صفحة 2 من 2 الأولىالأولى 12
النتائج 11 إلى 19 من 19

الموضوع: دشتي و السعودية

  1. #11
    عضو مؤسس الصورة الرمزية نفسي عزيزه
    رقم العضوية
    24829
    تاريخ التسجيل
    Mar 2009
    المشاركات
    17,163
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة راجي الْعفو مشاهدة المشاركة
    النظام البرلماني فاسد
    بغض النظر عن الدوله

    الاسلام مافيه موضوع ( حرية الراي ) بهالاطلاق اللي انشوفه

    وانما الراي مقيد بضوابط الشرع


    الله يصلح الحال ويزيل الخليج من هالنجاسات اللي لطخت الاجساد والنفوس !
    صح لسانك

  2. #12
    تميم المجد
    رقم العضوية
    43831
    تاريخ التسجيل
    Sep 2012
    المشاركات
    2,941
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة راجي الْعفو مشاهدة المشاركة
    النظام البرلماني فاسد
    بغض النظر عن الدوله

    الاسلام مافيه موضوع ( حرية الراي ) بهالاطلاق اللي انشوفه

    وانما الراي مقيد بضوابط الشرع


    الله يصلح الحال ويزيل الخليج من هالنجاسات اللي لطخت الاجساد والنفوس !
    كيف النظام البرلماني فاسد ،، وهو وسيلة منع الفساد لدوره الرقابي على الاداء الحكومي

  3. #13
    عضو مؤسس
    رقم العضوية
    47913
    تاريخ التسجيل
    Sep 2014
    المشاركات
    17,286
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نفسي عزيزه مشاهدة المشاركة
    صح لسانك
    صح بدنك ,,
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بنت شرق مشاهدة المشاركة
    كيف النظام البرلماني فاسد ،، وهو وسيلة منع الفساد لدوره الرقابي على الاداء الحكومي
    كونه نظام غير اسلامي هذا يكفي في فساده فما بالج بالطوام اللي يحمله ..

    وأي فساد يدفعه و هو يسمح للمتردية و النطيحة بأنهم ينعقون باصواتهم و يطالبون بما يشتهون وتحقق لهم رغباتهم !

    وليست كل وسيلة تكون مبررة للغاية

    فهذه القاعدة ليست بهذا الاطلاق عندنا اهل الاسلام

    انما الغاية تبرر الوسيلة بشرط وهو :

    اذا كانت الوسيلة مشروعة
    لا يزال .. لسانك .. رطباً .. من ذكر الله ..
    اذكر الله !

  4. #14
    عضو مؤسس
    رقم العضوية
    43976
    تاريخ التسجيل
    Oct 2012
    المشاركات
    5,110
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة راجي الْعفو مشاهدة المشاركة
    صح بدنك ,,


    كونه نظام غير اسلامي هذا يكفي في فساده فما بالج بالطوام اللي يحمله ..

    وأي فساد يدفعه و هو يسمح للمتردية و النطيحة بأنهم ينعقون باصواتهم و يطالبون بما يشتهون وتحقق لهم رغباتهم !

    وليست كل وسيلة تكون مبررة للغاية

    فهذه القاعدة ليست بهذا الاطلاق عندنا اهل الاسلام

    انما الغاية تبرر الوسيلة بشرط وهو :

    اذا كانت الوسيلة مشروعة

    ليه وش النظام الاسلامي اصلاً؟ الشورى! وامرهم شورى بينهم , والاسلام ماحط نظام واحد وواضح وصريح لادارة شؤون المسلمين!
    ونظام التشاور واسع جداً , حسب اجتهادهم ورؤيتهم , مثل الانتخابات المتواجده حاليا في الدول الديموقراطيه وغيرها!

    الموضوع واضح وفيه سعه , فمن الصعب ان الواحد يحرّم الشيء لان ماكان متواجد فالنظام الاسلامي زمان!!


    الاصل فالشيء الاباحه , لاتحرم شي ماشفنا دليل على تحريمه.


    واذا النظام الي يحتوي على برلمان ( الي يسن قوانين ويلغي قوانين ويحاسب الحكومه) فاسد , اجل الانظمه المتحكمه بالحكم من ساسه لين راسه وش تقول عنه؟

  5. #15
    عضو فعال
    رقم العضوية
    48818
    تاريخ التسجيل
    May 2015
    المشاركات
    1,956
    برلمان ومجلس امه وغيرها من الانظمة والقوانين
    تعطي مجال للفساد ان يقوى وان يكون له صوت

  6. #16
    عضو مؤسس
    رقم العضوية
    47913
    تاريخ التسجيل
    Sep 2014
    المشاركات
    17,286
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة H H مشاهدة المشاركة
    ليه وش النظام الاسلامي اصلاً؟ الشورى! وامرهم شورى بينهم , والاسلام ماحط نظام واحد وواضح وصريح لادارة شؤون المسلمين!
    ونظام التشاور واسع جداً , حسب اجتهادهم ورؤيتهم , مثل الانتخابات المتواجده حاليا في الدول الديموقراطيه وغيرها!

    الموضوع واضح وفيه سعه , فمن الصعب ان الواحد يحرّم الشيء لان ماكان متواجد فالنظام الاسلامي زمان!!


    الاصل فالشيء الاباحه , لاتحرم شي ماشفنا دليل على تحريمه.


    واذا النظام الي يحتوي على برلمان ( الي يسن قوانين ويلغي قوانين ويحاسب الحكومه) فاسد , اجل الانظمه المتحكمه بالحكم من ساسه لين راسه وش تقول عنه؟
    وهذا اللي أقصده ان النظام الاسلامي في التحكيم هو الشورى ..

    والشورى بنفسه نظام واسع لان فيه تباادل اراء اهل الحل و العقد في كل شأن يختارهم ولي الامر و يعينهم فيه

    وليس الامر كذلك في الانظمة الديمقراطية لانها مخالفة للشريعة من حيث اسناد ( حق التشريع للشعب ) ولكل من هب و دب منهم

    وهذا ما تعرّف به الديمقراطية

    ومنه النظام البرلماني الا انه يكون عن طريق اعتماد اعضاء في المجلس يعبرون عن راي الشعب

    ومعلوم ان التشريع في الاصل انما هو حق لله عز و جل وحده وهذه مسالة عقدية يجب ان نتفطن لها

    اما قاعدة : الاصل في الاشياء في الاباحة

    فهذه تنزّل فيما لم يرد فيه امر او نهي او تلرتب عليه ضرر

    وقد تبين ان الانظمة الديمقراطية مخالفة للشرع فثبت نهي الشرع عنه

    بوركت
    لا يزال .. لسانك .. رطباً .. من ذكر الله ..
    اذكر الله !

  7. #17
    تميم المجد
    رقم العضوية
    43831
    تاريخ التسجيل
    Sep 2012
    المشاركات
    2,941
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة راجي الْعفو مشاهدة المشاركة
    وهذا اللي أقصده ان النظام الاسلامي في التحكيم هو الشورى ..

    والشورى بنفسه نظام واسع لان فيه تباادل اراء اهل الحل و العقد في كل شأن يختارهم ولي الامر و يعينهم فيه

    وليس الامر كذلك في الانظمة الديمقراطية لانها مخالفة للشريعة من حيث اسناد ( حق التشريع للشعب ) ولكل من هب و دب منهم

    وهذا ما تعرّف به الديمقراطية

    ومنه النظام البرلماني الا انه يكون عن طريق اعتماد اعضاء في المجلس يعبرون عن راي الشعب

    ومعلوم ان التشريع في الاصل انما هو حق لله عز و جل وحده وهذه مسالة عقدية يجب ان نتفطن لها

    اما قاعدة : الاصل في الاشياء في الاباحة

    فهذه تنزّل فيما لم يرد فيه امر او نهي او تلرتب عليه ضرر

    وقد تبين ان الانظمة الديمقراطية مخالفة للشرع فثبت نهي الشرع عنه

    بوركت
    كلام يدعو للمناقشة النظام مخالف للشرع فوجب تحريمه ،، ممكن ادور بالنت واجيب كلام عالم فاضل سني يبيحه
    فيكون اختلاف الفقهاء رحمه ،، للعالم والمسلمين

    ومن قال أن اهل العقد والحل يعينهم الوالي أو الحاكم ،، اعطنا امثلة
    في عهد الرسول صلى الله عليه وسلم مافي مسمى اهل الحل والعقد اهل المدينة هم طائفتان لاثالث لهما وهم الانصار والمهاجرين وبعض من يهود
    زعامة الانصار في قبليتي الاوس والخزرج ،، المهاجرين كان قائدهم الرسول وابوبكر وعمر وغيرهم ممن هاجر معه لمكه
    متى عين الرسول صلى الله عليه وسلم اهل الحل والعقد بأي سنة ؟!
    الترتيب الاجتماعي القبلي منظم للشورى بعصر الرسول ودليله قول الله سبحانه وتعالى " واطيعوا الله ورسوله واولي الامر منكم "
    ومافي تعين لأهل العقد والحل بتاتا وإذا اردت استزادة لم يتدخل الرسول في تعين رئيس أو زعيم للأنصار بعد وفاة سعد بن معاذ رضي الله عنه

    وبعد وفاته صلى الله عليه وسلم بايع الاوس والخزرج والمهاجرون ابوبكر لخلافة المسلمون
    وبعد وفاة ابو بكر رضي الله عنه اعطى مقاليد الخلافة لعمر دون استشارة
    وفي عهد عمر رضي الله عنه قبيل وفاته اختار مرشحين عدهم لخلافته ووضع عليهم مشرفين احدهما ابنه عبدالله بن عمر كما طلب استشارة
    قادة الجند بالتعين والبيعة بمن يقبله المسلمون ( ككل) أو بالاجماع

    وفي عهد عثمان رضي الله عنه انتهت الخلافة ببيعة علي من قبل فئات قليلة بالمدينة لأن الغالبية كانوا بالحج وبعد عودتهم حدثت الخلافات المعروفة

    وبعد وفاة علي رضي الله عنه اعطاها الجند بالمعركة لأبنه الحسن وليس أهل المدينة ،، ثم تنازل عنها لمعاوية رضي الله عنه

    ومعاوية نقل الخلافة لذريته كماهو معلوم ومشهور ،، وانهى عهد الشورى الاسلامية في نقل السلطة وقيل بل تفرق أهل الشورى أبان عهد عثمان للأمصار

    فمن خلال هذه الوقائع التاريخية المسرودة حسب اطلاعي البسيط على التاريخ الاسلامي ما شفت منظومة أهل الحل والعقد بل منظومة أهل المدينة الاجتماعية بقبائلها ومهاجريها
    ولم يثبت تعينها الي ثابت تعينهم امراء الغزوات ووجهاء المناطق والقبائل الذين اسلموا والعاملين على الزكاة ،،
    ،، منذ متى ظهر أهل الحل والعقد كمصطلح أو منظومة أو كعرف وكيف كان يتم تعينهم عبر الرسول والخلفاء وماهي اسماء
    المعينين حتى نرجع لكتب السيرة للتحقق،، حتى نستفيد من علمك بارك الله فيك ،،
    التعديل الأخير تم بواسطة بنت شرق ; 01-09-2015 الساعة 06:54 PM

  8. #18
    عضو فعال
    رقم العضوية
    29522
    تاريخ التسجيل
    Nov 2009
    الدولة
    https://t.me/pump_upp
    المشاركات
    3,335
    وَالَّذِينَ اسْتَجَابُوا لِرَبِّهِمْ وَأَقَامُوا الصَّلَاةَ وَأَمْرُهُمْ شُورَى بَيْنَهُمْ وَمِمَّا
    مو كل واحد يكذب الثاني البرلمان مفسده للشورى
    وكل برلمان عربي وضعه الاستعمار ولم تضعه البلد نفسها

  9. #19
    عضو نشط
    رقم العضوية
    24364
    تاريخ التسجيل
    Feb 2009
    المشاركات
    761


    بخصوص النقاش عن البرلمان والشورى والبعض يعترض عن ان البرلمان مب اسلامي هو في اصلا "دوله اسلاميه" في العالم تطبق الاسلام 100%؟؟؟؟

    الجواب لا.

    فالافضل ابعاد "الاسلام" عن النقاش!!





صفحة 2 من 2 الأولىالأولى 12

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •