بين الالتزام والتشدد ( دعوة للنقاش )

[qatara]

ياهلا ومرحبا ياخوي

بس عندي نقطه

على كلمه ارهابي

هذا المعنى الصحيح لكلمه ارهابي


فقوله تعالى: ï´؟تُرْهِبُونَ بِهِ عَدْوَّ اللّهِ وَعَدُوَّكُمْï´¾

أي تخيفونهم لوجود قوة لديكم فلا يحاربونكم، ولا يتجرأون على قتالكم لأنهم يَرهبون ويَخشون بأسكم وقوتكم؛ فينتشر السلام بينكم. ولو كنتم ضعافاً لاعتدوا عليكم، فكونوا أقوياء لتمنعوا عنكم كل اعتداء.

الله يرحب بك والجميع

اي حر يغير على ارضه وعرضه وحقه
فسيكون اكثر من الارهابي للدفاع عنهم سوا كان مسلم او غير مسلم

والايه واضحه ترهبون به عدو الله وعدوكم

ما دام اصبح عدو لله وعدو لنا فليسمنا مايشا ونحن نسميه عدو الله وعدونا
ولابد من ارهابه واعداد القوه لكي لا ياتي وقت ويعتدي علينا بكل سهوله
ونحن كاننا خراف لذيذ وسهل اكلها هولا واضح امرهم

المصيبه ومما يوسف له والحل المعقد مع هذه الفئه

من يحمل مسمى مسلم
يدخل لك بمسميات اسلام متطور
واسلام حديث واسلام حضاري الخ
وهو علماني و الد الخصام للدين واهلة وهم اول
من ابتدع تسميه الاسلام الارهابي وروج
له عاليما بانه خطر وووو
لكي يحارب الاسلام بمعاونة الغرب

[بومحمد المطاوعه]

الله يرحب بك والجميع

اي حر يغير على ارضه وعرضه وحقه
فسيكون اكثر من الارهابي للدفاع عنهم سوا كان مسلم او غير مسلم

والايه واضحه ترهبون به عدو الله وعدوكم

ما دام اصبح عدو لله وعدو لنا فليسمنا مايشا ونحن نسميه عدو الله وعدونا
ولابد من ارهابه واعداد القوه لكي لا ياتي وقت ويعتدي علينا بكل سهوله
ونحن كاننا خراف لذيذ وسهل اكلها هولا واضح امرهم

المصيبه ومما يوسف له والحل المعقد مع هذه الفئه

من يحمل مسمى مسلم
يدخل لك بمسميات اسلام متطور
واسلام حديث واسلام حضاري الخ
وهو علماني و الد الخصام للدين واهلة وهم اول
من ابتدع تسميه الاسلام الارهابي وروج
له عاليما بانه خطر وووو
لكي يحارب الاسلام بمعاونة الغرب

بارك الله فيك ياخوي وجزاك الله خير

[راس مشعاب]

في حديث يبين فضائل الاعمال
ورد في صحيح البخاري و مسلم أن أعرابيا جاء إلى النبي صلى الله عليه وسلم يسأله عن الإسلام .
فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( خمس صلوات في اليوم والليلة ) فقال : هل علي غيرها ؟!
قال : ( لا إلا أن تطوع ) قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( وصيام رمضان ) .
قال : هل علي غيره ؟!
قال : ( لا ، إلا أن تطوع )
وذكر له رسول الله صلى الله عليه وسلم الزكاة .
قال : هل علي غيرها ؟!
قال : ( لا ، إلا أن تطوع )
قال : فأدبر الرجل وهو يقول (( والله لا أزيد على هذا ولا أنقص ))
فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( أفلح إن صدق )

هذا الحديث مرجع لمن اراد التفصيل في عنوان الموضوع
وشكرا

[saeed2005]

موضوع رائع أخي أبو محمد وكان الأولى أن تسمي الموضوع التشدد والتساهل لتقابلهما وليس الالتزام لأن الالتزام يشمل المتشدد والمتساهل فكلاهما ملتزم بالدين ولكن اختلاف فهمهم للشريعة يجعل هذا متشددا والآخر متساهلا وقديما قيل عزائم ابن عمر ورخص ابن عباس فالأول متشدد والآخر متساهل وكلاهما صحابي جليل له قدره ومكانته وكلاهما ملتزم بالدين لكن ابن عمر كان يميل إلى التضييق وابن عباس يميل إلى التوسع .. وستجد في الصحابة والتابعين وكذلك أئمة المذاهب نماذج كثيرة على التشدد والتساهل ولا يخرجهما ذلك عن الالتزام بالدين فاشتهر عن ابن عباس مثلا إباحة متعة النساء واشتهر عن أهل المدينة إباحة الغناء واشتهر عن أهل العراق إباحة شرب نبيذ غير العنب واشتهر عن غيرهم تحريم كل ذلك والتشدد فيه ... ما أريد الوصول إليه أن كلا من التساهل والتشدد إن كان صادرا عن فهم للشريعة السمحة فهو داخل في الالتزام فمن يحلق لحيته بناء على فتوى عالم لم يخرج عن الالتزام ومن يسمتع للغناء الراقي بناء على مذهب الغزالي وغيره في السماع لم يخرج عن الالتزام كما أن من يتشدد فيحرم الغناء ويحرم حلق أو تقصير اللحية لم يخرج عن الالتزام .. والمقصود أن نكون أكثر انفتاحا في قبول بعضنا كمسلمين وإن اختلفنا واختلفت مشاربنا بين متشدد ومتساهل فالكل ملتزم بالإسلام ولكن اختلفت أفهامنا في تفسيره بناء على اختلاف العلماء وليس لمجرد التشهي والهوى وقديما قيل من قلد عالما لقي الله سالما .

[بومحمد المطاوعه]

في حديث يبين فضائل الاعمال
ورد في صحيح البخاري و مسلم أن أعرابيا جاء إلى النبي صلى الله عليه وسلم يسأله عن الإسلام .
فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( خمس صلوات في اليوم والليلة ) فقال : هل علي غيرها ؟!
قال : ( لا إلا أن تطوع ) قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( وصيام رمضان ) .
قال : هل علي غيره ؟!
قال : ( لا ، إلا أن تطوع )
وذكر له رسول الله صلى الله عليه وسلم الزكاة .
قال : هل علي غيرها ؟!
قال : ( لا ، إلا أن تطوع )
قال : فأدبر الرجل وهو يقول (( والله لا أزيد على هذا ولا أنقص ))
فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( أفلح إن صدق )

هذا الحديث مرجع لمن اراد التفصيل في عنوان الموضوع
وشكرا

بارك الله فيك ياخوي وجزاك الله خير

[كازانوفا]

ما اشوف في نقااااااش بهالموضوع ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
ولا تخاف يا اسد الجزيره ما حد يجرأ يتعالى على اولياء الله
في اسود بالمنتدى تعرف اترد الشبهات على اهلهااااا

[alsoq]

هلا بو محمد
التشدد مرفوض اين كان


ادْعُ إِلَى سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ وَجَادِلْهُمْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ إِنَّ رَبَّكَ هُوَ أَعْلَمُ بِمَنْ ضَلَّ عَنْ سَبِيلِهِ وَهُوَ أَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِينَ

[abu m7md]

وبسم الله والصلاة والسلاة على رسول الله سيدنا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين
اما بعد
الفرق بين الالتزام والتشدد

الالتزام هو الالتزام باوامر الله بتاع اوامره وتجنب نواهيه ( تعريف الاسلام / في مراتب الدين)
والتشديد كما قال الرسول صلى الله عليه وسلم : هلك المتنطعون هلك المتنطعون هلك المتنطعون , قالوا ومال المتنطعون . قال: الذين يتشددون في موضع لاتشدد فيه .. او كما قال عليه الصلام والسلام

مثال: انكر على الزقائر ولا انكر على شارب الخمر
ترك الكبير والتعصب في الصغير


والتشديد في مفهومنا:
انه يتعب حاله في جميع الاحوال في بدنه وفي اهله وشايل هموما الدنيا
والرسول عليه الصلاة والسلام ماخير بين امرين الا اختار ايسرهما
الرسول خاتم الانبياء لم يتشدد على نفسه ولكنه لا يرد ان يشق على امته
وفي الحديث
قال: عليه الصلاة والسلام : ما امرتكم به فاتوه ما استطيعتم وما نهيتكم عنه فنتهوا فانما اهلك الاقوم قبلكم كثرت سؤالهم لنبيهم , او كما قال عليه الصلاة والسلام



تقبل مروري

اخوك
ابومحمد

[طير حوران]

الفرق كبير بين الالتزام والتشدد

الالتزام : منهج حياه واسع الحدود والافاق دون تحديد امر بعينه وهذا امر محمود بلاشك ولايحوم حوله اي مجال للتشكيك في مدى صحته وخاصة اذا كان منبعه الفطره الاسلاميه النقيه والوجدان

التشدد : فيه قولان

1. اذا كان التشدد في امر لايرقى في اهميته الى الحاجه للتشدد فيه فهذا امر مذموم

2. اذا كان التشدد يستند الى نصوص شرعيه واضحة وغير قابله لمناقشتها التي قد تؤدي لأضعاف قوتها فهذا امر محمود

[عثرة جواد]

السلام عليكم
صبااح الخير

الموضوع رائع واتمنى ياخذرائي بكل سعة صدر..
من وجة نظري لم اجدالانسان الملتزم اوالمتدين بما تعنيه هاي الكلمه كل له رائ وافكرا يذها ع فهمه للدين وحسب اجتهاده
ولاكن نفتقدالانسان المثالي ف الالتزام الواعي >>االوااعي<<فهناك فرق كبيربينهم ..فل بعض يضن ان الاتزام اوالتشددصلاة صيام حجاب مع للاسف الدين اعمق بكثرمن هاي الفكر
نحن نفتقدالالتزام الواعي والفكرالنير لذالك قال تعالى >>انما يخشاء الله من عباده الاعلماء <<لان العلم نوريسيربه ف طريق والمقصودالعلم العام وليس الخاص

مشكوراخوي ع موضوعك الي اتمنى ان تكون افكارنيره لاتعصب ولا جهل