من اليوم سأقاطع جمعية كارفور الفرنسية و البضائع الفرنسية

[غريب الدّار]

محل شاورما ماقاطعتوه تبون تقاطعون بلد حياتكم قايمة عليه 100%

وبعدين وينكم يوم الجريدة كانت تنشر صور مسيئة لرسول صلى الله عليه وسلم

أتركوا عنكم هالأفلام

عاد هاذي في الصميم

[Dmy Enabi]

امثالي يحافظ على الدين وعلى هويته الاسلامية وعلى عقيدته انه محد يغلط على سيد المرسلين محمد صلى الله عليه وسلم


باني ارد على امثالج الي يستهينون فيه ..

هذا انا

قصة الاعمى الذي انتقم ونصر رسول الله صلى الله عليه وسلم بحيث انه اقدم على قتل زوجته

التي كانت تقع في رسول الله صلى الله عليه وسلم واهدربعد رسول الله صلى الله عليه وسلم دمها

واليك الحديث كما اورده الامام المحدث الالباني رحمه الله تعالى قال : صحيح الاسناد سند الحديث :

"اخبرناعثمان بن عبد الله قال حدثناعبادبن موسى قال حدثنا اسماعيل بن جعفرقال حدثني اسرائيل عن عثمان الشحام قال :

‏كنت أقود رجلا أعمى فانتهيت إلى ‏‏عكرمة، ‏فأنشأ يحدثنا عن ‏ابن عباس قال:‏ ‏أن أعمى كان على عهد رسول الله-‏ ‏صلى الله عليه وسلم- ‏وكانت له‏ ‏أم ولد، ‏وكان له منها ابنان، وكانت تكثر ‏الوقيعة ‏برسول الله- ‏صلى الله عليه وسلم- ‏ ‏وتسبه، فيزجرها فلا تنز جر، ‏وينهاها فلا تنتهي، فلما كان ذات ليلة ذكرت النبي- ‏صلى الله عليه وسلم- ‏فوقعت فيه، ‏فلم أصبر أن قمت إلى ‏‏المغول‏ ‏فوضعته في بطنها فاتكأت عليه فقتلتها، فأصبحت قتيلة، فذكر ذلك للنبي- ‏صلى الله عليه وسلم-‏ ‏فجمع الناس وقال: (( أنشد الله رجلا لي عليه حق فعل ما فعل إلا قام)) .
فأقبل الأعمى‏ ‏يتدلدل،‏ ‏فقال: يا رسول الله أنا صاحبها، كانت أم ولدي، وكانت بي لطيفة رفيقة، ولي منها ابنان مثل اللؤلؤتين، ولكنها كانت تكثر ‏الوقيعة‏ ‏فيك وتشتمك،‏ ‏فأنهاها فلا تنتهي، وأزجرها فلا تنز جر، فلما كانت ‏البارحة ذكرتك‏ ‏فوقعت فيك،‏ ‏فقمت إلى ‏المغول ‏فوضعته في بطنها فاتكأت عليها حتى قتلتها، فقال رسول الله- ‏صلى الله عليه وسلم-: (( ‏ألا اشهدوا أن دمها ‏هدر)).


المرجع سنن النسائي ج 7/107 قال الامام المحدث الالباني رحمه الله صحيح رقم الحديث 4070

أخي شبح الصمت تتوقع بزعل إذا إنت حافظت عالدين بالعكس هدفي واحد لكن اختلاف الأسلوب آنا علقت عالأسلوب في البداية إن المقاطعة ليست حل لكن إنت شككت أن أمثالي هم سبب الاستهزاء
المهم القصة إلي ذكرتها حجة عليك وليست لك
لأن الرسول صلى الله عليه وسلم أقر أنه أهدر دمها إذا يقام عليه الحد إذا هو خطأ

شكرا لك

وأهديك هذه القصة
قال زيد بن سعنة: إنه لم يبق من علامات النبوة شيء إلا وقد عرفتها في وجه محمد حين نظرتُ إليه، إلا اثنتين لم أخبرهما منه: يسبق حلمُه جهلَه، ولا يزيده شدة الجهل عليه إلا حلمًا، فكنت أتلطف له لأن أخالطه، فأعرف حلمه وجهله.

قال: فخرج رسول الله من الحجرات، ومعه علي بن أبي طالب، فأتاه رجل على راحلته كالبدوي، فقال: يا رسول الله، قرية بني فلان قد أسلموا ودخلوا في الإسلام، وكنت أخبرتهم أنهم إن أسلموا أتاهم الرزق رغدًا، وقد أصابهم شدة وقحط من الغيث، وأنا أخشى -يا رسول الله- أن يخرجوا من الإسلام طمعًا كما دخلوا فيه طمعًا، فإن رأيت أن تُرسل إليهم من يُغيثهم به فعلت. قال: فنظر رسول الله إلى رجلٍ جانبه -أراه عمر- فقال: ما بقي منه شيء يا رسول الله.

قال زيد بن سعنة: فدنوت إليه، فقلت له: يا محمد، هل لك أن تبيعني تمرًا معلومًا من حائط بني فلان إلى أجل كذا وكذا؟ فقال: «لاَ يَا يَهُودِيُّ، وَلَكِنِّي أَبِيعُكَ تَمْرًا مَعْلُومًا إِلَى أَجْلِ كَذَا وَكَذَا، وَلا أُسَمِّي حَائِطَ بني فُلانٍ». قلت: نعم. فبايَعَنِي ، فأطلقت هِمْيَاني[3]، فأعطيته ثمانين مثقالاً من ذهب في تمر معلوم إلى أجل كذا وكذا. قال: فأعطاها الرجل وقال: «اعْجِلْ عَلَيهِمْ وَأَغِثْهُمْ بِهَا».

قال زيد بن سعنة: فلما كان قبل محل الأجل بيومين أو ثلاثة، خرج رسول الله في جنازة رجل من الأنصار ومعه أبو بكر وعمر وعثمان، ونفر من أصحابه، فلما صلَّى على الجنازة دنا من جدار فجلس إليه، فأخذت بمجامع قميصه، ونظرت إليه بوجه غليظ، ثم قلت: ألا تقضيني -يا محمد- حقي؟ فوالله إنكم -يا بني عبد المطلب- قوم مطل، ولقد كان لي بمخالطتكم علم!!

قال: ونظرتُ إلى عمر بن الخطاب وعيناه تدوران في وجهه كالفلك المستدير، ثم رماني ببصره وقال: أي عدو الله، أتقول لرسول الله ما أسمع، وتفعل به ما أرى؟! فوالذي بعثه بالحق، لولا ما أحاذر فَوْتَهُ[4] لضربت بسيفي هذا عنقك. ورسول الله ينظر إلى عمر في سكون وتؤدة، ثم قال: «يَا عُمَرُ، أَنَا وَهُوَ كُنَّا أَحْوَجَ إِلَى غَيْرِ هَذَا؛ أَنْ تَأْمُرَنِي بِحُسْنِ الأَدَاءِ، وتَأْمُرَهُ بِحُسْنِ التِّبَاعَةِ[5]، اذْهَبْ بِهِ يَا عُمَرُ فَاقْضِهِ حَقَّهُ، وَزِدْهُ عِشْرِينَ صَاعًا مِنْ تَمْرٍ مَكَانَ مَا رُعْتَهُ».

قال زيد: فذهب بي عمر فقضاني حقي، وزادني عشرين صاعًا من تمر، فقلت: ما هذه الزيادة؟

قال: أمرني رسول الله أن أزيدك مكان ما رُعْتُكَ. فقلت: أتعرفني يا عمر؟

قال: لا، فمن أنت؟ قلت: أنا زيد بن سعنة. قال: الحبر؟ قلت: نعم، الحبر. قال: فما دعاك أن تقول لرسول الله ما قلت، وتفعل به ما فعلت؟

فقلت: يا عمر، كل علامات النبوة قد عرفتُها في وجه رسول الله حين نظرت إليه إلا اثنتين لم أختبرهما منه: يسبق حلمُه جهلَه، ولا يزيده شدة الجهل عليه إلا حلمًا، فقد اختبرتهما، فأُشهدك -يا عمر- أني قد رضيت بالله ربًّا، وبالإسلام دينًا، وبمحمد نبيًّا، وأشهدك أن شطر مالي -فإني أكثرها مالاً- صدقة على أمة محمد .

فقال عمر: أو على بعضهم؛ فإنك لا تسعهم كلهم. قلت: أو على بعضهم. فرجع عمر وزيد إلى رسول الله ، فقال زيد: أشهد أن لا إله إلا الله، وأن محمدًا عبده ورسوله »[6].

[بوحارب]

جزاك الله خير

[Dmy Enabi]

الرد على الفيلم المسيء للنبي عليه السلام برقي وتحضر

http://www.alhurra.com/media/video/212514.html …

للفائدة

[مخطط قطري]

انا توني جاي من كارفور وماشاءالله زحمه مب طبيعيه وكل الكاشيرات عليها كيو واصل لين ممرات البضايع الله يكون في عونك شكلك الوحيد الي قاطعت ولسان حال كارفور يقول مادرينابك

[باراكودا]

انا توني جاي من كارفور وماشاءالله زحمه مب طبيعيه وكل الكاشيرات عليها كيو واصل لين ممرات البضايع الله يكون في عونك شكلك الوحيد الي قاطعت ولسان حال كارفور يقول مادرينابك

كل شخص وقناعته أنا في المقابل مريت جنب كارفور اللاندمارك ولادخلته رحت اللولو وشريت طابعة كورية .

[QATAR 77]

انا توني جاي من كارفور وماشاءالله زحمه مب طبيعيه وكل الكاشيرات عليها كيو واصل لين ممرات البضايع الله يكون في عونك شكلك الوحيد الي قاطعت ولسان حال كارفور يقول مادرينابك

رب العالمين يدري عني

[مخطط قطري]

ونعم بالله بس اصحاب الشركه في قطر تراهم من الامارات وقطر مسلمين وكارفور ياخذ نسبه بسيطه عشان البراند يعني انت بطريقتك بتساهم في ضررر مسلمين اتفق معاك وفي نيتك الصافيه ولكن تطبيقك غلط ولكن تعال ناخذها من زاويه اخرى نقاطع الذهاب الى فرنسا والهياط في المورس والفوكت والشانز وقهوه الديكلروين الي الافتر نون تي ب200€ هنيه انا اتفق وياك اما مقاطعه البضايع يبليلها تكاتف جابر صعبه انك تختزله في كارفور

[QATAR 77]

استحي اقابل ربي يوم القيامة يقولي ليش سكت عن الي سب نبي
على الاقل هذا اضعف الايمان

[بوحارب]

رب العالمين يدري عني

بيض الله وجهك والله يعطيك على قد نيتك