بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
قل الحق ولو كان مراً
عن أبي ذر رضي الله عنه قال،قال لي النبي صلى الله عليه وسلم(قل الحق ولو كان مراً) صححه ابن حبان،
قال(أوصاني خليلي رسول الله صلى الله عليه وسلم،أن أنظر إلى من هو أسفل مني ولا أنظر إلى من هو فوقي ، وأن أحب المساكين ، وأن أدنو منهم،وأن أصل رحمي وإن قطعوني وجفوني،وأن أقول الحق ولو كان مراً،وأن لا أخاف في الله لومة لائم ، وأن لا أسأل أحدا شيئاً،وأن أستكثر من لا حول ولا قوة إلا بالله فإنها من كنوز الجنة)
وقوله قل الحق، يشمل قوله على نفسه،وعلى غيره وهو مأخوذ من قوله تعالى(كونوا قوامين بالقسط شهداء لله ولو على أنفسكم أو الوالدين والأقربين )
ومن قوله تعالى(ولا تقولوا على الله إلا الحق)لأن قول الحق على النفس هو الإخبار بما عليها مما يلزمها التخلص منه بمال أو بدن أو عرض،
وقوله(ولو كان مراً) من باب التشبيه لأن الحق قد يصعب إجراؤه على النفس كما يصعب عليها إساغة المر لمرارته،
قل الحق ولا تخاف في الله لومة لائم،من يجيرك من حساب الخالق إن أنت بالكذبِ أجرت نفسك من لوم عباده،
الحق نور يضئ جنبات حياتنا فكيف بنا ونحن نطمس هذا النور بالكذب،لنُخرِج أنفسنا من مأزق صغير نسقطها في مأزق ليس منه مخرج،
حياتنا كالمعادلة الحسابية لابد لنا أن نحسبها جيداً كي ننجوا فيها وبعدها،
وقد صح عن نبينا صلى الله عليه وسلم قوله(قل الحق ولو على نفسك )صححه الألباني،
وقال صلى الله عليه وسلم أيضاً(من رائى رائى الله به ومن سمع سمع الله به )
اللهم،لا أرى شيئاً من الدنيا يدوم،ولا أرى فيها حالاً يستقيم،فاجعلني أنطق فيها بعلم،وأصمت فيها بحلم،
(إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ)
ولقد أصبح النفاق هو الذي يسود الآن، فلا تجد من يصدع بكلمة الحق،فقد غرقت المجتمعات في مستنقع من الكذب،وليتك تسكت فقط عن قول الحق،بل إنك تزين الباطل في عيون من يفعله،
ومن الواجب أن أول من ينطق بكلمة الحق هم،العلماء، فعليهم العمل على إخراج الناس الذي تردوا فيه من عدم قول كلمة الحق ،وكأن الأمر لا يعنيهم،
ويكون ذلك بطرح النماذج المشرقة لسلف الأمة الذين وقفوا وقفات مشرفة،بالأمر بالمعروف والنهي عن المنكر ، وبيان الحق والدعوة إليه،وبيان الباطل والتحذير منه من أهم سمات المسلمين الأوائل،
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم،كما في صحيح مسلم(من رأى منكم منكراً فليغيره بيده،فإن لم يستطع فبلسانه،فإن لم يستطع فبقلبِه،وذلك أضعف الإيمان)
ففي الصحيحين،البخاري،ومسلم(قالت زينب ابنة جحشٍ فقلت يا رسول اللَّه أنهلك وفينا الصالحون قال(نعم،إِذا كثر الخبث)
فعلى كل منا أن يؤدي ما في مقدوره، وليعلم أنه موقوف بين يدي الله تعالى غداً فسائله عما فعله،وهو جل وعلا الذي سيحاسبه يوم القيامة عما فعل أو ضيع،
ونخشى إن استمر الحال بعدم قول الحق،بل ووقوفنا مع أهل الباطل،أن يستبدل بنا ربنا غيرنا،ليكونوا لكلمة الحق أهلاً وناصراً ومؤيداً،
قال تعالى (وَإِنْ تَتَوَلَّوْا يَسْتَبْدِلْ قَوْمًا غَيْرَكُمْ ثُمَّ لَا يَكُونُوا أَمْثَالَكُمْ)محمد ،
إن (كلمة الحق) قذيفة ربَّانية في وجه الباطل،تزلزل كيانه،وتحطم أركانَه، وتقهره وتُهلكه،
يقول تعالى(بَلْ نَقْذِفُ بِالْحَقِّ عَلَى الْبَاطِلِ فَيَدْمَغُهُ فَإِذَا هُوَ زَاهِقٌ)الأنبياء،
والحق ناطق ساحق ماحق،والباطل مخبط مخلط زاهق،(وَقُلْ جَاءَ الْحَقُّ وَزَهَقَ الْبَاطِلُ إِنَّ الْبَاطِلَ كَانَ زَهُوقًا)الإسراء،
وأخرج البخاري،عن عبد الله بن مسعود،قال،دخل النبي،صلى الله عليه وسلم،مكة وحول البيت ستون وثلاثمائة صنمًاً، فجعل يطعنها بعودٍ في يده ويقول(جَاءَ الْحَقُّ وَمَا يُبْدِئُ الْبَاطِلُ وَمَا يُعِيدُ)سبأ،
والحق وإن ناوأه المناوِئ،وكادَ له الكائد،وحاول أن يمكرَ بأهله الماكر، وأراد أن يطمس صورته، فإنَّه سيأتي يومٌ يقول فيه مَن كان على ذلك الباطل(الْآنَ حَصْحَصَ الْحَقُّ)يوسف،
وسيعترف بأنَّه كان على باطل وضلال(فَمَاذَا بَعْدَ الْحَقِّ إِلَّا الضَّلَالُ)يونس،
(كلمة الحق) كالمطر النازل من السماء، حيث تسيل به الأودية، وتفيض به العيون، وتسقى به الأرض بعد موتها، وينتفع بها الخلق منافِع شتَّى،
وأما الباطل فلو كان كثيراً كثيفًاً، فمآله إلى زوال واضمحلال،
(كلمة الحق) ما كانت تُقال لتقمع، بل لكي يظهر أثرها ويسطع، ويزهق الباطل ويقلع، ولئن ابتُلي صاحبها فلا بدَّ له من أصدقاء صدق يُدافعون عنه، ولا يُبقونه لظلم السجَّان، ولا لطغيان السلطان، ولا لتجاهل الأصحاب والخلاَّن،
(كلمة الحق )عزيزة، وصاحبها عزيز، فلا بدَّ مِن نصرته وحمايته، فالحق لا بدَّ له من قوَّة تَحْمِيه، وتزيح العقبات والعراقيل التي تواجهه،وما هي إلاَّ جرأة نفسيَّة، وقوَّة داخليَّة، يدفعك إيمانُك الصادق لكي تقولها، بكل ثبات،ورسوخٍ وشموخ، وانتماء لها واستعلاء، تُشعرك بأنَّك (حر) في زمن كَثُرَ فيه العبيد، حيث انطلقت من عقال العبوديَّة لساحة وباحة الحريَّة فهنيئًا لك،
كلمة الحق،تحتاج لأشخاص يقولونها ويقولون بها، ويثبتون عليها ولا يتراجعون عنها،لأنَّها (حق)والحق لا رجعة فيه،
(كلمة الحق) لها ضريبةٌ اشتكى منها كثيرٌ مِمَّن قالها،وهي بُعد كثيرٍ من الناس عن قائلها، إمَّا خوفًا مِمَّا سيحصل لهم من أذى السلطان أو الناس، أو أنَّ كثيرًا من الناس لا يُعجبهم الصدع بالحق؛ لأنَّ لسان حالهم كلسان حال من قال(مَا سَمِعْنا بهذا في آبائنا الأولين)
ومِمَّا جاء عن أبي ذر قوله(مَا زَالَ بِي الأَمْرُ بِالْمَعْرُوفِ وَالنَّهْيُ عَنِ الْمُنْكَرِ حَتَّى مَا تَرَكَ الْحَقُّ لِي صَدِيقًا)فكلمةُ الحق ثقيلة على النفس، ولهذا لا يتحملها إلا القليل،لكن إن أرضيت بها الرحمن، فسيجعل لك من بعد عسر يسراً،
كلمة الحق،قد تكون سهلةً ميسَّرة إن كانت لا تغضب مَن قلتها أمامهم،لكنها مرة للغاية إن قلتها أمام من تظن أنهم سيأبونها ويُعرضون عنها،ولكن حسبك أن تقرأ ما قاله الصحابي الجليل أبو ذر،رضي الله عنه (أمرني خليلي رسول الله،صلى الله عليه وسلم(أمرني أن أقول بالحق وإن كان مُرًّا، وأمرني ألا أخاف في الله لومة لائم، وأمرني أن أكثر من قول لا حول ولا قوة إلا بالله، فإنهن مِن كنز تحت العرش)أخرجه أحمد،
كلمة الحق،مُرَّة فلا تزدها مرارة بمرارة أسلوبك، وهي مقولة قيلت سابقًا،فمَن يريد أن يتكلَّم بالحق،فعليه باللطف والرفق واللين والحلم والعلم، لعلَّها تصادف قلباً خالياً، فيتمكَّن قائلها من إيصالها إليه،
وتذكر قوله تعالى(اذْهَبَا إِلَى فِرْعَوْنَ إِنَّهُ طَغَى،فَقُولَا لَهُ قَوْلًا لَيِّنًا لَعَلَّهُ يَتَذَكَّرُ أَوْ يَخْشَى)طه،
فأمرهم الله باللين والرفق مع ذلك الطاغية، مع أنَّه تعالى يعلم في سابق علمه أنَّ فرعون لن يتذكر ولن يخشى، ولكنَّها المهارة في تأدية الحق،
وكلمة الحق،كلمة نورانيَّة، وحجَّة ربانيَّة، ومنحة إلهيَّة، ولقد أخرج البخاري ومسلم،من حديث عبادة بن الصامت،رضي الله عنه،قال(بايعنا رسول الله،صلى الله عليه وسلم،على السمع والطاعة في المنشط والمكره، وألا ننازع الأمر أهله، وأن نقول بالحق حيثما كنا لا نخاف في الله لومة لائم)
ومن شرف،كلمة الحق،أنَّ رسول الله،صلَّى الله عليه وسلَّم،جعلها،من أعظم الجهاد،حيث قال،صلَّى الله عليه وسلَّم(إِن من أَعظمِ الجهاد كلمة عدل عِند سلطان جائر) أخرجه الترمذي
كلمة الحق،لا يُستحيى منها ولا ينبغي الخجل من قولها، فإنها كلمة أصلها ثابت وفرعها في السماء،لأنَّها كلمة طيبة ولا بد أن تكون كذلك،
عن أبي سعيد الخدري،رضي الله عنه،قال رسول الله،صلى الله عليه وسلم(أَلا لايمنعن رجلاً هيبة الناس أن يقول بحق إذا علمه) أخرجه الترمذي،
وفي رواية عن أبي سعيد الخدري قال،قال رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وسلم(ألا لا يمنعن أحدكم رهبة الناس أن يقول بحقٍّ إذا رآه أو شهده،فإنه لا يقَرب من أجل،ولا يباعد من رزق أن يقول بحق أو يذكّر بعظيم)أخرجه أحمد،
بهذه الشجاعة في قول الحق الإسلام انتصر، وبهذه الدين انتشر،وليس بالخضوع والخنوع، والانحناء عند أول هبة ريح،
قل الحق ولو على نفسك كي تصل إلى طوق النجاة من هلاك نفسك وهلاك أمتك من قول الباطل،
اللهم إنا نسألك،أن يرزقنا قول الحق في الغضب والرضا،ونسأل الله،أن يفقهنا في سنة نبينا،وأن يجعلنا معه يوم الدين(يَوْمَ نَدْعُو كُلَّ أُنَاسٍ بِإِمَامِهِمْ)
اللهم اجعل بلدنا قطرآمنه مطمئنة،وانشر رحمتك علينا،ونعوذ بك من زوال نعمتك،وتحول عافيتك، وفجأة نقمتك، وجميع سخطك،وتب علينا، واجعل بلدنا،واحة أمن وأمان،في ظل اميرنا الغالي الشيخ تميم المجد والعز والسعادة،وانصرنا على كل من عادانا،اللهم من ارادنا بسوء فأرده ومن كادنا فكده.واجعلنا من احسن عبيدك نصيباً،وأقربهم منزلة عندك،
اللهم يارب العالمين.
|
رد مع اقتباس
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة SouthK
