ايام الرسول عليه الصلاة والسلام مافي هالخرابيطالمشاركة الأصلية كتبت بواسطة أم عزوزي
ولو في مب من اهل السنه
اهل البدع
بس للأسف الحين لو بمنع على عيالي القرقيعان
بيروحون بيت جدهم او بيت خالهم بيشوفون الاحتفال هناك
هني المصيبه الكبرى
احسن حل في هاليوم
يا تسافر ههههههه
او تحجز مكان فندق او شاليه او اي شي
علشان لايشوفون اليهال كاشخين
النافلة بمفهومها الشعبي هي من العادات المحلية الجميلة
شنو أصلها ومن وين يات وليش بالتحديد ليلة النص من شعبان بتوزيع
الاكل والحلويات وتأدية بعض الاهازيج والأغاني , هذا الشي غايب عنا كمعلومة .
من تحليلي الشخصي اقول ربما يكون هذا الشيء جاء من عادات بعض الدول الاسلامية الاخرى القريبة
ولاقي قبول واستحسان لدى السكان المحليين في قطر وباقي دول الخليج يمكن من ايران او الهند او تركيا الخ.
أو ربما كانوا الناس يستبشرون بقرب دخول رمضان ويربطون ذلك باعداد وجبات الاكل والحلويات في النص من شعبان
للتذكير بأنه باقي على رمضان أسبوعين وأن شهر رمضان شهر خير يكثر فيه الطعام خصوصا للفقير اللي ما يجد طعام
مناسب طول العام لذلك في النشيد الشعبي يقولون يالنافلة يا ام الشحم واللحم كأنه نوع من البشارة لشخص ما محروم بأن هذه المناسبة
سيكون متوافرا بها اللحم والاكل الخ.
لكن على العموم اذا هذه الاحتفال او عادة توزيع الاكل بليلة النص من شهر شعبان
ليس فيه تعارض ومخالفة مع الدين , أعتقد ان مافيه شي يمكن انكاره فالدين الاسلامي ليس ضد العادات الحسنة او الجميلة
مثل توزيع الطعام والتواصل والتقارب بين الناس .
يُخَاطِبني السَّفيهُ بِكُلِّ قُبْحٍ ******* فأكرهُ أن أكونَ له مجيبا
يزيدُ سفاهة ً فأزيدُ حلماً ******* كعودٍ زادهُ الإحراقُ طيبا
اخ راجي ردي واضح علماء سنة افتوا بالجواز عكس الفتاوي الي تعيد وتزيد فيها
العلماء قسمين قسم افتى بعدم الجواز وآخرون اجازوه ، في هذه الحالة من يتبع المجيز الذي ساق ادلته فليس عليه شيء لأنه لا أنت وأنا نملك الادوات الفقهية للحكم على صواب وخطأ الامور
انا امشي مع علماء اهل السنه المعروفين
لان في علماء اجازو الغناء
والبعض اجاز المولد النبوي
والخرابيط الي طلعت
هل هذا المعنى اروح اتبعهم ؟
لا طبعآ
انا امشي مع اهل السنه والجماعه
ومايهمني اي عالم اخر
السلام عليكم
فيه توصيل زلابية ؟
نجهز الشاهي ! عطوني ولا انسفكم بقدوركم
اللهــــــم ارحم أخي فايز واسكنه فسيح جناتك وسائر أموات المسلمين
عجبني تحليلك واتفق معاك
زهقنا كل سنه نفس الموال خلاص لاتذكرونه ياللي ماتتفقون معاه كل واحد ونيته ورب العالمين العالم بالنوايا ، صار لي عشر سنين بهالمنتدى والله كل سنه نفس الكلام بالنص
اللهُمْ خِفّافاً لا لنْا ولا عَليّنا لا نؤُذيِ ولا نُؤذى، لا نَجّرح ولا نُجرح، لا نَهيّنْ ولا نُهانْ، اللهُمَ عَبُوراً خَفيّفَاً لا نُشّقيِ بأحدً ولا يُشّقى بنا أحد
ما عدت ، هذه فائدة جديدة ..
مب كل من أفتى بشي يقبل قوله
نأخذ الفتوى من العالم السني المعروف بالنهج الصحيح ، ليس مِن كل مَن هب و دب و سمى نفسه شيخ
ودامج ما تملكين الآلة الفقهية ع قولتج ، فملزومة تاخذين بفتوى العالم الموثوق ،
و ابن باز وابن عثيمين من اكبر العلماء الموثوقين
وهذا الموضوع بدعيته واضحه ، ما فعله النبي عليه الصلاة و السلام ، ولا التابعون ومن تبعهم بإحسان
والنية الصحيحة لا تكفي ،
لا بد مع النية : العمل الصحيح
التعديل الأخير تم بواسطة راجي الْعفو ; 25-05-2016 الساعة 01:42 AM
لا يزال .. لسانك .. رطباً .. من ذكر الله ..
اذكر الله !
للفائدة:
اللي ماخذ فكرة اني لازم استخدم عقلي في الامور الشرعية و ما اقلد و اكرر الكلام ، بهذا الإطلاق
فهذي الفكرة مخالفة للنهج الشرعي اللي امر بالاتباع لا الابتداع
موفقين
التعديل الأخير تم بواسطة راجي الْعفو ; 25-05-2016 الساعة 01:41 AM
لا يزال .. لسانك .. رطباً .. من ذكر الله ..
اذكر الله !
جوزيت خيراً شيخ راجي ، الاولين ندعي لهم بالمغفرة والله يجزيهم على نياتهم الطيبة لانهم ماكانوا يدرون
ولكن مب معناها
اني اعرف ان اهلي كانوا يسوونها و اليوم اثبت العلماء انها بدعة اني اقوم اسويها ،،، لا باس وزع طعام و فلوس و لا تخصص يوم او وقت لم يرد فيه شيء على انه سنة ثابته
وفق الله الجميع
اللهــــــم ارحم أخي فايز واسكنه فسيح جناتك وسائر أموات المسلمين
ضوابط المشاركة
