قيادة المرأة للرجل : )

[راجي الْعفو]

ماضفت له سبب شرعي لان قلة من الرجال وحتى النساء من يوزنون حياتهم بميزان الشرع الا مارحم ربي

طالع كم صف بمسجدكم بصلاة الفجر وتعرف

بارك الله فيج .. اجابتج غريبه ..

وهل بناقش المسائل على وفق رغبات الناس و أهوائهم ؟..

لو تكرمتي تاخذين فره على الموضوع اللي كتبته عن الشرع و العقل و الهوى .. بتحصلين فيه الجواب ..

عموما .. منظور الشرع واضح في المسألة ..

فما نحتاج نقاش في أمر قد حسم من قبل الشارع الحكيم ..

لأنه سيكون نقاش عقيم ..

لك التحية ..

[Dmy Enabi]

شنويعني قيادة عشان أفهم شنو تقوده يعني سكانه مرته ؟

[Rider]

بارك الله فيج .. اجابتج غريبه ..

وهل بناقش المسائل على وفق رغبات الناس و أهوائهم ؟..

لو تكرمتي تاخذين فره على الموضوع اللي كتبته عن الشرع و العقل و الهوى .. بتحصلين فيه الجواب ..

عموما .. منظور الشرع واضح في المسألة ..

فما نحتاج نقاش في أمر قد حسم من قبل الشارع الحكيم ..

لأنه سيكون نقاش عقيم ..

لك التحية ..

اخوي راجي العفو والله بعد ردك مافيه رد لكن من يسمعك فيه فئة الله يهديهم مادري ليش كل شوي يفتحون مواضيع المرأة قسم بالله ديننا الحنيف كفل للمرأة حقوقها وواجبتها

[qtr qtr]

مره تقوود رجاال صعبه .. اما اذا كان في بني جنسها شي طيب .

دينا الاسلامي ولله الحمد اعطى كل ذي حق حقه .

هل سمعتي امرأه مسلمه قادة جيش فالحرب في عهد الرسول صلى الله عليه وسلم والصحابه رضوان الله عليهم ؟؟

[OREO]

النبوه في الرجال
الاماره للرجل
القضاء للرجال
القوامه للرجل
القياده للرجال
الاذان للرجال
اقامة الصلاه وامامتها للرجال
هذا امر الله

اما خرابيط العلمانيه
كل شي معكوس

لَمَّا بَلَغَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّ أَهْلَ فَارِسَ قَدْ مَلَّكُوا عَلَيْهِمْ بِنْتَ كِسْرَى قَالَ :

( لَنْ يُفْلِحَ قَوْمٌ وَلَّوْا أَمْرَهُمْ امْرَأَةً )

رواه البخاري (4425)، ورواه النسائي في " السنن " (8/227)

وبوب عليه النسائي بقوله : "النهي عن استعمال النساء في الحكم " انتهى.


بمعنى الامور الاداريه سواء سياسيه او اجتماعيه او خلافه الولايه على الرجال


والله اعلى واعلم

هي تقصد بأن الدين الاسلامى و قرءانه ينظرون للمرأة بالنظرة الدونية ...

فلذا الدعوة خاربة من البداية لان موضوعها مبني على ديانة غير ديانة الاسلام ..

[OREO]

القران قال القوامة للرجال مب النساء صار الرجل الي مايرضى مرأة تقوده مريض اقول كل أمرأة تعرف قيمتها الحقيقية ترى ذبحتونا المرأة والمرأة حنا ليس ضد المرأة لكن تأخذ حجم اكبر منها ï»»اااااا قسم بالله بيتوت ختربت وسبه وين المرأة والله عندها اجتماع مؤاتمر قيمة المرأة وكرامتها في بيتها خل افكارها وذكائها حق بيتها تعرف كيف تربي عيالها وترسم لهم طريق صحيح يمشون عليه بدل المهايط الزايد

معليش اخوي مهب كل المحاورين عندهم قرآن .. البعض منهم مهب معترف بآيات القرأن و يتكلم من باب و المنطلق العلماني .. فلذا اذا دخلت معاه بنقاش يا إما أن تكون علماني او ماراح تقدر تتوصل لحل لان اساسك القرآن و اساسه الكتاب الوردي .. و المضحك المبكي يدعي الاسلام و يتهمك بالكفر ..��

[الجـــوديّ]

هناك نساء لديهم من حدة الذكاء ما تقارع به اينشتاين في معدل ال iq ( اي كيو)
تمتلك قدرات ومواهب تجعل منها قائدة عظيمة
لنضيق مجال الرؤية وندخل اعمق لمجتمعنا
في قطر عندنا اعلام من السيدات الفاضلات نجحت في قيادة منظمات وادرات وفرق عمل ونالت جوائز كبيره
بالرغم من غيرة الرجل بل احيانا محاربتها وعدم الامتثال والتقليل منها ومن قدراتها ليس لسبب الا لشيء موروث ومعشش في عقلية الرجل الشرقي وهي

تغطي يا مره
انثبري يا مره
مكانج البيت يا مره
مره تقودني وتصير علي رئيسه افا وانا ولد ابوي
مره تترقى وتاخذ درجات وانا مكانك سر

وللاسف البعض احيانا من ذوي النفوس الدنيئة قد تصل به الا اتهام المرأة في شرفها والتبرير ان نجاحها ماهو الا بمقابل قد دفعته لذوي النفوذ والسلطه حتى وان كان سجلها حافل بالانجازات


هل هذه الفئة من الرجال تعاني من داء الغيرة المرضي؟ هل هو احتقار لكونها " مره " يعني درجة ثانية كوبي ون مب اصل

أمممم .....

الدين لم يمنع المرأة من القيادة إلا في القضاء و المناصب العليا ...
لكنه لا يمنعها أن تكون قائدة في شؤون حياتها وبيتها حتى مع زوجها ولكن بدون الاحلال في الأدوار.

وأيضاً في السيرة النبوية وحتى في سير الخلفاء الراشدين هناك الكثير من القيادات النسائية الإسلامية التي لم يقمعها الرجال .. وحاشهم من ذلك ... فأولهم السيدة خديجة وموقفها القيادي وحريتها الفكرية من أن تكون هي أول إمرأة تدخل في الاسلام بدون أن ترجع لأحد من ذويها أو حتى تستأذن الرسول صل الله عليه وسلم زوجها في الدخول للإسلام... فكان تغيير الدين لديها موقف ! وكذلك هو عند حفصة بنت الخطاب الذي بسبب موقفها الثابت تراجع عمر الفاروق عن موقفه ودخل في الإسلام.
من منا يستطيع اليوم اتخاذ مثل هذه المواقف الحاسمة بشكل فردي مطلق !
وغيرهن من القيادات الاسلامية التي وجدت كل التقدير آنذاك.


اليوم ...
المرأة المسلمة لها شأن آخر ... في كل مناحي حياتها ..
بالعلم الانسان يتهذب ويرتقي ..
وباعتقادي إن الاحتقار لا يأتي إلا من عدم اكتمال النضج عند الرجل في قيادة المرأة في المؤسسات ..
لأن وجودهم فيها ليست علاقة رجل بامرأة وإنما علاقة موظف بمسؤول ..
هي مكلفة وهو مكلف ولا تحتمل العلاقة بينهما أكثر من ذلك.

الاحتقار لدى بعض الرجال للمرأة القائدة .. يأتي من اهتزاز الشخصية وشعوره بأنها أفضل منه
ودورانه في الحلقة المفرغة لمن الغلبة!

القائدة الحصيفة هي من تستطيع أن تتجاوز هذا الفكر مع من تتعامل من الرجال سواء مرؤوسين أو زملاء
وتتخطى العقبات والمشاكل التي قد تواجهها وهي في غنى عنها
لتستمر في قيادتها بنجاح.

[مهرة]

..

اوباااااا

انا وين كنت عن هالموضوع ..! امممممم بسوي لي جنجر اول اسخن دمي عدل عشان أرد .. ويت ارسطو ويت

[ريم الشمال]

بالنسبة للقياده وهي القدرة على أدارة أمور الحياة سواء في عمل أو منزل أو في مركز من مراكز القرار
الله سبحانه رغم أننا خلقنا ذكر وأنثى إلا أن أنه لم يميز إي منهم على الأخر من حيث القدرات العقليه بحيث يكون الرجل أكثر ذكاء من المرأة
رغم أن الله سبحانه وتعالى جعل القوامة في البيت للرجل

النساء منهن صاحبات ذكاء حاد ومتوفق على اقرانهم من الرجال ومن منهن من تتميز بقدرة القيادة والحكمه والدهاء والكل يعرف أن الله ذكر ذلك في القرآن من مكر النساء ... وليس كل كيد للنساء قد يكون سيء ...

اسر تميزة فيها النساء والرجال فيها بالذكاء والحكمه والمكر والخدع التي لم تتميز بها اسر أخرى
لذلك هنا تفاضل بين العوائل والاسر من فضل الله عليهم
لذلك لوجدة أمراة قائده حكيمه تستطيع أدارة مركز من مراكز القوى فما المانع الذي يمنع تقلدها لهذا المنصب وقيادة من تحتها سواء رجال أو نساء لأن الله ميزها عنهم مميزات القياده التي لا توجد فيهم من مكانه علميه ونشاط وحكمه وقدرة على الأداره

هناك اسر تسير بعقول نسائهم ولكن من وراء الستار لما تتميز به نساء هذه الاسره ورجالهم من حكمه تدفع رجالهم مشاركة نسائهم في كافة الأمور والأخذ برأيهم

[رهج السنابك]

احسنتي يا ريم رد يعجز عن مناظرته الكثيرين

وهذا من ضمن الاطار احيانا تكون المرأة قائدة ورائدة اعمال من خلف الستار او حتى من البيت وتدير امور عجز عنها عطران الشوارب