الخرفنه مابين التحايل و الكسب !!

[راجي الْعفو]

وكيد الرجال انشرح في سورة يوسف لما بالكيد خذوا نبينا يوسف من أبوه وكادوا يقتلونه لما رموه في البير
يمامه انا اقصد ان خرفنة الرجل مب كلها بسبب مره

توضيح فقط: ان كيد النساء جاء وصفه بانه عظيم بخلاف كيد الرجال
ولذا تجدين ان اهل العلم ذكروا عندما تعرضوا للاية ان النساء فقن الرجال في كيدهن ..

[يمامـة]

توضيح فقط: ان كيد النساء جاء وصفه بانه عظيم بخلاف كيد الرجال
ولذا تجدين ان اهل العلم ذكروا عندما تعرضوا للاية ان النساء فقن الرجال في كيدهن ..

حتى كيد المرأة بعظمته كان محصور في حادثة واضحة في القرآن.. فهناك ذكر للمرأة في مواضع كثيرة من القرآن الكريم
وما اقترن الكيد فيها يا اخوي راجي العفو..

وعليه لازم انأكد ان المرأة التي تحيد عن الالتزام بما شرعه الله لها في لبسها وكلامها ومشيتها
فهي تكيد من حيث لا تعلم وكيدها هذا عظيم لأنها تتسبب في فتنة الرجال..

هذا والله اعلم..

[راجي الْعفو]

حتى كيد المرأة بعظمته كان محصور في حادثة واضحة في القرآن.. فهناك ذكر للمرأة في مواضع كثيرة من القرآن الكريم
وما اقترن الكيد فيها يا اخوي راجي العفو..

وعليه لازم انأكد ان المرأة التي تحيد عن الالتزام بما شرعه الله لها في لبسها وكلامها ومشيتها
فهي تكيد من حيث لا تعلم وكيدها هذا عظيم لأنها تتسبب في فتنة الرجال..

هذا والله اعلم..

هو ليس اتهام كثر ما هو توضيح حين ذكر الكيد في حق الطرفين ..

والا المرأة الصالحة نعمة لا تقدر بثمن ..

والزبدة اللي ذكرتيه في اخر كلامج ،

[يمامـة]

هو ليس اتهام كثر ما هو توضيح حين ذكر الكيد في حق الطرفين ..

والا المرأة الصالحة نعمة لا تقدر بثمن ..

والزبدة اللي ذكرتيه في اخر كلامج ،

صحيح هو مب اتهام مباشر.. لكن تهمة تتحمل المرأة وزره سواء قصدت ولا ما قصدت في خرفنة الرجال من حولها..

[راجي الْعفو]

صحيح هو مب اتهام مباشر.. لكن تهمة تتحمل المرأة وزره سواء قصدت ولا ما قصدت في خرفنة الرجال من حولها..

طبعا ..

[aloosh]

الواحد هو من يضع راسه في ربق
وربق تعني كلمه مربط المواشي
هو سبب نفسه يركض ورا الملذات الحرام وفوق هذا يدفع فلوس على انه يرتكب معصيه

[aloosh]

حتى كيد المرأة بعظمته كان محصور في حادثة واضحة في القرآن.. فهناك ذكر للمرأة في مواضع كثيرة من القرآن الكريم
وما اقترن الكيد فيها يا اخوي راجي العفو..

وعليه لازم انأكد ان المرأة التي تحيد عن الالتزام بما شرعه الله لها في لبسها وكلامها ومشيتها
فهي تكيد من حيث لا تعلم وكيدها هذا عظيم لأنها تتسبب في فتنة الرجال..

هذا والله اعلم..

[بومحمد المطاوعه]

بارك الله فيكم ,,

[يمامـة]

الكيد البشري واحد.. اختلف مع كلام الشيخ في نقطة ان الرجل حقود و حسود ويكيد والمرأة كيدها في الحب فقط..

المرأة لا تختلف عن الرجل في المشاعر فكلهم سواسية عندنا تتضارب مصالحهم..

الرأة تكيد بالمرأة وقد تكيد لقتل اختها وشفنا قصص كثيرة..

فما نأخذه من حديث الشيخ ان الحديث في سورة يوسف كان خاص باصحاب ابطال القصة
وهو غير معمم على كل النساء والرجال في المواقف الأخرى..

فليس كل الرجل يكيدون بأخوتهم وليس كل النساء يكيدون حبا كما فعلت امرأة العزيز..

وجزاك الله خير على هالمقطع..