ماذا اقرأ ولماذا اقرأ!!!

[وثائقي]

موضوع شيق وإستمتعت في قراءته خصوصاً الحوار الهادف وبشكل راقي بعيداً عن الجدال واللغط وبما أني روائي منخرط في كتابة الروايات وكتبت ما يقارب سبعة عشر رواية فأحب أن أنوه بأن ليس جميع الروايات تتناسب مع جميع الأعمار والثقافات المجتمعية بل يجب أن يعرف المرء عما يجب أن يبحث أو ما يناسبه ليقرأه شريطة أن لا تتبدل افكارة ومبادؤه إلا للأحسن فهنالك روايات واقعية وخيالية وهنالك روايات للكبار وأخرى لمتوسطي العمر وغيرها للصغار وحرصت في تأليفي للروايات أن أنوه عن العمر المناسب لقراءة تلك الرواية فقد راعيت العمر القرائي لرواياتي فعلى سبيل المثال يوجد لدي على الأقل رواية من نسج الخيال تناسب صغار السن أو بالأحرى تخوض أحداثها في حلم يروي تفاصيله بإسهاب وينتهي بمجرد الإفاقة وفي المقابل قد يستفاد منها وتغرز صفات وطباع حسنة في قلب هذا الحدث..

والروايات الخاصة لمتوسطي العمر تتناسب أحداثها غالباً في حياة المراقهة وما بعدها وما يدور فيها فعلياً فهي تحاكي سيكولوجية تلك الفئة ..

أما الروايات الخاصة بالكبار فقد تغير من ايديولوجيتهم وطريقة تعاملهم مع الجيل الحالي الحديث ..

هذا من وجة نظري وبما أراه قد أصيب أو أخطئ ولكن لكل أنسان فلسفته في الحياة وتلك هي فلسفتي ..

وفقنا الله وإياكم لما يحبه ويرضاه ..

[يمامـة]

موضوع شيق وإستمتعت في قراءته خصوصاً الحوار الهادف وبشكل راقي بعيداً عن الجدال واللغط وبما أني روائي منخرط في كتابة الروايات وكتبت ما يقارب سبعة عشر رواية فأحب أن أنوه بأن ليس جميع الروايات تتناسب مع جميع الأعمار والثقافات المجتمعية بل يجب أن يعرف المرء عما يجب أن يبحث أو ما يناسبه ليقرأه شريطة أن لا تتبدل افكارة ومبادؤه إلا للأحسن فهنالك روايات واقعية وخيالية وهنالك روايات للكبار وأخرى لمتوسطي العمر وغيرها للصغار وحرصت في تأليفي للروايات أن أنوه عن العمر المناسب لقراءة تلك الرواية فقد راعيت العمر القرائي لرواياتي فعلى سبيل المثال يوجد لدي على الأقل رواية من نسج الخيال تناسب صغار السن أو بالأحرى تخوض أحداثها في حلم يروي تفاصيله بإسهاب وينتهي بمجرد الإفاقة وفي المقابل قد يستفاد منها وتغرز صفات وطباع حسنة في قلب هذا الحدث..

والروايات الخاصة لمتوسطي العمر تتناسب أحداثها غالباً في حياة المراقهة وما بعدها وما يدور فيها فعلياً فهي تحاكي سيكولوجية تلك الفئة ..

أما الروايات الخاصة بالكبار فقد تغير من ايديولوجيتهم وطريقة تعاملهم مع الجيل الحالي الحديث ..

هذا من وجة نظري وبما أراه قد أصيب أو أخطئ ولكن لكل أنسان فلسفته في الحياة وتلك هي فلسفتي ..

وفقنا الله وإياكم لما يحبه ويرضاه ..

مرحبا بك ايها الروائي وحللت اهلا وسهلا في الموضوع..

لن اختلف مع ما ذكرته في مشاركتك لانني لا يمكنني ادعاء المعرفة بما ذكرته..
ومع هذا قد تسقط روايات من هنا او هناك في ايادي الجيل الحالي وقد تحمل ما لا يحمد عقباه اذا
لم نكن قريبين منهم!!

فللاسف الشديد البون الشاسع ما بين الاباء والابناء له تأثير كبير على افكارهم عند
ملامسة هذه الروايات ان كان بها من كم هائل من السموم المعسلة..

ومع هذا اراني لا اجد ضيرا من ترك مكتبتي مفتوحة للمراهقين بشكل عام.. لربما لقناعتي التامة
ان ما بها من كتب وقصص ان لن تنفعهم فهي لن تضرهم..

وفقنا الله جميعا لما يحبه يا اخوي الوثائقي..

[يمامـة]

هلا يمامه صباحك نور وسعاده

يا هلا قبطاننا مساءك خير بروح العنابي والابيض..

اعرف تمام المعرفة ان هذا رأيك من سياق الموضوع . ولكن كلمتك ( لابد) الموجوده في هذه العباره :



اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة يمامـة :

وقد يكون ما نقرأه وان كنا نرفضه الا انه لابد ان يكون مسلكا لفتح افاق
غير طبيعية تحيدنا عن الافاق الطبيعية!!

هي من اخلت في المعنى وجعلت التعميم هو حكمك ونظرتك وعليه اعطت معنى مغاير لما اردتي توصليه للقارىء .
و(لا بد ) صفه تعميم والتعميم امر غير محمود في الحكم على الامور ويحيد عن الموضوعية التي هي مطلب كل انسان .
فكان يمكن الاستعاضه عنها بكلمة تعطي شئ من التقييد وهامش الحرية في الحركة والحكم على الامور . يعني مرونه .

ابدا ما اختلف معاك يا قبطاننا.. وقد اكون اخطأت في التأكيد في على كلمة لابد.. ولكنني وجدت نفسي
اسبح في عالم الذين تغيرت افكارهم وتوجهاتهم البريئة الى التجمل بافكار مروجي هذه الكتب والمواقع..
فلذلك عندما قلت لابد.. قد اكون اقصد ان الجميع سوف ينقاد رغما عنه.. ولكن المقصد ان الشواهد
كثيرة للانقياد هذا.. فاعتذر ان كان كلامي فهم على اساس انه تعميم..

صحيح لا يجوز شرعا قراءة كتب الضلال للعوام وهذا ما قلته منذ البداية في هذه العباره :



اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة القبطان سلفر :

لكن يجب توخي الحذر في نقطة مهمة الا وهي ليس الكل يجب ان يقرأوا كتب الضلال وانما من تحصن اولا بسعة الادراك واستيعاب اساليب دسم السم في العسل وفهم كيف يستخدم المسطره الشرعية في قياس الامور لان الامر المعوج لن يستقيم ابدا مع تلك المسطره .

وبطبيعة الحال المقصود هنا العلماء الاجلاء وليس العامه لانهم خارج التصنيف .

ومن شدة تركيزي على هذه النقطه المهمة ذكرتها في موضع اخر من الرد للتنبيه وزيادة في التركيز مثل هذه العباره :

اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة القبطان سلفر :

وحتى من ناحية شرعية ان تم قراءة وتمحصين كتب الضلال نكون في وضع افضل لمناقشتهم وقلب الطاولة عليهم . اذن ليس على الاطلاق يكون الحكم في وصولنا لنتائج غير طبيعة من خلال تحييدنا عن الافاق الطبيعية المرجوه .

كلمة : ليست على الاطلاق تفيد التقييد في الحكم او الفعل وليس التعميم .

وايضا لم ولن اختلف معك في هذه النقطة يا قبطاننا.. فتعليقي كان لتوضيح فكرتي وليس لمعارضة او تفنيد مشاركتك
لذلك دعني أأكد لك انني لم اختلف معاك في النقطة السابقة ابدا.. فاوضحت ان مثل هذا التمحيص لابد ان يكون
لمن هم على درجة عالية من العلم الشرعي والتفقه ف الدين..

انظري هنا في هذه الفقره كيف اصبحتي تستطعين التميز بين الخبيث والطيب بالرغم عدم وضوح الخطوط الفاصله بينهم !!

انتي لم تعرفي ذلك الا لاطلاعك على الامر المخالف . فبالاضداد تعرف الاشياء .

نعم احساسي كان نابع من احساس فطري وخلفية دينية بسيطة منحتني رفض ما هو مكتوب
رغم انني اعجبت كثيرا بالعديد من القوانين المذكورة في الرواية.. وحتى اوقف الاعجاب هذا
قررت ان ارفض القراءة لهذه الافكار.................> فلاحظ انني لربما لو لم اتوقف لكنت سحبت
الى هذه الافكار وقد تجدني احدى المدافعات عنها في المنتدى ..
ومع هذا لن اضمن ان استمرت ابنتي في قراءة هذه الافكار ان لا تتبناها وان تكون لديها
القدرة في وقف القراءة كما فعلت.. ومع هذا اعطيتها فكرة عامة عن الكتاب وعن الفكرة
وعن نقاط الرفض فيها وعن تعارض افكارها مع الدين وكمية الخزعبلات في هذا الفكر..

أسألتك جميله وعميقه وتحمل الكثير من الحرية في التفكير والتعبير وهامش لتحليق الاراء .

في الحقيقة الاسئلة هذه ان لم تجد من يعطيها حقها من الاجابة سوف تركن على الهامش حالها حال
القضايا الاسلامية المهمشة..
ولكن بفضل من الله ومن ثم تواجدكم في هذا المكان الذي يجمعنا.. وجدت لاسئلتي من يحتضنها
ويمنحها حقها من الظهور والنظر اليها.. فشكرا لكم..

يعطيك العافيه ست يمامه

ويعافيك ربنا يا قبطاننا..

[وثائقي]

مرحبا بك ايها الروائي وحللت اهلا وسهلا في الموضوع..

لن اختلف مع ما ذكرته في مشاركتك لانني لا يمكنني ادعاء المعرفة بما ذكرته..
ومع هذا قد تسقط روايات من هنا او هناك في ايادي الجيل الحالي وقد تحمل ما لا يحمد عقباه اذا
لم نكن قريبين منهم!!

فللاسف الشديد البون الشاسع ما بين الاباء والابناء له تأثير كبير على افكارهم عند
ملامسة هذه الروايات ان كان بها من كم هائل من السموم المعسلة..

ومع هذا اراني لا اجد ضيرا من ترك مكتبتي مفتوحة للمراهقين بشكل عام.. لربما لقناعتي التامة
ان ما بها من كتب وقصص ان لن تنفعهم فهي لن تضرهم..

وفقنا الله جميعا لما يحبه يا اخوي الوثائقي..

نعم أتفق معك أختاه هنالك روايات كثيرة يروّج لها بغية غرس قيم منحرفة تختلف عن مبادئ مجتمعنا واتعجب كيف يتم تسويقها بين ظهرانينا لذلك نوهت أنه من المهم البحث عما يناسبك من حيث القيم والمبادئ ومن حيث الفئة العمرية لذلك ..

إطروحات جذابة تستحق الإشادة ..

إصغاء ..

[حمد 2002]

شيء طبيعي الإنسان بيقرأ الشيء الي له رغبه فيه ومحبة الي قلبه !!

مم مثلا انا اذا باقرأ الجريده مستحيل أقرأها كلها بل بقرا الموضوع أو المقال الذي يهمني أو جذبني عنوانه !! ..

وبعض البشر يشترون الجريده اليوميه ويقرون فقط صفحه وأخبار الرياضه !! .

وبعضهم يشترون الجريده اليوميه ويقرون فقط الوسيط !! .


بالتوفيق اختي يمامه .. وتسلمين على الطرح الجميل والرائع .

[يمامـة]

نعم أتفق معك أختاه هنالك روايات كثيرة يروّج لها بغية غرس قيم منحرفة تختلف عن مبادئ مجتمعنا واتعجب كيف يتم تسويقها بين ظهرانينا لذلك نوهت أنه من المهم البحث عما يناسبك من حيث القيم والمبادئ ومن حيث الفئة العمرية لذلك ..

إطروحات جذابة تستحق الإشادة ..

إصغاء ..

نعم اتفق معاك.. في روايات بالفعل تستحق انك تحملها.. تحصل فيها كم هائل من الاستفادة..
وهناك على النقيض كما ذكرت..

تحية لك اخونا الوثائقي..

[يمامـة]

شيء طبيعي الإنسان بيقرأ الشيء الي له رغبه فيه ومحبة الي قلبه !!

مم مثلا انا اذا باقرأ الجريده مستحيل أقرأها كلها بل بقرا الموضوع أو المقال الذي يهمني أو جذبني عنوانه !! ..

وبعض البشر يشترون الجريده اليوميه ويقرون فقط صفحه وأخبار الرياضه !! .

وبعضهم يشترون الجريده اليوميه ويقرون فقط الوسيط !! .


بالتوفيق اختي يمامه .. وتسلمين على الطرح الجميل والرائع .

وبعضهم يا حمد يشترون الجريدة علشان ياكلون عليها..............> الله على ذاك الزمان..

منور يا حمد وحياك في كل وقت..