النتائج 1 إلى 3 من 3

الموضوع: إن الله يحب العطاس ويكره التثاؤب

  1. #1
    تميم المجد الصورة الرمزية امـ حمد
    رقم العضوية
    13778
    تاريخ التسجيل
    May 2007
    الدولة
    قطر
    المشاركات
    20,902

    إن الله يحب العطاس ويكره التثاؤب


    بسم الله الرحمن الرحيم
    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
    وروى البخاري،عن أبي هريرة رضي الله عنه،عن النبي صلى الله عليه وسلم،قال(إن الله يحب العطاس ويكره التثاؤب، فإذا عطس أحدكم وحمد الله كان حقاً عل كل مسلم،سمعه أن يقول له يرحمك الله،
    وأما التثاؤب، فإنما هو من الشيطان،فإذا تثاءب أحدكم فليرده ما استطاع، فإن أحدكم إذا تثاءب ضحك منه الشيطان،
    يقول الشيخ العثيمين رحمه الله،في هذا الحديث،والعطاس يدل على الخفة والنشاط فلهذا كان محبوباً إلى الله وكان مشروعاً للإنسان إذا عطس أن يقول (الحمد لله)لأنها نعمة أعطيها فليحمد الله عليها،
    من فوائد هذا الحديث،
    أولاً، ما جاء عند أبي داود،عن ابي هريرة رضي الله عنه،عن النبي صلى الله عليه وسلم،قال(إذا عطس أحدكم فليقل،الحمد لله على كل حال)صححه الألباني،
    وكذلك يشرع له ما جاء عند البخاري،عن ابن مسعود قال(إذا عطس أحدكم فليقل،الحمد لله رب العالمين،وليقل من يرد،يرحمك الله، وليقل هو،غفر الله لي ولكم)صححه الألباني،
    وكذلك ما جاء عند الترمذي،عن رفاعة بن رافع قال،صليت خلف رسول الله صلى الله عليه وسلم،فعطست فقلت(الحمد لله حمداً كثيراً طيباً مباركاً فيه)
    فلما صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم،قال(من المتكلم في الصلاة)فقال رفاعة،أنا يا رسول الله،فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم،والذي نفسي بيده لقد ابتدرها بضعة وثلاثون ملكاً،أيهم يصعد بها)حسنه الألباني،
    ثانياً، فمن عطس وحمد الله وجب على من سمعه أن يشمته،
    ومن العلماء من يقول إن تشميت العاطس فرض كفاية،
    وقال الشيخ العثيمين رحمه الله،لكن الاحتياط أن يشمته كل من سمعه،
    ثالثاً، ورد عند البخاري،من حديث أبي هريرة رضي الله عنه،أن النبي صلى الله عليه وسلم،قال(إذا عطس أحدكم فليقل،الحمد لله، وليقل له أخوه أو صاحبه،يرحمك الله،فإذا قال له يرحمك الله فليقل، يهديكم الله ويصلح بالكم)
    وكذلك يشرع له بعد أن يشمت أن يقول(عافانا الله وإياكم من النار يرحمكم الله)وهذه جائت عن ابن عباس،عن أبي جمرة،قال،سمعت ابن عباس يقول(عافانا الله وإياكم من النار يرحمكم الله)صححه الألباني،
    وعن ابن عمر رضي الله عنهما،أنه كان إذا عطس فقيل له(يرحمك الله، قال،يرحمنا الله وإياكم ويغفر لنا ولكم)صححه الألباني،
    وعن ابن مسعود قال(إذا عطس احدكم فليقل،الحمد لله رب العالمين،وليقل من يرد،يرحمك الله،وليقل هو،يغفر الله لي ولكم)
    إذا عطس رجل فلم يحمد الله فهل تشمته،
    الجواب، لا تشمته بدليل نص الحديث(إذا عطس أحدكم فحمد الله فشمتوه فإن لم يحمد الله فلا تشمتوه)رواه مسلم،
    مسالة،إذا عطس رجل بجانبك ولم يحمد الله فهل يشرع لك ان تقول له احمد الله حتى نشمتك أو لا يشرع ذلك،
    الجواب، قال الشيخ العثيمين،الحديث هذا يدل على أنك لا تذكره لأن الرسول صلى الله عليه وسلم،لم يقل إذا عطس ولم يحمد الله فذكروه،فنحن لا نقول احمد الله، ولكن فيما بعد نعلمه أنه يسن للإنسان إذا عطس أن يحمد الله عز وجل ويكون هذا من باب التعليم،
    ومن العلماء من قال بل نذكره لأن ليس في الحديث النهي عن تذكيره بل تذكيره من باب التعاون على البر والتقوى،
    مسألة،إذا عطس كتابي فحمد الله فماذا تقول له،
    الجواب، ورد في حديث أبي موسى رضي الله عنه،كانت اليهود تعاطس عند النبي صلى الله عليه وسلم،رجاء أن يقول لها،يرحمك الله،فكان يقول(يهديكم الله ويصلح بالكم)
    قال الشيخ العثيمين،في هذا الحديث، لأن الكافر لا يجوز أن يدعى له بالرحمة ولا بالمغفرة لكن يدعى له بالهداية،
    ومن آداب العطاس، يقول الشيخ العثيمين،أنه ينبغي للإنسان إذا عطس أن يضع ثوبه أو غترته على وجهه،
    قال أهل العلم وفي ذلك حكمتان،
    الأولى، أنه قد يخرج مع العطاس أمراض تنتشر على من حوله،
    الثانية، أنه قد يخرج من أنفه شيء مستقذر تتقزز النفوس منه،
    وكذا من كان مزكوماً فإنه لا يُشمّت بعد الثالثة، فإذا عطس ثلاث مرات يُشمَّت،وبعدها لا يُشمَّت،
    ويدلّ عليه، ما رواه أبو داود في سننه،عن أبي هريرة رضي الله عنه،قال(شمت أَخاك ثلاثاً فما زاد فهو زكام)
    ويؤيده ما رواه مسلم في صحيحه،من حديث سَلَمَةَ بْنِ الأَكْوَعِ رضي الله عنه،أَنَّهُ سَمِعَ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم(عطس رجل عنده فقال له، ،يرحمك الله،ثم عطس أخرى فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم(الرجل مزكوم)
    أنَّ العاطس لا يُشمَّت في حالين،
    أولاً، إذا لم يحمد الله تعالى،
    ثانياً، إذا زاد على ثلاث مرات،لأنه مزكوم،
    سنن التثاؤب، من السنة كظم الفم عند التثاؤب،أو رده باليد،
    ويدل من،حديث أبي هريرة رضي الله عنه،عن النَّبيِّ صلى الله عليه وسلم قال(إن اللَه يحب العطاس،ويكره التثاؤب،إِذا عطس فحمد الله، فحق على كل مسلم سمعه أن يشمته،وأما التثاؤب فَإنما هو من الشيطان فليرده ما استطاع،فإِذا قال هَا ضحك منه الشيطان)
    قال ابن حجر رحمه الله(وأمَّا التَّثاؤبُ فإنما هوَ منَ الشيطان)
    قال ابن بطال،أي أنَّ الشيطان يحب أن يرى الإنسان متثائباً،لأنها حالة تتغير فيها صورته، فيضحك منه،
    وجاء بلفظ عند أحمد،فإن الأفضل للمتثائب ألَّا يرفع صوته بالتثاؤب،كأن يقول(ها)،أو(آه)،ونحوها من الأصوات التي يصدرها،لأنَّ هذا مدعاة لضحك الشيطان عليه،
    ويدل عليه،حديث أبي هريرة رضي الله عنه عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم قال(التثاؤب من الشيطَانِ، فَإِذَا تثاءب أحدكم فليرده ما استطاع،فإن أحدكم إِذا قال،ها،ضحك الشيطَان)



    أسأل الله لي ولكم رضاه ومغفرته وجنته،وحسنات تتكاثر وسيئات تتطاير وهموم تتناثر،
    اللهم آميـن.



  2. #2
    تميم المجد الصورة الرمزية الحسيمqtr
    رقم العضوية
    9845
    تاريخ التسجيل
    Jun 2006
    الدولة
    مدينة الشمال
    المشاركات
    1,459
    جزاكِ الله جنة الفردوس

  3. #3
    تميم المجد الصورة الرمزية امـ حمد
    رقم العضوية
    13778
    تاريخ التسجيل
    May 2007
    الدولة
    قطر
    المشاركات
    20,902
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الحسيمqtr مشاهدة المشاركة
    جزاكِ الله جنة الفردوس
    بارك الله فيك وفي ميزان حسناتك اخوي الحسيم
    وجزاك ربي جنة الفردوس

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •