سوال عن اكتتاب بنك الخليج
من المعروف ان هذا البنك بيكون بنك ربوي وليس اسلامي ...
فهل يجوز الاكتتاب فيه ... علما اننا فقط سوف نشتري الاسهم وليس اخذ سلفه من البنك (ربا)
وشكرا ...
|
سوال عن اكتتاب بنك الخليج
من المعروف ان هذا البنك بيكون بنك ربوي وليس اسلامي ...
فهل يجوز الاكتتاب فيه ... علما اننا فقط سوف نشتري الاسهم وليس اخذ سلفه من البنك (ربا)
وشكرا ...
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة romepalaces
وشرايك انت؟؟
ياخي اذا سالتك هل الزنا حلال وشراح اترد؟؟؟
ولا ليش ان السالفة فيها فلوس؟؟؟
التعديل الأخير تم بواسطة سموالأخلاق ; 09-02-2006 الساعة 07:22 AM
تكتتب فيه يعني أنت تساهم في تأسيس بنك ربوي يحارب الله ورسوله و حتى و إن ساهمت بمال ليس بسلفه بنكية.
:funny: :funny: :funny: :funny: :funny: :funny:
التعديل الأخير تم بواسطة سموالأخلاق ; 09-02-2006 الساعة 07:23 AM
بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله صلى الله عليه وسلم
حرام ... وغير جـائز شرعا .. ( لأن أصل نشـاط البنك غير جائز شرعا )
وهي مما صنفها العلماء ... بـ
شركات نشاطها الأساسي حرام
مثل البنوك التقليدية.. والتي تقوم على أساس الاقراض بالربا,,أي أن نشاطها الرئيسي حرام,, وكذلك شركات التأمين التقليدية التي اجمع العلماء على حرمة نشاطها الأساسي,, وبعض الشركات الأخرى كالسينما الذي يعتبر نشاطها الرئيسي حرام ,, وبعض الشركات التي نشاطها الأساسي حلال ولكن نسبة القروض تفوق النسبة التي أقرها العلماء وهي 30% . ( هذا ان اخذنا بجواز اخراج نسب التطهير )
هذا النوع من الأسهم .. الذي أصل نشاطه محرم .. كالبنوك التقليديه الغير اسلامية وغيرها من شركات التأمين التقليديه .. أجمع علماء الأمة على حرمتها ولا يجوز اقتناءها أو شراءها لأن صاحب السهم فيها هو عبارة عن مالك للشركة,, وبذلك فان الكثير من الناس الذين يمتلكون أسهما في تلك الشركات هم لا يعلمون بأنهم مؤيدون لقيام تلك الشركات كالبنوك الربوية وغيرها.
التعديل الأخير تم بواسطة سموالأخلاق ; 09-02-2006 الساعة 08:05 AM
شكرا يا سمو الأخلاق ، والله يعطيك العافية وجزاك الله خير ، وأسمك على مسمى .
سالنا احد المشايخ وقال ...
اذا بعت الاسهم قبل يشتغل البنك او قبل الادراج ... فهو حلال
والله اعلم
بارك الله فيك ... حرام أخي الفاضل وغير جـائز
وغريبه .. من هو هذا الشيخ ...!
ان كما قلت : قبل أن يشتغل البنك ويبدأ النشـاط ... فهذا محرم .. فهو بيع مال بمـال !
عبادة بن الصامت الأنصاري النقيب صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم غزا مع معاوية أرض الروم فنظر إلى الناس وهم يتبايعون كسر الذهب بالدنانير وكسر الفضة بالدراهم فقال يا أيها الناس إنكم تأكلون الربا سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لا تبتاعوا الذهب بالذهب إلا مثلا بمثل لا زيادة بينهما ولا نظرة
فقال له معاوية يا أبا الوليد لا أرى الربا في هذا إلا ما كان من نظرة
فقال عبادة أحدثك عن رسول الله صلى الله عليه وسلم وتحدثني عن رأيك ...... ( حديث صحيح..البيوع )
والنقود لها نفس الحكم كما حكم عليه العلماء .. لتشاهها بالعله . وهي الثمنيه .
فبيع مال بمال محرم شرعا .. إلا أن تبيعه بنفس سعر الاكتتاب أو الشراء .. ولا تزيد ( كما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم مثلا مثل سواءا بسـواء )
جزاك الله خير
ضوابط المشاركة
رد مع اقتباس
