(( العنوان يقول المراه رجل البيت
لكن الله يقول الرجل هو سيد البيت
فمن نصدق الكاتبه ام الله ))
(( العنوان يقول المراه رجل البيت
لكن الله يقول الرجل هو سيد البيت
فمن نصدق الكاتبه ام الله ))
--------------------------------------------
هذي مشكله في الرجل وليس في كلام الله
والشرع وسيحاسب كل رجل مقصر
يقول الرسول صلى الله عليه وسلم
كفى بالمرء اثما ان يضيع من يعول
وليس معنى ان الرجال في الازمان المتاخره
اهملو بيوتهم ان القاعده الشرعيه خطا
لكن الاصل في المراه جلوسها في بيتها
لتربيه ابناءها واعاله زوجها وبيتها
وهذه القاعده الشرعيه
اما محتاجه او ارمله او مطلقه وتحتاج الى
العمل فهذي لم يمنعها الشرع من العمل
بشرط ان تلتزم بما امرها الله به عند خروجها
وان لايكون العمل مختلطا بالرجال وان لا
تخرج بزينتها وان تامن الفتنه على نفسها
اما ان تترك النساء بيوتها من اجل العمل
لزباده الدخل ومن اجل سد اوقات الفراغ
والخروج بالعبايه المطرزه والمكياج فل
والعطر يشمه الرجال فهذي كما قال فيها
رسول الله صلى الله عليه وسلم
ايما امرآه استعطرت فشم عطرها الرجال او
ليشم عطرها الرجال في روايه اخرى فهي
زانيه انتهى الحديث
اتعلمين كم امراه في هذا الزمان تخرج لاعمل
مخالفه لاوامر ربها متزينه متعطره
اتدرين انها اذا عادت لبيتها انه وجب عليها
ان تغتسل من الجنابه لانعا زنت بنص حديث
رسول الله فكم بالله عليك من امراه تخرج
مخالفه لاوامر الله الا من رحم ربي في هذا
الزمان من اجل ذلك بقاء المراه في بيتها
اامن لها واحرى لطاعه ربها))
سبحان الله وبحمدك، لااله الا الله،الله اكبر،الحمد لله، استغفرالله العظيم، سمع الله لمن حمدة ربنا ولك الحمد
مهما گنتّ رآئعّاً وگريمَاً ، وطيّباً . .سَتجدُ منْ لآيحَبگ لـ : أسّبآبُ لآت.عّرفُهآ !فَـلآ تنزّعجْ گثيرَاً بعّضُ ٱلبشَرمجّردَ (أفَوآه نَآطقَہ)ينّتقدُونْ ويذّمونْ . .وليتَهمُ يَدرُگونْ أنهَم {فَآشّلونْْ}
الرجل السليم جسديا و عقليا اللي مهب قادر يأكل اهل بيته فهذا مهب رجل،،
هذا هو السبب الرئيسي لضياع الاسرة بأكمله سواء من ناحية الذكر اللي مهب عارف الله وين قاطه او من جهة المرأة الحديدية اللي اتركت بيتها و اتجهت للشارع بحجة غلاء البرجر ،،
وجهة نظر شخصية،،
--------------------------------------------
(( يا اختي : الواقع ليس حجه على الشرع
ماترينه حالات فرديه وان كانت كثرت فهذا
بسبب عدم الاقتناع بحق الزوج على زوجته
وبيته وابنائه
انتي تتكلمين عن حالات معينه
وانا اتكلم على قاعده شرعيه
والفراغ بيننا ايهما افضل ان
نطيع الله او نستسلم للازواج المقصرين
اقول والله الموفق ؛ الاصل ان يكون الزواج هو
من يصرف على زوجته ولا يجعلها تضطر
لاعمل لاعاله ابنائها والشرع كذلك كفل لها
ان تطلب الخلع اذا ثبت ان الزوج لا يصرف
على ابنائه وزوجته
فوالله انه لخير الزوجه ان تجلس في بيتها
من العمل ومزاحمه الرجال وتضييع ابنائها
وبيتها وتسليم عملها الذي امرها الله به
للخدم
فالمراه العاقله تقدم امر الله على حاجتها
والله لن يضيعها اذا تركت شي لله ))
خبزن خبزتيه يالرفلا اكليه
ما ارد للجاهل ولا اسمع حكاويه ... حيــاي يمنعني من القيــل والقــال
The best way to survival is to save each other
الأجواء الساحرة في جزيرة البنانا .. شاركوني متعة اللحظات ..!
قال الشيخ ابن باز عليه رحمة الله : ( أن عمل المرأة بعيدا عن الرجال ، و كان فيه
مضيعة للأولاد ، و تقصير بحق الزوج من غير اضطرار شرعي لذلك يكون محرما
, لأن ذلك خروج عن الوظيفة الطبيعية , وتعطيل للمهمة الخطيرة التي عليها ا
لقيام بها , مما ينتج عنه سوء بناء الأجيال ، و تفكك عرى الأسرة التي تقوم
على التعاون ، و التكافل
-----------------------------------------------------------------------------------------------
(( هذا الكلام اعلاه كلام حبر الامه والامام الكبير ابن باز
فيقول حتى وان كان عمل المراه سيكون في مكان بعيد عن الرجال
لكن سيترتب عليه ضياع للاولاد حرم عليها العمل
فبالله عليكم كم من بيوت ضاعت وكم من ابناء تربوا بيد الخدم والتلفزيون
وكم امراه خرجت للعمل لانها تشعر بالفراغ
وكم وكم وكم
(( الدين لم يحرم عمل المراه الدين اوجب على الزوج ان يعمل ليتيح للمراه عملها
الذي فطرها عليه خالقها من تربيه الابناء وبناء الاسره
ومن تضطر للعمل وضعلها ضابط.
وهي ان لاتكون مع الرجال وان لاتخرج متزينه
وان تآمن الفتنه
اما خروج للعمل لمجرد الخروج فهذا انتكاس على فطرتها التي فطرها الله عليه
كامرإه قال لها الله ( وقرن في بيتكن )
والسلام *