بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
حديث أبي هريرة،رضي الله تعالى عنه،قال،قال رسول الله صلى الله عليه وسلم(من خاف أدلج، ومن أدلج بلغ المنزل،ألا إن سلعة الله غالية،ألا إن سلعة الله الجنة)رواه الترمذي،
فالمقصود من قول رسول الله،صلى الله عليه وسلم(أن الإنسان ينبغي عليه أن يشمر ويجد ويجتهد في طاعة الله،تبارك وتعالى، ولا يتوانى ولا يتراخى، من أجل أن يصل إلى مطلوبه، إلى مأمنه بإذن الله، فإن الآخرة تُطوى مراحلها بالأعمال الصالحة،
أن هذه المراحل التي تُقطع هي الأعمال التي يعملها الإنسان فيبلغ بها المنازل العالية في الجنة،قال صلى الله عليه وسلم،ضرورة العمل،وشدة الحاجة إلى التشمير(ألا إن سلعة الله غالية، ألا إن سلعة الله الجنة)
السلعة إذا كانت غالية وذات ثمن عند أصحابها فإنهم لا يبيعونها بثمن زهيد، ولا يبذلونها لكل من سامها، وإنما يكون ذلك لمن دفع فيها الثمن الذي تستحقه ويصلح لمثلها،فهكذا الجنة(فيها ما لا عين رأت، ولا أذن سمعت، ولا خطر على قلب بشر)أخرجه الترمذي،وصححه الألباني،
فيها ألوان النعيم المقيم، ما لا يُقادَر قدره ولا يخطر على بال،
فهذا النعيم الذي يكون في الجنة يحتاج إلى ثمن، الإنسان في هذه الحياة الدنيا حينما يطلب شيئاً من الطعام أو الشراب فإنه يحتاج إلى بذل في صنعه وإعداده وتجهيزه، وبذل المال فيه، وما إلى ذلك،
وهكذا إذا أراد أن يتزوج امرأة من أهل الدنيا فإنه لربما يدرس ويعمل السنوات الطويلة، ثم بعد ذلك لا يدري عن حاله معها، فقد يرى ما يزهده فيها من ألوان الأذى الحسي، وألوان الأذى المعنوي مما يبدر منها، وقد يطلقها من أول ليلة، فهذه يبذل فيها الكثير، ولربما تحمل الإنسان الديون من أجل تحصيل هذه المرأة،
والجنة فيها الحور العين، والنعيم المقيم، وفيها كل ما لذ وطاب، ومع ذلك نفرط فيها غاية التفريط، ويعطي الإنسان للعمل الصالح فضول الأوقات، ولربما ترك ذلك إلى آخر العمر حينما يضعف عن العمل، وعن تحمل أعباء العبادة، وعن القيام بما فرضه الله،عز وجل عليه،
فيترك ذلك للمسجد والتعبد، وهو يعجز عن كثير من هذه العبادات من حج وقيام ليل، وصيام نهار، وما أشبه ذلك،
ولكن من عرف قدر السلعة وقبل ذلك عرف قدر المعبود،جل جلاله،وعظم إفضاله على عبيده ، فإنه يبذل نفائس الأوقات فيما يقربه إليه،ويرفعه عنده، وفيما يخلص رقبته عند الله يوم القيامة،
من خاف أن يدرك في الطريق وأن يلحقه قطاع الطريق أدلج في السير،بغاية النشاط والقوة حتى يقطع السير بسرعة،ويسلم من خطر قطاع الطريق،
لأن السير في أول الليل وفي آخره يكون فيه نشاط وقوة على السير،
أن المؤمن يأخذ نصيبه من الطريق بقوة ونشاط وذلك بالجد في طاعة الله والحذر من معاصي الله، فمن خاف النار وخاف غضب الله جد في الطلب واستقام واستمر ولم يرجع، ولم يكسل،بل يستمر في طاعة الله وترك معاصيه حتى يلقى ربه،
كما أن الخائف في السفر يمشي في الليل والنهار في الأوقات المناسبة حتى يقطع السير وحتى يبتعد عن شر قطاع الطريق،
ومن سار بالجد ونشاط وصبر على تعب السير بلغ المنزل بإذن الله في وقت أسرع ممن تساهل وتباطأ، ثم بين أن سلعة الله غالية فهي جديرة بأن يعمل المؤمن ويجتهد ويصبر ويواصل السير حتى يدرك هذه السلعة العظيمة وهي الجنة،
وقد جعل الله جل وعلا ثمنها النفس (إِنَّ اللَّهَ اشْتَرَى مِنَ الْمُؤْمِنِينَ أَنفُسَهُمْ وَأَمْوَالَهُمْ بِأَنَّ لَهُمُ الْجَنَّةَ)التوبة،
فالنفس أغلى شيء عند الإنسان فاشتراها سبحانه بالجنة، فالجنة هي الثمن العظيم لمن جد واجتهد وصبر وصابر، فقد باع نفسه على الله وسلمها لله في جهادها في طاعته واستعمالها في مرضاته، وكفها عن محارمه، يرجو أن يحصل له الثمن وهو الجنة، وهذا الثمن عند مليك عظيم جواد كريم سبحانه وتعالى،
أسأل الله،عز وجل، أن يعيننا وإياكم على طاعته، وأن يعتق رقابنا ورقاب آبائنا من النار، وأسأله سبحانه وتعالى جنات الفردوس لي ولكم،اللهم آمين.
|
رد مع اقتباس
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الحسيمqtr
