الموضوع أكبر من 5 ريالات
نحن نتحدث عن مبادئ
- التنظيم، حماية حقوق الطرفين،
- منع: التسول .. وإهمال العمل/إفساد العمال .. واستغلال الناس
- الراحة والحرية لمرتادي الأسواق، والشوارع .. ورفع الكلفة والحرج عن الناس
- حماية أموال الناس والصدقات والزكوات وصرفها لمستحقيها الفعليين
لايجوز للعامل أن يقدم خدمته بالإكراه
امرأة قطرية بيدها كيسين، تقول له شكرا ما أحتاج خدمتك، يقول لها "نو ماما" غصب عليج أشيلها، ليش/لماذا/why؟
ويترك غير القطرية وبيدها "قاري".. لماذا؟
القطرية ليست مسؤولة عن راتبه إذا شركته ماتعطيه راتب، القطرية ما تكد عليه وعلى كفيلة/شركته إذا يأخذون منه فلوس شهريا
وهي حرة تتصدق متى ماشاءت بدون إجبار، الإجبار يكون فقط في إخراج الزكاة -لو الشريعة تطبّق-
.. موظفو صندوق الزكاة على أبواب الأسواق .. وصناديق الزكاة/والصدقة في المساجد
ومن يحتاج للمال يقدم خدمته ((باحترام وأدب)) .. ولايجبرنا بأسلوبه .. أو ينتظرها تنزل من سيارتها للمحل ثم (مثل الحرامي) يغسل سيارتها بلا استئذان، هذا تسول بل أقبح من التسول
ما ألوم العمال كثيرا فمن أمن العقوبة يستغل الوضع
اللوم الأكبر على كفيلهم
والمسؤولين
في الموقفين (شبه إكراه)
مثل ماقلت هم أكثر شيء يستغلون الحريم .. ويمكن الشيبان الكبار .. يستقوون عليهم
والله ما أتكلم عن الفلوس ولا الكرم والبخل
لكن هذا التصرف قلة أدب، ومرفوض، شعور غير مريح لما الواحد يمشي في مكان ومن حوله ينظرون له على أنه (شيء مادي خبيث يجب استغلاله بأي طريقة) أو (مسؤول عنهم وعن تحسين ظروف عيشهم .. ولو ماساعدهم وأعطاهم فلوس لايستحقونها، فقط لأنه أغنى منهم .. يكون شخص سيء)