صفحة 1 من 2 12 الأخيرةالأخيرة
النتائج 1 إلى 10 من 11

الموضوع: سلملي على التعاملات الإسلاميه

  1. #1
    عضو فعال الصورة الرمزية alsenjari
    رقم العضوية
    1676
    تاريخ التسجيل
    May 2005
    المشاركات
    1,592

    سلملي على التعاملات الإسلاميه

    فضيلة الشيخ الدكتور يوسف القرضاوي أفتى بحرمة التعامل في شركة الناقلات قبل 1/6
    والشركة الإسلاميه للوساطه شغاله هات يابيع و هات يا مشترى لزبائنها من اليوم الأول لطرح الشركة في السوق يبدو أن الملايين الناتجة عن عمولة هذه الصفقات أسالت لعاب السادة المشايخ في الشركة الإسلامية وتفرغوا لتحريم الاكتتاب في شركة دلالة متخذين سياسة حرام عليك حلال علي،ولحد يفهمني غلط فضيلة الشيخ الدكتور يوسف القرضاوي برى الموضوع أنا ما أقصده لا من بعيد ولا من قريب ، فالمقصودين الشركة الإسلامية للوساطه فقط لاغير
    التعديل الأخير تم بواسطة alsenjari ; 06-05-2005 الساعة 06:04 PM
    قال رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) :
    ( مابال أقوام يؤذونني في نسبي وذوي رحمي ، فمن آذى نسبي وذوي أرحامي فقد آذاني ، ومن آذاني فقد آذى الله ) صدق رسول الله صلى الله عليه وسلم
    وقال أمير المؤمنين سيدنا عمر بن الخطاب ( رضي الله عنه وأرضاه )
    ( لاتكونوا كنبط السواد إذا سئل أحدكم عن نسبه قال : من المدينة الفلانية ، أحفظوا أنسابكم وعلموا أولادكم لامية العرب ) .

  2. #2
    Banned
    رقم العضوية
    337
    تاريخ التسجيل
    Feb 2005
    المشاركات
    2,283
    أرجو من الأخوه الأعضاء ...........

    عدم التطاول على المشايخ والعلماء .

    وقد تم مناقشة هذا الموضوع أكثر من مره في المنتدى .

    ويجب أن تفرق بين الفتوى التى أقرها العلماء بالأجماع مثل مؤتمر الفقه الأسلامي والذي حرم هذا النوع من الشركات . وبين الفتوى موضع الأختلاف والتى لم يقرها عدد من العلماء ومن ضمنها فتوى البيع والشراء في الشركات التى لم تمتلك نصف الأصول ومن ضمنها شركة الناقلات .

    وأرجو منك أحترام العلماء والمشايخ وعلم أنهم ورثة الأنبياء

  3. #3
    عضو نشط الصورة الرمزية سوبرمان
    رقم العضوية
    781
    تاريخ التسجيل
    Mar 2005
    المشاركات
    671
    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


    انا ارى يأخي يجب احترام المشايخه والعلماء ولايجوز التطاول عليهم

    ثاني حاجه في فرق بين الحرام وبين لايجوز
    ثالثاً ماحد مانعك عن الاكتتاب تبغى تكتتب روح اكتتب انت عقلك براسك

  4. #4
    عضو فعال الصورة الرمزية alsenjari
    رقم العضوية
    1676
    تاريخ التسجيل
    May 2005
    المشاركات
    1,592
    أخوي الأستشاري منهو اللي تطاول على العلماء ، لا ياخوي لاتقولنا شي احنا ما قلناه أنا انتقد شركة الوساطه فقط والقائمين على الرقابة الشرعيه في الشركة و ما وصلت لدرجة التطاول ألله لا يقولها هم علماء على عيني و على راسي بس تراهم موش معصومين و هذا مايمنع انه نناقشهم في أمور نراها وضوح الشمس مثل فتوى الشيخ القرضاوي اللي الشركة ما عملت بها وتجاهلتها
    قال رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) :
    ( مابال أقوام يؤذونني في نسبي وذوي رحمي ، فمن آذى نسبي وذوي أرحامي فقد آذاني ، ومن آذاني فقد آذى الله ) صدق رسول الله صلى الله عليه وسلم
    وقال أمير المؤمنين سيدنا عمر بن الخطاب ( رضي الله عنه وأرضاه )
    ( لاتكونوا كنبط السواد إذا سئل أحدكم عن نسبه قال : من المدينة الفلانية ، أحفظوا أنسابكم وعلموا أولادكم لامية العرب ) .

  5. #5
    Banned
    رقم العضوية
    337
    تاريخ التسجيل
    Feb 2005
    المشاركات
    2,283
    يأخي يبدو أنك مازلت جاهل في الدين وفي الفقه .

    ولا تحاول أن تبري نفسك من التطاول على العلماء والمشايخ وبكلمه ( سالت لعاب المشايخ ) والأستهزاء بهم وبعلمهم وأجتهادهم .

  6. #6
    عضو فعال الصورة الرمزية alsenjari
    رقم العضوية
    1676
    تاريخ التسجيل
    May 2005
    المشاركات
    1,592
    أي نعم الإستشاري المشايخ المسؤولين عن الرقابة الشرعيه في الشركة الإسلامية سال لعابهم للريالات ولم يعملوا بفتوى فضيلة الشيخ الدكتور يوسف القرضاوي ، و إذا كلامي غلط فسرلي ليش يشترون ويبيعون لعملائهم سهم الناقلات مع وجود فتوى صريحه للقرضاوي تفيد بحرمة التعامل بسهم الناقلات قبل 1/6 و أنا أتحداك تلقالي تفسير
    التعديل الأخير تم بواسطة alsenjari ; 06-05-2005 الساعة 10:45 PM
    قال رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) :
    ( مابال أقوام يؤذونني في نسبي وذوي رحمي ، فمن آذى نسبي وذوي أرحامي فقد آذاني ، ومن آذاني فقد آذى الله ) صدق رسول الله صلى الله عليه وسلم
    وقال أمير المؤمنين سيدنا عمر بن الخطاب ( رضي الله عنه وأرضاه )
    ( لاتكونوا كنبط السواد إذا سئل أحدكم عن نسبه قال : من المدينة الفلانية ، أحفظوا أنسابكم وعلموا أولادكم لامية العرب ) .

  7. #7
    عضو
    رقم العضوية
    957
    تاريخ التسجيل
    Mar 2005
    المشاركات
    76
    الاخ السينجاري ربما أخطا الصياغه والتعبير لكن كلامه صحيح في ما يخص الشركه الاسلاميه وواضح للعيان انها تبيع وتشتري في اسهم الناقلات مع ان التاريخ المقر لم ياتي اما بالنسبه للاخ سوبرمان فكلمة لايجوز معناها حرام ولك ان تسأل من اردت.

    نحن هنا للاستفادة من بعضنا البعض.

  8. #8
    عضو فعال الصورة الرمزية alsenjari
    رقم العضوية
    1676
    تاريخ التسجيل
    May 2005
    المشاركات
    1,592
    أخوي لمت أب أهلا بك

    يا عزيزي أبدا لم يخني التعبير فأنا أعني ما أقول
    قال رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) :
    ( مابال أقوام يؤذونني في نسبي وذوي رحمي ، فمن آذى نسبي وذوي أرحامي فقد آذاني ، ومن آذاني فقد آذى الله ) صدق رسول الله صلى الله عليه وسلم
    وقال أمير المؤمنين سيدنا عمر بن الخطاب ( رضي الله عنه وأرضاه )
    ( لاتكونوا كنبط السواد إذا سئل أحدكم عن نسبه قال : من المدينة الفلانية ، أحفظوا أنسابكم وعلموا أولادكم لامية العرب ) .

  9. #9
    عضو نشط الصورة الرمزية الرمز
    رقم العضوية
    700
    تاريخ التسجيل
    Mar 2005
    الدولة
    قـــــــطــــر / الريان
    المشاركات
    983
    الله يعينك يا السنجاري بيخلونك تغير اسمك الى الوكري

    انت دخلت عش الدبابير ونت ما تدري

    فيه ناس يعتقدون بان كل من يطلق عليه كلمة شيخ يدخل في خانة الانبياء ويصبح معصوم من الخطاء

    شيوخنا الاجلاء الله يحفظهم نحترمهم ونقدرهم ولكن ليسوا معصومين من الخطاء

    وانت واضح في كلامك لم تتعرض لهم وكان كلامك عن شركة الوساطه وكلامك صحيح .
    التعديل الأخير تم بواسطة الرمز ; 07-05-2005 الساعة 12:14 PM

  10. #10
    عضو
    رقم العضوية
    911
    تاريخ التسجيل
    Mar 2005
    المشاركات
    150
    بالنسبه لكلام السنجاري انا سمعت فتوى من قناة الجد حول بيع الاسهم للشركات التي ليس لها اصول ويتم تداول اسهمها في برنامج الجواب الكافي اجاز البيع والشراء فيها بقوله ان الشركه اصبحت لها اسم تجاري له قيمه معنويه في السوق كما ان العاملين في انشاء الشركه موظفين يقومون على ادارتها وتجهيزها اي انها موجوده فعلا واصبحت قائمه كما اننا لو قرأنا عقد التأسيس لوجدنا ان الشركه مارست نشاطها من بداية شهر اكتوبر الماضي 2004م وكان لها اربح بحوالي 9000000 ريال ومن لديه الكتاب فليراجع ذلك وفي الاخير الاختلافات بين اهل العلم رحمه للعامه امثالن والمعذره على الاطاله

صفحة 1 من 2 12 الأخيرةالأخيرة

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •