انا موظف في بنك اسلامي اولا اكلمكم عن الودائع الخاصه مب العاديه واليوم النقاش كله يدور حول الموضوع مع الرقابه الشرعيه والنسبه المقتطعه من البطاقات الائتمانية
ثانيا القران الكريم من اللغه العربيه ولم اتطرق الى القران بل موضوع النقاش انا اقوال هل أنبئاكم بالاخسرين اعملا
اتصلوا على 44407777 واسئلوا عن الودائع الخاصه من مليون وفوق كيف تقدر تثبت النسبة وكل البنوك الاسلاميه
ياريت أحد يعرف رقم السلوس ويفتيه علشان اتعرفون معني النقاش
الحمد لله الذي جعلني له ساجد وكرم وجهي عن سجود غيره
سبحانك اللهم وبحمد اشهد ان لا اله النت استغفرك واتوب اليك
أولا فيه فرق بين نسبة الأرباح من الأرباح ... ونسبة الارباح من راس المال ...
تأكد أولا بارك الله فيك عن التثبيت ...
إذا كان التثبيت هو لنسبة الارباح من الأرباح فما فيها شي ( مثلا 7% من نسبة الارباح العامة)... لكن إذا كان تثبيت نسبة الارباح من راس المال فهنا هي المشكلة ...
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة fhd4
مشاركة في غاية الروعة وكلام في غاية الدقة.
جزاك الله خير أخوي fhd4.
لأن إذا كلام الأخ صاحب الموضوع صح ودقيق. فهذا ربا لا لبس فيه
.
البنوك الاسلامية - وانا هنا اتكلم عن مصرف قطر الاسلامي لاني اتعامل معه - لا تعطي نسبة ثابتة للارباح على الودائع ولم تكن النسبة ثابتة في اي سنة من السنوات.... بل تكون نسبة تقريبية مثلا لا تتجاوز 5% سنويا وقد تقل او تنقص وبالتالي عند استلام الارباح الربع سنوية تكون الارقام مختلفة وليست ثابتة.... وحتى عند سؤال الموظفين في المصرف لا يستطيعون ان يصرحوا باي نسبة ثابتة للعملاء.... بالتالي تنتفي شبهة تعاملهم بالربا..... ولا اعلم في اي بنك تعمل يا اخي gt_511 ..... ولا اعلم ماهو النظام المتبع لديكم.....
(بارك الله فيك على هذا التنبيه)
اللهم لك الحمد ولك الشكر حتى ترضى ولك الحمد ولك الشكر إذا رضيت
ولك الحمد ولك الشكر بعد الرضى
يعني هل المطلوب نحول على بنوك ربويه ولا شنو انت معنى كلامك ان البنوك الاسلامية ربوية ..
عموما احنا نمشي على فتوى المشايخ الثقه في البنوك امثال السالوس وغيره ..
"
سـبحـان الله وبـحـمـده ,,, سـبـحـان الله العـظـيـم
أولا الوديعه الاسلاميه هي في الاصل مضاربه بين رب المال والمضارب يعني البنك بياخذ الفلوس ويشغلها لكم في السوق ولكن من شروط الوديعه المضاربه لا تكون مضمونه راس المال لانه في لحظه السوق ينهار يخسر ينقص فلا يوجد ضمان لراس المال والبنوك الاسلاميه كلها تضمن لك راس المال وهي أول مخالفه شرعا اذا فاصبحت الودائع غير اسلاميه
والشي الثاني توزيع الارباح على الودائع بنسب ارباح متوقعه يعني مش ثابته واهني انا اتكلم عن نوع ثاني كلش من الارباح يستخدمونها ربعنا الودائع الخاصه special fix deposit اسئلوا عنها الربح ثابت يتفق فيها الطرفان على نسبه ثابته وهي المخالفه الثانيه وايضا حرام اما الرقابة الشرعيه فهي تغض الطرف عنها والله انها لحرام حرام حرام اي شرط من الشروط تخالف مفهوم الوديعه الاسلاميه تصبح وديعه غير اسلاميه
المصرف معلنها على جميع مكاين السحب الالي " الودائع مضمونه راس المال "
الحمد لله الذي جعلني له ساجد وكرم وجهي عن سجود غيره
سبحانك اللهم وبحمد اشهد ان لا اله النت استغفرك واتوب اليك
كلام كبير
بس السؤال اهني لجنه الرقابة الشرعيه الموقره ليش غاضين الطرف عنها ؟؟؟؟
الحمد لله الذي جعلني له ساجد وكرم وجهي عن سجود غيره
سبحانك اللهم وبحمد اشهد ان لا اله النت استغفرك واتوب اليك
جزاك الله خير أخي الصحراء .. مايعنيني في هذا الموضوع هومعنى الآية القرانية والتي لها مكانة كبيرة في نفسي ومعناها أكبر لذلك سوف استغل فرصة استعانة الكاتب بها هنا لأشرحها ولبيان مدى تطابقها مع الموضوع ! شرح الآية : يقول تعالى في مجمل الآية الكريمة :هل أخبركم منهم أكثر الناس خسراناً في حياتهم ؟ هم الذين استمروا على عملهم طيلة حياتهم وهم يظنون بأن عملهم هذا حسناً بينما هم على باطل ظناً منهم ان الباطل هذا هو الحق والعياذ بالله .
وذلك العمل إما أن يكون بغير قصد وعلى غفلة منهم أوبقصد فهم متعمدون بالعمل بغير الحق وذلك لإستكبارهم وإصرارهم على ماهم عليه .
لذل بطلت كل أعمالهم جميعا بقصد او بغير قصد ولم ينتفعوا بها فلا قدر لهم عند الله وتسقط مرتبتهم يوم القيامة. (( اللهم أرنا الحق حقاً وأرزقنا اتباعه وأرنا الباطل باطلاً وارزقنا اجتنابه ))
وأترك ارتباط الآية بموضوع البنوك الإسلامية لإصحاب الخبرة ..
ضوابط المشاركة
رد مع اقتباس