ما مدى استفادة القطريين من مراكز"الاوقاف" لتحفيظ القرآن؟

[عابر سبيل]

كقطري/قطرية..
هل انت مستفيد من خدمات مراكز تحفيظ القرآن التابعة
لوزارة الأوقاف..سواء التي في منطقتكم
او حتى المراكز البعيدة التي تحب ان تستفيد من خدماتها

سواء لك انت(رجل/امرأة/شاب/شابة)..
او لأحد من ابنائك/بناتك اخوك/اختك
ان كنت ولي أمر(او ما في حكمه)..

الاجابة على الاستطلاع مفيدة جدا..
لكني اتمنى ممن يشارك ان يضع مداخلة
توضح وجهة نظره..
اكان مستفيدا او غير مستفيد..
و ما مدى استفادته
او
سبب عدم استفادته؟

و الاستفادة التي نسأل عنها ليس شرطا
ان تكون في الوقت الحاضر.. بل حتى من تعامل سابقا
مع اي من هذه المراكز.. نتمنى ان يضع لنا تجربته


و الشكر مقدما لكل من سيشارك

[عابر سبيل]

تم تفعيل خاصية الخيارات المتعددة
للاجابة على كافة الأسئلة

[راجي الْعفو]

صباح الخير استاذ عابر محيط

لا فائدة من المراكز في ظل الوضع الحالي

يرجع الولد من المدرسة ع الساعه ثلاث

وين الطاقه ؟!

ولما يروح يقعد ، فترة العصر بس
و ينتظر دوره للتسميع
ولا تسال عن مدى جدية الطلاب وعدم تهاونهم
وعدم متابعة أولياء الأمور لهم ، السالفة مب بس ود ولدك المركز
وايضاً التدليل و الدلع الزايد هاليومين ، العيال كله يبون يرتاحون ويستانسون

اذكر في الماضي القريب لا البعيد

كان ولي الامر يقول للمحفظ ولدي هو ولدك - بلسان الحال -

والقصد ان ولي الامر كان ما يرد للمحفظ طلب فيما يتعلق بتطور ابنه في مسالة التحفيظ

حتى كان بعض الطلاب يروحون للمركز في اجازة نهاية الاسبوع

وكان المدرس اذا احتاج للضرب فالأب يتقبل هالقرار ولا يعترض- وليست هذه دعوى للضرب فقط من باب توضيح الحدية في الموضوع -

بس كانت النتيجة إيجابية فعلا


الله يعين

الموضوع هذا يطول يا استاذ عابر

نحن لسنا في حاجة الى حفظ القران فقط

بل نحتاج الى فهمه الفهم الصحيح
كما فهمه سلفنا الصالح

اخذاً عن العلماء الثقات من اهلُ السنة


موضوع مهم تشكر ع طرحه ..

[عثرة جواد]

السلام عليكم

كثير من المراكز مافيها تسجيل كل مانروح يقول لك فل فل فل لين متى وشلون فل وتوة مابدلء التسجيل


ثاني شى المراكز مافيها تجديد كلها نفس النمط كل شي تطور الا المراكز


ثالث شى مافية فن تعامل والا باصات والا خدمة تشرح الصدر


عسااك ع القوة

[عابر سبيل]

لي عودة لكما..
الفاضل/راجي العفو
و الكريمة/ عثرة جواد..

لكن بودي ان انبه ان الموضوع به محورين او شقين..

شق عام..
و شق خاص!

الشق العام هو ما يتعلق بادارة هذه المراكز
و نوعية برامجها و اوقاتها و كفائتها ..الخ الخ الخ..

و الشق الخاص.. هو مدى اهتمام الأسر القطرية(المعاصرة/المتعلمة)
و حرصها على جعل "تحفيظ القرآن"
للنشئ من أبناء الاسرة و بناتها
مبدءا و ركيزة تربوية

كما كان العهد مع الاباء السابقين(الأميين)!!

اتمنى ان يوجد هنا من يكون شجاعا و صريحا
و يبين ان كان هذا الامر غير مخطط له في أسرته
او لا يجد اهتماما و تركيزا..اسوة بالاهتمام بالامور الاخرى

كما اتمنى ان نسمع اراء الجادين حيال هذا الامر
و الذين لهم تجارب معه..لكي نستفيد من التجارب
الناجحة.و نتعلم من التجارب التي لم يحالفها
نحاحا مأمولا..

سواء مع مراكز الدولة(الاوقاف)
او حتى من اختار التحفيظ بتعيين محفظين خاصين
يجلبهم لنفسه/بيته/ابنائه..
او حتى مع المراكز القرانية الخاصة غير التابعة للاوقاف!!

اما مراكز الاوقاف..فها نحن نقرأ شيئا حولها
من راجي العفو و عثرة جواد..

و نتمنى ان نعرف المزيد

[ريم الشمال]

مراكز التحفيظ مكان طيب لكل الفئات العمرية للتعرف على اصول القراءة وحفظ كتاب الله
وبالنسبة للقاعدة النورانية انصح الكل بالتعرف عليها والاشتراك بها

التحقت في أحد المراكز للتحفيظ ومن خلاله استفدة منها الطريقة الصحيحة لقراءة القرآن الكريم

بالنسبة للمزاحمة ومحاولة الاقصاء للمواطن والتهميش لم يكن غير موجود بل العكس هناك مرتع لهم ووجودنا فيه يعتبر خطر عليهم طبعاً لا اعرف سبب ذلك ...

انصح هؤلاء ممن يعانون من الاضطهاد والتهميش في بلادهم ولهم اسلوب الغلاظة والدس والضرب من تحت إلا يستخدموا هذا الاسلوب مع المواطنيين أنتم تتشاركون معنا بشئ جميل وهو حفظ كتاب الله خاصة هناك منا كمواطنين لا يرد ليس ضعف ولكن فقط العفو عند المقدرة

[عابر سبيل]

صباح الخير استاذ عابر محيط

لا فائدة من المراكز في ظل الوضع الحالي

يرجع الولد من المدرسة ع الساعه ثلاث

وين الطاقه ؟!

ولما يروح يقعد ، فترة العصر بس
و ينتظر دوره للتسميع

..

حياك الله و بياك اخوي العزيز/راجي العفو..

كلامك و شرحك واضح و وافي..

و انا احب اعقب على أولى نقاطك
بخصوص تضارب توقيت الدراسة في هذه المراكز
مع وقت انتهاء الدراسة في المدارس..

فالتوقيت المعمول به في مراكز التحفيظ..او جلها..
هو توقيت منذ العهد القديم عندما كانت الدراسة تنتهي
الساعه 12:30-وحده الظهر
و كانت ايام الدراسة(الدوام) ستة ايام لا خمسة

فالان..من اكبر العقبات و المصاعب التي تواجه أولياء الامور
ممن يحالفهم الحط و يتمكنون من تسجيل ابنائهم في احد هذه المراكز..

هي الاستمرار في دوامهم مع ما يعاني منه الطلبة من ارهاق
بعد يوم دراسي طويل جدا.. يبدأ منذ القيام لصلاة الفجر
و بعدها التحضير للذهاب للمدرسة
و لا يلقي الطالب حقيبته و ملابس المدرسة
الا مع صلاة العصر!!

فيحتار ولي الامر ايما حيرة.. من ناحية الرغبة
في تحفيظ ابنائه للقران
و من باب الشفقة لمعرفته انهم مرهقين من الدوام الطويل!


اذا.. فلا بد من تنسيق و اعادة نظر في هذا الامر
لانه و كما تشير في نهاية مداخلتك الكريمة اخي/ راجي العفو..

ليس المقصود الحضور الصوري و الحفض الضحل الذي
سيتبخر عاجلا لا اجلا..

المؤمل و المفروض ان تعمل هذه المراكز على ترسيخ القران
في عقول و ذاكرة أبنائنا.. لكي يتخذوه سلاحا
امام اي فتنة قد تعرض لهم مستقبلا
كفتنة (جماعات القتل و التكفير ووو) التي ظهرت هذه الأيام

و هو ما يتطلب وقتا اطول مع حضور ذهني و طاقة
كافية لذلك..

وهو ما يصعب توفيره مع طول اليوم الدراسي المدرسي

[QAQA]

لو لم يكن في مراكز التحفيظ إلا حفظ أوقات الطلاب في محضن تربوي ديني لكفى ،،، وبالنسبة لعدم وجود وقت كاف للطلاب بعد الدراسة فالوقت موجود لكن الهمة لدى بعض الطلاب غير موجودة ولا الرغبة في التحفيظ، وحسب علمي فهناك عشرات الحفاظ تخرجوا من هذه المراكز واستفادوا منها، وشاركوا في مسابقات دولية.عندما وجدت المتابعة من أولياء الأمور والهمة والجد.

أبسط مثال لدي طفل وطفلة ختما القرآن في مراكز الأوقاف، وهما في الابتدائية. أسأل الله لهما نباتا حسنا

فالأمر فقط يحتاج متابعة من ولي الأمر وإدارة وقت أبنائه الإدارة الصحيحة وعندها سيرى الثمرة المرجوه

[راجي الْعفو]

حياك الله و بياك اخوي العزيز/راجي العفو..

كلامك و شرحك واضح و وافي..

و انا احب اعقب على أولى نقاطك
بخصوص تضارب توقيت الدراسة في هذه المراكز
مع وقت انتهاء الدراسة في المدارس..

فالتوقيت المعمول به في مراكز التحفيظ..او جلها..
هو توقيت منذ العهد القديم عندما كانت الدراسة تنتهي
الساعه 12:30-وحده الظهر
و كانت ايام الدراسة(الدوام) ستة ايام لا خمسة

فالان..من اكبر العقبات و المصاعب التي تواجه أولياء الامور
ممن يحالفهم الحط و يتمكنون من تسجيل ابنائهم في احد هذه المراكز..

هي الاستمرار في دوامهم مع ما يعاني منه الطلبة من ارهاق
بعد يوم دراسي طويل جدا.. يبدأ منذ القيام لصلاة الفجر
و بعدها التحضير للذهاب للمدرسة
و لا يلقي الطالب حقيبته و ملابس المدرسة
الا مع صلاة العصر!!

فيحتار ولي الامر ايما حيرة.. من ناحية الرغبة
في تحفيظ ابنائه للقران
و من باب الشفقة لمعرفته انهم مرهقين من الدوام الطويل!


اذا.. فلا بد من تنسيق و اعادة نظر في هذا الامر
لانه و كما تشير في نهاية مداخلتك الكريمة اخي/ راجي العفو..

ليس المقصود الحضور الصوري و الحفض الضحل الذي
سيتبخر عاجلا لا اجلا..

المؤمل و المفروض ان تعمل هذه المراكز على ترسيخ القران
في عقول و ذاكرة أبنائنا.. لكي يتخذوه سلاحا
امام اي فتنة قد تعرض لهم مستقبلا
كفتنة (جماعات القتل و التكفير ووو) التي ظهرت هذه الأيام

و هو ما يتطلب وقتا اطول مع حضور ذهني و طاقة
كافية لذلك..

وهو ما يصعب توفيره مع طول اليوم الدراسي المدرسي

صدقت في شرحك استاذ عابر

ولذلك كان العتب و التقصير منصباً على اكثر من جهة

النظام المدرسي
ولي الامر
الطالب أيضا
البيئة المحيطة

[عابر سبيل]

قبل العودة لتسلسل الردود اود ان أقول

أبسط مثال لدي طفل وطفلة ختما القرآن في مراكز الأوقاف، وهما في الابتدائية. أسأل الله لهما نباتا حسنا

ما شاء الله تبارك الله..
اسأل الله ان يستحيب دعائك أخ(أخت؟)qaqa
و ان يجعلهما قرة عين لوالديهما
في الدنيا و الآخرة..


هذا نموذج واقعي ..وددت لو أنك -كرما-
تعطينا المزيد عن الجهد المبذول لتحقيق
هذه الغاية العظيمة...التي عجز عن تحقيقها الكثيرون..

ما المقصود بتنظيم الوقت و كيفيته؟
ماذا عن اوقات الدراسة و اللعب و الفرجة..

كم ساعة كانا يقضيان في اليوم لتحقيق هذا الانجاز العظيم..

الخ الخ..

أود شاكرا و مقدرا منك استرسالا ..ما لم يكن في ذلك
اي حرج او اقتحام للخصوصية