مره طلبت كيكه سعرها 150
قالت لي المندوب ياخذ 50
قلت لها مابي مندووب انا بمر عليج قالت لا ممنووع لازم مندوووب
يعني غصب تدفعني
قلت لها كنسلي الطلب مابيه
مره طلبت كيكه سعرها 150
قالت لي المندوب ياخذ 50
قلت لها مابي مندووب انا بمر عليج قالت لا ممنووع لازم مندوووب
يعني غصب تدفعني
قلت لها كنسلي الطلب مابيه
انا بنت
رغم اني تعاملت مع وايد تاجرات لكن اللي تطلب عربون مستحيل تاخذ ريال واحد للتوصيل هي تتكفل فيه وعند استلام الطلب يندفع له حساب التوصيل
بصراحة هذا حق المندوب صج مرة طلبت شي بخمسة وثلاثين ريال ووسعر التوصيل ثلاثين تحسين مب شي لكن من ميتين وطالع هذا حقه مسكين بعد شغله يكسر الظهر
إياك أن تدل الناس إلى الله ثم تفقد أنت الطريق . .
وأستعذ بالله دائماً أن تكون جسراً يعبر به إلى الجنة ثم يُلقى به في النار . .
صحيح المبلغ الي يأخذونه مبالغ فيه
انا مسؤولً عما أقول ولكن لست مسؤولً عن طريقه فهمك
إياك أن تدل الناس إلى الله ثم تفقد أنت الطريق . .
وأستعذ بالله دائماً أن تكون جسراً يعبر به إلى الجنة ثم يُلقى به في النار . .
هل يوجد مانع شرعي حتى يتم الحكم عليهم بالاحتيال والخ ؟
التعديل الأخير تم بواسطة بريق الحق ; 02-09-2014 الساعة 02:25 PM سبب آخر: مادري
سبحان الله
صج يوم قالوا ان في يوم من الأيام راح ايبعون الهواء اللي نتفسه
لهالدرجة الفلوس تنقط مثل الماي
تاجره عن تاجره تفرق.. مرات تاجرات ما يطلبون عربون يدفعون من جيبهم ولين وصل ادفعين لها المبلغ كامل مع التوصيل .. اما بالنسبة للمندوب ما يوصل ولا يأخذ العربون .. الا لازم يأخذ سعر التوصيل ..
وبعدين ماقلنا مو حقه .. حقه ولازم يأخذه .. لكن القهر في المبالغة في أسعار التوصيل ..!
ناقص حتى طلبات الكفتيريا يسوقون عليها سعر التوصيل!!
هزلت
♥ لا إلہ إلا انٺ سَبحاانڳ ربيَ انيَ ڳنٺ منَ الظالميَن ♥
♥ اسٺغفر اللہ الذي لا إلہ إلا هو الحي القيوم ۈ اٺوب إليہ ♥
إياك أن تدل الناس إلى الله ثم تفقد أنت الطريق . .
وأستعذ بالله دائماً أن تكون جسراً يعبر به إلى الجنة ثم يُلقى به في النار . .