صفحة 1 من 2 12 الأخيرةالأخيرة
النتائج 1 إلى 10 من 17

الموضوع: اتق الله ولا تأكل اموال الناس بالباطل

  1. #1
    محاور اقتصادي
    رقم العضوية
    10290
    تاريخ التسجيل
    Jul 2006
    الدولة
    قــــطــر
    المشاركات
    4,498

    اتق الله ولا تأكل اموال الناس بالباطل

    تذكير :


    الى من يضع اوامر الشراء او البيع الوهميه بغرض التجميع او التصريف لاغراء الاخرين اما بالشراء واما بالبيع اقول اتق الله ولا تأكل اموال الناس بالباطل وتأكد ان ماكسبته حرام ستحاسب عليه ولاتستبعد ان تصيبك دعوة مظلوم او مغرر به خدعته بأوامرك الضخمه فأخفته وجعلته يبيع اسهمه لك او اغريته بطلب ضخم وجعلته يشتري منك ثم تسحب هذه الاوامر بعد ان حققت مرادك فاتق الله وتذكر ان الدنيا فانيه وان وراك ابناء قد تصيبهم وتصيب نفسك بسوء بسبب أفعالك ودعاء الناس عليك وغضب الله منك.

    اي امر شراء او بيع مهما كان وليس الغرض منه الشراء الفعلي او البيع الفعلي ولكن لاهداف اخرى فهو من باب الغش والخداع المحرمين في دين الاسلام ومن باب اكل الاموال بالباطل .
    التعديل الأخير تم بواسطة ابن البيطار ; 24-05-2015 الساعة 10:59 PM
    الصبر
    مفتاح
    الفرج

  2. #2
    عضو مميز
    رقم العضوية
    47818
    تاريخ التسجيل
    Aug 2014
    المشاركات
    2,288
    بوركت ولا فض فوك اخي الفاضل ابن البيطار
    لاإله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين

  3. #3
    عضو مؤسس
    رقم العضوية
    44686
    تاريخ التسجيل
    Feb 2013
    المشاركات
    11,743
    هذا نوع من بيع النجش





    النجش في البيع ممنوع وحرام
    موقع إسلام ويب المصدر هنا
    الخميس 23 ربيع الأول 1433 - 16-2-2012
    رقم الفتوى: 173679
    التصنيف: أنواع البيع



    السؤال
    عرض علي شراء بيت ب10 ملايين، وأردت إنزال السعر لـ 7 ملايين فلم يرض البائع، فصرت أبعث له أناساً يعرضون عليه الشراء بـ 7 ملايين وهم لا يريدون الشراء في الحقيقة إنما ليقتنع بهذا السعر. فهل هذا الفعل جائز ؟ جزاكم الله تعالى خيراً .

    الإجابــة
    الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد:

    فلا يجوز هذا الفعل لكونه خديعة وغشا، وهذا داخل في معنى النجش المحرم.

    قال شيخ الإسلام رحمه الله تعالى: فإذا كانت الطائفة التي تشتري نوعا من السلع أو تبيعها قد تواطأت على أن يهضموا ما يشترونه فيشترونه بدون ثمن المثل المعروف، ويزيدون ما يبيعونه بأكثر من الثمن المعروف، وينموا ما يشترونه: كان هذا أعظم عدوانا من تلقي السلع، ومن بيع الحاضر للبادي، ومن النجش.
    وجاء في تبصرة الحكام: والنجش في البيع ممنوع حرام، ويأثم فاعله، وإن كان معروفاً بذلك أُدِّب وهو أن يعطي الرجل ثمناً في سلعة ليس له قصد في شرائها، بل ليقتدي به ويغر غيره. انتهى.
    وهنا من تبعثهم لا يريدون شراء السلعة وإنما قصدك وقصدهم خديعة رب البيت ليبيعه بالسعر الذي تريده أنت فهو محرم لما فيه من الغش والخديعة، وقد قال صلى الله عليه وسلم: من غش فليس منا. رواه مسلم. كما أنه تعاون على الإثم قال تعالى: وَلَا تَعَاوَنُوا عَلَى الإِثْمِ وَالعُدْوَانِ {المائدة:2}.

    والله أعلم.


    ************************************************** *******

    النجش في سوق المال (المجموعات أو القروبات)
    موقع طريق الإسلام المصدر هنا
    محمد بن سعود العصيمي

    السؤال:
    ما رأي فضيلتكم فيما يحدث الآن في سوق الأسهم السعودية، من اتفاق مجموعة من الأشخاص على الدخول في شركة من الشركات، وخصوصا ما قل ثمنها، ومن ثم يقومون بما يسمى بالتجميع لعدة أيام لإيهام الناس بأن هذه الشركة لديها مايحفزها للصعود سعريا، وبعد ذلك القيام بالبيع بأسعار مرتفعة والانتقال إلى سهم آخر وهكذا. ملحوظة: يسمون ذلك بالمجموعات أومايعرف بالقروبات.

    الإجابة:
    تنص لوائح هيئة سوق المال، على أن مثل ذلك العمل ليس قانونيا. ولا شك أن تلك اللائحة قد أصابت في تجريمها ذلك العمل، فهو النجش المنهي عنه بالسنة النبوية. والناجش من يرفع السعر إيهاما منه أنه يريد شراءها، وهو لا يريده. ويقاس عليه، من يضع أوامر بيع وهمية، ويسمى النجش السالب، إيهاما منه أنه يريد البيع، وهو لا يريده ليضغط على السعر. ولا شك أن دور الرقابة على السوق في وقف تلك الممارسات دور مهم، ويجب عليهم القيام به خير قيام، وإيقاف المتلاعبين في السوق، حتى يسلم الناس من تلك الممارسات المحرمة، والتي هي في حقيقتها أكل لأموال الناس بالباطل، الذي نهى الله سبحانه وتعالى عنه. وبعض الناس يعد ذلك من الشطارة والحذق في البيع، وليس كذلك. والمعيار في ذلك قول النبي صلى الله عليه وسلم: "حب لأخيك ما تحب لنفسك"، وقوله صلى الله عليه وسلم: "من غش فليس منا". وعليه، فلا يجوز الاشتراك في تلك الأعمال الوهمية، سواء نفذت بطريقة فردية أو جماعية، ولا شك أن الإثم على القائم بها، والذي يجمع الناس عليها.

    وللفائدة أرفق جزءا من لائحة هيئة السوق المالية التي نصت على تحريم مثل تلك الممارسات:

    1- التداول الزائف أو المضلل: أي شخص يتصرف أو يقوم بأي سلوك يؤدي إلى إنشاء انطباع كاذب أو مضلل فيما يتعلق بالسوق أو بالسعر أو بقيمة أي ورقة مالية، يكون قد ارتكب مخالفة لهذه القواعد إذا فعل ذلك بهدف خلق ذلك الانطباع، لتحفيز شخص آخر على شراء أو بيع أو اكتتاب في تلك الورقة المالية، أو الامتناع عن ذلك أو ممارسة أو الامتناع عن ممارسة أي حقوق تنتج عن تلك الورقة المالية. يعد مخالفة لتلك القواعد أي فعل يتم القيام به بغرض تكوين مظهر كاذب أو مضلل، بوجود تداول نشط في أي ورقة مالية يتم تداولها في برنامج "تداول". ومن الأمثلة حول كيفية حدوث ذلك :

    أ- من خلال عمليات تداول في ورقة مالية لا تؤدي إلى أي تغيير في الملكية الفعلية لها. ب- من خلال إدخال أمر أو أوامر لشراء ورقة مالية، مع العلم بأن أمرًا أو أوامر بالحجم نفسه وفي الوقت نفسه تقريبًا، وبالسعر نفسه تقريبا لبيع الورقة المالية نفسها قد تم إدخالها، أو سوف يتم إدخالها لصالح الطرف نفسه أو لحساب أطراف آخرين بهدف تضليل السوق فيما يتعلق بسعر تداول الورقة المالية. ج- قيام شخص وحده أو بالاشتراك مع أي شخص آخر أو أشخاص آخرين، بتنفيذ سلسلة من عمليات التداول في أي ورقة مالية في برنامج "تداول" وتكوين تداول نشط فعليًا أو ظاهريًا في تلك الورقة المالية، أو رفع أو خفض سعر تلك الورقة المالية، بهدف تحفيز آخرين على شراء أو بيع تلك الورقة المالية. د- توزيع معلومات للتأثير على سعر أي ورقة مالية، يحتمل أن ينخفض أو يرتفع بسبب عمليات السوق التي يقوم بها أي شخص واحد أو أكثر، بغرض رفع أو خفض سعر ورقة مالية يتم تداولها في برنامج "تداول".

    تاريخ الفتوى: 5-30-2006.

    التصنيف: الأسهم والسندات
    المصدر: موقع الربح الحلال
    تاريخ النشر: 12 صفر 1434 (25‏/12‏/2012)

    ************************************************** *******

    وانظر هنا أيضا : تدوير الاسهم وبيع النجش

    ************************************************** ********

    شكرا لك عل طرح الموضوع أخي الكريم ابن البيطار

  4. #4
    تميم المجد
    رقم العضوية
    20211
    تاريخ التسجيل
    Apr 2008
    المشاركات
    26,366
    هذه أحد طرق المضاربة المعروفة والمشهورة وفيها صاحب الأمر الكبير مُعرض لأن ينفذ طلبه في أي لحظة

    ما أدري الصراحة ليش حرام مع كامل احترامي وتقديري للجميع
    استغفر الله العظيم

  5. #5
    عضو مؤسس
    رقم العضوية
    11918
    تاريخ التسجيل
    Jan 2007
    المشاركات
    1,802
    هذي مضاربات عاديه ولولا المضاربات ماتحقق الربح .....واللي يبي يضارب لازم يعرف انه ممكن يخسر وممكن يربح....والمضاربه من اساسيات التعامل بالاسهم ومثال شراء البيت لاينطبق على الاسهم فهنام فرق كبير جدا وهذي وجهة نظر.....وفي عالم الاسهم ليس هناك اجبار لاحد لشراء سهم او بيع سهم فالكل خر في التصرف وهو مسؤول بالنهايه عن تصرفه .... هناك اسهم خاسره وتصعد واسهم مردودها جيد وتهبط وهذا هو عالم الاسهم ولولا الهبوط والطلوع لما تحقق الربح وهكذا وهذي وجهة نظري

  6. #6
    عضو مؤسس
    رقم العضوية
    11918
    تاريخ التسجيل
    Jan 2007
    المشاركات
    1,802
    اسف على الاخطاء الاملائيه من السرعه

  7. #7
    محاور إقتصادي الصورة الرمزية <اضرب واشرد>
    رقم العضوية
    33530
    تاريخ التسجيل
    Jul 2010
    المشاركات
    13,625
    جزاكم الله خير الأخوة ابن البيطار و beho

    أخوي كلمة مرور مشاركتك بعيدة عن نقطة النقاش
    ماتكلم أحد عن المضاربة إنما عن تصرفات مضاربية بعينها تم وصفها ووصف نيتها وبيان حكمها

  8. #8
    عضو مؤسس الصورة الرمزية نمر بن عدوان
    رقم العضوية
    10240
    تاريخ التسجيل
    Jun 2006
    المشاركات
    7,494
    صحيح العمال بالنيات ولو كانت النيه هي خداع المسلمين اكيد حرام وياما افراد ومحافظ تتبع هذي الطريقه وياما ناس خسروا بسبة هذه الافعال المشينه
    لاخير في ثوره اشعلها منتحر

    نمر بن عدوان

  9. #9
    عضو مؤسس الصورة الرمزية عتيج الصوف
    رقم العضوية
    309
    تاريخ التسجيل
    Feb 2005
    المشاركات
    7,173
    اشكرك اخي ابن البيطار ,,,هذه نقطة اتمنى ان اي صاحب طلب كبير اذا وضع سواء شراء او بيع ان لايكون هناك امكانية لسحبه الا بعد خمسة او عشرة دقائق على الاقل ,,وهذه النقطة كفيلة ليتبين ان كان صاحب الطلب جدي في الشراء او البيع ,,,والا ليضع بكمية عادية ان كان جاد ,,,وهناك نقطة اخرى اتمنى تكون اوامر الشراء او البيع كاملة ولايمكن تجزئة الامر ,حتى تكون الاوامر واضحة للعيان ,,وجزاك الله خير على هذه الملاحظة القيمة
    روى الإمام مسلم وغيره من حديث جويرية رضي الله عنها أن النبي صلى الله عليه وسلم خرج من عندها بكرة حين صلى الصبح وهي في مسجدها، ثم رجع بعد أن أضحى وهي جالسة، فقال: ما زلت على الحال التي فارقتك عليها! قالت: نعم، قال النبي صلى الله عليه وسلم: لقد قلت بعدك أربع كلمات ثلاث مرات لو وزنت بما قلت منذ اليوم لوزنتهن، سبحان الله وبحمده عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته.

  10. #10
    تميم المجد
    رقم العضوية
    7688
    تاريخ التسجيل
    Feb 2006
    المشاركات
    4,200
    جزاكم الله خير الأخوة ابن البيطار و beho

    والاخ عتيج الصوف جزاك الله خير فعﻻ فكرة اكثر من رائعة ويا ليت يتم اقتراحها على ادارة البورصة
    اللهم صل على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم

صفحة 1 من 2 12 الأخيرةالأخيرة

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •