العفوالمشاركة الأصلية كتبت بواسطة ام السعف
شكرا لك على التجاوب
أولم تلمسي وتستشعري صحة ماوصلنا إليه ؟؟؟
|
العفوشكرا لك على التجاوب
أولم تلمسي وتستشعري صحة ماوصلنا إليه ؟؟؟
اللهم أسئلك بأن لاتؤاخذني بمايقولون ، وأن تغفر لي عن مالايعلمون ، وأن تجعلني خيراً مما يظنون .
قد سُئل الإمام أحمد : إلى متى تكتب العلم؟
فقال: لعل الكلمة التي فيها نجاتي لم تُكتب بعد.
(وَمَنْ أَحْسَنُ قَوْلًا مِمَّنْ دَعَا إِلَى اللَّهِ وَعَمِلَ صَالِحًا وَقَالَ إِنَّنِي مِنَ الْمُسْلِمِينَ)
استشارات قانونية (مجانية)
سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ ، أَشْهَدُ أَنْ لا إِلهَ إِلَّا أَنْتَ أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتْوبُ إِلَيْكَ
يمكن اقتنعت الآن بأن كلامك صح ،، أكثر مما توقعت و ابديت وجهة نظري في بداية الموضوع ،،العفو
أولم تلمسي وتستشعري صحة ماوصلنا إليه ؟؟؟
هذا نتاج ُحسن القراءة، والاثراء من مشاركات الاخوان والاخوات
بارك الله فيكم جميعاً
اللهم أسئلك بأن لاتؤاخذني بمايقولون ، وأن تغفر لي عن مالايعلمون ، وأن تجعلني خيراً مما يظنون .
قد سُئل الإمام أحمد : إلى متى تكتب العلم؟
فقال: لعل الكلمة التي فيها نجاتي لم تُكتب بعد.
(وَمَنْ أَحْسَنُ قَوْلًا مِمَّنْ دَعَا إِلَى اللَّهِ وَعَمِلَ صَالِحًا وَقَالَ إِنَّنِي مِنَ الْمُسْلِمِينَ)
استشارات قانونية (مجانية)
سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ ، أَشْهَدُ أَنْ لا إِلهَ إِلَّا أَنْتَ أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتْوبُ إِلَيْكَ
هل افهم من كلامك أن الغموض مستمر والا ( وقتي) ؟توقيعك وأعنى (الصورة) : غامض
اسمك المستعار: يوحي بوطنيتك وحبك لمدينتك أو دولتك بمعنى أصح
يعني لو غيرت التوقيع لصورة ( طير) وهو يرفرف بجناحيه الابيضان
ذو الريش الأشقر على قامة رأسه ، بيختلف الوصف لشخصيتي .. ؟
.. يالله بحسن الخاتمة ..
الطريق المستقيم أسهل طريق يوصل بين نقطتينهل افهم من كلامك أن الغموض مستمر والا ( وقتي) ؟
يعني لو غيرت التوقيع لصورة ( طير) وهو يرفرف بجناحيه الابيضان
ذو الريش الأشقر على قامة رأسه ، بيختلف الوصف لشخصيتي .. ؟
اللهم أسئلك بأن لاتؤاخذني بمايقولون ، وأن تغفر لي عن مالايعلمون ، وأن تجعلني خيراً مما يظنون .
قد سُئل الإمام أحمد : إلى متى تكتب العلم؟
فقال: لعل الكلمة التي فيها نجاتي لم تُكتب بعد.
(وَمَنْ أَحْسَنُ قَوْلًا مِمَّنْ دَعَا إِلَى اللَّهِ وَعَمِلَ صَالِحًا وَقَالَ إِنَّنِي مِنَ الْمُسْلِمِينَ)
استشارات قانونية (مجانية)
سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ ، أَشْهَدُ أَنْ لا إِلهَ إِلَّا أَنْتَ أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتْوبُ إِلَيْكَ
عبارة حلوة ، وبتصير أحلى اذا ما علمنا مناسبتهاالطريق المستقيم أسهل طريق يوصل بين نقطتين
اسمح لي اقول لك تأويلك لتوقيعي (خاطأ) بشكل كبير جدا
بتقول لي ليش ؟ بقول لك لان التعبير كان خاطأ <<< شالفرق ؟!
يلجأ بعض رسامي اللوحات اللي عمل لون أبيض ( نقطة او دائرة او جرة ريشة او او في مساحة سوداء ) دلاله منهم على عبارة ( شمعة في مهب الريح ) أو بمعنى ( بصيص الأمل )
المتمثل في بقعة ( زاهية ) في محيط داكن
وكذلك المصوريين وووو <<< شفت الفرق بين تعبيرك وتعبيري
المصيبة مش هنا<<< مصيبة ومبتسم !!
المصيبة في ان كلامي قد لا يعتمد بقدر ما يمكن ان يعتمد من (على لسان الفيصل) فيأخذ
برايك ولا يأخذ برأيي لاني عضو جديد والفيصل قديم
والنتيجة ان الرويس ( غامض ) وكل ما يمكن ان تحمله الكلمة من تأويلات أخرى تصب في
نفس اناء الغموض ، والذي يكون في الغالب صفة لا يمكن ان يتقبلها البعض
أما مسألة (نك الرويس) ومقارنتها بالولاء للمنطقة او للبلاد فهي أيضا نظرة خاطأة وبشكر أكبر
من دلالة اللون او الصورة !!
بتقول لي ليش ؟ بقول لك لانها ايضا خاطأة <<<<
لان معنى كلامك ان الفيصل غير ( محب او وفي ) لمنطقته او مدينته وكل من هو غير مشتق نكه من اسم مدينته
بمعنى ان النك ليس بالضرورة قد يكون دلالة على مقصد معين
وقس على ذلك مسألة كل وحده تسمي نفسها باسم حلو ودلوع مثل ( طموطه (من الطماط) وهي اصلا ماتقرب للطماط ولاالبطاط ويمكن لوكان نكها ( بطيخة) قد يكون المعنى
أبلغ واقرب
المنكعين الذي يشير اليه لقبه او نكه ، وهو أقرب الى ان يتنازل عن حياته ( ببقكس)
واحد
الامثلة كثيرة اخي قوس الفيييييييصل قوس
انا بدليك على طريقة اسهل للرد على بعض الأسأله وهي كلمة ( أعتذر ، فأنا لا أعلم )
وانتهى الموضوع .
شكرا لرحابة صدرك اخي العزيز
.. يالله بحسن الخاتمة ..
شكرا لك على هذا التوضيحعبارة حلوة ، وبتصير أحلى اذا ما علمنا مناسبتها
اسمح لي اقول لك تأويلك لتوقيعي (خاطأ) بشكل كبير جدا
بتقول لي ليش ؟ بقول لك لان التعبير كان خاطأ <<< شالفرق ؟!
يلجأ بعض رسامي اللوحات اللي عمل لون أبيض ( نقطة او دائرة او جرة ريشة او او في مساحة سوداء ) دلاله منهم على عبارة ( شمعة في مهب الريح ) أو بمعنى ( بصيص الأمل )
المتمثل في بقعة ( زاهية ) في محيط داكن
وكذلك المصوريين وووو <<< شفت الفرق بين تعبيرك وتعبيري
المصيبة مش هنا
المصيبة في ان كلامي قد لا يعتمد بقدر ما يمكن ان يعتمد من (على لسان الفيصل) فيأخذ
برايك ولا يأخذ برأيي لاني عضو جديد والفيصل قديم
والنتيجة ان الرويس ( غامض ) وكل ما يمكن ان تحمله الكلمة من تأويلات أخرى تصب في
نفس اناء الغموض ، والذي يكون في الغالب صفة لا يمكن ان يتقبلها البعض
أما مسألة (نك الرويس) ومقارنتها بالولاء للمنطقة او للبلاد فهي أيضا نظرة خاطأة وبشكر أكبر
من دلالة اللون او الصورة !!
بتقول لي ليش ؟ بقول لك لانها ايضا خاطأة <<<<
لان معنى كلامك ان الفيصل غير ( محب او وفي ) لمنطقته او مدينته وكل من هو غير مشتق نكه من اسم مدينته
بمعنى ان النك ليس بالضرورة قد يكون دلالة على مقصد معين
وقس على ذلك مسألة كل وحده تسمي نفسها باسم حلو ودلوع مثل ( طموطه (من الطماط) وهي اصلا ماتقرب للطماط ولاالبطاط ويمكن لوكان نكها ( بطيخة) قد يكون المعنى
أبلغ واقرب
المنكعين الذي يشير اليه لقبه او نكه ، وهو أقرب الى ان يتنازل عن حياته ( ببقكس)
واحد
الامثلة كثيرة اخي قوس الفيييييييصل قوس
انا بدليك على طريقة اسهل للرد على بعض الأسأله وهي كلمة ( أعتذر ، فأنا لا أعلم )
وانتهى الموضوع .
شكرا لرحابة صدرك اخي العزيز
بارك الله فيك ، ومن قال (لاأعرف قد أفتى )
اللهم أسئلك بأن لاتؤاخذني بمايقولون ، وأن تغفر لي عن مالايعلمون ، وأن تجعلني خيراً مما يظنون .
قد سُئل الإمام أحمد : إلى متى تكتب العلم؟
فقال: لعل الكلمة التي فيها نجاتي لم تُكتب بعد.
(وَمَنْ أَحْسَنُ قَوْلًا مِمَّنْ دَعَا إِلَى اللَّهِ وَعَمِلَ صَالِحًا وَقَالَ إِنَّنِي مِنَ الْمُسْلِمِينَ)
استشارات قانونية (مجانية)
سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ ، أَشْهَدُ أَنْ لا إِلهَ إِلَّا أَنْتَ أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتْوبُ إِلَيْكَ
هدية من أخوكم (الفيصل)
اللهم أسئلك بأن لاتؤاخذني بمايقولون ، وأن تغفر لي عن مالايعلمون ، وأن تجعلني خيراً مما يظنون .
قد سُئل الإمام أحمد : إلى متى تكتب العلم؟
فقال: لعل الكلمة التي فيها نجاتي لم تُكتب بعد.
(وَمَنْ أَحْسَنُ قَوْلًا مِمَّنْ دَعَا إِلَى اللَّهِ وَعَمِلَ صَالِحًا وَقَالَ إِنَّنِي مِنَ الْمُسْلِمِينَ)
استشارات قانونية (مجانية)
سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ ، أَشْهَدُ أَنْ لا إِلهَ إِلَّا أَنْتَ أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتْوبُ إِلَيْكَ
السلام عليكم ورحمة الله و بركاته اخي الكبر و صديقي و زميلي في المنتدى الفيصل .
بخصوص التوقيع في اعتقادي هي تعكس طبيعه و فكر و ما يحب الشخص و في بعض الاحيان يستخدم لايصال رساله ما هذا بالنسبه للاشخاص العاديين .
فيه اشخاص غير عاديين الاحظ وجود اشخاص في المنتدى التوقيع عندهم اهم من المشاركه او كتابه المواضيع .. كل يوم توقيع شكل .
بالمناسبه اليوم نبهني شخص على توقيعي ،، يقول ايش هالتناقض في توقيعك
راح اضيف على توقيعي شغله .. و ان شاء الله ينولك الثواب من وراها
ضوابط المشاركة
