المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خوي الدرب
الي ماله أول ماله تالي
|
الي ماله أول ماله تالي
>> بدوية
>> ماتعرف الحية بيه
جزاك الله خير اخوي طووواش على الخبر
عيدك مبارك وكل عام وانت بخير
واترك عنك هذول الي مسويين روووحهم مطاوعه
الحية بية من تراث دولة قطر
تحية لك أخي الطواش .. على هذا الموضوع الجميل ...
فعلاً هذا من التراث الأصيل ..
ألتقينا هاهنا ثم أفترقنا *** هكذا الدنيا لقاء وفراق ..
مع احترامي !!
كل هذي خرابيط وأصلها الجهل.
يعني تربط قلوب الأولاد بزرع يزرعونه ويسقونه كل يوم ثم يرمونه ويسولفون معاه كأنه انسان ويطلبون منه كذا وكذا !!! وين تعليمهم على الحج مثل ماقال أحد الأخوة ؟
الحيّه بيّه ... من العادات الشعبية المعروفة في منطقة الخليج باختلاف مسمياتها ، ولقد تعددت الروايات في أصل الحيّه فيقال بأن أصل الحيّه بيّه هي الحجي بيجي ( أي الحاج سيعود ) أو إنها تعني الحجة والمقصود القفة الصغيرة التي تقوم الفتيات بزرع بعض البذور فيها .
وعادة يبدأ الاحتفال بالحيّه بيّه من اليوم الأول لشهر ذي الحجة حيث تبدأ الفتيات في وضع بذور الشعير في أوعيه خاصة إما من الخوص أو من المعدن الذي يثقب بثقوب عديدة من الأسفل وتملأ بالطين والسماد والبذور ، ثم تعلق هذه الأوعية بخيط متين ، وتهتم كل فتاه بالوعاء الخاص بها فتقوم بسقيها بالماء يومياً والمحافظة عليها حتى تنمو وتكبر .
وفي ليلة العيد وهو يوم الوقوف بجبل عرفه وبعد صلاة العصر مباشرة تحمل كل فتاه زرعتها ويخرج الجميع إلى ساحل البحر أومكان مرتفع فيقفون بصف واحد وهم يغنون بفرح ابتهاجا بقدوم العيد ......
حيـّه بيـّه راحـت حيـّه ويـات حيّـه
على درب الحنيـنيـه
يـا حيّتـي حيّـي بـي
بيـت مكـه دقـي بـي
أشـربي من مـاي زمزم
وادعـي لديارنـا تسلـم
حيّه بيـّه راحت حيّـه ويـات حيـّه
على درب الحنـينيـّه
وش تاكلـون لحم طيـور
وش تشربون نقطة عسل
يارب أعيادنـا دوم مّتابعـة
وفرحة عدونا في البحر طابعة
عشيتـج غديتـج نهار العيد لا دعّين عليه
مع السلامـة يا حيّتيـة أمنتج الله وابـري ذمّتيـه
وهناك نص آخر يقول ……...
يـا حيّتــي حييّـنـاك
عشينـاك وغدّينـاك
وليـلــة العيـــد
على الرملـة رمينــاك
وأثناء الغناء يحركّن أوعيه النباتات إلى اليمين واليسار وفق إيقاع الأغنية ثم يلقون هذه الأوعية بما فيها من زرع في البحر، أو من المكان المرتفع طالبين أن تتحقق أمنياتهم بقدوم العيد ، فالأهزوجة فيها توسل وتذكير بأن الفتاة قامت بواجب الإكرام لهذه الحيّه فهي أعطتها من عشائها وغدائها وتطلب أن يكون يوم العيد يوم سرور وليس حزن لعدم رجوع والدها أو قريبها الحاج .
ملاحظــــــــــــــــه : في اللهجه الدارجه العاميه لأهل قطر والبحرين والأمارات ... تنطق ( الجيم( ياء
فتقال كلمة حييه .. أي حجيه ... وكلمة حاي ... أي حاج .. وهكذا
هذي " خرابيط " تظهر عند الشعوب اللي فيها جهل ، واللي يزعل ويقول عادات وتقاليد واحنا بنحييها .. أقول له أمثله ثانية :
( يا عين الشمس خذي سن حمَـار وأعطيني سن غزال ) سوها بيقولون مجنون ؟؟
كانوا أول عندهم جهل ويكلمون الشمس والبحر والبيئة اللي حواليهم ويطلبون منهم كذا وكذا ، وربك منّ عليك بالعلم والهداية !
توب توب يابحـر توب توب يابحروبقرب بلوغ فصل صيد اللؤلؤ الذي يمتد عادة أربعة أشهر نهايته، كان من المعتاد للنساء أن يرتدين أبهى حللهن تحت عباءاتهن وحجابهن ويذهبن إلى الشواطىء ويتوسلن إلى البحر أن يعيد إليهن رجالهن سالمين.وكانت النسوة ينضممن إلى بعضهن البعض ليضربن الماء بسعف النخيل وهن يغنين سوية »طوب طوب يا بحر«.
هـات عيالنا من البحر
توب توب يابحر تـوب تـوب يابحر
ماتخاف من الله يابحر ماتخاف من الله يابحر
.........
هذي وغيرها من الأمور كانت تصدر فراغ العلم ، لكن يجي ابنه ويتعلم ويعرف الصح من الغلط لكنه يصر على خرافات وخرابيط غيره !!
ما اعتقد انك افهم ولا اعرف من الشيخ عبدالرحمن السحيم
وسعو صدوركم ليلة عيد
تقبل الله صيامكم وغفر لكم واعاده عليكم باليمن والخير والبركات
اما بالنسبه للتراث فكل تراث فيه شبهه لا حاجة لنا فيه فتراثنا الحقيقي هو الاسلام وتعاليمه وهو الاصل الذي لا بد ان نثبت عليه
ومن الامور التي دائما يحذر منها العلماء هو طلب اي شيء من الجمادات او القبور او الاموات او من لا طاقة لهم به او امور اختص الله بها نفسه كالبنين والرزق والمطر
وعلى سبيل المثال مناداة البحر وطلب منه اي شيء او مناداة الحسين وطلب منه اي شيء كما هو الحال عند الشيعه
والطلب يكون بصيغة يا بحر او يا حسين ثم تتبعها بما تريد
والله اعلم
ولذلك ندعي في دبر كل صلاه بان الله يثبتنا على الاسلام ويحسن خاتمتنا
وانتو كل سنه وكل مناسبه بتطلعون لنا فيها انها بدعه
مع احترامي
خليتو كل شي الحين
المعصيه عيني عينك
ويوم علا نمص الحواجب صارت في فئه ماخلو مطوع ما كلموه عشان يحلله لهم واخرتها قالو حلال التنظيف
هاي مجرد مثال بسيط
اذا بندش فالدين فالغزير بووووه عيل بلاوي بتطلع
وعالعموم انما اعمالكم بالنيات وهي مجرد فرحه لا اكثر
وليس مقصدها تحقيق امنيات ع قوله اللي فسرها بكيفه ونشرها عالنت
واحنا لحين نحتفل بالحيه بيه وماجوف ان فيها معصيه وكبائر*
اذا وجدتني واثقا بنفسي لاتعتقد اني متكبر واذا وجدتني دائما الابتسام لا تعتبر اني مرتاح البال وان اخطأت يوما أمامك لا تقل عني إنسان سيئ
أعطني حسن ظنك اليوم كي أمنحك إياه يوم تحتاجه
يا اخوان حاسبو على انفسكم ليطق لكم عرج والعيد بكره يعني مش مستاهله السالفه
واللي زعلانين ترا حنا قلنا راينا وبعض الشباب نقلو اراء بعض الشيوخ ونراها انها هي الحق
الحين اذا انتو شايفين ان نحن غلط ..........ما في مشكله ترا لا حنا بارباب للناس علشان نحاسبهم ولا شي
واللي نصح ومن وجهة نظره غلط ما قال هالكلام الا حبا في اخوانه ليجنبهم ما باعتقاده انه اثم ومعصيه
والسالفه هينه في ناس نصحوك مب عاجبك النصيحه قول لهم مشكورين وما قصرتو ما نبي ناخذ بالنصيحه الامر هين
وكل عام وانتم بخير
فيها تركيز لقيم بشكل محبب للاطفالحية بية.. راحت حية.. و يات حية.. على درب الحنينية..
يا حيتي حيي بي.. بيت مكة دقي بي..
اشربي من ماي زمزم.. و ادعي لديارنا تسلم..
حية بية.. راحت حية.. و يات حية.. على درب الحنينية..
يا رب أعيادنا دوم ..... فرحة عدونا في البحر طابعة..
عشيتج وغديتج نهار العيد لا ادعين علي..
حية بية.. راحت حية.. و يات حية.. على درب الحنينية..
ياحيتي غديتج وعشيتج ونهار العيد قطيتج
بنتي سوت لها و حدة بس ما قدرت اخذها البحر تقطها
ضوابط المشاركة
رد مع اقتباس
