جوفي اختي الارستقراطيه ..
أولا العنوان مستفز
ثانيا من قالج أن الحين ينظر الرجل الشرقي للمراه نظره دونيه ؟!
بالعكس
الحين الرجال والزوج مايقدم على خطوه إلا يشاور زوجته ..
بيختار بيبان البيت ايشاورها وهو يضحك بعد ..
بيجيب خدامه ايوديها معاه مكتب الخدم ..
بيشتري موتر ايوديها معاه معرض السيارات تختار ..
الحين وخصوصا جيل السبعينيات صار أكثر تفتحا وأكثر أخذا بآراء النساء ..
ويؤمنون بأن المرأه شريك آساسي للرجل وللزوج بكل أمور الحياه ..
... المرأه مكانها البيت .. هالمصطلح انقرض وصار تراث .. وأصبح مركون بالمتحف وبالكتب النادرة جدا ..
وشكرا ..
النبوه في الرجال
الاماره للرجل
القضاء للرجال
القوامه للرجل
القياده للرجال
الاذان للرجال
اقامة الصلاه وامامتها للرجال
هذا امر الله
اما خرابيط العلمانيه
كل شي معكوس
لَمَّا بَلَغَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّ أَهْلَ فَارِسَ قَدْ مَلَّكُوا عَلَيْهِمْ بِنْتَ كِسْرَى قَالَ :
( لَنْ يُفْلِحَ قَوْمٌ وَلَّوْا أَمْرَهُمْ امْرَأَةً )
رواه البخاري (4425)، ورواه النسائي في " السنن " (8/227)
وبوب عليه النسائي بقوله : "النهي عن استعمال النساء في الحكم " انتهى.
بمعنى الامور الاداريه سواء سياسيه او اجتماعيه او خلافه الولايه على الرجال
والله اعلى واعلم
اللهم إني أعوذ بك من العجز والكسل والجبن والبخل والهرم ، وعذاب القبر . اللهم أتي نفسي تقواها وزكها أنت خير من زكَّها ، أنت وليها ومولاها .
اللهم إني أعوذ بك من علم لا ينفع ومن قلب لا يخشع ومن نفس لا تشبع ومن دعوة لا يستجاب لها .
اللهم أغفر لي خطيئتي وجهلي وإسرافي في أمري ، ما أنت أعلم به مني . اللهم اغفر لي هزلي وجدي ، وخطئي وعمدي وكل ذلك عندي .
اللهم إني أعوذ بك من غلبة الدَّين ، وغلبة العدوِّ ، وشمائة الأعداء
العنوان ليس فيه استفزاز هو تعريف لوضع معين حينما تكون المرأة في منصب قيادي ومن الطبيعي يكون تحتها رجال ونساء فهي قائدتهم، وزيرتهم مديرتهم مسؤلتهم الخ
القوامة اللي اقحمتوها في الموضوع فهي قوامة الرجل المحرم لمحارمة وهذا لا ينطبق في حالة غير المحارم
مايصير نقول القوامة لرجل غريب على امرأة غريبه !
مرحبا بالاخت الارستقراطية
كلامك جميل .. و فيه فكرة عدم تهميش المرأة و استصغارها
لكن هل انت موافقة على فكرة قيادة المرأة للرجل ؟
تعلي المرأة لمناصب و ترأسها على الرجال ؟
الكل هنا بالاجماع يرفض اهانة المرأة في جميع النواحي ، في البيت و العمل ، المتزوجة و العزباء
و لكن في الدين اولا و العرف ثانيا تُرفض فكرة قيادة المرأة للرجل و هذا ما جُبل على الانسان
المرأة مهما يكن يجب ان تستظل تحت ظل رجل ( ابوها ، اخوها ، زوجها ، حتى ولدها اذا كبر )
ما نبي المرأة تقارع الرجال بالاكتاف حتى تثبت ذاتها ، لانها اذا اصبحت هكذا معناها انها اسقطت الكثير من المباديء تحت اقدامها
و هذا ما لا نريده
الكلام يطول و يكثر ، و الجدال لن يتوقف عن هذه الافكار و الآراء
الله يحفظ بناتنا و شبابنا و يكفيهم شرور الدنيا
ردودي ليس فيها اي ((شخصنة))
و أنا أعقب على الموضوع و ليس على الكاتب
أستغفرالله العظيم و أتوب إليه
ودي اكون
غالبا الناجحات قياديا وفي مناصب عليا واهتماماتهم بمركزهم ومسؤلياتهم تكون ماعندها الا هالمسؤلية بمعنى يا عازبة او مطلقه او متزوجة برجل يا جدا متفهم يا جدا مهمل يا ماخذ عليها وحده ثانيه
مايطلعون من هالفئات
رموز
المرأه هذه ان عادت الى بيتها فهي اكيد تحت ظل رجال وليس رجل كما قلتي زوجها ابوها اهلها
لكن في نطاق العمل والمسؤليات وين المشكله انها تنجح وتثبت عبقريتها وتساهم في رد الجميل للدوله
ليش النظره السلبيه ؟
يا هالمره ناشز او وصلت بطرق ملتويه للمنصب او متفسخة من القيم والمباديء وتسافر وتجتمع مع الرجال والخ
( حسنات عظيمة إن شاء الله فى أربع كلمات )
سُبْحَانَ اللَّهِ وَبِحَمْدِهِ عَدَدَ خَلْقِهِ وَرِضَا نَفْسِهِ وَزِنَةَ عَرْشِهِ وَمِدَادَ كَلِمَاتِهِ
عَنْ أَبِى هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - « كَلِمَتَانِ خَفِيفَتَانِ عَلَى اللِّسَانِ ، ثَقِيلَتَانِ فِى الْمِيزَانِ ، حَبِيبَتَانِ إِلَى الرَّحْمَنِ سُبْحَانَ اللَّهِ وَبِحَمْدِهِ ، سُبْحَانَ اللَّهِ الْعَظِيمِ