صفحة 4 من 10 الأولىالأولى ... 23456 ... الأخيرةالأخيرة
النتائج 31 إلى 40 من 97

الموضوع: :: المـعـقــــــــديـن ::

  1. #31
    تميم المجد الصورة الرمزية Charisma
    رقم العضوية
    21588
    تاريخ التسجيل
    Jul 2008
    الدولة
    Sky
    المشاركات
    10,023
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة qatara مشاهدة المشاركة
    ( فَاتَّقُوا اللَّهَ وَأَطِيعُونِ (150) وَلَا تُطِيعُوا أَمْرَ الْمُسْرِفِينَ (151) الَّذِينَ يُفْسِدُونَ فِي الْأَرْضِ وَلَا يُصْلِحُونَ(152))
    مرحبا بك اخوي كتارا ،


    هل الألتزام بالتعاليم يعني التشدد ؟ وليش نسمع من "محبطي العزائم" .... " الدين يسر " في غير موضعها ، وفي محاولة لتجاوز بعض التعاليم وغض الطرف عنها او بمعنى اخر استبساطها ، يعني ياشيخ فلها وافتل .

    سبحانك اللهم وبحمدك اشهد ان لا اله الا انت استغفرك واتوب اليك.

  2. #32
    تميم المجد الصورة الرمزية Charisma
    رقم العضوية
    21588
    تاريخ التسجيل
    Jul 2008
    الدولة
    Sky
    المشاركات
    10,023
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة راجي الْعفو مشاهدة المشاركة
    📌 جديد | مقطع مؤثر عن غربة الرجل مع أهله

    🔸لفضيلة الشيخ الدكتور محمد بن هادي المدخلي

    📥 للاستماع والتحميل 📥

    http://bit.ly/2a4R71i
    انصح الجميع بسماع المقطع ، دقائق قد تغير بعض المفاهيم .


    جزاك الله خير .

    سبحانك اللهم وبحمدك اشهد ان لا اله الا انت استغفرك واتوب اليك.

  3. #33
    تميم المجد الصورة الرمزية MAZEN37
    رقم العضوية
    34343
    تاريخ التسجيل
    Sep 2010
    الدولة
    تميم المجد
    المشاركات
    6,220
    قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (يأتي زمانٌ على أمتي القابض على دينه كالقابض على جمرة من النار)، فهل هذا الحديث صحيح، وإذا كان صحيحاً فاشرحوه لنا؟ جزاكم الله خيراً.
    حديث يأتي زمان القابض على دينه كالقابض على الجمر
    لا بأس به فيما نعلم، لا بأس به، حديث جيد، ومعناه أنه يأتي عليه من البلايا والمحن والفتن التي تؤذيه وتضره ما يكون فيها معها كالقابض على الجمر، من شدة صبره على دينه وعلى إيمانه وثباته عليه، كأنه قابض على الجمر من شدة ما يصيبه من الآلام والشدائد في ذلك، وقت الفتن وقت الأذى من الأعداء، والعياذ بالله، وهذا واقع، فينبغي للعاقل إذا بلي بهذا أن يتصبر، وكم قد بلي بهذا في أوقات الفتن وفي الحروب وفي غير ذلك ممن مضى قبلنا وفي وقتنا، فالحاصل أن من ابتلي في أي زمان عليه أن يصبر، قد يبتلى ممن يمنعه من الصلاة أو يؤذيه إذا صلى، قد يبتلى ممن يؤذيه إذا صام فليصبر يصوم ولو سراً، فإذا أوذي في ذلك لا يضره، يصلي ولو أوذي يصبر ويتحمل ولا يدع الصلاة، وهكذا، والله المستعان.
    بن باز
    اقدارنا مكتوبه ,,,,, فلنعش بهدوء ..

  4. #34
    تميم المجد الصورة الرمزية Charisma
    رقم العضوية
    21588
    تاريخ التسجيل
    Jul 2008
    الدولة
    Sky
    المشاركات
    10,023
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سالم الزهران مشاهدة المشاركة
    حياك الله الشيخ كاريزما

    الصدق ان الموازين منقلبة ، وصار الخلفة من الناس يعيب على اهل السنع بمسميات

    منها ( التعقيد، التخلف ) .. وقد يؤثر ذا الشيء فيني او فيك لفترة معينة ،، تتزين لك الامور

    واظن ان كل انسان حسب توافيق الله ،، والاصيل يرد لأصله.،، حتى لو ركب الموجة بعض الوقت


    ( هذه المسميات تطلق على المحافظين ،، و ربما يصعب على ضعيف العزيمة التغلب عليها )
    ارحب يالزهراني ،

    صدقت والله ، عند طرحي للموضوع كانت عندي بعض الأهداف ، منها التربيه وتحصين الابناء ضد اي اوصاف تطلق من شأنها "أحباطهم" او تشجيعهم على الأنفلات والتمرد وهذا لايأتي بالأكتفاء في المنع والألزام ، بل يحتاج لتوعيه ونقاش واخذ وعطى وترسيخ بعض المفاهيم ، الهدف الأخر توصيل رساله مضمونها لمن يسيئون بعلم او بدون " كف اذاك عنهم ".

    سبحانك اللهم وبحمدك اشهد ان لا اله الا انت استغفرك واتوب اليك.

  5. #35
    تميم المجد الصورة الرمزية سالم الزهران
    رقم العضوية
    49581
    تاريخ التسجيل
    Mar 2016
    الدولة
    نيس نيبورهود
    المشاركات
    13,843
    ابقاك الله الشيخ كاريزما ... ربك كريم

    اللهــــــم ارحم أخي فايز واسكنه فسيح جناتك وسائر أموات المسلمين

  6. #36
    تميم المجد الصورة الرمزية Charisma
    رقم العضوية
    21588
    تاريخ التسجيل
    Jul 2008
    الدولة
    Sky
    المشاركات
    10,023
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة MAZEN37 مشاهدة المشاركة
    قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (يأتي زمانٌ على أمتي القابض على دينه كالقابض على جمرة من النار)، فهل هذا الحديث صحيح، وإذا كان صحيحاً فاشرحوه لنا؟ جزاكم الله خيراً.
    حديث يأتي زمان القابض على دينه كالقابض على الجمر
    لا بأس به فيما نعلم، لا بأس به، حديث جيد، ومعناه أنه يأتي عليه من البلايا والمحن والفتن التي تؤذيه وتضره ما يكون فيها معها كالقابض على الجمر، من شدة صبره على دينه وعلى إيمانه وثباته عليه، كأنه قابض على الجمر من شدة ما يصيبه من الآلام والشدائد في ذلك، وقت الفتن وقت الأذى من الأعداء، والعياذ بالله، وهذا واقع، فينبغي للعاقل إذا بلي بهذا أن يتصبر، وكم قد بلي بهذا في أوقات الفتن وفي الحروب وفي غير ذلك ممن مضى قبلنا وفي وقتنا، فالحاصل أن من ابتلي في أي زمان عليه أن يصبر، قد يبتلى ممن يمنعه من الصلاة أو يؤذيه إذا صلى، قد يبتلى ممن يؤذيه إذا صام فليصبر يصوم ولو سراً، فإذا أوذي في ذلك لا يضره، يصلي ولو أوذي يصبر ويتحمل ولا يدع الصلاة، وهكذا، والله المستعان.
    بن باز
    عليه الصلاه والسلام .

    مرحبا اخوي مازن وجزاك الله خير على المشاركه القيمه ، وودي أثير نقطه للجميع مرتبطه بالموضوع بشكل او باخر .

    بين جيل الشباب خصوصا ، تكثر السخريه والأستهزاء في من يحاول الألتزام بالتدرج ، فمثلا شخص لايصلي .. وتأثر بكلمة الشيخ الفلاني ، وقرر ان يغير حياته ، مجرد ملاحظه من حولة ( ربعه ، ويمكن حتى اخوانه ) ... شفييييه المطوووع .. ماشاءالله ماشاءالله ...

    شخص قرر انه مايسمع الأغاني ، وطالع مع ربعه ( يابوفلان حط لنا الاذاعه الفلانيه ) ، ويرفض ذلك ، ردة الفعل دايركت .. الله يالزمن ، وين اللي كان ذبحته الاغاني وين اللي كان يحرص يحضر جلسات وحفلات .. سبحان مغير الاحوال <- تقال بطريقة غير مشجعه .

    بنت قررت ماتحط "فل ميك اب " ، ولا لبس ملفت في طلعاتها ، رد فعل من حولها .. شفيج مبهدله عمرج لبسي عدل كشخي مثل العالم ..



    الأستهزاء وبعض التعليقات في مثل هالأمور ، محبطه كثير خصوصا من ينوون التغيير للأفضل ويطمحون لذلك ، يتفاجئون بالواقع المليء بالـ"سخريه والأستهزاء" لذلك : قل خير او اصمت .

    لكن ليش البعض يثبت والبعض الاخر ينتكس ، تفكير سريع في هالنقطه راح يوصل بك للاستنتاج التالي : غير محيطك ، ربع مايعاونونك على الخير ، مافيهم خير .

    سبحانك اللهم وبحمدك اشهد ان لا اله الا انت استغفرك واتوب اليك.

  7. #37
    عضو مؤسس
    رقم العضوية
    2890
    تاريخ التسجيل
    Aug 2005
    المشاركات
    10,328
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Charisma مشاهدة المشاركة


    مرحبا بك اخوي كتارا ،


    هل الألتزام بالتعاليم يعني التشدد ؟ وليش نسمع من "محبطي العزائم" .... " الدين يسر " في غير موضعها ، وفي محاولة لتجاوز بعض التعاليم وغض الطرف عنها او بمعنى اخر استبساطها ، يعني ياشيخ فلها وافتل .
    مادخل اللين ف شي الا زانه

    الدين دين مافيه شي اسمه يسر اربع ركعات خلهم ثلاث ؟
    العيب عيب معليه فوت العيب هلمره يسر

    مصيبتنا بعضهم بافصخ الثوب افصخ الدين يسر
    بافصخ الفانله افصخ الدين يسر
    بافصخ ......
    مع احترامي للجميع وذالك للتشبيه القوي للتوضيح

    شبقا دام كل شي يسر

    اليسر يكون بمساعدة اخوانك والتراحم وليس تمييع
    الدين والعدات والأخلاق والمبادي بحجة الدين يسر

    كيف ميع اليهود والنصارى دينهم وحرفو فيه بحجة
    يسر يسر حسب المزاج والمصلحه ويتشددون
    فيما لم يامرو فيه ليس حسب التعاليم الالهيه
    لا حسب المزاج والمصلحه ويكتبون بايديهم
    وامزجتهم مالم يقله الله وطمس عندهم الحق

    والله اعلى واعلم

    والله ياخوي معاد قمنا نثبت خلطو
    لنا الحابل بالنابل واصبح الحليم حيران
    واصبح الاسراف يبر له فاما بنعمة ربك فحدث
    والتبرج بحجة الله جميل ووووالي يحافض
    على مباديه ومايجاريهم معقد ورجعي

    الله يكفينا شر الفتن
    التعديل الأخير تم بواسطة qatara ; 27-07-2016 الساعة 07:15 AM


    نور على نور يهدي الله لنوره من يشاء ويضرب الله الأمثال للناس والله بكل شيء عليم

  8. #38
    تميم المجد الصورة الرمزية بومحمد المطاوعه
    رقم العضوية
    27021
    تاريخ التسجيل
    Jul 2009
    الدولة
    ديـــرتـــي قــطــر
    المشاركات
    26,363
    موضوع مميز كصحابه المميز الخلوق


    الصراحه هالناس الي تشوف اي انسان ملتزم وخايف ربه ويقولون عنه معقد

    هذيله اهم الي رب العالمين طامس على قلوبهم ومغلض قولبهم ,,

    لأن الانسان اذا مشى على كتاب الله تعالى واهل السنه والجماعه وماعقد الأمور ولا زاد عن ضوابط الأسلام
    هذي مب تعقيد ولا شي

    هذي منهج السنه واهل السلف ,,

    اما الي يزيد من مخباه ويحرم شرع الله ويحلل الحرام

    هذي هم المعقدين وهم الي متشددين ف امور الاسلأم بريئ عنهم ,,

    تحياتي لك ومتابع الموضوع
    جزاك الله خيرر

  9. #39
    عضو مؤسس
    رقم العضوية
    47913
    تاريخ التسجيل
    Sep 2014
    المشاركات
    17,286
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Charisma مشاهدة المشاركة


    عليه الصلاه والسلام .

    مرحبا اخوي مازن وجزاك الله خير على المشاركه القيمه ، وودي أثير نقطه للجميع مرتبطه بالموضوع بشكل او باخر .

    بين جيل الشباب خصوصا ، تكثر السخريه والأستهزاء في من يحاول الألتزام بالتدرج ، فمثلا شخص لايصلي .. وتأثر بكلمة الشيخ الفلاني ، وقرر ان يغير حياته ، مجرد ملاحظه من حولة ( ربعه ، ويمكن حتى اخوانه ) ... شفييييه المطوووع .. ماشاءالله ماشاءالله ...

    شخص قرر انه مايسمع الأغاني ، وطالع مع ربعه ( يابوفلان حط لنا الاذاعه الفلانيه ) ، ويرفض ذلك ، ردة الفعل دايركت .. الله يالزمن ، وين اللي كان ذبحته الاغاني وين اللي كان يحرص يحضر جلسات وحفلات .. سبحان مغير الاحوال <- تقال بطريقة غير مشجعه .

    بنت قررت ماتحط "فل ميك اب " ، ولا لبس ملفت في طلعاتها ، رد فعل من حولها .. شفيج مبهدله عمرج لبسي عدل كشخي مثل العالم ..



    الأستهزاء وبعض التعليقات في مثل هالأمور ، محبطه كثير خصوصا من ينوون التغيير للأفضل ويطمحون لذلك ، يتفاجئون بالواقع المليء بالـ"سخريه والأستهزاء" لذلك : قل خير او اصمت .

    لكن ليش البعض يثبت والبعض الاخر ينتكس ، تفكير سريع في هالنقطه راح يوصل بك للاستنتاج التالي : غير محيطك ، ربع مايعاونونك على الخير ، مافيهم خير .
    كلام جميل..

    وأيضا إشارة لأمر مهم وهو:

    ان هالفئة من الناس انتكست عندهم القلوب و الفطر
    بحيث صاروا يشوفون المنكر هو المعروف
    والمعروف هو المنكر
    وهذا واقع مؤلم جدا !!


    اما الصحبة ففي الحديث ( لا تصاحب الا مؤمنا )

    وقال ابن مسعود رضي الله عنه: لا تصحب الا من اعانك على ذكر لله
    لا يزال .. لسانك .. رطباً .. من ذكر الله ..
    اذكر الله !

  10. #40
    عضو فعال
    رقم العضوية
    23816
    تاريخ التسجيل
    Jan 2009
    المشاركات
    2,177
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Charisma مشاهدة المشاركة


    رد جميييييييييل ،

    المحيط له دور كبير في تغيير القناعات ، وأثارة المشاكل في البيوت حتى على مستوى الزوجين ، وطبعا المحرض والمسوق لبعض الأفكار هو المحيط (المقربين ، الأصدقاء ، الزملاء ، وسائل التواصل ، الأعلام ) ، تلقى أسرة عايشه بسلام وامان ، وفجأه يتغير حال أحد أفرادها ، بالتمرد واستشعاره بأن نظام الأسرة "تعقيد" ، فيبدأ يقارن حاله بالأخرين ( محاولة تظلم واستعطاف ) ، نهايتها بيد ولي الأمر اما الرضوخ واما الإلزام وكفى ، وإما المناقشه والتوعيه.

    فأي الخيارات أفضل لتجنب التصادم والتفكك ؟
    اكيد التوعية والاقناع افضل خصوصا مع المراهقين ولا تحكم على تطلعاتهم ورغباتهم بناء على تفكيرك فهم يعيشون في زمان غير زماننا وذكائهم اعلى من ذكائنا

صفحة 4 من 10 الأولىالأولى ... 23456 ... الأخيرةالأخيرة

الكلمات الدلالية لهذا الموضوع

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •