الله يعافيك . تمنياتي لك بأوقات مفيده .المشاركة الأصلية كتبت بواسطة غرِيبهـ
|
الله يعافيك . تمنياتي لك بأوقات مفيده .
محطة في عالم الاناكوندا المخيف
الأناكوندا فصيلة من فصائل البوءات وهي ثعبان كبير الحجم يصل إلى 6 أمتار في الوضع الطبيعي وهناك بعض الطفرات أن وصلت إلى 10 متر.
وهذا الثعبان موطنه الأصلي في أمريكا الجنوبية (اناكوندا متطورة) وأما الأناكوندا الغير متطورة تعيش في أستراليا.
والفرق بينهما أن الأناكوندا الأسترالية تبيض وتحضن بيضها في عش أما أناكوندا الأمازون فيبقى بيضها داخل بطنها وتفقص الصغار داخل بطن أمها ثم تخرج فتبدو أناكوندا الأمازون كأنها تلد لا تبيض .
.
وقد ذكرت الأبحاث التي شملت الأناكوندا أن لها أقوي ضمة حيوان علي سطح الأرض حيث تم قياس قوة ضمتها بأجهزة معينة وشبهها العلماء بوزن حافلة ركاب كبيرة (52 راكب) تجثم علي صدر انسان .
ونرى في هذه الصور المصور السويسرى Franco Banfi البالغ 53 عاماً متسلحاً بكاميرته فقط امام هذا الوحش المرعب ومكث 10 ايام ملازماً ل6 اناث من هذه الثعابين منتظراً اللحظات المناسبة لالتقاط هذه اللقطات الجميلة .
هنا وهي تسبح في اعماق النهر
تسنشق الهواء لانها لا تستطيع التنفس تحت الماء.
والاناكوندا ثعبان غير سام يعتمد على عصر ضحيته حتى يتوقف التنفس القلب عن النبض وتقوم بعذ ذلك ببلع الفريسه معتمده على فك يتوسع بشكل تلقائي وصف من الأسنان االمقلوبه الى الداخل للامساك بالفريسه عند ابتلاعهاعلى عكس الثعابين السامة التي لديها انياب .
طريقة صيد الاناكوندا :
يقوم احد الرجال المتمرسين بربط رجله او يده بقطعة جلد من حيوان وعلى الاغلب جلد ماعز ومن ثمه ادخال رجله الى جحر الثعبان العملاق وتركه يبتلع رجله وبعد ذلك يعطي الاشاره لاصحابه في الخارج بسحبه بسرعه والامساك بالثعبان حيا .
وهنا طريقة صيد ثعبان البوا وهو يأتي بعد الاناكوندا من حيث ضخامة الحجم والمواصفات وطريقة صيدهم متشابهه :
ثم ادخاله في جحر الثعبان العملاق .
قليل من النار لاستكشاف المكان .
العثور على العملاق .
دفاع الثعبان عن بيضه وجحره بالانقضاض على يد الصياد .
ومن ثمه الامساك بالثعبان العملاق .
وهنا اصبح المفترس وهو الفريسه .
في هذه اللقطه بقيت الاناكوندا ساكنه وتركت المصور يلتقط لها ما يشاء من صور جميلة وكأنها احست بالنجومية وارادت ان تصلح صورتها امام الجماهير وتقول لهم لست كما تظنون .
التعديل الأخير تم بواسطة القبطان سلفر ; 02-05-2013 الساعة 04:34 PM
رائع قبطان
عالم الجحور تحت الارض مخيف
هو الغموض الذي يعتريه وانت كشخصية لديك الكثير من صفات المحاق , انت شخص غامض جدا ولا احد يعرف عنك شيئا ابدا , لديك حياة اصة منعزلة عن الناس ولديك تفكير غريب جدا ومختلف عن كل الناس , انت في الغالب شخصية ناجحة وتحقق احلامك بسهولة كبيرة جدا وهذا يجعلك محسودا من قبل الناس بل وربما يشعر البعض نحوك بالكره او الغيظ في نجاحك , انت قوي جدا وصلب عند الشدائد لا تسامح اعدائك وغالبا ما تتفوق عليهم في كل شيء , مصدر قوتك هو الغموض الذي يصحبه ذكاء كبير جدا فلا احد يمكن له ان يتوقع خطواتك او يحزر تصرفاتك.
ابدعت اخوي القبطان وبانتظار المزيد
فقط
واااااو
إثارة و رعب
تسلم على المعلومات الرائعة
الحاااال ،،
و الأقدار ،،
والرزق مكتوب ،،
و ما جابته الأيام ..
لا شك خيره ~
شكـــــراً كبيــــرة يا قبطـــان ..
معلومات مهمة ومواضيع منتقــــاة << ذكرتني ببرنامج ذهبية جابي لاول .. هذا المساء مادري حول العالم
..... المهم موضوعك منتـــازاسسستمرررر
هلا تغلبيه . تقدرين تعتبرينه برنامج تلفيزيوني بس نسخه للمنتدى
سعيد بتواجدك بصمة قطريه .إستفدت كثير من المعلومات بخصوص كسل العين ..
يعطيك ألف عافية قبطاننا
تسلم على المرور .
عالم الجحور وما تحت الارض يرعب من يعاني من فوبيا الاماكن المغلقه
منور المتصفح بوعلي . شرفني مرورك .
واااااو
إثارة و رعب
تسلم على المعلومات الرائعة
بعض الاحيان نحتاج الى قصص مرعبه خصوصا قبل النوم
كنت أعتقد إن الأناكوندا مجرد خيال
بعض الاحيان نحتاج الى قصص مرعبه خصوصا قبل النوم
طلعت حقيقة ..!!
سبحان الله
المفروض هالقصص في النهار
ما تنفع قبل النوم خصوصاً المرعبة
الحاااال ،،
و الأقدار ،،
والرزق مكتوب ،،
و ما جابته الأيام ..
لا شك خيره ~
الله يسلمك .
واااااو
إثارة و رعب
تسلم على المعلومات الرائعة
من اساطير الشعوب
تعريف الاسطوره :
الاسطورة عبارة عن حكاية ذات أحداث عجيبة خارقة للعادة أو عن وقائع تاريخية قامت الذاكرة الجماعية بتغييرها وتحويلها وتزيينها.
وفي تعريف الأسطورة يقول كل من لابيير La Pier وفارنزورث Farnsworth "الأسطورة عبارة عن شائعة أصبحت جزءاً من تراث الشعب الشفهي، ومن الناحية اللغوية كثيراً ما نستخدم كلمة شائعة مكان أسطورة والعكس صحيح.
ووفقاً لبحث نشرته دار المعارف البريطانية عن الانثروبولوجيا الإجتماعية عرضت للأحاديث المنقولة بأن قالت "أنها تعني حكايات الناس وأساطيرهم التي تنتقل شفاهاً من جيل إلى آخر وتُحفظ من الضياع بقوة ذاكرة الذين يتوارثونها طبقة بعد طبقة وأنه تخدم غرضين أساسيين، فهي من ناحية تحدثنا بتاريخ الشعوب، ومن زاوية أخرى فهي ثقافة تصويرية تحدد مكانة صاحبها في المجتمع الذي يعيش فيه. وبعد هذا التعريف لنأخذ بعض الاساطير كمثال على ما سلف من تعريف .
النداهه :
أسطورة النداهة من الأساطير الريفية المصرية، حيث يزعم الفلاحون أنها امرأة جميلة جدا وغريبة تظهر في الليالي الظلماء في الحقول، لتنادي باسم شخص معين فيقوم هذا الشخص مسحورا ويتبع النداء إلى أن يصل إليها ثم يجدونه ميتا في اليوم التالي.
كما تدور الروايات، يمكن أن يقتصر ضرر النداهة على الجنون، في حين أنها يمكنها التشكل بأكثر من شكل وأكثر من حجم لنفس الشكل ومن الطرق التي يمكن قتلها بها هي ذكر الله ورش الملح عليها، مع عدم النظر إلى وجهها وعدم الرد على ندائها ولقد ظهرت العديد من القصص والحكايات حول موضوع النداهة بالإضافة إلى أحد الأفلام العربية الشهيرة.
ليس بالضرورة أن يموت الشخص في اليوم التالي أو يصاب بالجنون بشكل كامل، فقط يحدث ما يمكن أن نقول عليه بعض الهلاوس النفسية كأن تجد الشخص يتحدث مع نفسه ويبدأ بالتردد كثيرا على التجول داخل الأراضي الزراعية، ومن الصعب عليك تعقبه ومعرفة أي الأماكن التي يذهب إليها بالتحديد.
يقال أيضا عن تلك الأسطورة أن النداهة أحيانا تقع في حب أحدهم وتأخذه معها إلى العالم السفلي وتتزوج منه، وفي هذه الحالة يختفي الشخص كليا ويظهر بعدها فجأة إلا أنه يتوفى، بعد ذلك ويقول البعض أن وفاته هي بسبب أنه تخلي عن عالمها السفلي وعنها وتنتقم هي منه بقتله خوفا من كشف أسرار عالمها، لذلك يموت البعض في اليوم التالي أو يصاب بالجنون أو يختفي تماما.
السعلوه او السعلاه :
سعلوة أو سعلاة، شخصية خرافية شيطانية أنثوية، وهي أشبه بالمرأة التي تغوي الرجال وتفتك بهم. السعلوة شكلها غريب ومخيف، فجسمها مليء بالشعر كأنها قرد، لكن لديها قدرة على التحول في شكل امرأة جميلة حسنة الشكل طويلة القد، ومرتبة الهندام، تغري الرجال ثم تفتك بهم وتقتلهم. وفي روايات أخرى أنها إذا اعجبت برجل ما تخطفه تحت النهر وتتزوجه وتنجب منه اطفال وتعيده بعد سنين. يشار بأن لفظة سعلوة تطلق على المرأة النحيلة أو القبيحة في البادية والقرى الأردنية .
يعتقد بعض الباحثين أن جذور هذه الشخصية تعود إلى ليليث في ملحمة جلجامش والتي تكاد تتطابق حرفيا في صفاتها مع السعلوة. وليليث كلمة بابلية / آشورية بمعنى أنثى العفريت. ليليث هي جنية أنثى تسكن الأماكن المهجورة وكانت تغوي الرجال النائمين وبعد ذلك تقتلهم بمص دمائهم ونهش أجسادهم.ما زالت هذه الشخصية موجودة حتى الآن في قصص الأدب الشعبي العربي عموما والعراقي والجزيرة العربية وبادية الأردن على وجه الخصوص. وتستخدمها الجدات لإخافة الأطفال في القصص الشعبية، كما أنهم يشبهون بها بعض الفتيات اللاتي يتخلقن بأخلاق القسوة والعدوانية ويتصرفن بشكل غير لائق أو بعض الفتيات ذات المظهر القبيح أحيانا. ويعتقد بعض أهالي حوض الفرات في سورية أنها جان يتغير داخل كل قبر مهجور وعلى أنه نوع من السحر الاسود للذي يصعب فكه، إذ أن فك السحر يتطلب حرق الكائن المتمثل به (ليس الحرق بالنار) فتكون السعلوة امرأة عجوز لتدخل قبرا" وتخرج على هيئة كلب أسود ثم تدخل قبرا" وتخرج غراب.
يحكى أن صنفاً منها يتزيا بزي النساء، ويتراءى للرجال، وحكي أن بعضهم تزوج امرأة منهن وهو لا يعلم، فأقامت معه مدة وولدت منه أولاداً ذكوراً وأناثاً، فلما كانت ذات ليلة صعدت معه السطح، فنظرت، فرأت ناراً من بعد عند الجبانة، فاضطربت، وقالت: ألم تر نيران السعالى، وتغير لونها، وقالت: بنوك وبناتك أوصيك بهم خيراً، ثم طارت ولم تعد إليه.
يسمى زوج السعلاة بالسعلو، وهو عجوز كهل يخدع الأطفال بكلامه فيأخذهم معه ليأكلهم هو وزوجته.
تدعى جارة السعلاة (أم الصلفوطي) وهي أكبر منها حجما ولها قدرة على الطيران، صوتها يشبه صوت طائر البوم، وتستطيع لف رأسها بالكامل مثل البومة.
عيشة قنديشة :
عيشة قنديشة (تحريف محتمل للقب السيدة النبيلة عائشة الكونتيسه contessa)، عيشة مولات المرجة (سيدة المستنقعات) لالة عيشة، عيشة السودانية أو عيشة الكناوية جنية في الفلكلور الشعبي المغربي. تعتبر عيشة قنديشة من أكثر شخصيات الجن شعبية في التراث الشعبي المغربي حيث تتناولها الأغنية الشعبية ويزعم أنه حتى مجرد النطق بلقبها الغريب والمخيف قنديشة يجر اللعنة على ناطقها.
يتم تصويرها في شكل ساحرة عجوز شمطاء وحاسدة تقضي مطلق وقتها في حبك الألاعيب لتفريق الازواج وتارة أخرى تأخذ شبها قريبا من «بغلة الروضة» (بغلة المقبرة) فتبدو مثل امرأة فاتنة الجمال لها قدمين تشبهان حوافز الماعز أو الجمال أو البغال (بحسب المناطق المغربية).
تفتن عيشة قنديشة الرجال بجمالها وتستدرجهم إلى وكرها ومن ثم تقتلهم فتتغذى على لحوم ودماء أجسادهم إلا أنها تخاف من شيء واحد وهو اشتعال النار أمامها، وفي إحدى القصص التي تدور حولها يزعم أن عيشة قنديشة اعترضت مرة سبيل رجال كانوا يسكنون القرى فأوشكت على الإيقاع بهم من خلال فتنتها إلا أنهم استطاعوا النجاة منها خلال قيامهم بحرق عمائمهم أمامها وذلك بعد أن لاحظوا شيئاً فيها يميزها عن بقية النساء وهو أقدامها التي تشبه قوائم الجمل، إذن فالسبيل الوحيد للنجاة منها هو ضبط النفس ومفاجئتها بالنار لأنها تعتبر نقطة ضعفها. ويصور التراث الشعبي المغربي عيشة قنديشة مرة على شكل ساحرة عجوز شمطاء وحاسدة تقضي مجمل وقتها في حبك الألاعيب لتفريق الازواج ومرة أخرى بشكل يشبه «بغلة الروضة» أو ما يعرف بـ"بغلة المقبرة" فتبدو مثل امرأة فاتنة الجمال لها قدمين تشبهان حوافز الماعز أو الجمال أو البغال (بحسب المناطق المغربية). وكل من تقوده الصدفة في أماكن تواجدها يتعرض لإغوائها فينقاد خلفها فاقداً للإدراك إلى حيث مخبؤها من دون أن يستطيع المقاومة وهناك تلتهمه بلا رحمة، لتطفئ نار جوعها الدائم للحم ودم البشر.
مع تمنياتي لكم بأحلام سعيده
التعديل الأخير تم بواسطة القبطان سلفر ; 04-05-2013 الساعة 02:48 AM
ليش ماذكرت بودرياه ، وحمارة القايلة
عموما موضوعك رائع ولا زلت متابعة
اللهُمْ خِفّافاً لا لنْا ولا عَليّنا لا نؤُذيِ ولا نُؤذى، لا نَجّرح ولا نُجرح، لا نَهيّنْ ولا نُهانْ، اللهُمَ عَبُوراً خَفيّفَاً لا نُشّقيِ بأحدً ولا يُشّقى بنا أحد
ضوابط المشاركة
رد مع اقتباس
