صفحة 1 من 4 123 ... الأخيرةالأخيرة
النتائج 1 إلى 10 من 37

الموضوع: **مواطنات يُطالبن بضوابط تحدّ مــن زواج المواطنين بأجنبيات**

  1. #1
    عضو مميز الصورة الرمزية ┋أَجِوَدًيّ┋
    رقم العضوية
    38998
    تاريخ التسجيل
    Jul 2011
    المشاركات
    1,028

    Thumbs up **مواطنات يُطالبن بضوابط تحدّ مــن زواج المواطنين بأجنبيات**




    مواطنات يُطالبن بضوابط تحدّ مــن زواج المواطنين بأجنبيات





    رصدت «الإمارات اليوم» ردود فعل فتيات مواطنات وشبان في المنتديات الاجتماعية
    وشبكتي التواصل الاجتماعي «فيس بوك» و«تويتر»، على القضية التي أثارها عضو
    المجلس الوطني الاتحادي، مصبح سعيد الكتبي، الثلاثاء الماضي،

    حول وجود 175 الف مواطنة فاتتهن سن الزواج، وارتفاع نسب العنوسة في المجتمع
    الإماراتي لتصل إلى ما بين 60 و68٪ من إجمالي عدد المواطنات، إذ طالبت الفتيات
    بفرض قيود على الزواج بأجنبيات، تشمل وقف ترقياتهم في العمل، وحرمانهم من
    المميزات التي تعطى للمواطنين المتزوجين حديثا بمواطنات، مع وضع محفزات أكثر
    لتشجيع الزواج بالمواطنات، او التعامل بالمثل، وتسهيل زواج المواطنات بمقيمين.


    من جانبهم، رفض الشباب فكرة زواج المواطنة بمقيم، مشيرين إلى أن الحافز وراء هذه
    الزيجات سيكون الطمع في العروس وأسرتها، والحصول على إقامة دائمة في الدولة.


    وأكدت هيئة تنمية المجتمع أن ارتفاع عدد المواطنات غير المتزوجات، أصبح «مقلقا»
    ويحتاج إلى تضافر الجهود كافة، على المستويين الحكومي والخاص،
    لمواجهة هذه المشكلة وانعكاساتها على التركيبة السكانية، والهوية الوطنية.


    وتفصيلاً، طالبت مواطنات بوضع حل لمشكلة زيادة عدد المواطنات غير المتزوجات،
    وعدم حصر المشكلة في ارتفاع تكاليف الزواج والمهر وتكاليف إقامة حفلات الزفاف،
    خصوصا أن معظم الأسر الإماراتية أصبحت تتساهل في هذه الأمور، وتنظر لها على
    أنها شكليات غير ضرورية، ما دام كان العريس ذا خلق ودين، ومن أسرة طيبة.


    وطالبت وجدان أحمد، وسعيدة منصور، وعلياء حمد، بمعاملة المواطن المتزوج
    بمواطنة بأفضلية عن المتزوج بأجنبية، خصوصا في العمل والترقيات والبدلات،
    وأحقية الحصول على وظيفة، أو أي مميزات أخرى، مثل الحصول على أرض أو سكن.


    وقالت مشاركات في هذا النقاش إن منحة الزواج بمواطنة، التي يقدمها صندوق الزواج،
    غير كافية، خصوصا أن المستفيد منها شريحة صغيرة من المجتمع ممن يقل دخلهم الشهري
    عن 19 الف درهم، في حين أن معظم الشباب المتزوجين بأجنبيات، هم من أصحاب الدخل
    المرتفع، لأن معظم الاجنبيات ينظرن إلى زواجهن بمواطن على أنه فرصة للثراء وتحقيق
    أحلامهن، هن وذويهن، مشددات على ضرورة حرمان الزوج جميع الامتيازات
    عند زواجه بأجنبية.


    ونادت المشاركات محاسن سعيد، وأم خالد، وريم صالح، بضرورة السماح للمواطنة
    بالزواج بمقيم، أسوة بالرجل المواطن، وتغيير نظرة المجتمع والرفض الاجتماعي الذي
    تواجهه مثل هذه الزيجات، أو منع المواطن من الزواج بمقيمة عبر ضوابط وشروط
    معينة يضعها المشرع لضمان أن تؤتي تلك الحلول ثمارها ضمن إجراءات متعددة
    للحد من ظاهرة العنوسة التي باتت إحدى معضلات المجتمع التي لم يعد لها حلول.


    وأكدت فاطمة أحمد أن معيار الزواج الدين والأخلاق وليس شيئا آخر، ومن غير المعقول
    تعميم فكرة أن كل المقيمين الراغبين في الزواج بمواطنة هدفهم الأول والأوحد هو المال،
    خصوصا أن منهم أغنياء ، أو يشغلون مهنا عليا، ورواتبهم مرتفعة، ويستطيعون
    من خلالها الوفاء بالتزامتهم الأسرية.


    وقالت إن أساس الحياة الزوجية هو الحب والتفاهم، والفيصل هو الدين والاخلاق ومعظم
    الدول العربية لها العادات والتقاليد نفسها، مع اختلافات بسيطة، لكونها مجتمعات إسلامية.


    وأشارت هند محمد، إلى أن خطر حصول ابن المواطنة على جواز السفر، بالنسبة للهوية
    الوطنية، والانتماء والتركيبة السكانية، أقل بكثير من حصول المواطن من أم أجنبية عليه،
    لأن الأم تقضي معظم الوقت مع أبنائها، خصوصا في الأعوام الـ10 الأولى من حياتهم،
    التي تتكون خلالها شخصياتهم، وانتماءاتهم وطرق تفكيرهم، وبالتالي سيكون
    ابن المواطنة إماراتيا قلباً وقالباً، لأنها ستزرع فيه حبها وإخلاصها لبلدها.


    في المقابل، رفض كثير من الشباب الإماراتي، فكرة زواج المواطنة بمقيم، في ظل
    مناقشة هذا الحل بدافع خفض نسب العنوسة في المجتمع، معتبرين أن الحافز المادي
    سيكون وراء هذه الزيجات طمعا في العروس وأسرتها، لتحقيق مصالح اقتصادية،
    والحصول على إقامة دائمة في الدولة. وقال حمدان سعيد إن مثل هذا الزواج محكوم
    عليه بالفشل مسبقا، انطلاقا من كونه يأتي على الأغلب لتحقيق مصالح اقتصادية
    من قبل الزوج، مشيراً إلى أن هذا الزواج غالبا ما يفشل كونه يفتقد التوازن المالي
    بين الرجل والمرأة وأسرتها، وهو ما يعتبر أساسا بارزا لاستقرار أي زواج، إضافة
    إلى ما يسببه من تعميق الخلل في التركيبة السكانية لكون ابن المواطنة يظل 18 عاما
    من عمره غير إماراتي، وتاليا سيكون مزدوج الانتماء.


    وأكد يوسف البلوشي أن الحلّ الأمثل للحد من مشكلة العنوسة، ليس التوسع في زواج
    المواطنات بأجانب، لكن الحل هو تشجيع الزواج بثانية بين المواطنين من خلال منح
    الزوجة الثانية امتيازات تشجيعية، منها أن يحصل الزوج على منحة صندوق الزواج،
    ومنزل حكومي، على أن يسجل باسم الزوجة الثانية لضمان حقوقها، مطالباً
    المواطنات بتقبل فكرة الزوجة الثانية كأحد الحلول الجذرية
    لمشكلة العنوسة والتركيبة السكانية.


    وأكد سالم الصافي أن زواج المواطنة بمقيم يحمل سلبيات أكثر من الايجابيات لأن معظم
    المقيمين يستغلون الفتاة الإماراتية، ويكون هدف الزواج عندهم مصلحة ذاتية، أكثر من
    الرغبة في الاستقرار، لافتاً إلى أن مشكلة العنوسة التي تقدم كمبرر لمثل هذا الزواج غير
    المتكافئ قد ضمن حلها الشرع، إذ يستطيع الرجل أن يتزوج بأربع، ما يسهم في تعديل
    التركيبة السكانية، ويقضي على العنوسة، على أن تنظم الدولة مثل هذه الزيجات،
    وتضع شروطا تضمن حقوق الزوجة المواطنة.


    من جانبها، أكدت المستشارة الأسرية في هيئة تنمية المجتمع، وداد لوتاه، أن ارتفاع
    عدد المواطنات غير المتزوجات، أصبح أمرا مقلقا، مقترحة عمل حوافز تشجيعية للمواطن
    المتزوج بمواطنة، مثل زيادة الراتب، وبدل السكن، وبدل الاولاد، وأن يحرم كل هذا
    من يتزوج بأجنبية، إضافة إلى تقليل ساعات عمل الزوجة المواطنة، لمساعدتها على
    رعاية أسرتها والاهتمام بشؤونها، وتعويض ذلك الوقت بتوظيف مواطنات غير متزوجات
    ممن هن فوق الـ30 عاما للعمل ظهراً، لتقليل نسب البطالة بينهن، ودمجهن في المجتمع،
    لتتاح لهن فرصة الزواج.


    واشترطت لوتاه في مسألة السماح للمواطنة بالزواج بمقيم أن تكون قد تعدت الـ35 من
    عمرها، وأن يكون لائقا اجتماعياً، وخلوقا، ويعمل في وظيفة محترمة، ليستطيع القيام
    بواجباته، مشيرة إلى أن «فرص الفتاة التي تتعدى سن الـ35 في الزواج بمواطن تقلّ كثيراً،
    لذلك لا مانع من السماح لها بالزواج من مسلم ملتزم، يعرف حقوق ربه وزوجته».


    وأكدت الخبيرة الأسرية، المحاضرة في صندوق الزواج، اعتدال الشامسي، وجود خلل في
    طريقة تفكير الشباب يؤدي إلى استمرار هذه الظاهرة وزيادتها، مطالبة بضرورة وجود
    دورات تنشيطية، بين الشباب في المراحل التعليمية الثانوية والجامعية، تعتمد على
    الدراسات النفسية والاجتماعية والدينية للتوعية بأهمية الزواج بالمواطنات،
    لما يمثله ذلك من حفظ للأعراق، ولمستقبل الدولة.


    وقالت إنه يتعين البدء فوراً في تنظيم محاضرات مكثفة لتوعية الشباب بضرورة
    الارتباط بمواطنات، وأن تشمل المناهج الدراسية دروساً عن هذا الموضوع،
    بجانب طرحه للنقاش والمعالجة بصورة واسعة في وسائل إعلام الدولة،
    وأن تتبنى الدولة مشروعاً يسعى إلى ترسيخ ثقافة أهمية زواج المواطنين ببعضهم.










    قم سو ياراعي المعاميل فنجال
    كيفٍ ليا جا الراس يجلي عماسه


    قالوا تسيّر قلت مامن فضا بال
    دورٍ على الأجواد مابه أناسه


    هذا زمان من تواليه انا ذال
    ناس كلت ناسٍ بخبث ونجاسه


    عزاااه يالبّاسة الجوخ والشال
    قامت تفرّسهم فروخ البساسه


    وراعي الجحش شرهٍ على كل خيال
    متحــــزّمٍ فوقه بدرعٍ وطاسه




  2. #2
    عضو
    رقم العضوية
    42890
    تاريخ التسجيل
    May 2012
    المشاركات
    256
    عندنا في قطر نسبة القطريين اللي يتزوجون من جنسية غير قطرية .. قليلة و مب وايد .. وأغلب الأحيان تكون هي الزوجة الثانية .. أو يكون هو مطلق أو أرمل و غيرها من الاسباب الاجتماعية ..

    السبب الرئيسي في ارتفاع العنوسه ان البنت ما تبي ريال بمعنى كلمة ريال صاحب خلق و شهامة .. هالايام صارت البنت تبي بنك متحرك يسويلها عرس يتكلم فيه اهل قطر كلهم .. و تبي بيت و اثاث و سيارة و خدم و سايق و طباخ ...

    و غير هذا المهر اللي يقص الظهر .. اعرف وحده رفضت واحد ما دفع لها مهر 700 ألف ...

    قلت في قلبي من هاللي بيدفعلج هالمهر و على شنو يدفعه ... لا يكون بتكونين زوجة سنعه فالمستقبل ..

    و الا لازم تبون الريال يقضي اول 10 سنين من عمره بعد الزواج يسد اقساط العرس و تكاليفه ..

    طبعا ما اعمم عل كل البنات و الله في بنات قاعدين في بيوتهم يبون الستر ..

    و في فكرة ثانية : التعدد .. الشرع حلل 4 و الا شرايكم يا بنات ؟؟ ( شكلي بتصطر اليوم )..

    وبعدين احنا شايفين حال بنات هالايام ما يقرون في بيوتهم ... كله طالعين و بدينا نشوف حركات يديده يسوونها البنات من الاسراف و التبذير و الكشخة و كشف الشعر و الضحك .. (هم خربوا على نفسهم )

    الله يستر على بنات المسلمين ...

    وبعض اخوانا الشباب صاروا يفضلون الربع و السفرات و الوناسه لأن كل شي صار متوفر لهم بسهووووله و بنات الحرام وايد ..

    المعالجة و الحل في أساس التربية

    مريم

  3. #3
    عضو مميز
    رقم العضوية
    29137
    تاريخ التسجيل
    Oct 2009
    الدولة
    مع نصي الثاني
    المشاركات
    4,702
    صعب نقيد الرجل في اختيار شريكة حياته اعتبرها حريه شخصيه وكثرة النساء الغير متزوجات من علامات الساعه أخبر بها النبي -صلى الله عليه وسلم- أنها ستقع
    قبل قيام الساعة فقد روى الإمام أحمد وغيره عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، يَرْفَعُ الْحَدِيثَ قَالَ: ) لَا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى يُرْفَعَ الْعِلْمُ، وَيَظْهَرَ الْجَهْلُ، وَيَقِلَّ الرِّجَالُ، وَتَكْثُرُ النِّسَاءُ، حَتَّى يَكُونَ قَيِّمَ خَمْسِينَ امْرَأَةً رَجُلٌ وَاحِدٌ (.
    وفي رواية أخرى عَنْ أَنَسٍ، قَالَ: كُنَّا نَتَحَدَّثُ أَنَّهُ: ) لَا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى تُمْطِرَ السَّمَاءُ، وَلَا تُنْبِتَ الْأَرْضُ، وَحَتَّى يَكُونَ لِخَمْسِينَ امْرَأَةً الْقَيِّمُ الْوَاحِدُ، وَحَتَّى أَنَّ الْمَرْأَةَ لَتَمُرُّ بِالْبَعْلِ فَيَنْظُرُ إِلَيْهَا، فَيَقُولُ: لَقَدْ كَانَ لِهَذِهِ مَرَّةً رَجُلٌ)
    التعديل الأخير تم بواسطة فلتة زمانها ; 26-05-2012 الساعة 03:15 PM

  4. #4
    Banned
    رقم العضوية
    33882
    تاريخ التسجيل
    Aug 2010
    المشاركات
    33,270
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة mariamaziz مشاهدة المشاركة
    عندنا في قطر نسبة القطريين اللي يتزوجون من جنسية غير قطرية .. قليلة و مب وايد .. وأغلب الأحيان تكون هي الزوجة الثانية .. أو يكون هو مطلق أو أرمل و غيرها من الاسباب الاجتماعية ..

    السبب الرئيسي في ارتفاع العنوسه ان البنت ما تبي ريال بمعنى كلمة ريال صاحب خلق و شهامة .. هالايام صارت البنت تبي بنك متحرك يسويلها عرس يتكلم فيه اهل قطر كلهم .. و تبي بيت و اثاث و سيارة و خدم و سايق و طباخ ...

    و غير هذا المهر اللي يقص الظهر .. اعرف وحده رفضت واحد ما دفع لها مهر 700 ألف ...

    قلت في قلبي من هاللي بيدفعلج هالمهر و على شنو يدفعه ... لا يكون بتكونين زوجة سنعه فالمستقبل ..

    و الا لازم تبون الريال يقضي اول 10 سنين من عمره بعد الزواج يسد اقساط العرس و تكاليفه ..

    طبعا ما اعمم عل كل البنات و الله في بنات قاعدين في بيوتهم يبون الستر ..

    و في فكرة ثانية : التعدد .. الشرع حلل 4 و الا شرايكم يا بنات ؟؟ ( شكلي بتصطر اليوم )..

    وبعدين احنا شايفين حال بنات هالايام ما يقرون في بيوتهم ... كله طالعين و بدينا نشوف حركات يديده يسوونها البنات من الاسراف و التبذير و الكشخة و كشف الشعر و الضحك .. (هم خربوا على نفسهم )

    الله يستر على بنات المسلمين ...

    وبعض اخوانا الشباب صاروا يفضلون الربع و السفرات و الوناسه لأن كل شي صار متوفر لهم بسهووووله و بنات الحرام وايد ..

    المعالجة و الحل في أساس التربية

    مريم
    ماقلتي الا الصدق

  5. #5
    عضو مؤسس الصورة الرمزية Dana’1
    رقم العضوية
    24689
    تاريخ التسجيل
    Mar 2009
    الدولة
    الريـان & الشـرقية
    المشاركات
    11,288
    اختي..الزواج قسمة ونصيب ..والله الي مقسم الارزاق
    منع او حتى ضبط زواج المواطنين بالزواج من اجنبيات ما سنة شرع...عشان يطبق !
    التعدد حل ؟؟؟ممكن يكو ن حل في حال حب الرجال ياخذ على زوجتة الاجنبية،،،طبعا اذا عطتة مجال ولا سحبت علية
    وراححت لبلادها ودبرت اموها بالذات اذا كانت من جنسية امريكية اوربية حتى عيالة ما يحلم فيهم،،،وصارت بالسعوديية لان هذول الدول وراهم حكوممماااات ورجااال!

    واذا صار وقدر مافيها شي خل يعرس على بنت بلادة الله يوفقهم
    بس مو هو الحل الوحيد...لان مثل ما قلت مو الكل قادر على التعدد ويبغاة

    وعموما الحل ما هو تقييد الزواج،،،الحل هو فتح المجال للإماراتية والخليجية بالزواج من اجنبي وهذا حق مشروع لها بالشرع وظلمها فية المجتمع!

    شخصيا افضل ولد قبيلتي وولد بلادي،،،لكن اذا كبرت الوحدة وما حصلت رجال تقدم لها وما تبغى تدخل على مرآة! تتعطل امورها يعني على هالمواطن،،،الي البعض منهم ما تسمع ولا تقرأ عنة الا كل ما يهين بنت بلادة بالذات ،،،والنساء عموما!!!
    يعني الحين الاجانب مافيهم خير ؟! الا الحمدلله في بعضهم فية الخير
    حالة حال ولد البلد ممكن تلاقين الصالح وتلاقين الطالح

    كثييييييير شباب اوربي وامريكي قوقازي افريقي لاتيني،،،،،،الخ مسلم او اسلم وحاب يتزوج من العربيات والخليجيات

    واحد يدرس اخوي بالجامعة امريكي زنجي ...يقول للشباب انا اتمنى اتزوج عربية سعودية!

    وواحد ثاني بعد امريكي زنجي،،،تزوج سعودية سمرا وين المشكلة يعني اذا هو اخلاق وهي وافقت على اخلاقة وشكلة خلاص خل تاخذة
    ولا ننسى ان الخليييج اكثرة اجانب ممقيمين ولهم سنين وناين يجلسووون عمر بعد

    وسمعت ان احد الدكاترة خليجي معروووف بنتة تزوجت بامريكي ...ايش صار فيها عادي اهم شي يكرمها ويعاشرها بالحسنىى

    وهذا مقطع بعد ..يثبت كلامي
    http://youtu.be/ywuUOLfJauI

    خل يفتحون المجال للجنسين في اختيار شريك حياتهم من اي جنسية اهم شي الدين مسلم والاخلاق حسنة

    عقب شوفو البنات بسألون بالمواطنين او لا؟!!

    والله يرزق كل بنات المسلمين الزوج الصالح ويستر عليهم دنيا واخرة
    التعديل الأخير تم بواسطة Dana’1 ; 26-05-2012 الساعة 03:49 PM

  6. #6
    عضو مميز الصورة الرمزية Anas_G
    رقم العضوية
    37814
    تاريخ التسجيل
    May 2011
    المشاركات
    1,974
    خلهم ينزلون الاسعار وبعدين يطالبون على كيفهم

  7. #7
    عضو
    رقم العضوية
    39399
    تاريخ التسجيل
    Aug 2011
    المشاركات
    445
    والله ما لومهم اذا جا الواحد يخطب ادبغوه ب ١٠٠الف مهر من غير ألشبكه و صباحه و صالة الأفراح. وغير وغير وغير

  8. #8
    عضو مؤسس الصورة الرمزية وحيد-الشوق
    رقم العضوية
    12669
    تاريخ التسجيل
    Mar 2007
    الدولة
    قطر الغالية
    المشاركات
    13,004
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة parm hills مشاهدة المشاركة
    خلهم ينزلون الاسعار وبعدين يطالبون على كيفهم
    نفس الرد الي كنت داش اكتبه

  9. #9
    عضو مميز الصورة الرمزية الامل القديم
    رقم العضوية
    14989
    تاريخ التسجيل
    Jun 2007
    المشاركات
    2,738
    الله يستر على جميع البنات ان شاء الله

    ولكن المنع ليس الحل معلش في مقيمين اغنى من ابن البلد نفسه

    يعني لو انفتح باب الزواج من مقيم ليس بالضروره ا يكون طامع باهلها

    افضل ما تحب البنت مقيم وتسافر هي واياه يروا بعض بالخارج

    اعتقد انه لا يوجد حكم شرعي يحرم زواج بنات الخليج من غير جنسيه
    انا فلسطينية

    الطول : نخلة لا تنحني امام الشرقية

    العيون: امتداد السهل من الجليل الى بيسان

    اللون: قمح فلسطيني ممزوج مع خطوات النسيم

    الاقطار: ممنوعة من عواصم العرب

    انا فلسطينية: عاشقة حتى النخاع....احبك احبك يا وطني فعفوا.....سيدي انا رغم قهري ومعاناتي فخورا واعلنها قنديل ليلي الاحمر للشمس عند توسطها تحبد السماء انا فلسطينية

  10. #10
    عضو مميز الصورة الرمزية قطرية مثقفة
    رقم العضوية
    26077
    تاريخ التسجيل
    Jun 2009
    المشاركات
    1,564
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة mariamaziz مشاهدة المشاركة
    عندنا في قطر نسبة القطريين اللي يتزوجون من جنسية غير قطرية .. قليلة و مب وايد .. وأغلب الأحيان تكون هي الزوجة الثانية .. أو يكون هو مطلق أو أرمل و غيرها من الاسباب الاجتماعية ..

    السبب الرئيسي في ارتفاع العنوسه ان البنت ما تبي ريال بمعنى كلمة ريال صاحب خلق و شهامة .. هالايام صارت البنت تبي بنك متحرك يسويلها عرس يتكلم فيه اهل قطر كلهم .. و تبي بيت و اثاث و سيارة و خدم و سايق و طباخ ...

    و غير هذا المهر اللي يقص الظهر .. اعرف وحده رفضت واحد ما دفع لها مهر 700 ألف ...

    قلت في قلبي من هاللي بيدفعلج هالمهر و على شنو يدفعه ... لا يكون بتكونين زوجة سنعه فالمستقبل ..

    و الا لازم تبون الريال يقضي اول 10 سنين من عمره بعد الزواج يسد اقساط العرس و تكاليفه ..

    طبعا ما اعمم عل كل البنات و الله في بنات قاعدين في بيوتهم يبون الستر ..

    و في فكرة ثانية : التعدد .. الشرع حلل 4 و الا شرايكم يا بنات ؟؟ ( شكلي بتصطر اليوم )..

    وبعدين احنا شايفين حال بنات هالايام ما يقرون في بيوتهم ... كله طالعين و بدينا نشوف حركات يديده يسوونها البنات من الاسراف و التبذير و الكشخة و كشف الشعر و الضحك .. (هم خربوا على نفسهم )

    الله يستر على بنات المسلمين ...

    وبعض اخوانا الشباب صاروا يفضلون الربع و السفرات و الوناسه لأن كل شي صار متوفر لهم بسهووووله و بنات الحرام وايد ..

    المعالجة و الحل في أساس التربية

    مريم

    كلام حلوووووو. ووافقج عليه بس ما اتفق معاج على سالفة التعدد خصوصا اذا كان من غير سبب مقنع لان اللي ألاحظه من خلال تدريسي للطالبات بعض الطالبات اللي جايين من أسر الاب متزوج أكثر من وحده ، في إهمال من جانب الأهل لعيالهم @@

صفحة 1 من 4 123 ... الأخيرةالأخيرة

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •