المشاركة الأصلية كتبت بواسطة همر
ارائكم = آرائكم
بتلكك يا همر
ههههههه
|
ارائكم = آرائكم
بتلكك يا همر
ههههههه
العفو.. ومثل ما قلتي الاجمل من الموضوع نفسه هو تفاعلكم جميعكم معه..
الله يذكرها بالخير لها وحشة
للاسف يا بشاير اصبحنا اليوم في عالم يستوجب على كثيرين القراءة من باب مجاراة الموضة
لذلك القراءة عندهم ليست حبا للقراءة بذاتها.. ولكن من باب مسايرة الموضة.. ملاحظتي هذه
سببها تهافت الفتيات بشكل كبيير في معرض الكتاب على شراء الروايات والحصول على توقيع اصحابها..
هذه موضة جديدة تضاف الى حاجات داخلية اخرى تستدعي البحث عن كتب بعينها او روايات بعينها للقراءة!!
اجابة جميلة جدا تشكرين عليها يا بشاير..
استفدت مما تفضلين قراءته و اترك من الاخرين الاستفادة ايضا..
اجزم اننا قد ننخدع مرات كثيرة بعناوين الكتب او محتويات الفهرس..
وننصدم من المحتوى عند التعمق في صفحات الكتب!!
الاسلام دين جوهري يا اختي بشاير.. يختلف عن الافكار المنتشرة في العالم
وخاصة الفكر الغربي الذي يعتمد على الا جوهرية في التفكير.. والذي يترك للشخص حرية
تفسير ما يراه بالكيفية التي تريح فكره.. وبالتالي كانت نتيجة هذا التفكير شيوع الالحاد والكفر
والشذوذ وغيرها من الامراض الاخلاقية والعقائدية..
لذلك المسلم مقيد ضمن اطار غير مسموح له ان يقرأ ما يشاء لان دينه كفل له كل ما يريده
من تفسيرات .. وحتى يمنع الشيطان من التوغل والوسوسة في فكره نهانا رسولنا الكريم عليه
الصلاة والسلام من قراءة كتب سماوية محرفة.. وما بالك بقراءة كتب تكفر بوجود خالق لهذا الكون؟!!
فالكافر عندما يتشبع من علوم دينه.. لا يجد ضالته ان كان يشعر بالضياع..
لذلك تجدينه ينتقل ما بين الاديان مرورا بالالحاد الى ان يصل الى الاسلام..
بينما المسلم كما تفضلتي مكتفي ذاتيا بدينه فهو ليس بحاجة الى التعمق في قراءة كتب الالحاد
حتى يكتمل ديينه او يجد ضالته.. فالذي يشعر بأنه متشكك في امر دينه عليه ان يعود الى دينه..
ومن يشعر انه قوي الايمان لا يذهب الى كتب الالحاد ويقراءها.. ولا الى كتب الشيعة او المتصوفين
حتى يردد الحمدلله على نعمة الاسلام..
هذا هو لب الموضوع.. عندما يجدني ابني الصغير امسك كتب او اتصفح مواقع للملحدين
من باب التعرف على ثقافتهم.. ومكتبتي تزخر بكتب عن مزايا العشق عند المتصوفين و مميزات
التقرب الى الله عند الشيعة و... و... و...
بعد حين سوف نصدم لنتاج اهتماماتنا عندما نصعق من تفكير ابناءنا فيما بعد..
ومع هذا يبقى الشيطان متسلح بكل اسلحته لمحاربة الانسان..
فلماذا نستهين بقدرته التي منحها الله؟
ولماذا لا نرجع الى من كان شيخ دين واصبح اليوم مشككا في الدين؟
لماذا لا نركز على من كان خريج مدرسة دينية وحافظا للقرآن يصرح بمقالة
اما ملحد؟
لماذا لا نحاول نفهم لماذا هذا الدكتور السعودي الكبير اعلن الحاده بعد اسلامه؟
كل هذه الامور اساسها الانشغال بعوالم هؤلاء اصحاب الافكار المنحرفة الملحدة..
الشكر لكم والله يوفق الجميع برحمته وعطفه وكرمه وهداه..
التعديل الأخير تم بواسطة يمامـة ; 24-11-2014 الساعة 03:04 PM
شكرا اختي يمامة ع طرح الموضوع المهم
القراءة فقط للقراءة
تعتبر عبث
القراءة في نظري لها هدف
من يقرا فقط بدون تركيز وتحديد الهدف من القراءة
يضيع وقته وعمره ع الفاضي
القراءة اما تكون قراءة تخصص
شخص متخصص في علم النفس
فيقرأ ما يساعده في بحثه وتخصصه
وما يساعده في عمله اذا توظف
ثم دراساته العليا
ثم هناك القراءات المساندة
مثلا من يتخصص في القانون لابد له
ان يقرا في بعض التخصصات
مثل العلوم السياسية وعلم الاجتماع
لاكمال النقص في بعض الجوانب العلمية
المتعلقة بتخصصه
هناك قراءة تتعلق بحب الشخص لنوع ما من العلوم او المعارف
التي لا تمت للتخصص من أي زاوية
مثلا الروايات لمن يحب ان يقرا الروايات العالمية والعربية
او من يحب ان يقرا في الدين
اذا لم يكن متخصصا فيه
فهذه تشبع النقص الحاصل لدى الشخص
فيعوضه بقراءة خارجة عن حدود التخصص
القراءة في مجال الالحاد
هل لكل شخص ان يقرا في هذا المجال؟
في نظري
اذا لم يكن الشخص باحث شرعي متمكن
وله اطلاع قوي على الفلسفة الاسلامية
لا يدخل في هذا النفق المظلم
لان العلم الشرعي وحده لا يكفي لمناقشة هؤلاء
لابد ان يكون الشخص ملما بالفلسفة الاسلامية
التي اهتمت كثيرا بهذا الجانب
يوووومة منك ومن افكارك المكتوبة في اخرة مشاركتك...
المهم ان شاء الله بيكون لي رد تفصيلي على مشاركتك يا ستو خلدون..
وقبل ما ارد عليك اوفي قبطاننا حقه في الرد على مشاركته.. ولين ذيك الحزة
بفكر جديا في اقتراحاتك وافكارك وبرد عليك بعدين
التعديل الأخير تم بواسطة يمامـة ; 24-11-2014 الساعة 02:28 PM
ما اعتقد كان يتلكك
هو كان يصحح.. بس ما ادري اي واحد فيهم الصح؟
ارائكم هي الصح و راؤكم هي الغلط؟
وليش؟
يا هلا ومسهلا قبطاننا..
صبحك الله بالنور والمسرات..
جميل الاقتباس السابق يا قبطاننا وخاصة عندما ركزت على نقطة ليس على الكل قراءة هذه الكتب..
للاسف لو أخذنا جولة هنا في منتدانا قد نجد من وضع توقيعا متصوفا او مقولة متشيعة او اثار اعجابا منقطع النظير
في ملحدا.. وكل هذا لم يأتي من الفراغ ولكنه اتى من باب لنقرأ ولنفهم عدونا ومن ثم اصبح معجبا بفكره او من باب
فتح افاق جديدة للمعرفة فكانت النتيجة الاعجاب الذي نراه هنا وهناك..
و اسمح لي من خلال ردي هذا ان اوضح نقطة مهمة اننا كثيرا ما نسمع ونقرأ "ما الضير من الدخول او شراء
او الاستماع الى ايجابيات اعداءنا " الذين يتعدون علينا بشكل صريح وفاضح من خلال التعدي على زوجات رسولنا الكريم
او ينفون وجود خالق لهذا الكون او يستهزئون برسولنا عليه الافضل الصلاة والسلام وان كان دخولهم من باب التسلية
او التعرف على افكارهم.. دعني اوجه لهم هذا السؤال...........> هل ستدخل بيتك من اتهم زوجتك او اخواتك
او اتهمك في عرضك وشرفك وسرقك كي تتعرف على افكاره وتستمع اليه وهو يشتمك؟؟ هل ستسمح له ان يدخل بيتك
ويزيد من شتائمه في عرضك وشرفك وانت تتألم افكاره؟ في حين هو بارع في الايجابيات؟..........> لا اعتقد هنا من سيرضى بذلك..
و من هذا المنطلق يجب علينا عدم الدخول الى تلك المواقع او حمل تلك الكتب او تبني افكارهم
لانهم بشكل عام ان كانت لهم ايجابيات فسلبياتهم تمحيها بكفرهم الصريح..
ولكن اذا ما اردت معرفة وتعريف دينهم او مذهبهم او معتقداتهم.. هذا امر يعد من واجبا كي لانعيش
في معزل عن العالم ولا نعرف اناس وافكار غير افكارنا الاسلامية.. ولكن التوغل الى فهم افكارهم
والانشغال بها عوضا من الاستفادة من هذا الوقت في فهم امور ديننا( هذه نقطة ستحب علينا وليس لنا)
قبطاننا الكريم انا هنا لا اتحدث عن علماء اصبح الفهم الشرعي لديهم كالسجية.. ولكنني اتحدث عن عوام الناس
والشواهد كثيرة بتأثير هذه الكتب على فكر الانسان... فعندما تجد شخص يقرأ روايات عن جماليات الروح عند البوذيين
او يقرأ كتب عن العشق عند المتصوفين.. او يقرأ الموسوعة العامة للالحاد وحرية الفكر.. او فضل الا جوهرية في تطوير العالم الغربي..
كل تلك العنوانين فيها من الجذب الذي قد تسحب كثيرين الى الشعور بلذة المواد المقروئة..
فمن نحن حتى نقول للعلماء او المختصين لا تقربوا من تلك الكتب.. ولكن حديثي موجه للعامة من الناس
الذين يعتقدون انه من حقهم الاطلاع على افكار الاخرين من خلال شراء او الدخول الى مواقعهم ومجالستهم
بشكل مستمر.. امريكا لم تفكك الاتحاد السوفيتي عن طريق التأكيد على الحركة الشيوعية.. امريكا بينت مزايا
نظام الرأي مالي في قعر الاتحاد السوفيتي فكانت النتجية سقوط الشيوعية وتفكك اتحادها..
وعــــليه: نحن هنا عندما نرفض دخول الافكار غير الاسلامي الى مناهجنا لابد ان نرفض ذهاب طلابنا
الى هذه المناهج وتركهم يتنقلون بها كيفما يشاؤون مردديين من الجميل طرق ابواب المعرفة!!
شرعيا يا قبطاننا لا يجوز تقليب كتب الضلال للعوام وترك الكتب الشرعية والاستزادة منها..
فللاسف الشديد هناك مسلمين لا يميزون ما بين سنن الصلاة و اركان الصلاة.. ومع هذا تجدهم
يدخلون مواقع الالحاد ويقولون ايماننا بالله ثابت ونشكر الله على نعمة الاسلام!!
ولكن من وصل بعلمه الشرعي درجات علا تمنحه البطاقة الخضراء لتفحيص و تقليب كتب الضلال
للرد عليهم و تكذيبهم( وهذا شرط شرعي لقبول تقليبه لكتبهم) فهذا من المعيب ان نتطرق له بأي حال من الاحوال
ونضع انفسنا في مقامه..
لا اخفيك سرا انني كنت اتعامل مع الروايات على ان مسماها قصص او كتب ولم انتبه لكلمة رواية .. ولكن بعدما تخصصت ابنتي
في الدبلوم وكان منهجها العربي يقرر عليها روايات عربية واجنبية مترجمة،، وكنت اقرأ الروايات من باب التقرب منها وشرح
الاحداث لها من خلال رؤيتي الخاصة.. ومن ثم البحث عن روايات اخرى للاستفادة منها لكتابة مقالاتها في هذه المادة،،
قرأت مجموعة لابأس بها من الروايات والمسرحيات.. ولم اجد بها ما يجعلني اقول لماذا اقرأ هذه الكتب وما الفائدة منها..
ولكـــن ..
في الفترة الاخيرة عندما امسكت كتابا يسمى رواية ووجدت فيه من التشجيع على تقدير حب وعشق المتصوفين لله
ووجدت الكم الهائل من المعلومات التي اراها في ظاهرها بريئا وا في اعماقها وحشا قاتلا.. ووجدتني مع كل صفحة اقول
الحمدلله على نعمة الاسلام والحمدلله على نعمة الرفض التي تنبع من اعماقي تجاه السطور التي امر بها في هذه الرواية..
وفي المقابل اجد من الجيل الحالي من يبجل هذه الرواية وقد داعبتهم كلمات حب الله وسحبتهم من فهم الحب الحقيقي
لله كما احبه رسولنا الكريم عليه الصلاة والسلام وصحابته الاخيار رضي الله عنهم وارضوه..
فمن هنا جئت اطرح تساؤلي في هذا الموضوع.. ماا اقرأ ولماذا اقرأ.. ومن خلال مشاركتكم ايضا
التي لاحظت انكم تفضلون مشاهدة الافلام الوثائقية او الممنهجة .. ارى ان السؤال يقول ماذا اشاهد ولماذا اشاهد؟؟
السؤال غير موجه لك بشكل خاص.. ولكنه سؤال عام اطرحه على نفسي قبل ان اطرحه على غيري..
رغم انك اوضحت ماذا تشاهد ولماذا تشاهد.....> فتحية لك
العفو يا قبطاننا ... فمحد حلّا الموضوع الا تواجدكم فيه..
شكرا لك يا اخ كلام ساخر..
لانك حددت في مشاركتك اساسيات لابد ان يتبعها من يريد القراءة
فالقراءة لمجرد القراءة كما ذكر عبثا وان كان الشخص يظن انه على قدرة كبيرة
من التحصين ولن تؤثر به المواد المكتوبة مع مرور الوقت..
وللاسف ارى اننا بشكل عام نفصل الدين عن المواد التي نقرأها
وننسى اننا محاسبون عن الوقت الذي نهدره او العلم الذي مطلوب مننا نقله..
للعلم ان التشجيع على القراءة في شتى صنوف العلم امر لابد ان نشجع عليه
ولكن في المقابل لابد ان تكون لدينا حصيلة من المعرفة و المعلومات تستحق النقل والنشر!!
رااائع هذا الفيلم بالفعل عجيب
اللهُمْ خِفّافاً لا لنْا ولا عَليّنا لا نؤُذيِ ولا نُؤذى، لا نَجّرح ولا نُجرح، لا نَهيّنْ ولا نُهانْ، اللهُمَ عَبُوراً خَفيّفَاً لا نُشّقيِ بأحدً ولا يُشّقى بنا أحد
اتفق معاك ان اثنينهم مع بعض مهمين وايد جدا خالص.. ولكن خلنا نقول لو القوة الادبية تتعدى على
القوة الشرعية هنا لابد ان نقول " قف عند حدك اياها القارئ"
انت مع اختفائك من المنتدى.. وعدم وجود مواضيع لك مثل قبل.. شكلك بطلت كل شي الا شي واحد
ما يندرى شنهو اللي ساحبك من دنيتك يا ستو خلدون..............> مب لازم تعترف
صحيح كلامك يا ستو خلدون ... القراءة في كل ما ذكرته امر مفيد لنا ولمن هم حواليننا..
هو بس التلفزيون انهجر... وانت بوسط عيالك وحبايبك مهجور لانشغالهم بالجوال اللي صار عشرين في واحد
فلتحيا التكنولوجيا ..
ياادي الكسوووف يا ستو خلدون.. كنت اتابع المسلسلات بس ما كنت اعرف انها روايات
بس لما كبرت فهمت ان في شي اسمه العمل هذا مأخوذ من الرواية هذي او العمل الادبي ذاك.....> يعني تطورت حبة..
في ناس ما تحب تقرأ وفي ناس نهمة في القراءة وتعرف شلي تقراه ولي وتقرأ .. لكن المشكلة في اللي يقرأ لمجرد
انه يصير قارئ.................> هذا نوجه له الكلام مثل ما نوجهه لنفوسنا..
رايي
على طريقة خوسيه اقول.......................................> اعترض
واحنا ناقصين ذنوب؟
للاسف يا خلدون ما في تشجيع على حب القراءة في المدارس..
خلني اضرب لك مثال صغير..
لاحظت في المدارس الاجنبية الطفل ومن هو في الصف الاول الابتدئي لام ينربط بالمكتبة
ولازم يطور نفسه في القراية ولازم يتحدى ارتقاء المستويات تصاعديا.. ولازم سنويا اييبون لهم
كاتب اجنبي يروج لكتبه ويشترون له ويحصلون على توقيعه..
ولازم ياخذ قصة من المكتبة اسبوعيا..
زين احنا عيالنا في المدارس الحكومية من لهم يطبق عليهم هالامور؟
لعلم اني سمعت ان بيستحدثون حصص للتربية الفنية بكل ما تحتوي كلمة فن من فروع
رسم و رقص و موسيقى و... و....و...................> هل تعتقد هذا اللي ناقصنا؟
هلا يمامه صباحك نور وسعاده
هذه النقطه انا وانتي نتفق عليها منذ البدايه .
اعرف تمام المعرفة ان هذا رأيك من سياق الموضوع . ولكن كلمتك ( لابد) الموجوده في هذه العباره :
هي من اخلت في المعنى وجعلت التعميم هو حكمك ونظرتك وعليه اعطت معنى مغاير لما اردتي توصليه للقارىء .
و(لا بد ) صفه تعميم والتعميم امر غير محمود في الحكم على الامور ويحيد عن الموضوعية التي هي مطلب كل انسان .
فكان يمكن الاستعاضه عنها بكلمة تعطي شئ من التقييد وهامش الحرية في الحركة والحكم على الامور . يعني مرونه .
صحيح لا يجوز شرعا قراءة كتب الضلال للعوام وهذا ما قلته منذ البداية في هذه العباره :
وبطبيعة الحال المقصود هنا العلماء الاجلاء وليس العامه لانهم خارج التصنيف .
ومن شدة تركيزي على هذه النقطه المهمة ذكرتها في موضع اخر من الرد للتنبيه وزيادة في التركيز مثل هذه العباره :
كلمة : ليست على الاطلاق تفيد التقييد في الحكم او الفعل وليس التعميم .
انظري هنا في هذه الفقره كيف اصبحتي تستطعين التميز بين الخبيث والطيب بالرغم عدم وضوح الخطوط الفاصله بينهم !!
انتي لم تعرفي ذلك الا لاطلاعك على الامر المخالف . فبالاضداد تعرف الاشياء .
أسألتك جميله وعميقه وتحمل الكثير من الحرية في التفكير والتعبير وهامش لتحليق الاراء .
يعطيك العافيه ست يمامه
ضوابط المشاركة
رد مع اقتباس
