صفحة 48 من 48 الأولىالأولى ... 38464748
النتائج 471 إلى 476 من 476

الموضوع: علم الحمض النووي ( dna ) و أنساب قبائل العرب

  1. #471
    عضو مؤسس
    رقم العضوية
    36903
    تاريخ التسجيل
    Mar 2011
    المشاركات
    1,781
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فريج النجادة مشاهدة المشاركة
    مشكلة كثير من الشباب هي الاستعجال في اسقاط المواريث

    على التحورات الجينية وهم ما يزالون الفحوصات عندهم قليلة

    الفحص الجيني يعتبر خيط مهم جدآ للوصول الى المواريث

    ولكن يحتاج صبر + مزيد من الفحوصات

    والله ولي التوفيق

    ردك غير مفهوم
    وياريت تعطينا الفائدة المرجوة من هالعلم
    بالنسبة لأشخاص لا يحتاجونه لأمور ضرورية
    غير الكسب المادي لهالشركات

    والشي الثاني
    ما هو سر الترويج بهذا الشكل الغريب؟

  2. #472
    عضو مؤسس
    رقم العضوية
    36683
    تاريخ التسجيل
    Feb 2011
    المشاركات
    4,388
    طريقة معرفة أقرب الأشخاص - الشعوب - الأعراق وبلدانهم

    http://arabiandna.com/vb/showthread.php?t=4659

  3. #473
    عضو مؤسس
    رقم العضوية
    36903
    تاريخ التسجيل
    Mar 2011
    المشاركات
    1,781

    ^^
    الظاهر ان فريق النجادة لا يناقش
    فقط يحلل !!

  4. #474
    عضو مؤسس
    رقم العضوية
    36683
    تاريخ التسجيل
    Feb 2011
    المشاركات
    4,388
    القواعد المنهجية لطلاب اï»·نساب الجينية للشيخ:عبدالله بن عبدالعزيز الغزي

    بحث للشيخ عبدالله بن عبدالعزيز آل غزي

    https://www.dropbox.com/s/i9gq24aofe...%A9-1.pdf?dl=0

    معرف الشيخ بتويتر : al_ghizzi@

    قناة الشيخ في التيليقرام : https://telegram.me/ghizziDNA


    منقول

  5. #475
    عضو مؤسس
    رقم العضوية
    36683
    تاريخ التسجيل
    Feb 2011
    المشاركات
    4,388
    هذه المقالة سبق للشيخ في تقعيد قواعد لهذا العلم، أظن أن معظم طلاب الحقيقة من متعاطي هذا العلم يتفقون عليها، أجد ذلك في ثنايا حواراتهم ، وطيات مقالاتهم، تصريحاً أحياناً، وإلماحاً في أحيان أخرى، إلا أن الشيخ - وفقه الله - سبق لاستنباطها وتحقيقها في هذه المقالة الرائعة.
    ومع علمي الذي أتيقنه بقلة متابعة الشيخ لتفاصيل ما يدور في منتديات الحمض التي كثر غثاءها وقل نافعها، واقتصاره على مناقشة عدد من المهتمين، ومكاتبتهم، إلا أنك تجد في هذه القواعد إحاطته بمجامع هذا العلم، ومفاصل النزاع فيه، وذلك فضل الله يؤتيه من يشاء.

    وقد قسم الشيخ المقالة إلى تمهيد ومقدمتين وعشر قواعد وخاتمة.
    فمهد بتعريف التكتل، والتنوع الجيني، مميزاً بين التنوع والشذوذ.
    وفي المقدمة الأولى ذكر أن الحمض لا يغير من النسب الثابت شرعاً.
    وفي المقدمة الثانية تناول الموقف من المروي من الأنساب الجاهلية.
    ثم شرع في عشر قواعد لهذا العلم :

    القاعدة الأولى:
    أن نصوص الوحي المقدس هي الحاكمة على الأنساب والجينات.

    القاعدة الثانية:
    أن القبائل ذات المسميات الحديثة، والتعدد النسبي لا يصح جعلها المعيار في تحديد الأنساب الجاهلية للخطوط الجينية.

    القاعدة الثالثة:
    أن الحمض رافع للخلاف في باب الأنساب الجاهلية المختلف فيها.

    القاعدة الرابعة:
    في أن استخراج الخط الجيني للانتماءات البشرية يبدأ من أسفل الانتماء إلى أعلاه لا العكس.

    القاعدة الخامسة:
    تحديد الأنساب الجاهلية للخطوط الجينية لا يكون إلا باجتماع ثلاثة عوامل رئيسة.


    القاعدة السادسة :
    أن التنوع الجيني داخل الانتماءات البشرية لا يعكر على التكتلات القبلية الصريحة.

    القاعدة السابعة:
    أن الكثرة تقدم على الصراحة .

    القاعدة الثامنة:
    لا يشترط لتحديد النسب الجاهلي لخط جيني؛ وجود جميع القبائل المنتسبة إليه تحت هذا الخط.

    القاعدة التاسعة :
    اتفاق نتائج الحمض مع المسكن يعد من المرجحات القوية في تحديد الأنساب الجاهلية للقبائل المعاصرة، والعكس صحيح.

    القاعدة العاشرة:
    أن القبائل المعاصرة التي ابتعدت عن التكتل العربي الجامع قد تكون ممثلة لمن تنتسب إليه من القبائل الجاهلية، وذلك بانتفاء مانع، وتحقق ثلاثة شروط.

    وضمن الشيخ كل قاعدة شرحاً وتفصيلاً ومثالاً، مجرداً القواعد عن تنزيلها على شيء من التحورات أو القبائل المعاصرة.

    ثم ختم الشيخ مقالته قائلاً:
    "فإذا أحطت علمًا بكل ما سبق؛ فإني لا أظنك بحاجة لأن تنتظر من يلقي عليك قناعاته واجتهاداته وأطروحاته في نتائج الحمض، بل يكفيك أن تحاكم جميع الطوائف المتناحرة في عالم الحمض إلى هذه القواعد، وبعدها سيثبتُ لك بعد توفيق الله من هو المحق من المبطل.
    واعلم أن من خصائص هذه القواعد؛ أنها صالحة لكل زمان ومكان، كما أنها تدور حيث ما دارت نتائج الحمض وجودًا وعدمًا، والحمد لله الذي وفقنا إلى تحقيقها، وسددنا إلى تنقيحها، فنلنا بذلك قصب السبق بين كافة الحمضيين".

    وصدق الشيخ فقد سبق إلى تحقيقها وتنقيحها. بارك الله في علمه ونفع به



    منقول

  6. #476
    تميم المجد الصورة الرمزية ضوى
    رقم العضوية
    9292
    تاريخ التسجيل
    Apr 2006
    المشاركات
    43,010
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة طرف محايد مشاهدة المشاركة

    بصراحة على كثرة ما قرأت في هذا الموضوع
    لم أجد فائدة ترجى منه
    وكأن الشخص يبحث عن سراب
    إن جاءت النتيجة كما تريد فانت لم تستفد شيئا
    وإن جاءت بعكس ما تريد فقد تجعلك تعيش في دوامة

    أحدهم يعرف أنه من القبيلة الفلانية
    وإذا بالتحليل يقول له أنت من المكان الفلاني
    أين الفائدة؟
    بل هو الضياع في أقسى صوره

    تأكيد المؤكد شيء من العبث
    ومحاولة فهم آلاف السنين
    في مجرد تحليل
    يحتاج لوفرة عقل
    لتأكيد ما لا يحتاج لتأكيد

    يروى أن النبي صلى الله عليه وسلم
    كان يقف بنسبه عند عدنان ولا يزيد
    مع تأكيد نسبته لسيدنا إبراهيم عليه السلام


    أما الفوائد التي ذكرها بعض الإخوة عن هذا التحليل
    فهي غريبة جدا
    وأستغرب من يروج لها
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة طرف محايد مشاهدة المشاركة

    بيفضح ناس؟
    ليش الفضيحة؟

    علم غريب
    وما من وراه هدف واضح
    حتى موضوع التجنيس ماله علاقة أبدا

    المفروض يكون هالعلم للاحتياجات اللازمة
    وليس للتأكد من وين جد جد جد جدي السابع والخمسين
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة طرف محايد مشاهدة المشاركة

    ردك غير مفهوم
    وياريت تعطينا الفائدة المرجوة من هالعلم
    بالنسبة لأشخاص لا يحتاجونه لأمور ضرورية
    غير الكسب المادي لهالشركات

    والشي الثاني
    ما هو سر الترويج بهذا الشكل الغريب؟
    اتفق معاك تماما
    اللهُمْ خِفّافاً لا لنْا ولا عَليّنا لا نؤُذيِ ولا نُؤذى، لا نَجّرح ولا نُجرح، لا نَهيّنْ ولا نُهانْ، اللهُمَ عَبُوراً خَفيّفَاً لا نُشّقيِ بأحدً ولا يُشّقى بنا أحد

صفحة 48 من 48 الأولىالأولى ... 38464748

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •