النقطه الرابعه في المشاركه (4¤) هي سبب في كثير من الطلاق من قبل الزوجه وتسميتها الطلاق بالضرر تخاف من نظرة الاهل وصديقاتها والمجتمع لها وحتى تثبت لهم تطلب الطلاق بالضرر
ثانيا ماذا لو اشترطت الزوجه ف العقد ان لا يتزوج عليهابعدين ما بيتفلسف الزوج لان هذا شرط صحيح جائز
ممكن تشترطالمشاركة الأصلية كتبت بواسطة nooora
النقطه الرابعه في المشاركه (4¤) هي سبب في كثير من الطلاق من قبل الزوجه وتسميتها الطلاق بالضرر تخاف من نظرة الاهل وصديقاتها والمجتمع لها وحتى تثبت لهم تطلب الطلاق بالضرر
ثانيا ماذا لو اشترطت الزوجه ف العقد ان لا يتزوج عليها
و اذا ما وافق على شرطك ؟
هههههههه اتكلم عامة
الريال وقت الخطوبة مسكين مثل شيك مفتوح
هو يوافق على كل شي بس يرحمونه من المصاريف
وطبعا اذا الينت اشترطت وما وافق اكيد موضوع بيسخن من طرف البنت ... عاد ترجع للبنت اذا هي عندها هذا شرط لابد منه ام تتنازل ... ويرجع ايضا للريال اذا بيوافق لها ام يعاند .. واذا وافق مثلا فهذا شرط جائز
وهل يعقل ريال يخطب بنيه واذا اشترطوا هذا الشرط يكون جوابه بالنفي بيحط نفسه ف موقف محرج . يعني كأنه كاش يقولها ان انا بتعدد عاد وقتها هو وحظه
بومحمد من عرفتك وانت تسولف في التعدد يلا شد حيلك وسوها ... ��
ههههههههههه
اذا الزوجة مب مقصره مع زوجها وقايمه بكل المطلوب منها يعني أجزيها اني اتزوج عليها انا وجهة نظري مابدل زوجتي مهما كانت الاسباب يعني للاسف البعض يختار السنة لي يبغيها ويقول السنة يعني ماطبقت السنة الا في التعدد
ياليت كل الرياييل مثلك
فية ناس محرومة حتى من السوالف في التعدد
ههههههههههههههههه
انا متأكده انه اي اب بالدنيا راح يتألم لالم بنته لو زوجها عدد معظم الرجال لا يهتمون لمشاعر الزوجه و يعتبرونها ضد الشرع والدين . لكن بحسون لو بناتهم وخواتهم انحطو بهالموقف ولو بينهم وبين انفسهم . متأكده ولا واحد راح يفرح لالم بنته واخته ويشجع زوجها على التعدد ويدفعه لاحياء السنه ولتحقيق الفوائد العلميه او الاقتصاديه او اي كانت ومهما كان وهذا رأيي
التعديل الأخير تم بواسطة ام امااني ; 12-10-2017 الساعة 09:26 PM
وما من كاتبٍ إلا سيفنى *** ويَبقَى الدَّهرَ ما كتبت يداهُ
فلا تكتب بخطك غير شيءٍ *** يَسُرّك في القيامة أن تراهُ
ضوابط المشاركة
