بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
مداخل الشيطان
منذ ذلك الحين والشيطان وبنوه يكتسبون يوماً فيوماً مع بني البشر وإغوائهم وإفساد دينهم، حيث طوّر إبليس،عليه لعنة الله،من أساليبه في إفساد حياة الناس وآخرتهم، وفي تزيين المعاصي والأخلاق الدنيئة وتقبيح الصالحات،في عيون متبعيه،
وإن أكبر التحديات التي يواجهها الشيطان في هذه الدنيا، هم العُبَّاد الصالحون، كيف يغويهم ويفسدهم ويكتشف المداخل التي عن طريقها يصيبهم، أو على الأقل يزيحهم عن طريقهم الذي ارتضاه لهم ربهم عز وجل،
فالفسقة والكفار، من السهولة بمكان الدخول إليهم وزيادة غيهم وفسقهم وكفرهم،
أما الصالحون، فإن لهم من المناعة الإيمانية ما يمكنهم من مجابهة عدوهم الأول، والتصدي لمخططاته، لذا فإن الشيطان يبذل مجهوداً إضافياً مع الصالحين لزحزحتهم عن طريقهم وزعزعة إيمانهم المترسخ في قلوبهم،
وإذا ما قارنا بين مداخل الشيطان على الفاسقين والكافرين وبين مداخله على الصالحين لوجدنا تبايناً كبيراً بين الحالين،
حيث يعالج الشيطان فئتين مختلفتين من البشر،
فئة مؤمنة ،وأخرى فاجرة أو كافرة،
فهو يراعي اختلاف الفئة المستهدفة بالإضلال، فيغير من أسلوبه في كلتا الحالتين،
فالفئة الأولى، وهم الفسقة والكفار،يسهل قيادها وإغواؤها بسبب استعدادها لذلك بتلبسها المستمر بالمعصية والفجور،
على عكس الفئة الثانية، التي قليلاً ما تخطئ أو تزل أقدامها، لذا فإنها تحتاج إلى أسلوب ممعن في الخبث والمكر والدهاء لإسقاطها في أوحال المعاصي في الوقت الذي تشعر فيه بأنها بذلك تتقرب إلى الله بمزيد من أعمال الخير،
وثمة أبواب كثيرة يمكن للشيطان أن يدخل منها على الصالحين، فيوهمهم بالقرب من الله، وما يزيدهم عنه إلا بعداً،
ومن هذه الأبواب، الاهتمام بالمفضول عن الفاضل، والإغراق في الجزئيات والتفاصيل وترك الاهتمام بالكليات، والإفراط في العبادات بالزيادة غير المشروعة والابتداع فيها،
فيوهمه أن ذلك من إحسانها وإتمامها، وغير ذلك كثير،
وعلى العبد الفطن أن يتيقظ دوماً،وأن يعي خطورة الأمر، ويسرع ويبادر بغلق الأبواب التي يمكن للشيطان أن يلج إليه منها، وذلك بأن يعلم عن طبيعة الشيطان ما قاله الله تعالى،عنه من عداوته الأبدية لابن آدم، وأن وساوسه المستمرة لا يمكن أن يأتي من ورائها خير، بل هي الشر المحقق حتى وإن تغلفت بالخير وتزينت وتجملت به،
فعليه أن يخالفه، حتى وإن أمره بخير فعليه أن يتفكر في هذا الخير الذي يأمره به، فلربما كان خيراً صغيراً يعطله عن خير أكبر،وربما كان خيراً لازماً يعطله ويؤخره عن خير متعدٍّ لأهله وجيرانه وإخوانه،
وإذا لم يكن العبد على بصيرة من ضرورة التجائه الدائم إلى الله تعالى واستنصاره على شيطانه، فإنه بذلك يضع نفسه فريسة سهلة على مائدة الشياطين، فكلما زادت ثقة العبد بنفسه بشكل زائد عن اللازم بسبب ما هو فيه من تقوى وعمل صالح، وأوكل أمر تقواه إلى نفسه لا إلى الله، كان ذلك مدعاة لاستغنائه عن الله، وانفراد الشيطان به وافتراسه بلا رحمة، لأن الله ساعتها يكله إلى نفسه وإلى قدراته وإلى تقواه الزائفة، وحينها يعلم العبد مدى خطئه وتقصيره في جنب الله تعالى،
بعض مداخل الشيطان على الصالحين،
الخروج عن الوسط ومجاوزة حد الاعتدال خطو إبليسي، ومسلك شيطاني،يقول بعض السلف، ما أمر الله تعالى بأمر إلا وللشيطان فيه نزعتان،
إما إلى تفريط أو تقصير،
وإما إلى مجاوزة وغلو، ولا يبالي إبليس بأيهما ظفر،وإن حبائل الشيطان بين هذين الواديين تحبك وتحاك،
مداخل الشيطان تأتي من قبل صفات الإنسان، فلأن كان الشيطان أُخرِج من الجنة بالحسد والكبر، فإنّ آدم أُخرِج منها بالحرص والطمع،
الشيطان له سياسة في إغواء البشرية، تتمّ على مراحل وخطوات حذّرنا الله منها فقال(يَا أَيُّهَا النَّاسُ كُلُوا مِمَّا فِي الأَرْضِ حَلالاً طَيِّبًا وَلا تَتَّبِعُوا خُطُوَاتِ الشَّيْطَانِ إِنَّهُ لَكُمْ عَدُوٌّ مُبِينٌ،إِنَّمَا يَأْمُرُكُمْ بِالسُّوءِ وَالْفَحْشَاءِ وَأَنْ تَقُولُوا عَلَى اللَّهِ مَا لا تَعْلَمُونَ)البقرة،
وتترقّى خطوات الشيطان التي يستدرج بها ابن آدم حتى يتّخذه معبودًا له من دون الله،
وينبغي للمسلم أن لا يستهين بالشيطان وكيده، ويكون منه على حذر، فلا تغلبه الثقة بالنفس،لأن للشيطان مداخل عديدة وحساسة، قد يدخل عليه منها دون أن يشعر، فقد يدخل عليه من باب الشبهات والتشكيك،
وقد يدخل عليه من باب الرياء والإعجاب بالعمل،
وقد يدخل عليه من باب تسهيل الصغائر حتى يوقعه في الكبائر وهكذا،
لهذا حذرنا الله خطره وأرشدنا إلى الاستعاذة به من الشيطان الرجيم، لأنه خالق الشيطان والعالم بمكره والقادر على صرفه ودحره،
فالشيطان هو العدوّ اللدُود للإنسان، فلا بد للمسلم أن يتذكّر هذه العداوة، وأن يجعلها نصب عينه، أن لا ينسى أبداً أن هناك قريناً من الشيطان مُلازِماً له لا يفارقه، يتربّص به من يوم ولادته إلى يوم فراقه للحياة، يحاول هذا العدو القَرِين إضلاله وإبعاده عن سبيل الله، وقد توعّد وأقسم بعزة الله على إضلال بني آدم(قَالَ فَبِمَا أَغْوَيْتَنِي لأقْعُدَنَّ لَهُمْ صِراطَكَ الْمُسْتَقِيمَ ،ثُمَّ لآتِيَنَّهُم مّن بَيْنِ أَيْدِيهِمْ وَمِنْ خَلْفِهِمْ وَعَنْ أَيْمَـانِهِمْ وَعَن شَمَائِلِهِمْ وَلاَ تَجِدُ أَكْثَرَهُمْ شَـاكِرِينَ)الأعراف،
وللشيطان إلى قلب الإنسان مداخل، فالقلب مثل الحصن، والشيطان حريص على اقتحام هذا الحصن ودخوله واتخاذه مسكناً له، وكلما امتلأ القلب بمعصية الله والتعلق بالدنيا كان طمع الشيطان فيه أكثر، وكان طرده عنه أصعب،
عدوك الشيطان قد أقسم لأبيك آدم وأمك حواء أنه لهما لمن الناصحين، وقد علمت كذبه وغشه، ورأيت فعله بهما، وأما أنت يابني آدم،فقد أقسم أن يغويك كما قال(فَبِعِزَّتِكَ لأغْوِيَنَّهُمْ أَجْمَعِينَ)ص،
فالعجب ممن يصدق عداوته، ويتبع غوايته ولا يحذر من مكايده، واعلم أنه قد قعد لك على كل طريق وسبيل تسلكه، فإنك تارة تأخذ على جهة يمينك وتارة على شمالك وتارة أمامك وتارة ترجع خلفك، فأي سبيل سلكته من هذه وجدت الشيطان عليها يترصد لك، فإن سلكتها في طاعة الله، وجدته عليها يثبطك،
أعظم باب يدخل منه إبليس وجنوده على الناس هو الجهل، فهو يدخل منه على الجهال بسهولة وأمان،
وأما العالم فلا يدخل عليه،إلا غفلة أو نسيان، ولا شك أن العلم أفضل من نوافل العبادات،
الشيطان يجري من ابن آدم مجرى الدم، فكل شر في العالم فهو السبب فيه والمحرض عليه، وإن من أعظم صفات الشيطان وأشدها شراً وأقواها تأثيراً وأعمها
،الوسوسة، القلب يكون فارغاً من الشر والمعاصي، فيوسوس الشيطان إلى العبد بالذنب ويصوره له ويزينه،
إن الكيد الإبليسي والتأمل في المكر الشيطاني أمرٌ من الأهمية،إبليس قاطع طريق، يمارس أسلحته الثلاثة، التزيين، الإغواء، والتحريش من أجل إضلال الإنسان،فالواجب الحذر من عدو الله والاستعاذة بالله منه، والضراعة إلى الله أن يقي العبد شره،
اللهم حصنا بالقرآن،وابعـد عنا وساوس الشيطـان،ويسر لنا من الأعمال الحسان،وجازنا بالمغفـرة والرضــوان واجعلنا في أعالي الجنان،
وباعــد بيننا وبينه كما باعـدت بينه وبين رحمتك وجنتك،
اللهم امين يارب العالمين.
|
رد مع اقتباس
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة معماري قطري
