النبي عليه الصلاة والسلام قال (انقطع عمله) ولم يقل انقطع العمل له فلو أن أحداً من الناس غير الابن أهدى ثواب قربة إلى أحد من المسلمين فإن ذلك ينفعه لو أنك حججت عن شخص ليس من آبائك وأمهاتك نفعه ذلك وكذلك لو اعتمرت عنه أو تصدقت عنه فإنه ينفعه على القول الراجح.
    أجاب عليه العلامة ابن عثيمين رحمه الله تعالى



    خلو العلم في عالي مراتبــــــــــــــها
    اما قطر فوق والا مالنا خانـــــــــه


    **** خلونا نحب قطــر ***

  4. #4
    عضو مميز الصورة الرمزية فويرط
    رقم العضوية
    22217
    تاريخ التسجيل
    Sep 2008
    المشاركات
    1,828
    الله يرحمه إن شاء الله

  5. #5
    عضو مميز الصورة الرمزية ابن الجزيره
    رقم العضوية
    1148
    تاريخ التسجيل
    Mar 2005
    المشاركات
    2,054

    Arrow

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابن الجزيره مشاهدة المشاركة
    معنى حديث : إذا مات ابن آدم انقطع عمله إلا من ثلاث


    ما معنى الحديث الشريف (إذا مات ابن آدم انقطع عمله إلا من ثلاث صدقة جارية أو علم ينتفع به أو ولدٍ صالح يدعو له) ؟


    الجواب :
    معروف أن الإنسان إذا مات فإنه ينقطع عمله لأنه مات والعمل إنما يكون في الحياة إلا من هذه الأمور الثلاثة لأنه هو السبب فيها الصدقة الجارية وهي الخير المستمر مثل أن يوقف الرجل بستانه على الفقراء أو يوقف عقاره على الفقراء فإن الفقراء ما داموا ينتفعون بهذا العطاء أو ينتفعون بثمرة هذا البستان فإنه يكتب له وهو أجر حاصل بعد موته لكن هو السبب في إيجاده .
    والثاني العلم الذي ينتفع به بأن يعلم الناس ويدلهم على الخير وعلى فعل المعروف فإذا علم الناس وانتفعوا بعلمه بعد موته فإن له أجرهم من غير أن ينقص من أجورهم شيء لأن الدال على الخير كفاعل الخير وهذا دليل على بركة العلم وفائدته في الدنيا والآخرة
    وأما الثالث وهو الولد الصالح الذي يدعو له بعد موته فلأن الولد من كسب الإنسان وقال عليه الصلاة والسلام في الحديث (أو ولد صالح يدعو له) ..

    لأن غير الصالح لا يهتم بنفسه فلا يهتم بأبيه أو أمه وفيه إشارة إلى أنه من المهم جداً أن يربي الإنسان أولاده تربية صالحة حتى ينفعوه في حياته وبعد مماته وفي قوله صلى الله عليه وسلم (أو ولد صالح يدعو له) إشارة إلى أن الدعاء للأب أو لغيره من الأقارب أفضل من أن يقوم الإنسان بعبادة يتعبد لله بها ويجعل ثوابها لهم لأن النبي عليه الصلاة والسلام لم يقل أو ولد صالح يصلى له أو يصوم له أو يتصدق له مع أن سياق الحديث في العمل انقطع عمله إلا من ثلاث فلو كان عمل الإنسان لأبيه بعد موته مما يندب إليه لبينه النبي صلى الله عليه وسلم وأيضاً يكون دعاء الإنسان لوالديه أفضل من أن يسبح أو يقرأ أو يصلى أو يتصدق ويجعل ثواب ذلك لهم والإنسان محتاج إلى العمل الصالح فليجعل العمل الصالح لنفسه وليدعُ لوالديه بما يحب ولا يعني قوله صلى الله عليه وسلم أو ولد صالح يدعو له أنه لو دعا له غير ولده لم ينتفع به..
    بل دعاء أخيك المسلم نافع لك ولو كان ليس قريباً لك قال الله تعالى (وَالَّذِينَ جَاءُوا مِنْ بَعْدِهِمْ يَقُولُونَ رَبَّنَا اغْفِرْ لَنَا وَلإِخْوَانِنَا الَّذِينَ سَبَقُونَا بِالإِيمَانِ وَلا تَجْعَلْ فِي قُلُوبِنَا غِلاًّ لِلَّذِينَ آمَنُوا رَبَّنَا إِنَّكَ رَءُوفٌ رَحِيمٌٌ) فوصف الله هؤلاء الأخيار بأنهم يدعون لأنفسهم ولإخوانهم الذين سبقوهم بالإيمان وهذا يشمل إخوانهم الأحياء والأموات وقال النبي عليه الصلاة والسلام( ما من مسلم يموت فيقوم على جنازته أربعون رجلاً لا يشركون بالله شيئاًَ إلا شفعهم الله فيه)..

    حيث بين النبي صلى الله عليه وسلم أن الميت ينتفع بدعاء المصلين عليه ويكون قوله صلى الله عليه وسلم في الحديث (أو ولد صالح يدعو له) مبنياً على أن الولد الصالح الذي هو بضعة منه كأنه هو نفسه ولهذا قال (انقطع عمله إلا من ثلاث) فجعل دعاء الولد لأبيه من عمل الأب وقد استدل بعض الناس بهذا الحديث على أنه لا يجوز إهداء القرب للأموات قالوا لأن النبي صلى الله عليه وسلم قال (انقطع عمله إلا من ثلاث)..ولكن في الاستدلال هذا نظراً لأن النبي عليه الصلاة والسلام قال (انقطع عمله) ولم يقل انقطع العمل له فلو أن أحداً من الناس غير الابن أهدى ثواب قربة إلى أحد من المسلمين فإن ذلك ينفعه لو أنك حججت عن شخص ليس من آبائك وأمهاتك نفعه ذلك وكذلك لو اعتمرت عنه أو تصدقت عنه فإنه ينفعه على القول الراجح.
    أجاب عليه العلامة ابن عثيمين رحمه الله تعالى
    *لا اله إلا الله العلى العظيم*
    *لا اله إلا الله رب السماوات السبع و رب العرش العظيم*

    *اللهم إنا نسألك زيادة في الدين*
    *وبركة في العمر*
    *وصحة في الجسد*
    *وسعة في الرزق*
    *وتوبة قبل الموت*
    *وشهادة عند الموت*
    *ومغفرة بعد الموت*
    *وعفوا عند الحساب*
    *وأمانا من العذاب*
    *ونصيبا من الجنة*
    *وارزقنا النظر إلى وجهك الكريم*
    *اللهم ارحم موتانا وموتى المسلمين واشفي مرضانا ومرضى المسلمين*


    *اللهم اغفر للمسلمين والمسلمات والمؤمنين والمؤمنات الأحياء منهم والأموات
    *



    خلو العلم في عالي مراتبــــــــــــــها
    اما قطر فوق والا مالنا خانـــــــــه


    **** خلونا نحب قطــر ***

  6. #6
    Banned
    رقم العضوية
    18076
    تاريخ التسجيل
    Oct 2007
    الدولة
    قندهار
    المشاركات
    3,151
    إِنَّا لِلّهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعونَ
    اللهم اغفر له وارحمه ، وعافه واعف عنه وأكرم نزله
    ووسع مدخله وراحم غربته وانس وحشته واغسله بالماء والثلج والبرد
    ونقه من الذنوب والخطايا كما ينقّى الثوب الأبيض من الدنس
    اللهم أبدله دارا خيرا من داره وأهلا خيرا من أهله وزوجه
    خير من زوجته واسكنه في الفردوس الأعلى مع النبيين
    والصديقين والشهداء وحسنُ أولئك رفيقا
    ولا حول ولا قوه الا بالله

  7. #7
    تميم المجد الصورة الرمزية المزن الرياني
    رقم العضوية
    6212
    تاريخ التسجيل
    Jan 2006
    الدولة
    دولـة قـطـر
    المشاركات
    8,388
    لا حول ولا قوة إلا بالله
    إنا لله وإنا إليه راجعون
    الله يرحمه ويغفر له ويصبر هله

  8. #8
    عضو مؤسس الصورة الرمزية غزلان
    رقم العضوية
    863
    تاريخ التسجيل
    Mar 2005
    الدولة
    فوق النجوم
    المشاركات
    47,374
    وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته


    لاحول ولاقوة الابالله

    تعبنا من الحوادث شي مزعج

    الله يغفرله ويصبر اهله

  9. #9
    عضو الصورة الرمزية بوهزاع
    رقم العضوية
    15972
    تاريخ التسجيل
    Jul 2007
    المشاركات
    382
    الله يرحمه ويغفرله

  10. #10
    عضو فعال
    رقم العضوية
    23844
    تاريخ التسجيل
    Jan 2009
    الدولة
    قطـ موطـني ــر
    المشاركات
    2,606
    اللهم

    اغفر له وأرحمه واعف عنه واكرم نزله ووسع مدخله
    وغسله بالماء والثلج والبرد ونقه من الذنوب كما ينقى الثوب
    الأبيض من الدنس..
    وأرحمـه وارحمنا إذا صرنا إلى ما صار إليه..
    وجازه بالحسنات إحسانا..
    وبالسيئات عفوا وغفرانا..
    وافتح أبواب السماء لروحه برحمـتك يا أرحم الراحمين..

    اللهم يَمِّن كتابه..وهُوِّن حسابه..
    ولين ترابه وألهمه حسن الجواب..
    وطيب ثراه..وأكرم مثواه..
    واجعل الجنة مستقره ومأواه..يارب العالميـن..

    اللهم إن كـان محسنـاً فزده في أحسانه..
    وإن كـان مسيئاً فتجـاوز اللهم عن إساءته..
    وأبدله دارا خيرا من داره..وأهلا خيرا من أهله..
    ومد له في قبره مد بصره..
    واجعل قبره روضة من رياض الجنة ولا تجعل قبره
    حفرة من حفر النار..
    وارزق محبيه الصبر والسلوان..

    اللهم وأطعمه من ثمـار الجنان وكل ما حسن وطاب..
    واكشف له عن وجه الحجاب واجعله ممن قلت فيهم..
    ويطاف عليهم بأنية من فضة وأكواب كانت قواريرا..
    قواريرا من فضة قدروها تقديرا ويسقون فيها كأسا كان
    مزاجها زنجبيلا عينا فيها تسمى سلسبيلا....
    يارب العالميـن..

    اللهم أغفر لجميع موتى المسلمين والمسلمـات الذين
    شهدوا لك بالوحدانية ولنبيك بالرساله وماتوا على ذلك..
    وباعد بينهم وبين خطاياهم كما باعدت بين المشرق والمغرب
    وأعنهم على جواب منكر ونكير يارب العرش العظيم..

    اللهم أفسح له في قبره من ضيق المضاجع والضرائح..
    وأغفر له ما أقترف من الذنوب والقبائح..
    وأنظر له بعين لطفـك وكرمك..
    واجعل وجهه من الوجوه الناضرة إلى ربهـا ناظرة..
    ولا تجعله من الوجوه الباسره التي تظن أن يفعل بها فاقرة
    يا ولي الدنيا والأخرة..
    يارب العالمين..

    اللهم أنقله من ضيق اللحود والقبور إلى سعة الدور والقصور
    في سدر مخضود وطلح منضود وظل ممدود وماء مسكوب
    وفاكهة كثيرة لا مقطوعه ولا ممنوعة وفرش مرفوعة
    مع الذين أنعمت عليهم من النبيين والصديقين والشهداء
    وحسن أؤلئـك رفيقا..يارب العالميـن..

    اللهم نور مرقده وعطر مشهده وطيب مضجعـه وآنس وحشته
    وارحم غربته ونفس كربته وقه عذاب القبر وفتنـته
    ..يارب العالميــن..

    اللهم أغفر لحينا وميتنا..
    وصغيرنا وكبيرنا..
    وذكرنا وأنثانا..
    وشاهدنا وغائبنا..
    اللهم من أحييته منا فأحيه على الاسلام ومن توفيته
    منا فتوفه على الإيمـان..
    اللهم أنت ربه وأنت خلقـته وأنت هديته للاسلام
    وأنت قبضت روحه وأنت أعلم بسره وعلانيته..
    وقد جئنـاك شفعـاء له فأغفر له يا غفور يا رحيم
    يارب العالميـن..

صفحة 1 من 4 123 ... الأخيرةالأخيرة

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •