كنت ارجي منك ود ووصال
ونت في صدك كامل الدلال
اجيك مرة و ثنتين وافضال
عسى منك ألقى حب واقبال
تكابر لو تعاند هذا سوال
العمر يمضي ونت ف ظلال
لي متى بتتفنن ف هالموال
ترا كثر الصد اييب اهمال
آراؤكم؟
كنت ارجي منك ود ووصال
ونت في صدك كامل الدلال
اجيك مرة و ثنتين وافضال
عسى منك ألقى حب واقبال
تكابر لو تعاند هذا سوال
العمر يمضي ونت ف ظلال
لي متى بتتفنن ف هالموال
ترا كثر الصد اييب اهمال
آراؤكم؟
بوح جميل صح لسانك
انا لست بشاعر و لست بناقد
و لكني درست العروض و اعرف القواعد التي لو انتهجتها على الشعر النبطي فستتجاوز مسألة الوزن بكل بساطة ..
إن احببت.. سنشرع في نشر القواعد من خلال متصفحك الطيب
تحية طيبة
شكراً على الرحابة .. بارك الله فيك و إن شاء الله يكون لنا و إياك و الجميع نصيبٌ من إسمك الجميل أخي موعدنا الجنة ..
قبل أن نبدأ أخي الفاضل يجب أن نعلم أن الموهبة هي أساس كل صنعة وفي أي مجال و من ضمنها الشعر ..
و لو لم تكن الموهبة أساساً في ذلك لقمنا نحن مثلا و جميع من درس علم العروض بكتابة الشعر .. و لكننا لا نستطيع طالما أننا لا نمتلك الموهبة ..
لذا و طالما أنك تمتلك الموهبة في الكتابة فأنت تكون قد قطعت نحو ال 90 بالمئة من الوصول لمتنفس الشعر وكل ما بقي عليك هو تصقيل هذه الموهبة ..
و هناك من الشعراء من كانت فطرتهم الفكرية و نشأتهم و خاصة في البيئة البدوية أساساً في إجادة كتابة الشعر بشكل مستقيم و موزون بفضل عدة عوامل ساعدتهم في ذلك .. و هناك من يحتاج إلى تعلّم أو إدراك كيفية استقامة الوزن و معرفة بحور الشعر و الحفاظ على الإيقاع المتوازن في الكتابة و الإلقاء .. و هذا ما نود أن نخوض فيه طالما أن الشعر النبطي هو نابع من لغة واحدة و هي اللغة العربية الفصحى و عليه فإن علم العروض قد يُطبّق على الفرع المشتق من اللغة الفصحى ..
وبعد هذه المقدمة سنشرع بإذن الله بتطبيق الخطوات بشكل مبسط و سلس على الأبيات التي تفضلت بها وسندرك بواطن الخلل وكيفية تقويم الكسر و معرفة بحور الشعر و التفاعيل و التقطيع و الخ .. و إن شاء الله سنستفيد جميعا ..
يُتبع ..
الأبيات الجميلة بالمعنى و التي تفضلت بها عابها شيئان و هما :
أولاً عدم استقامة الوزن ..
و سنسهب في الشرح حول هذه النقطة مع إيجاد طريقة فعالة تماما بتجاوز مسألة استقامة الوزن إن شاء الله
ثانيا .. تكرار تفعيلة القافية في الصدر والعجز .. وصال دلال افضال اقبال موال اهمال
و هذه النقطة تُعد من النقاط التي تُضعف القصيدة و قل أن يتداولها الشعراء في قصائدهم النبطية .. فنرى أن الكثير من القصائد تختلف فيها تفعيلة قافية الصدر عن تفعيلة قافية العجز و مثال ذلك :
نفس المكان اللي جمعنا في ضحى يوم التلاق
............. نفسه شهد باحدى الأماسي شملنا لما افترق
يومٍ سألته صاحبي كيف انت لا حل الفراق
.............. جاوب و دمعه يسبقه كالغصن لا طاح الورق
لاحظ اختلاف التفعيلة بين قافية الصدر و العجز .. تلاق .. افترق .. الفراق .. ورق
و مثال آخر :
اللي بغيت أحيا و أتوفى معاه
.............. حتى في عيده ما قدرت اعايده
كما أن الشعر الفصيح وخاصة القديم منه لم يلتزم الشعراء من خلاله بتوحيد القافية في الصدر وإنما في العجز فقط ما عدا مطلع القصيدة فقط و مثال ذلك :
إِذا الريحُ هَبَّت مِن رُبى العَلَمَ السَعدي
.............. طَفا بَردُها حَرَّ الصَبابَةِ وَالوَجدِ
وَذَكَّرَني قَوماً حَفِظتُ عُهودَهُم
.............. فَما عَرِفوا قَدري وَلا حَفِظوا عَهدي
وَلَولا فَتاةٌ في الخِيامِ مُقيمَةٌ
.............. لَما اِختَرتُ قُربَ الدارِ يَوماً عَلى البُعدِ
مُهَفهَفَةٌ وَالسِحرُ مِن لَحَظاتِها
.............. إِذا كَلَّمَت مَيتاً يَقومُ مِنَ اللَحدِ
أَشارَت إِلَيها الشَمسُ عِندَ غُروبِها
.............. تَقولُ إِذا اِسوَدَّ الدُجى فَاِطلِعي بَعدي
لذا فمن الأفضل أن تختلف التفعيلة في قافية العجز عن تفعيلة قافية الصدر .. مثلاً إذا قلنا أن تفعيلة قافية الصدر تكون على تفعيلة وصال فإن قافية العجز مثلا تكون على تفعيلة مغايرة مثل دليل ..سبيل ... مثيل .. عليل .. و هكذا ..
يُتبع ..
نعود مرة أخرى للقصيدة التي تفضلت بها وسنقف مع البيت الأول فقط
كنت ارجي منك ود ووصال
.......... ونت في صدك كامل الدلال
مع التعمق في بحور الشعر ستدرك تماما ما هو أقرب بحر للقصيدة التي تفضلت بها و أي أبيات أخرى تقرأها أو تهمّ بكتابتها .. وما تفضلت به بالقصيدة تعد قريبة جدا من بحر الهجيني بالنبطي
و تفعيلته : -
فـــاعِـــلاتِـــنْ فـــاعِـــلاتِـــنْ فـــاعِـــلِنْ
التقطيع العروضي : -
فـــا ،،، عِـــلا ،،، تِـــنْ ،،، فـــا ،،، عِـــلا ،،، تِـــنْ ،،، فـــا ،،، عِـــلِـنْ
/ 5 ،،، / / 5 ،،، / 5 ،،، / 5 ،،، / / 5 ،،، / 5 ،،، / 5 ،،، / / 5
مثال : -
عادني لي ما يغيّر موعده
......... صاحبٍ مني بلا ذنْبٍ زعل
سنقوم بكتابة مثال كامل حول هذا البيت و تطبيقه مع الشرح على بحر الهجيني و تقطيعه .. وكل ما احتاج منك هو التركيز قليلا حتى تدرك الفكرة بشكل كامل لتستطيع فيما بعد بتطبيقها على القصيدة التي تفضلت بكتابتها ..
كيف نتأكد من وزن البيت و اسم البحر الشعري ؟
هناك عدة خطوات نتقيّد بها و هي كالتالي :
1 _ كتابة شطر بيت بمفرده : نبدأ مع شطر البيت الأول ( الصدر )
عادني لي ما يغيّر موعده
2 _ التجزيء:-
نقوم بتجزيء الشطر حسب النطق أي نقوم بكتابة الحروف التي ننطقها فقط من الشطر حيث سنبدأ من مطلع الشطر والذي يجب أن يكون حرفا متحركا ونقف مع : -
1_ أي حرف ساكن
2_ حروف الرفع والمد والكسر ( ـــا ، ــــي ، ـــــو )
3_ أي حرف مُنوّن يُكتب عليه التنوين حيث يستعاض بالتجزيء عن التنوين بحرف النون ... مثلا
كلمة ( أرض ٍ ) تُجزّء بالشكل التالي (لاحظ على التنوين بماذا يستبدل بالتجزيء ) : -
أرْض ٍ = أرْ _ ضِـنْ
4_ تقسيم أي حرف مشدد إلى حرفين مره بالسكون (ونقف معه ونبدأ بالتجزيء من جديد ) بنفس الحرف ولكن بالحركه
مثل إنّــهم تصبح كالتالي و(لاحظ على حرف النون المشدد) :-
إنّـــهُــمْ = إنـْــ _ نـَــهُـمْ
تذكر أن :-
•الحرف الذي لا ينطق لا يكتب بالتجزيء ولا يوزن بالتقطيع
•حروف العلة ( ــا ، ــــو ، ــــي ) سواكن
•الحرف المُــنَــوّن يستعاض عنه بالتجزيء بحرف النون ويكون ساكناً
•الحرف المشدّد يكتب بالتجزيء مرتين .. مرة ساكنا ومرة متحركا
تذكر هذه النقاط جيدا عند التجزيء حيث تقف عندهم وتبدأ بالتجزيء من جديد وسنقوم الآن بتطبيق التجزيء على الشطر الأول من البيت : -
عادني لي ما يغيّر موعده
عا .. دِني .. لي .. ما .. يِـغَـيْ .. يِرْ .. مَوْ .. عِدَهْ
الخطوة الثالثه : -
التقطيع : -
نقوم بوضع علامة / للحرف المتحرك وعلامة 5 للحرف الساكن .. وهو ما يسمّى بالتقطيع
التقطيع
عا .. دِني .. لي .. ما .. يِـغَـيْ .. يِرْ .. مَوْ .. عِدَهْ
/5 .. //5 .. /5 .. /5 .. //5 .. /5 .. /5 .. //5
ونلاحظ بأن الحرف المتحرك هو ما يبدأ به دائما وأن السكون يكون هو آخر حرف دائما وبعده تكون تفعيلة اخرى بحرف متحرك جديد وهذا هو الصواب بأن يكون السكون مرحلة الانتقال للتفعيلة الثانية ..
إذن .. الشطر الأول يكون : -
عادني لي ما يغيّر موعده
عا .. دِني .. لي .. ما .. يِـغَـيْ .. يِرْ .. مَوْ .. عِدَهْ
/5 .. //5 .. /5 .. /5 .. //5 .. /5 .. /5 .. //5
نقوم بتطبيق نفس الخطوات على الشطر الثاني : -
تذكر الخطوات :
1 _ كتابة شطر بيت بمفرده :
صاحبٍ مني بلا ذنْبٍ زعل
2 _ التجزيء:-
صاحبٍ مني بلا ذنْبٍ زعل
صا .. حِبنْ .. منْ .. ني .. بَلا .. ذَنْ .. بِنْ .. زَعَلْ
التقطيع : -
صا .. حِبنْ .. منْ .. ني .. بَلا .. ذَنْ .. بِنْ .. زَعَلْ
/5 .. //5 .. /5 .. /5 .. //5 .. /5 .. /5 .. //5
إذن .. الشطر الثاني يكون كالتالي :
صاحبٍ مني بلا ذنْبٍ زعل
صا .. حِبنْ .. منْ .. ني .. بَلا .. ذَنْ .. بِنْ .. زَعَلْ
/5 .. //5 .. /5 .. /5 .. //5 .. /5 .. /5 .. //5
نلاحظ إن الشطر الأول ( الصدر ) : -
عادني لي ما يغيّر موعده
عا .. دِني .. لي .. ما .. يِـغَـيْ .. يِرْ .. مَوْ .. عِدَهْ
/5 .. //5 .. /5 .. /5 .. //5 .. /5 .. /5 .. //5
يتطابق مع الشطر الثاني ( العجز) : -
صاحبٍ مني بلا ذنْبٍ زعل
صا .. حِبنْ .. منْ .. ني .. بَلا .. ذَنْ .. بِنْ .. زَعَلْ
/5 .. //5 .. /5 .. /5 .. //5 .. /5 .. /5 .. //5
وهذا التقطيع : -
/5 .. //5 .. /5 .. /5 .. //5 .. /5 .. /5 .. //5
هو تقطيع بحر الهجيني الذي أشرنا له بالأعلى و نكرره مرة أخرى :
فـــاعِـــلاتِـــنْ فـــاعِـــلاتِـــنْ فـــاعِـــلِنْ
التقطيع العروضي : -
فـــا ،،، عِـــلا ،،، تِـــنْ ،،، فـــا ،،، عِـــلا ،،، تِـــنْ ،،، فـــا ،،، عِـــلِـنْ
/ 5 ،،، / / 5 ،،، / 5 ،،، / 5 ،،، / / 5 ،،، / 5 ،،، / 5 ،،، / / 5
..
يُتبع ..
الآن وبعد الشرح الذي ذكرناه بالأعلى و المثال الذي أوردناه .. سنقوم بتطبيق المثال على مطلع القصيدة التي تفضلت بها و هي :
كنت ارجي منك ود ووصال
.......... و انت في صدك كامل الدلال
سنأخذ الشطر الأول ( الصدر) :
كنت ارجي منك ود ووصال
التجزيء :
كِـنْـ .. تَأَرْ .. جي .. مِـنْـ .. كِوِدْ .. دِوْ .. وصا ...ل
التقطيع :
كِـنْـ .. تَأَرْ .. جي .. مِـنْـ .. كِوِدْ .. دِوْ .. وصا ...ل
/5 .. //5 .. /5 .. /5 .. //5 .. /5 .. //5 ...ل
فا .. علا .. تن .. فا .. علا .. تن .. فعو .. ل
نأخذ الشطر الثاني ( العجز ) :
و انت في صدك كامل الدلال
التجزيء
و انت في صدك كامل الدلال
وِنـْ .. تَفي .. صدْ .. دك .. كا .. ملْ .. إدْ .. دلا ..ل
التقطيع :
وِنـْ .. تَفي .. صدْ .. دك .. كا .. ملْ .. إدْ .. دلا ..ل
فعا .. علا .. تن .. فعـ.. لن ..مسْ.. تفْ.. علن..ل
نلاحظ أن هناك اختلاف كبير في التفعيلة بين الشطر الأول و الثاني مما سبب في عدم استقامة الوزن ..
و عليه سنقوم بالخطوات اللازمة لضبط إيقاع البيت حتى يستقيم على بحر معين وتحت تفعيلة ثابته .. و الأقرب بالطبع هو بحر الهجيني ..
سنقوم بهذه الخطوة في درس لاحق وبعد أن تنتهي من الاستفاضة في ما وُرد أعلاه.. و بشرط مهم و هو عدم الاستعجال و عدم استصعاب الدرس .. صدقني هذه القواعد اذا ما كررتها وفهمتها سترسخ في ذهنك لتصل لمرحلة أنك تقيّم أي بيت من الشعر منذ القراءة الأولى ..
و لك المجال في التوقف عند أي نقطة لم تفهمها أو استصعبت عليك ولن ننتقل إلى الدرس الثاني دون أن تكون قد شكلّت صورة واضحة حول ما ذكرناه في هذا النقاش ..
لك المودة
شرح وافي جراك الله خيرا،أعجبني كثيرا، سأوافيك بردي قريبا.