صفحة 1 من 12 12311 ... الأخيرةالأخيرة
النتائج 1 إلى 10 من 124

الموضوع: خاص للنساء : العباية والشغل

العرض المتطور

المشاركة السابقة المشاركة السابقة   المشاركة التالية المشاركة التالية
  1. #1
    تميم المجد
    رقم العضوية
    43831
    تاريخ التسجيل
    Sep 2012
    المشاركات
    2,941

    خاص للنساء : العباية والشغل

    الموضوع خاص للنساء
    انشوف في اماكن الشغل من الحريم من تلبس دفه ( عباية ) جديدة كل يوم ..
    ونشوف من تقصر على عباية بين يومين لثلاثة أوتغيرها بنهاية الاسبوع ..
    واكيد الي يتحكم بهالشي السيولة ولمسة الذوق والاناقة عند المرأة .
    فحبيت استفسر هل لبس دفة جديدة يوميا بمكان الشغل شي عادي أنا اشوفه مبالغة
    من قبل فئات معينة .
    وكم عباية تفصلين للشغل عادة ، وبين كم يوم تبدلين عباتج ..كل يومين ..او ثلاثة ..
    او تكتفين بلبس موديل عادي بس الخميس تلبسين دفة ( عباية ) ستايل
    وشنو الوسط او الشي العملي بهالموضوع

    التعديل الأخير تم بواسطة بنت شرق ; 02-01-2013 الساعة 08:09 PM

  2. #2
    عضو مؤسس
    رقم العضوية
    27531
    تاريخ التسجيل
    Aug 2009
    المشاركات
    8,245
    مساااء الخيرر موضوعج حلووو

    بالنسبه لي افصل كل شهر بين 4 او 5 عبايات اما الفتره الي ابدل عباتي على حسب ساعات كل يومين ساعات في الاسبوع 3 مرات يعني على حسب مزاجي مممم اما بالنسبه للموديل ،، اما في مكان دوامي يعني لازم يكون كلشي مريح وعملي خاصة ان معانا شباب يعني الوحده يبي لها عبايه راهيه مممممم اي اسوي موديلات فالعبايه بس عموما الشغل الي فالعبايه يكون اسوود ،،، حتى البنات الي معاي الجذب خيبه كلنا نفس الستايل واذا وحده فيهم سووت عبايتها ملونه تكون الالوان غامقه ،،، انا عندي شنطتي وساعتي اهم من هالموديلات والالوان الي تنحط في العبايه

    بس شمعنى الخميس تلبس عبايه ستايل ؟


    حسبي الله لا اله الا هو عليه توكلت وهو رب العرش العظيم




  3. #3
    عضو مؤسس
    رقم العضوية
    27531
    تاريخ التسجيل
    Aug 2009
    المشاركات
    8,245
    سؤال انتي ليش حاطه موضوعج في الاستراحه بالعكس موضوعج حلوو حق المناقشه المفروض يكون في الحوار العام


    حسبي الله لا اله الا هو عليه توكلت وهو رب العرش العظيم




  4. #4
    تميم المجد
    رقم العضوية
    43831
    تاريخ التسجيل
    Sep 2012
    المشاركات
    2,941
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نوار قطر مشاهدة المشاركة
    مساااء الخيرر موضوعج حلووو

    بالنسبه لي افصل كل شهر بين 4 او 5 عبايات اما الفتره الي ابدل عباتي على حسب ساعات كل يومين ساعات في الاسبوع 3 مرات يعني على حسب مزاجي مممم اما بالنسبه للموديل ،، اما في مكان دوامي يعني لازم يكون كلشي مريح وعملي خاصة ان معانا شباب يعني الوحده يبي لها عبايه راهيه مممممم اي اسوي موديلات فالعبايه بس عموما الشغل الي فالعبايه يكون اسوود ،،، حتى البنات الي معاي الجذب خيبه كلنا نفس الستايل واذا وحده فيهم سووت عبايتها ملونه تكون الالوان غامقه ،،، انا عندي شنطتي وساعتي اهم من هالموديلات والالوان الي تنحط في العبايه

    بس شمعنى الخميس تلبس عبايه ستايل ؟
    شي مقنع بصراحة تغير العباية كل يومين أو ثلاث ، وبالنسبة للعباية يوم الخميس
    هاي تقليد شفته في احد الاقسام يلتزمون بزي ثابت معين طول الاسبوع وآخر يوم
    بالدوام الخميس يلبسون الافضل لأنهم عادة يظهرون من الدوام مع عايلتهم كفسحة


    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نوار قطر مشاهدة المشاركة
    سؤال انتي ليش حاطه موضوعج في الاستراحه بالعكس موضوعج حلوو حق المناقشه المفروض يكون في الحوار العام
    خفت أنه فكرة الموضوع ما تناسب الحوار العام ، بس اذا ممكن نقله ما عندي مانع

  5. #5
    عضو مؤسس
    رقم العضوية
    27531
    تاريخ التسجيل
    Aug 2009
    المشاركات
    8,245
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بنت شرق مشاهدة المشاركة
    شي مقنع بصراحة تغير العباية كل يومين أو ثلاث ، وبالنسبة للعباية يوم الخميس
    هاي تقليد شفته في احد الاقسام يلتزمون بزي ثابت معين طول الاسبوع وآخر يوم
    بالدوام الخميس يلبسون الافضل لأنهم عادة يظهرون من الدوام مع عايلتهم كفسحة
    مممم اول مره اعرف هالحركه


    حسبي الله لا اله الا هو عليه توكلت وهو رب العرش العظيم




  6. #6
    عضو مؤسس
    رقم العضوية
    10271
    تاريخ التسجيل
    Jul 2006
    المشاركات
    2,593
    ................
    ماتأولوا من الأول للنساء فقط
    تم مسح المشاركه
    التعديل الأخير تم بواسطة مشاكل ; 02-01-2013 الساعة 11:17 PM

  7. #7
    عضو نشط جداً الصورة الرمزية رمح الضعاين
    رقم العضوية
    35786
    تاريخ التسجيل
    Dec 2010
    المشاركات
    1,492
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة rose مشاهدة المشاركة
    اشكرج اختي على طرح الموضوع

    بس ردا على ما ورد في رد الاخ محمد

    الحين يقولون العباية تشبه الجلباب طيب الجلباب مايحطونه على الراس

    وشلون بنشتغل وعباياتنا على راسنا محد يلبس العباية على الراس الحين الا نسوان الاول

    وما شوف فيها شي لو العباية جات على الكتف والشيلة كحجاب على الراس ،، وذي اللي تعودنا عليه



    بخصوص تساؤلج اختي ،، بالنسبة لي افصل كل شهر 3-4 عبايات وبهالمعدل البس كل يوم عباية وممكن اكررها يومين في الاسبوع بس مب ورى بعض وتتكرر العبايات مع سابقاتها خلال الشهر

    للعلم بعض القبائل. القطرية المحافظة. مازالوا بناتهم فترة الخروج. يلبسن. أالعبائة على الرأس وبكل فخر. وهم القبائل البدوية. الاصيله. وللعلم. في قطر. عشان محد يقول اي كوكب



    وستر الله على الجميع




    أخوكم.

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مشاكل مشاهدة المشاركة
    ................
    ماتأولوا من الأول للنساء فقط
    تم مسح المشاركه
    هم في المنتدى خلوا فيها. رجال ونساء ههههه شارك يابو الشباب. الموضوع. مهم. مايصير نتركه. يمر دون رقابة. فرضا. دخلت. وحده. وخربت عقول البنات. بتصاميم. جاهلية. لازم. نوضح. ما يجب لبسه. امام العامه. البعض. للأسف من النساء تعتقد. ان العباءة فقط قطعه سوداء هذا الستر. وهي لأتعلم. بجهلها . ان العباءة. يجب ان تكون واسعه. ومحتشمه. ولا تلفت.


    عموما صاحبه الموضوع. ان شاء الله اتفصلين مليون عباية بالشهر. الأهم. لا تخالف. تعاليم الشرع



    ستر الله على الجميع



    أخوكم
    وإذا أصيب القوم في أخلاقهم
    فأقم عليهم مأتما وعويلا



    ( معا" لمحاربة الافكار العلمانية التي بدأت تتغلغل في عقول البعض بطرق ملتوية مما ادت إلى حدوث انحرافات سلوكية )

    أخوكم

  8. #8
    عضو فعال الصورة الرمزية (محمد)
    رقم العضوية
    41308
    تاريخ التسجيل
    Jan 2012
    الدولة
    الأمة الاسلامية
    المشاركات
    4,603
    بعض الفتاوى الهامة
    للشيخ العثيمين واللجنة الدائمة
    في صفة العبائة الشرعية

    انتشر بيبن نساء المسلمين ظاهرة خطيرة وهي لبس بعض النساء العباءة على الكتفين وتغطية الرأس بالطرح والتي تكون زينة في نفسها وهذه العباءة تلتصق بالجسم أو شهرة . وتصف الصدر وحجم العظام , ويلبسن هذا اللباس موضة . ما حكم هذا اللباس ؟ وهل هو حجاب شرعي ؟ وهل ينطبق عليهن حديث النبي : ( صنفان من أهل النار لم أرهما ) ... أفتونا مأجورين؟

    كلما كانت العباءة أستر وأبعد عن وصف البدن كانت أولى لأنه أبعد عن الفتنة . ووضع العباءة على الكتفين في الأسواق مخالف لما كان عليه النساء من قبل , ولا يليق بالمرأة المؤمنة أن تتلقف كل عادة واردة , لأن ذلك يدل على ضعف الشخصية وعدم اعتداد المرأة بنفسها , كما أنه يؤدي الى مسايرة ما يرد من العادات ولو كانت مخالفة للشرع وهذا خطر عظيم , نسأل الله تعالى الحماية لنا وللمسلمين من كل شر .



    قد انتشر في الآونة الآخيرة عباءة مفصلة على الجسم وضيقة وتتكون من طبقتين خفيفتين من قماش الكريب ولها كم واسع وبها فصوص وتطريز وهي توضع على الكتف .. فما حكم الشرع في مثل هذه العباءة ؟ أفتونا مأجورين

    بعد دراسة اللجنة للاستفتاء أجابت بأن العباءة الشرعية للمرأة وهي [ الجلباب ] : هي ما تحقق فيها قصد الشارع من كمال الستر والبعد عن الفتنة ، وبناء على ذلك فلا بد لعباءة المرأة أن تتوفر فيهاالأوصاف الآتية :

    أولاً : أن تكون سميكة لا تظهر ما تحتها ، ولا يكون لهاخاصية الالتصاق .

    ثانياً : أن تكون ساترة لجميع الجسم ، واسعة لا تبدي تقاطيعه .

    ثالثاً : أن تكون مفتوحة من الأمام فقط ، وتكون فتحة الأكمام ضيقة .

    رابعاً : ألاّ يكون فيها زينة تلفت إليها الأنظار ، وعليه فلا بد أن تخلومن الرسوم والزخارف والكتابات والعلامات .

    خامساً : ألاّ تكون مشابهة للباس الكافرات أو الرجال .

    سادساً : أن توضع العباءة على هامة الرأس ابتداءً .

    وعلى ما تقدم فإن العباءة المذكورة في السؤال ليست عباءة شرعية للمرأة فلايجوز لبسها لعدم توافر الشروط الواجبة فيها ولا لبس غيرها من العباءات التي لم تتوافر فيها الشروط الواجبة ، ولا يجوز كذلك استيرادها ولا تصنيعها ولا بيعها وترويجها بين المسلمين لأن ذلك من التعاون على الأثم والعدوان والله جل وعلا يقول : { ولا تعاونوا على الإثم والعدوان واتقوا الله إن الله شديد العقاب }.
    واللجنة إذ تبين ذلك فإنها توصي نساء المؤمنين بتقوى الله تعالى والتزام الستر الكامل للجسم بالجلباب والخمار عن الرجال الأجانب طاعة لله تعالى ولرسوله وبعداً عن أسباب الفتنة والافتتان . وبالله التوفيق .

    وصلى الله على نبينامحمد وآله وصحبه وسلم .



    ما حكم لبس العباءة التي تسمى عباءة الكتف ؟ . الحمد لله
    عباءة الكتف ليست هي اللباس الشرعي الذي ينبغي أن تلبسه المرأة المسلمة ، وذلك أن العباءة الشرعية هي التي تغطي الجسم كله من الرأس إلى أسفل القدمين وهي أشبه ما تكون بالجلباب الذي أمر الله تعالى به في قوله : ( يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُلْ لِأَزْوَاجِكَ وَبَنَاتِكَ وَنِسَاءِ الْمُؤْمِنِينَ يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِنْ جَلابِيبِهِنَّ ذَلِكَ أَدْنَى أَنْ يُعْرَفْنَ فَلا يُؤْذَيْنَ وَكَانَ اللَّهُ غَفُوراً رَحِيماً ) الأحزاب / 59 .

    والجلباب : هو الرداء فوق الخمار بمنزلة العباءة .

    عن أم سلمة قالت : لما نزلت { يدنين عليهن من جلابيبهن } خرج نساء الأنصار كأن على رءوسهن الغربان من الأكسية . رواه أبو داود ( 4101 ) وصححه الألباني في صحيح أبي داود ( 3456 ) .

    وكذا وصفت عائشة جلباب المرأة وأنه من رأسها بقولها : كان الركبان يمرون بنا ونحن مع رسول الله صلى الله عليه وسلم محرِمات فإذا حاذوا بنا سدَلت إحدانا جلبابها من رأسها على وجهها فإذا جاوزونا كشفناه . رواه أبو داود ( 1833 ) وابن ماجه ( 2935 ) وقال الألباني : إسناده جيد في مشكاة المصابيح ( 2690 ) .

    ويضاف إلى هذا أن وضع العباءة على الكتف فيه تشبه بالرجال ، حيث أن هذا الفعل هو من فعلهم لا من فعل النساء .





    ما حكم لبس العباءة المطرزة أو الطرحة المطرزة، وطريقته بأن تضع المرأة العباءة على الكتف ثم تلف الطرحة على رأسها ثم تغطي وجهها مع العلم أن هذه الطرحة ظاهرة للعيان ولم تُخفَ تحت العباءة فما الحكم في ذلك لأن ذلك قد انتشر كثيراً بين النساء؟
    لا شك أن اللباس المذكور من التبرج بالزينة، وقد قال الله تعالى لنساء النبي صلى الله عليه وسلم : وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ وَلاَ تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجاهِلِيِة الأُولَى [الأحزاب:33] وقال عز وجل: وَليَضْرِبنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَى جُيُوبِهِنَّ وَلاَ يُبدِينَ زِينَتَهُنَّ [النور:31] فإذا كان الله - عز وجل - نهى نساء النبي صلى الله عليه وسلم أن يتبرجن تبرج الجاهلية الأولى ونهى نساء المؤمنين أن يضربن بأرجلهن ليعلم ما يخفين من زينتهن دلَّ ذلك على أن كل ما يكون من الزينة فإنه لا يجوز إظهاره ولا إبداؤه لأنه من التبرج بالزينة، وليعلم أنه كلما كان لباس المرأة أبعد عن الفتنة فإنه أفضل وأطيب للمرأة وأدعى إلى خشيتها لله سبحانه وتعالى والتعلق به ) [فتاوى المرأة: 94].




  9. #9
    تميم المجد
    رقم العضوية
    43831
    تاريخ التسجيل
    Sep 2012
    المشاركات
    2,941
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة (محمد) مشاهدة المشاركة
    بعض الفتاوى الهامة
    للشيخ العثيمين واللجنة الدائمة
    في صفة العبائة الشرعية

    انتشر بيبن نساء المسلمين ظاهرة خطيرة وهي لبس بعض النساء العباءة على الكتفين وتغطية الرأس بالطرح والتي تكون زينة في نفسها وهذه العباءة تلتصق بالجسم أو شهرة . وتصف الصدر وحجم العظام , ويلبسن هذا اللباس موضة . ما حكم هذا اللباس ؟ وهل هو حجاب شرعي ؟ وهل ينطبق عليهن حديث النبي : ( صنفان من أهل النار لم أرهما ) ... أفتونا مأجورين؟

    كلما كانت العباءة أستر وأبعد عن وصف البدن كانت أولى لأنه أبعد عن الفتنة . ووضع العباءة على الكتفين في الأسواق مخالف لما كان عليه النساء من قبل , ولا يليق بالمرأة المؤمنة أن تتلقف كل عادة واردة , لأن ذلك يدل على ضعف الشخصية وعدم اعتداد المرأة بنفسها , كما أنه يؤدي الى مسايرة ما يرد من العادات ولو كانت مخالفة للشرع وهذا خطر عظيم , نسأل الله تعالى الحماية لنا وللمسلمين من كل شر .



    قد انتشر في الآونة الآخيرة عباءة مفصلة على الجسم وضيقة وتتكون من طبقتين خفيفتين من قماش الكريب ولها كم واسع وبها فصوص وتطريز وهي توضع على الكتف .. فما حكم الشرع في مثل هذه العباءة ؟ أفتونا مأجورين

    بعد دراسة اللجنة للاستفتاء أجابت بأن العباءة الشرعية للمرأة وهي [ الجلباب ] : هي ما تحقق فيها قصد الشارع من كمال الستر والبعد عن الفتنة ، وبناء على ذلك فلا بد لعباءة المرأة أن تتوفر فيهاالأوصاف الآتية :

    أولاً : أن تكون سميكة لا تظهر ما تحتها ، ولا يكون لهاخاصية الالتصاق .

    ثانياً : أن تكون ساترة لجميع الجسم ، واسعة لا تبدي تقاطيعه .

    ثالثاً : أن تكون مفتوحة من الأمام فقط ، وتكون فتحة الأكمام ضيقة .

    رابعاً : ألاّ يكون فيها زينة تلفت إليها الأنظار ، وعليه فلا بد أن تخلومن الرسوم والزخارف والكتابات والعلامات .

    خامساً : ألاّ تكون مشابهة للباس الكافرات أو الرجال .

    سادساً : أن توضع العباءة على هامة الرأس ابتداءً .

    وعلى ما تقدم فإن العباءة المذكورة في السؤال ليست عباءة شرعية للمرأة فلايجوز لبسها لعدم توافر الشروط الواجبة فيها ولا لبس غيرها من العباءات التي لم تتوافر فيها الشروط الواجبة ، ولا يجوز كذلك استيرادها ولا تصنيعها ولا بيعها وترويجها بين المسلمين لأن ذلك من التعاون على الأثم والعدوان والله جل وعلا يقول : { ولا تعاونوا على الإثم والعدوان واتقوا الله إن الله شديد العقاب }.
    واللجنة إذ تبين ذلك فإنها توصي نساء المؤمنين بتقوى الله تعالى والتزام الستر الكامل للجسم بالجلباب والخمار عن الرجال الأجانب طاعة لله تعالى ولرسوله وبعداً عن أسباب الفتنة والافتتان . وبالله التوفيق .

    وصلى الله على نبينامحمد وآله وصحبه وسلم .



    ما حكم لبس العباءة التي تسمى عباءة الكتف ؟ . الحمد لله
    عباءة الكتف ليست هي اللباس الشرعي الذي ينبغي أن تلبسه المرأة المسلمة ، وذلك أن العباءة الشرعية هي التي تغطي الجسم كله من الرأس إلى أسفل القدمين وهي أشبه ما تكون بالجلباب الذي أمر الله تعالى به في قوله : ( يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُلْ لِأَزْوَاجِكَ وَبَنَاتِكَ وَنِسَاءِ الْمُؤْمِنِينَ يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِنْ جَلابِيبِهِنَّ ذَلِكَ أَدْنَى أَنْ يُعْرَفْنَ فَلا يُؤْذَيْنَ وَكَانَ اللَّهُ غَفُوراً رَحِيماً ) الأحزاب / 59 .

    والجلباب : هو الرداء فوق الخمار بمنزلة العباءة .

    عن أم سلمة قالت : لما نزلت { يدنين عليهن من جلابيبهن } خرج نساء الأنصار كأن على رءوسهن الغربان من الأكسية . رواه أبو داود ( 4101 ) وصححه الألباني في صحيح أبي داود ( 3456 ) .

    وكذا وصفت عائشة جلباب المرأة وأنه من رأسها بقولها : كان الركبان يمرون بنا ونحن مع رسول الله صلى الله عليه وسلم محرِمات فإذا حاذوا بنا سدَلت إحدانا جلبابها من رأسها على وجهها فإذا جاوزونا كشفناه . رواه أبو داود ( 1833 ) وابن ماجه ( 2935 ) وقال الألباني : إسناده جيد في مشكاة المصابيح ( 2690 ) .

    ويضاف إلى هذا أن وضع العباءة على الكتف فيه تشبه بالرجال ، حيث أن هذا الفعل هو من فعلهم لا من فعل النساء .





    ما حكم لبس العباءة المطرزة أو الطرحة المطرزة، وطريقته بأن تضع المرأة العباءة على الكتف ثم تلف الطرحة على رأسها ثم تغطي وجهها مع العلم أن هذه الطرحة ظاهرة للعيان ولم تُخفَ تحت العباءة فما الحكم في ذلك لأن ذلك قد انتشر كثيراً بين النساء؟
    لا شك أن اللباس المذكور من التبرج بالزينة، وقد قال الله تعالى لنساء النبي صلى الله عليه وسلم : وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ وَلاَ تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجاهِلِيِة الأُولَى [الأحزاب:33] وقال عز وجل: وَليَضْرِبنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَى جُيُوبِهِنَّ وَلاَ يُبدِينَ زِينَتَهُنَّ [النور:31] فإذا كان الله - عز وجل - نهى نساء النبي صلى الله عليه وسلم أن يتبرجن تبرج الجاهلية الأولى ونهى نساء المؤمنين أن يضربن بأرجلهن ليعلم ما يخفين من زينتهن دلَّ ذلك على أن كل ما يكون من الزينة فإنه لا يجوز إظهاره ولا إبداؤه لأنه من التبرج بالزينة، وليعلم أنه كلما كان لباس المرأة أبعد عن الفتنة فإنه أفضل وأطيب للمرأة وأدعى إلى خشيتها لله سبحانه وتعالى والتعلق به ) [فتاوى المرأة: 94].



    جزاك الله خير أخوي محمد اثريت الموضوع بردك

  10. #10
    عضو مؤسس
    رقم العضوية
    2890
    تاريخ التسجيل
    Aug 2005
    المشاركات
    10,328
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة (محمد) مشاهدة المشاركة
    بعض الفتاوى الهامة
    للشيخ العثيمين واللجنة الدائمة
    في صفة العبائة الشرعية

    انتشر بيبن نساء المسلمين ظاهرة خطيرة وهي لبس بعض النساء العباءة على الكتفين وتغطية الرأس بالطرح والتي تكون زينة في نفسها وهذه العباءة تلتصق بالجسم أو شهرة . وتصف الصدر وحجم العظام , ويلبسن هذا اللباس موضة . ما حكم هذا اللباس ؟ وهل هو حجاب شرعي ؟ وهل ينطبق عليهن حديث النبي : ( صنفان من أهل النار لم أرهما ) ... أفتونا مأجورين؟

    كلما كانت العباءة أستر وأبعد عن وصف البدن كانت أولى لأنه أبعد عن الفتنة . ووضع العباءة على الكتفين في الأسواق مخالف لما كان عليه النساء من قبل , ولا يليق بالمرأة المؤمنة أن تتلقف كل عادة واردة , لأن ذلك يدل على ضعف الشخصية وعدم اعتداد المرأة بنفسها , كما أنه يؤدي الى مسايرة ما يرد من العادات ولو كانت مخالفة للشرع وهذا خطر عظيم , نسأل الله تعالى الحماية لنا وللمسلمين من كل شر .



    قد انتشر في الآونة الآخيرة عباءة مفصلة على الجسم وضيقة وتتكون من طبقتين خفيفتين من قماش الكريب ولها كم واسع وبها فصوص وتطريز وهي توضع على الكتف .. فما حكم الشرع في مثل هذه العباءة ؟ أفتونا مأجورين

    بعد دراسة اللجنة للاستفتاء أجابت بأن العباءة الشرعية للمرأة وهي [ الجلباب ] : هي ما تحقق فيها قصد الشارع من كمال الستر والبعد عن الفتنة ، وبناء على ذلك فلا بد لعباءة المرأة أن تتوفر فيهاالأوصاف الآتية :

    أولاً : أن تكون سميكة لا تظهر ما تحتها ، ولا يكون لهاخاصية الالتصاق .

    ثانياً : أن تكون ساترة لجميع الجسم ، واسعة لا تبدي تقاطيعه .

    ثالثاً : أن تكون مفتوحة من الأمام فقط ، وتكون فتحة الأكمام ضيقة .

    رابعاً : ألاّ يكون فيها زينة تلفت إليها الأنظار ، وعليه فلا بد أن تخلومن الرسوم والزخارف والكتابات والعلامات .

    خامساً : ألاّ تكون مشابهة للباس الكافرات أو الرجال .

    سادساً : أن توضع العباءة على هامة الرأس ابتداءً .

    وعلى ما تقدم فإن العباءة المذكورة في السؤال ليست عباءة شرعية للمرأة فلايجوز لبسها لعدم توافر الشروط الواجبة فيها ولا لبس غيرها من العباءات التي لم تتوافر فيها الشروط الواجبة ، ولا يجوز كذلك استيرادها ولا تصنيعها ولا بيعها وترويجها بين المسلمين لأن ذلك من التعاون على الأثم والعدوان والله جل وعلا يقول : { ولا تعاونوا على الإثم والعدوان واتقوا الله إن الله شديد العقاب }.
    واللجنة إذ تبين ذلك فإنها توصي نساء المؤمنين بتقوى الله تعالى والتزام الستر الكامل للجسم بالجلباب والخمار عن الرجال الأجانب طاعة لله تعالى ولرسوله وبعداً عن أسباب الفتنة والافتتان . وبالله التوفيق .

    وصلى الله على نبينامحمد وآله وصحبه وسلم .



    ما حكم لبس العباءة التي تسمى عباءة الكتف ؟ . الحمد لله
    عباءة الكتف ليست هي اللباس الشرعي الذي ينبغي أن تلبسه المرأة المسلمة ، وذلك أن العباءة الشرعية هي التي تغطي الجسم كله من الرأس إلى أسفل القدمين وهي أشبه ما تكون بالجلباب الذي أمر الله تعالى به في قوله : ( يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُلْ لِأَزْوَاجِكَ وَبَنَاتِكَ وَنِسَاءِ الْمُؤْمِنِينَ يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِنْ جَلابِيبِهِنَّ ذَلِكَ أَدْنَى أَنْ يُعْرَفْنَ فَلا يُؤْذَيْنَ وَكَانَ اللَّهُ غَفُوراً رَحِيماً ) الأحزاب / 59 .

    والجلباب : هو الرداء فوق الخمار بمنزلة العباءة .

    عن أم سلمة قالت : لما نزلت { يدنين عليهن من جلابيبهن } خرج نساء الأنصار كأن على رءوسهن الغربان من الأكسية . رواه أبو داود ( 4101 ) وصححه الألباني في صحيح أبي داود ( 3456 ) .

    وكذا وصفت عائشة جلباب المرأة وأنه من رأسها بقولها : كان الركبان يمرون بنا ونحن مع رسول الله صلى الله عليه وسلم محرِمات فإذا حاذوا بنا سدَلت إحدانا جلبابها من رأسها على وجهها فإذا جاوزونا كشفناه . رواه أبو داود ( 1833 ) وابن ماجه ( 2935 ) وقال الألباني : إسناده جيد في مشكاة المصابيح ( 2690 ) .

    ويضاف إلى هذا أن وضع العباءة على الكتف فيه تشبه بالرجال ، حيث أن هذا الفعل هو من فعلهم لا من فعل النساء .





    ما حكم لبس العباءة المطرزة أو الطرحة المطرزة، وطريقته بأن تضع المرأة العباءة على الكتف ثم تلف الطرحة على رأسها ثم تغطي وجهها مع العلم أن هذه الطرحة ظاهرة للعيان ولم تُخفَ تحت العباءة فما الحكم في ذلك لأن ذلك قد انتشر كثيراً بين النساء؟
    لا شك أن اللباس المذكور من التبرج بالزينة، وقد قال الله تعالى لنساء النبي صلى الله عليه وسلم : وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ وَلاَ تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجاهِلِيِة الأُولَى [الأحزاب:33] وقال عز وجل: وَليَضْرِبنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَى جُيُوبِهِنَّ وَلاَ يُبدِينَ زِينَتَهُنَّ [النور:31] فإذا كان الله - عز وجل - نهى نساء النبي صلى الله عليه وسلم أن يتبرجن تبرج الجاهلية الأولى ونهى نساء المؤمنين أن يضربن بأرجلهن ليعلم ما يخفين من زينتهن دلَّ ذلك على أن كل ما يكون من الزينة فإنه لا يجوز إظهاره ولا إبداؤه لأنه من التبرج بالزينة، وليعلم أنه كلما كان لباس المرأة أبعد عن الفتنة فإنه أفضل وأطيب للمرأة وأدعى إلى خشيتها لله سبحانه وتعالى والتعلق به ) [فتاوى المرأة: 94].



    جزاك الله كل خير
    كفيت ووفيت


    نور على نور يهدي الله لنوره من يشاء ويضرب الله الأمثال للناس والله بكل شيء عليم

صفحة 1 من 12 12311 ... الأخيرةالأخيرة

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •