بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
قيم وأخلاق رمضانية
قال النبي صلى الله عليه و سلم(من لم يدع قول الزور و العمل به فليس لله حاجة في أن يدع طعامه و شرابه)خرجه البخاري،وقال
عليه الصلاة والسلام(الصيام جنة,فإذا كان يوم صوم أحدكم فلا يرفث ولا يصخب,فإن سابه أحد ,أو قاتله فليقل إني صائم)قال
جابر رضي الله عنه،إذا صمت فليصم سمعك وبصرك ولسانك عن الكذب والمحارم،ودع أذى الجار،وليكن عليك وقار وسكينة يوم
صومك،وبالتالي فإنه من الفرص تعلم الإنسان في هذا الشهر الكريم حفظ لسانه من المنزلقات(الغيبة والنميمة والكذب واللمز
والاستهزاء والذم والسب والشتم واللعن وفضول الكلام)ولا ينسى (إني صائم)إنها علامة الإيمان،سئل بعض السلف،لم شرع
الصيام،قال،ليذوق الغني طعم الجوع فلا ينسى الجائع،وهذا من بعض حكم الصوم وفوائده،كان ابن عمر،يصوم ولا يفطر إلا مع
المساكين،وكان إذا جاءه سائل وهو على طعامه أخذ نصيبه من الطعام وقام فأعطاه السائل،فيصبح صائماّ ولم يأكل شيئاّ،وجاء
سائل إلى الإمام أحمد،فدفع إليه رغيفين كان يعدهما لفطره،وأصبح صائماّ،قال الله تعالى(إنما يوفى الصابرون أجرهم
بغير حساب)والصبر ثلاثة أنواع،صبر على طاعة الله،وصبر عن محارم الله،و صبر على أقدار الله المؤلمة،وتجتمع الثلاثة في
الصوم فإن فيه صبراً على طاعة الله،وصبراً عما حرم الله على الصائم من الشهوات،وصبراً على ما يحصل للصائم فيه من ألم
الجوع والعطش وضعف النفس والبدن،فهنيئاّ لمن وفق للصبر والتصبر،ومن يتصبر يصبره الله،قال الله تعالى على لسان
المؤمنين(ربنا اغفر لنا و لإخواننا الذين سبقونا بالإيمان و لا تجعل في قلوبنا غلاّ للذين آمنوا ربنا إنك رؤوف رحيم)قال أنس
بن مالك رضي الله عنه،كنا في المسجد عند رسول الله فقال النبي عليه الصلاة والسلام(يدخل عليكم من هذا الباب رجل من أهل
الجنة)قال،فدخل رجل من الأنصار،تنطف لحيته من وضوئه،قد علق نعليه بيده، فسلم على النبي وجلس،قال،ولما كان اليوم الثاني
قال(يدخل من هذا الباب عليكم رجل من أهل الجنة)قال،فدخل ذلك الرجل الذي دخل بالأمس،تنطف لحيته من وضوئه، مُعلقاً نعليه في
يده فجلس،ثم في اليوم الثالث،قال عبد الله بن عمرو بن العاص،فقلت في نفسي،والله لأختبرن عمل ذلك الإنسان، فعسى أن
أوفق لعمل مثل عمله،فأنال هذا الفضل العظيم،وأن النبي أخبرنا أنه من أهل الجنة في أيامٍ ثلاثة، فأتى إليه عبد الله بن عمرو
فقال،يا عم، إني خاصمت أبي،فأردت أن أبيت ثلاث ليال عندك،آليت على نفسي أن لا أبيت عنده،فإن أذنت لي أن أبيت
عندك تلك الليالي فافعل،قال،لا بأس،قال عبد الله،فبت عنده ثلاث ليال،والله ما رأيت كثير صلاةٍ ولا قراءة، ولكنه إذا انقلب على
فراشه من جنب إلى جنب ذكر الله، فإذا أذن الصبح قام فصلى، فلما مضت الأيام الثلاثة قلت،يا عم،والله ما بيني وبين أبي من
خصومة،ولكن رسول الله ذكرك في أيامٍ ثلاثة أنك من أهل الجنة، فما رأيت مزيد عمل،قال،هو ما رأيت، قال،غير أني أبيت ليس في
قلبي غش على مسلم ولا أحسد أحداً من المسلمين على خير ساقه الله إليه، قال له عبد الله بن عمرو،تلك التي بلغت بك ما بلغت،
وتلك التي نعجز عنها،أخرجه عبد الرزاق،عن أنس،وعن الإمام أحمد، وهذا سند صحيح على شرط الشيخين،وفي سنن ابن ماجه
عن عبد الله بن عمرو قال،قيل،يا رسول الله أي الناس أفضل،قال(مخموم القلب،صدوق اللسان نعرفه فما مخموم القلب،قال،هو
التقي النقي الذي لا إثم فيه ولا بغي ولا غل ولا حسد)وقد ورد أن أم المؤمنين عائشة،رضي الله عنها،تسأل الرسول صلى الله عليه
وسلم،عن دعاء تدعو به ليالي العشر،فقال(اللهم إنك عفو تحب العفو فاعف عنا)كيف لنا أن نطلب العفو ولم نعفو عمن ظلمنا،قال
بعض السلف،أفضل الأعمال سلامة الصدور وسخاوة النفوس والنصح للأمة.
|
