هو اساسا فاحشه مادامه الغى شروط شرعيهالمشاركة الأصلية كتبت بواسطة bo jassim 33
الولي
والشهود
والاشهار
او اي شرط شرعي
|
هو اساسا فاحشه مادامه الغى شروط شرعيه
الولي
والشهود
والاشهار
او اي شرط شرعي
نور على نور يهدي الله لنوره من يشاء ويضرب الله الأمثال للناس والله بكل شيء عليم
توقيع الاولى علي ايش بالظبط ؟ وليش مزور توقيع الأولى !
اللهم إني أعوذ بك من العجز والكسل والجبن والبخل والهرم ، وعذاب القبر . اللهم أتي نفسي تقواها وزكها أنت خير من زكَّها ، أنت وليها ومولاها .
اللهم إني أعوذ بك من علم لا ينفع ومن قلب لا يخشع ومن نفس لا تشبع ومن دعوة لا يستجاب لها .
اللهم أغفر لي خطيئتي وجهلي وإسرافي في أمري ، ما أنت أعلم به مني . اللهم اغفر لي هزلي وجدي ، وخطئي وعمدي وكل ذلك عندي .
اللهم إني أعوذ بك من غلبة الدَّين ، وغلبة العدوِّ ، وشمائة الأعداء
الزواج الهدف منه اولا ان صون المرء نفسه عن الفاحشه فالنفس جبلت على الفطره
والفطره ان يكون لكل رجل زوجه ولكل امراه زوج سكن ورحمه ومعين في هذه الحياه
ليس كل الناس حياتهم تمشي بسلاسه وسهوله ، هناك الشاب الذي يرتأي لنفسه زوجه
تملي عينه ولكنها مطلقه واهله يرفضون الارتباط بمطلقه لانها مطلقه وراعيه مشاكل وووو ( كلام نسوان)
ويجهلون انه قد ارتاح لها وفهمته وفهمها ، وصبح الرابط بينهم الحتمي هو الزواج لان اهله قد يرفضون هنا يجعلونه واقع في فتنه من تريدها نفسه وقد يرتكبون الحرام ، فيتزوجها سرا وبعد فتره يضع اهله امام الامر الواقع <<< حاله تستدعي الزواج السري
حاله اخرى: المراه مطلقه وتشتغل ولديهااثنان او اكثر اطفال و هي تعلم ان طلقها غير كفو لتربيتهم ولا رابط عاطفي بينهم وان علم بزواجها سيأخذهم منها ، وهي تشعر في اعماقها ان لم تتزوج سوف تضعف نفسها وقد تقع في المحظور فتجدونها تتزوج بعلم والديها واخوتها ، ابنائها يعيشون مستقرين عاطفيا لا يتغير عليهم شئ
وهي تنظم جدولها الحياتي بحيث لا تقصر ف زوجها ولا ف ابنائها ، وهم يزورن والدهم ويباتون عنده ويمارسون حياه طبيعيه .
حاله اخرى : رجل متزوج ولديه ابناء وبنات في سن الشباب ، ويتعلق قلبه بفتاه في سن بناته ، فلا يستطيع الجهر بشكل مباشر فالزواج مع العلم هو يعطيها حقوقها كامله كرجل مقتدر ويتزوجها بعلم اهلها ولكن بشئ من السريه امام اسرته حتى يرى الوقت المناسب ليجعلهم يتفهمون
ليس كل الناس على درجه ايمانيه واحده ووعي ديني ومخافه الله. منهم من يستصغر وحقر الحلال والزواج من اخرى ومنهم له ذات رد الفعل بالنسبه للمطلقه والبعض الاخر يستحقر ويقلل من قيمه الرجل المطلق ولديه اطفال وهناك من يقلل من قيمه الارتباط بفتاه خليجيه او سمراء او ان كون احد والديها غير قطري ومن هالسوالف الدنيويه ويزداد تعسير مسأله الارتباط على شريحه كبيره تريد العفاف والستر
يسروا ولا تعسروا ..والدنيا مشاغل ومصالح واحوال
فالاولى مصلحه الطرفن وسلامتهم الدينيه واعفاف انفسهم
اما من يستطيع الزواج ويشهر زواجه ويصارع اهله والمجتمع لارتباطه باحد الحالات اعلاه التي قد يتحفظ عليها احد من المذكورين اعلاه
والله من وراء القصد
لا اله الا الله محمد رسول الله
#¥# اللهم انت الواحد الاحد الفرد الصمد الذي لم يلد ولم
يولد ولم يكن لك كفوا احد اغفر لي ذنوبي انك انت
الغفار الرحيم #¥#
كن في الطريق عفيف الخطى
كريم السماع شريف النظر
وكن شخصا ان اتوا بعده
يقولون مر وهذا الاثر
انا اللي اعرفه يجب موافقه الزوجه الاولى هنا فالدوحه خاصه اذا ناوي يجيب الزوجه الثانيه في ذات السكن
لا اله الا الله محمد رسول الله
#¥# اللهم انت الواحد الاحد الفرد الصمد الذي لم يلد ولم
يولد ولم يكن لك كفوا احد اغفر لي ذنوبي انك انت
الغفار الرحيم #¥#
كن في الطريق عفيف الخطى
كريم السماع شريف النظر
وكن شخصا ان اتوا بعده
يقولون مر وهذا الاثر
صبااح الخير
http://www.islamic-fatwa.net/fatawa/...fatwa&id=59872
لاحظ كلامه : فلا تفسد السرية العقد عند أكثر الفقهاء ما دام تم بشاهدين، وتوفرت بقية أركان عقد الزواج.
حسبي الله لا اله الا هو عليه توكلت وهو رب العرش العظيم
كلام صحيح ميه فالميه
بمجرد عقده امام قاضي فالمحكمه وشهود خلاص انتفت منه السريه
هما زوجان امام الله واباقي شكليات واذا بعد العقد خذها وراح بيته فهو حلاللللللللللللل
لا اله الا الله محمد رسول الله
#¥# اللهم انت الواحد الاحد الفرد الصمد الذي لم يلد ولم
يولد ولم يكن لك كفوا احد اغفر لي ذنوبي انك انت
الغفار الرحيم #¥#
كن في الطريق عفيف الخطى
كريم السماع شريف النظر
وكن شخصا ان اتوا بعده
يقولون مر وهذا الاثر
صباح الخير على الجميع
احب انوه حق بعض الاخوه الاعضاء
ماصير انا اقول مايجوز ولا باطل وهو اساسا مش مؤهل لهذا المواضيع
سواء كانت قانونيه ولا دينيه
هي مش عمليه تبي كرك مع سندويش بيض بفلفل ولا بدون فلفل
ياخي ماعرف اسكت والى دعوه صالحه اما مايجوز وباطل هذا الكلام اللي مايجوز
علشان يكون هناك نقاش وحوار مفيد
وشكرا لحسن استماعكم
احب انوه حق بعض الاخوه الاعضاء
ماصير انا اقول مايجوز ولا باطل وهو اساسا مش مؤهل لهذا المواضيع
سواء كانت قانونيه ولا دينيه
هي مش عمليه تبي كرك مع سندويش بيض بفلفل ولا بدون فلفل
ياخي ماعرف اسكت والى دعوه صالحه اما مايجوز وباطل هذا الكلام اللي مايجوز
علشان يكون هناك نقاش وحوار مفيد
وشكرا لحسن استماعكم
لا اله الا الله محمد رسول الله
#¥# اللهم انت الواحد الاحد الفرد الصمد الذي لم يلد ولم
يولد ولم يكن لك كفوا احد اغفر لي ذنوبي انك انت
الغفار الرحيم #¥#
كن في الطريق عفيف الخطى
كريم السماع شريف النظر
وكن شخصا ان اتوا بعده
يقولون مر وهذا الاثر
ترى / ترينَ أن الزواج السري الغير مكتمل الشروط
أفضل من الدخول في علاقات مُحرمة !
ام انكَ ترى / أنكِ ترينَ / انه والحرام بنفس المستوى !
يقولون الزواج اشهار ، واذا الام والاب مايعرفون فويين الاشهار ، واصلا مايصير العقد بدون ولي خاصة اذا بكر فهل مثل هالزواج شرعي ام لا؟
اللهُمْ خِفّافاً لا لنْا ولا عَليّنا لا نؤُذيِ ولا نُؤذى، لا نَجّرح ولا نُجرح، لا نَهيّنْ ولا نُهانْ، اللهُمَ عَبُوراً خَفيّفَاً لا نُشّقيِ بأحدً ولا يُشّقى بنا أحد
جزاك الله خير ياخوي خليفه
بارك الله فيك
بخصوص الزواج السري اذا بعلم ابو البنت وام البنت لابأس
وافضل من الحرااااااااااااام
اما اذا بدون علم اهلها مشكله
الرجل يمكن يتزوج بالسر خوفا على هدم بيته وشتات ابنائه
اما البنت تتزوج بدون علم ابوها وامها مصيبه
تحياتي لك ياخوي
ضوابط المشاركة
