بعد نزول البترول و تقليص الصرف الحكومي وخصم العلاوات والبدلات والعجز في الميزانيه
اكيد هذا كله راح يأثر على عمليات الشراء وبياثر على التجار بالذات السلع الكمالية/ سيارات و ماركات ومطاعم فاخرة
بما ان التجار واصحاب الملايين اكثر الناس استفادوا من التضخم واكثر الناس راح يتضررون من التقشف اذا قلت عمليات الشراء والصرف اقترح اخذ ضريبه دخل 5% لكل من يملك فوق ال100مليون ريال / شامل رصيد بنكي واسهم وعقارات والخ...
2.5 % لكل من يملك فوق ال10 مليون ريال / اسهم ورصيد بنكي
الاقتراح مب في محله
لان بيطلعون هالنسبه من عيونا خبرك السوق كله لهم
لا إله إلا أنت سبحانك اني كنت من الظالمين
انا اقترح الي عنده فوق المليون وتكون النسبة 15%
ارتقوا فإن القاع مزدحم
طبقوا الزكاة صح وما بتشوفون فقراء او تقشف او ناس اتطر
هذا قانون رب السماء
مؤيد ( ليست على كل مايملك ولكن على الدخل لسنوي )
واحسن من تقليل الرواتب او ايقاف برامج مهمة في الدولة.. المشكلة ان اصحاب الدخل المليوني لهم طرقهم في ابعاد هالفكرة وخنقها بشتى الطرق وتوجيه الابصار والسهام نحو رواتب ذوي الدخل المحدود (الراتب)
الضرائب في كل العالم لها نظام معقد و تفصيلي لكي تكون عادلة.
يتم تقسيم الناس الي شرائح اقتصادية بناءا على ثرواتهم و فرض ضريبة تصاعدية على الفرد كلما ارتفعت الشريحة التي يقع فيها.
اي شي عدا ذلك بينتهي بظلم الى أحد من المجتمع.
ما لاحظت أن اقتراحك يجمع بين اللي عايش على الراتب و بين من يملك 3 مليون و بين من يملك 9.5 مليون بحيث كلهم ما عليهم أي التزام ؟
الضريبة سالفة طويلة.. إما تتطبق صح (الله لا يقوله) أو لا تطبق إطلاقا.
تحياتي لك
هذا الرد يمثلنيالمشاركة الأصلية كتبت بواسطة بانغ بانغ
كلنا قطر
كلنا تميم
قابلين بس بعد يطبقون هالنسبه عليكم انتم بعد حتى لو ماتملك الا راتبك يستقطعون جزء منه لتحقيق العداله ع الجميع
انا قطري ويحق لي لاتباهيت
لي الشرف لو افتخرت بلادي
اطرب بها ليمن نشدت وتغنيت
يزهى بها شعري ويشفي مرادي
نتمنى ذلك
انا قطري ويحق لي لاتباهيت
لي الشرف لو افتخرت بلادي
اطرب بها ليمن نشدت وتغنيت
يزهى بها شعري ويشفي مرادي
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،
إذا تم تطبيق الضريبة، بالتأكيد سيمنع الكثير من الناس الزكاة، ويزداد الفقير فقرا، لأن هذه النسب تستقطع من الدخل ما يوازي الزكاة أو أكثر،
رابط فتوى عن الضرائب
ما حكم الإسلام في الضرائب؟.
الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه وبعد:
فيجوز للدولة أن تفرض ضرائب على المواطنين لتوفر بما تجنيه من الضرائب الخدمات اللازمة كتعبيد الطرق وبناء المستشفيات والمدارس، وغير ذلك من المصالح العامة لكن بشرط أن تستنفد كل ما في بيت المال (الخزينة العامة) أما إذا جعلت ضرائب على المواطنين بدون مقابل أو جعلتها عليهم وفي بيت المال ما يكفي للقيام بالخدمات اللازمة والمصلحة العامة فإن ذلك محرم شرعاً، وآخذها لا يدخل الجنة، كما ثبت في المسند من حديث عقبة بن عامر أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "لا يدخل الجنة صاحب مكس يعني العشار". والمكوس: هي الضرائب ونحوها مما يؤخذ بغير حق شرعي. كما أن جواز الأخذ للحاجة الضريبية مقيد كذلك بما إذا لم يكن هنالك تسيب أو سوء استخدام في المال العام.
والله أعلم.
ضوابط المشاركة
رد مع اقتباس