النتائج 1 إلى 7 من 7

الموضوع: أول الشاربين من حوض النبي،صلى الله عليه وسلم

  1. #1
    تميم المجد الصورة الرمزية امـ حمد
    رقم العضوية
    13778
    تاريخ التسجيل
    May 2007
    الدولة
    قطر
    المشاركات
    20,902

    أول الشاربين من حوض النبي،صلى الله عليه وسلم

    بسم الله الرحمن الرحيم
    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
    أول الشاربين من حوض النبي،صلى الله عليه وسلم
    ذكر،صلى الله عليه وسلم،صنفين من الناس سيكونون أول الشاربين من حوضه،صلى الله عليه وسلم،
    الصنف الأول،فقراء المهاجرين، ويدل على ذلك ما رواه ثوبان،رضي الله عنه،أن رسول الله،صلى الله عليه وسلم،قال( أول الناس وروداً عليه فقراء المهاجرين،الشعث رؤوساً، الدنس ثياباً، الذين لا ينكحون المتنعمات، ولا تفتح لهم السدد )رواه الترمذي،
    والصنف الثاني،أهل اليمن، فعن ثوبان،رضي الله عنه،أن نبي الله،صلى الله عليه وسلم،قال(إني لبعقر حوضي، أذود الناس لأهل اليمن، أضرب بعصاي حتى يرفض عليهم،يسيل عليهم) رواه مسلم،
    قال الإمام النووي،معناه، أطرد الناس عنه غير أهل اليمن،وهذه كرامة لأهل اليمن في تقديمهم في الشرب منه، مجازاة لهم بحسن صنيعهم وتقدمهم في الإسلام،فيدفع غيرهم حتى يشربوا، كما دفعوا في الدنيا عن النبي،صلى الله عليه وسلم،أعداءه والمكروهات،
    ولا يعني كون الأنصار والمهاجرين هم أول واردي حوضه،صلى الله عليه وسلم،أن غيرهم لا يرده، غير أنهم، في الجملة،قلة،
    فعن أبي هريرة،رضي الله عنه،عن النبي،صلى الله عليه وسلم،قال( بينا أنا قائم، فإذا زمرة، حتى إذا عرفتهم خرج رجل من بيني وبينهم،فقال،هلم، فقلت،إلى أين،قال، إلى النار والله، قلت،وما شأنهم،قال، إنهم ارتدوا بعدك على أدبارهم)رواه البخاري،
    قال الحافظ في الفتح،قوله، فلا أراه يخلص منهم إلا مثل همل النعم،
    يعني، من هؤلاء الذين دنوا من الحوض، وكادوا يردونه، فصدوا عنه،
    والهمل، الإبل بلا راع،
    والمعنى، أنه لا يرده منهم إلا القليل، لأن الهمل في الإبل قليل بالنسبة لغيره،وواضح أن القلة هنا نسبية،
    أي،أن نسبة من يرد الحوض كبيرة لكن الذين يطردون أكبر من الذين يشربون،
    المطرودون عن حوضه،صلى الله عليه وسلم،
    ما رواه البخاري،عن أبي سعيد الخدري،رضي الله عنه،قال، سمعت النبي،صلى الله عليه وسلم،يقول(أنا فَرطُكُم،أي أتقدمكم،على الحوض فمن ورده شرب منه، ومن شرب منه لم يظمأ بعده أبداً،
    ليردنَّ علي أقوامٌ أعرفهم ويعرفوني، ثم يحال بيني وبينهم، (فأقول،إنهم مني، فيقال،إنك لا تدري ما بدلوا بعدك،فأقول،سحقاً سحقاً لمن بدل بعدي )
    وما رواه البخاري،عن أنس،رضي الله عنه،عن النبي،صلى الله عليه وسلم،قال( ليردن علي ناس من أصحابي الحوض، حتى إذا عرفتهم، اختلجوا دوني، فأقول،أصحابي، فيقال لي، لا تدري ما أحدثوا بعدك )
    قال الإمام القرطبي، على أن الحوض يكون في الموقف قبل الصراط، لأن الصراط إنما هو جسر على جهنم ممدود يجاز عليه، فمن جازه سلم من النار، فموضع الحوض قبل الصراط، إذ إن من مرَّ على الصراط كان من أهل الجنة، فلو كان الحوض بعد الصراط لامتنع أن يطرد عنه أحد،
    ومنها ما رواه مسلم،عن عائشة،رضي الله عنها،قالت، سمعت رسول الله،صلى الله عليه وسلم،يقول،وهو بين ظهراني أصحابه( إني على الحوض، أنتظر من يرد علي منكم، فوالله ليقتطعن دوني رجال، فلأقولن،أي رب مني ومن أمتي، فيقول،إنك لا تدري ما عملوا بعدك، ما زالوا يرجعون على أعقابهم )
    قال الإمام القرطبي، فكل من ارتد عن دين الله، أو أحدث فيه ما لا يرضاه الله، ولم يأذن به الله، فهو من المطرودين عن الحوض المبعدين عنه، وأشدهم طردا من خالف جماعة المسلمين، وفارق سبيلهم، كالخوارج على اختلاف فرقها،والمعتزلة على أصناف أهوائها، فهؤلاء كلهم مبدلون، وكذلك الظلمة المسرفون في الجور والظلم وتطميس الحق، وقتل أهله وإذلالهم، والمعلنون بالكبائر المستحفون بالمعاصي، وجماعة أهل الزيغ والأهواء والبدع، ثم البعد قد يكون في حال، ويقربون بعد المغفرة، إن كان التبديل في الأعمال، ولم يكن في العقائد " .
    موضع الحوض يوم القيامة، لا يكون على هذه الأرض، وإنما يكون وجوده في الأرض المبدلة، كما قال تعالى(يوم تبدل الأرض غير الأرض)إبراهيم،
    أن النبي ذكر بعض الأعمال الخاصة التي هي أسباب لنيل شرف وردود حوضه،صلى الله عليه وسلم،منها،
    الصبر عند الأَثَرة، ويدل على ذلك،عن النبي،صلى الله عليه وسلم،في وصيته للأنصار،رضي الله عنهم(إنكم ستلقون بعدي أثرة فاصبروا حتى تلقوني على الحوض ) متفق عليه،
    ومعنى ستلقون بعدي أثرة، أي، أن الأمراء بعدي يفضلون عليكم غيركم ممن هو أقل كفاءة منكم،
    عدم الدخول على أئمة الجور ممالأةً ونفاقاً لهم،عن النبي،صلى الله عليه وسلم،أنه قال(أنه ستكون بعدي أمراء، من دخل عليهم فصدقهم بكذبهم، وأعانهم على ظلمهم، فليس مني ولست منه، وليس يرد علي الحوض، ومن لم يدخل عليهم، ولم يصدقهم بكذبهم، ولم يعنهم على ظلمهم، فهو مني وأنا منه، وسيرد على الحوض ) رواه الترمذي، والنسائي،
    إذا أردت ان تشرب من حوض النبي،إتبع سنته،
    الحوض، هو حوض يَرِدُهُ المؤمنون من أمة محمد صلى الله عليه وسلم ،أمته الذين اتبعوه أكثر من غيرهم،فيرِدُه من أمته المتمسكون والمتبعون له حق الاتباع، ويطرد ويُذَاد عنه الذين لم يتبعوه، ولم يتمسكوا بسنته، ممن لم يحقق اتباع سنته، وممن أشرك بالله ونحوهم،
    ويعرفهم صلى الله عليه وسلم بعلامة الوضوء، لكونهم يأتون غُرًّا محجلين، بيض الوجوه وبيض الأيدي والأرجل من آثار الوضوء،
    فهذا الحوض صفته،إنه الكوثر المذكور في القرآن(إِنَّا أَعْطَيْنَاكَ الْكَوْثَرَ )الكوثر،
    وأن الكوثر نهر في الجنة أعطاه الله إياه،
    ووصف ماؤه، بأنه أشد بياضاً من اللبن، وأحلى من العسل، وأن كيزانه وآنيته عدد نجوم السماء، وأن من شرب منه شربة لم يظمأ حتى يدخل الجنة، وأنه إنما يرده المتبعون للنبي صلى الله عليه وسلم،وأنه يُذَاد عنه الذين ارتدوا أو خالفوا ويقال له،إنهم قد ارتدوا، إنك لا تدري ما أحدثوا بعدك، إنهم لم يزالوا مرتدين على أدبارهم منذ فارقتهم،
    ويقول صلى الله عليه وسلم، في الحديث(إنه تأتي فرقة من أمتي، فإذا قربوا من الحوض أُحِيلَ بيني وبينهم، ثم تأتي فرقة ثانية فإذا قربوا صُرفوا،يعني من كثرة المنحرفين وكثرة المبتدعين)
    وذلك لأن الناس يشتد ظمؤهم في يوم القيامة لطول الموقف، ولكن جعل الله للمؤمنين هذا الحوض،ليخفف عنهم ذلك الظمأ فيؤمن المسلمون والمؤمنون باليوم الآخر،وأنها ثابتة حقيقية،
    هذا حوض النبي صلى الله عليه وسلم، والماء يأتي إليه،تأتي أمته يوم القيامة ويردون عليه،ولكن منهم من يُصرف عنه،وﻻ يتمكن من الشرب،وهم المرتدون،الذين ارتدوا عن الإسلام والمبتدعة الذين أحدثوا في الدين ما ليس منه
    ،فإنهم يمنعون من الشرب من الحوض يوم القيامة،
    أما أهل اﻹستقامة وأهل السنة، فإنهم يردون الحوض على رسول الله صلى الله عليه وسلم،
    وإنما يُمنع منه مرتد ومبتدع ،فيقول الرسول،يا رب أصحابي ،
    أصحابي،فيقول،إنك لا تدري ماذا أحدثوا بعدك ، إنهم مازالوا مرتدين على أدبارهم،ويقول صلى الله عليه وسلم،سحقاً سحقًا لمن غيّر وبدل،
    أيها الشراب السائغ الهنيء اﻵتي بلا مشقة أقبل، وياهنا لمن ورده وشرب منه فإنه ﻻ يظمأ بعد ذلك أبداً،ﻷن يوم القيامة،فيه عطش شديد في المحشر،فأمة محمد صلى الله عليه وسلم،يردون على حوضه ويشربون ،
    والذين عندهم بدع ومحدثات، فإسلامهم ليس صحيحاً وليس مستقيماً،هؤﻻء يمنعون من الشرب من حوض النبي صلى الله عليه وسلم يوم القيامة ،
    ﻻ يشرب منه إﻻ المستقيم على طاعة الله،الملتزم بسنة رسول الله صلى الله عليه وسلم الذي لم يبدل ولم يغير ،
    ‏إذا كنت تريد أن تَرد هذا الحوض فكن مطيعاً لله ولرسوله،أما من يدّعي أنه من أمة محمد ولكنه ﻻ يطيع وﻻ ينقاد وﻻ يسير على منهج الرسول صلى الله عليه وسلم،فهذا ﻻ ينفعه التسمي بالإسلام ، بل يمنع من ورود الحوض،أشد ما يكون عطشاً والعياذ بالله ،
    فالذي يريد أن يشرب من هذا الحوض يلزم السنة، ولزوم السنة ماهو باﻷمر السهل،فيه إبتلاء وامتحان ، هناك ناس يعيرونك ويؤذونك،ويقولون،هذا متشدد متنطع إلى آخره، ولكن اصبر إذا كنت تريد النجاة وأن تشرب من هذا الحوض، اصبر على التمسك بسنة رسول الله صلى الله عليه وسلم،إلى أن تلقاه على الحوض،
    ‏ كن مطيعاً لله ولرسوله،ومقتدياً بأهل الطاعة من الصحابة والتابعين وأتباعهم حتى ترد هذا الحوض،
    الحوض والكوثر والشفاعة ثابتة لنبينا محمد صلى الله،عليه وسلم،فيجب أن نؤمن بها،وأن نتمسك بسنة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم،حتى نرد عليه الحوض يوم القيامة،وﻻ نبدل وﻻ نغير،
    عن عبد الله بن عمرو،أن النبي صلى الله عليه وسلم قال (حوضي مسيرة شهر، ماؤه أبيض من اللبن، وريحه أطيب من المسك وكيزانه كنجوم السماء، من شرب منها فلا يظمأ أبداً)


    اللهم برحمتك وكرمك ومغفرتك،احشرنا محشر الصديقين والانبياء،وارزقنا شربة من حوض نبيك محمد عليه الصلاة والسلام، شربة لا نظمأ بعدها أبداً،
    اللهم آمين يارب العالمين.



    [/color]

  2. #2
    تميم المجد الصورة الرمزية رجل تعليم
    رقم العضوية
    26643
    تاريخ التسجيل
    Jul 2009
    الدولة
    المغرب
    المشاركات
    6,196
    اللهم آمين يا رب العالمين
    بارك الله فيكم دوما على جهودكم أختي الكريمة

  3. #3
    تميم المجد الصورة الرمزية امـ حمد
    رقم العضوية
    13778
    تاريخ التسجيل
    May 2007
    الدولة
    قطر
    المشاركات
    20,902
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رجل تعليم مشاهدة المشاركة
    اللهم آمين يا رب العالمين
    بارك الله فيكم دوما على جهودكم أختي الكريمة
    وبارك الله فيك وفي حسناتك
    وجزاك ربي كل الخير اخوي

  4. #4
    تميم المجد الصورة الرمزية الحسيمqtr
    رقم العضوية
    9845
    تاريخ التسجيل
    Jun 2006
    الدولة
    مدينة الشمال
    المشاركات
    1,459
    جزاكِ الله جنة الفردوس

  5. #5
    تميم المجد الصورة الرمزية امـ حمد
    رقم العضوية
    13778
    تاريخ التسجيل
    May 2007
    الدولة
    قطر
    المشاركات
    20,902
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الحسيمqtr مشاهدة المشاركة
    جزاكِ الله جنة الفردوس
    وبارك الله فيك وفي حسناتك
    وجزاك ربي كل الخير اخوي الحسيم

  6. #6
    تميم المجد الصورة الرمزية بوخالد911
    رقم العضوية
    5855
    تاريخ التسجيل
    Jan 2006
    الدولة
    QTR
    المشاركات
    46,956
    جزيتم خيرا.




    ead.php?t=284476"]اندونيسيا كما رأيت يوليو 2009 بقلم بوخالد911 وتصويره[/URL]
    [/COLOR]

    سفرتي الى سنغافورة + استراليا + بانكوك 2008


    سفرتي الى بانكوك مارس 2009

  7. #7
    تميم المجد الصورة الرمزية امـ حمد
    رقم العضوية
    13778
    تاريخ التسجيل
    May 2007
    الدولة
    قطر
    المشاركات
    20,902
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بوخالد911 مشاهدة المشاركة
    جزيتم خيرا.
    وبارك الله فيك وفي حسناتك اخوي بو خالد
    وجزاك ربي كل الخير

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •