الزواج ؟ ووين وصلنا له ؟

[احمد1]

السلام عليكم ... والله جالس افكر في موضوع الزواج الي صار مثل الهم على القلب بالنسبه لكثير من الشباب من الجنسين .....
لاحظت انه كل وماله تتعقد الامور بالنسبه للزواج ترى وجهة نظر شخصيه :

الزوج او الزوجه ... يطبق على الاثنين :-

شاب او شابه يا يكون طالع من الابتدائيه اشتغل في العسكريه لظروف ما عليه سلفيه لموتر او اي شيء لاعبه به الديون الراتب ضعيف
شاب او شابه مخلصين ثنويه وشوية دورات منصب معقول بسيط راتبه معقول
شاب او شابه جامعي ظروفه احسن شوي منصبه جيد جدا وراتبه طبعا قوي



كل واحد من الي ذكرتهم له تصور بالنسبه للزواج وامكانيات معينه من بنته بياخذ الشروط المعقوله الي في شريكة حياته الخ....

مانزوج واحد ماله اصل ؟؟؟ طبعا يبيلها تفسير ؟؟؟ مانزوج واحد فقير؟؟؟ ماديات ؟؟؟

هل يوم اول كانت الامور طيبه ... قبل لا تنال المرأه استقلاليتها ... او تسوق... او تتوظف ... هل سبب لها ذلك تأخير الزواج ... هل اذ خذت دكتوراه مثلا تحس لو تقدم لها واحد اقل منها في المستوى التحصيلي بترفض .... لان يمكن يكون في تفاوت في وجهات النظر والتوجهات فيمكن ماتنجح الحياه الزوجيه
هل غلاء اسعار المصاريف مثل المهر الشبكه الصاله الي هو سبب عزوف الشباب عن الزواج وتأخير سن الزواج.... كلمة عنوسه احنا ابتدعناها وكنا احنا السبب فيها ... حديث الرسول صله الله عليه وسلم إذا جاءكم من ترضون دينه وخلقه فزوجوه، إلا تفعلوه تكن فتنة في الأرض وفساد كبير".

هل انتي يالزوجه تدورين الفلوس او النسب او اي شيء اخر في الزوج وعقب الزواج تتهمينه لعاب او بطالي ... تراج انتي الي اخترتي المقاييس اختاري راعي الدين

هل يالزوج تبي موظفه تتكل عليها وعلى راتبها ووظيفه مرموقه وذات نسب واذا ماعجبتك تراك اخترت كل شيء الا الاخلاق البعض وليس الكل

انه متأكد 100% لو تركنا الخيار لشبابنا وشاباتنا بتجرد بعينون بعض على الزواج والحياه وامورهم طيبه ... بعيد عن القبليه او الماديات والطلبات التقليديه
ونفتك من اتهام الطرفين لبعض الشباب كله سفر او يتزوجوون اجنبيات والبنات متحررات او شايفين نفسهم او اي سبب اخر ..
لة نرجع للدين كان تولفنا وياليت نخلي المفوشر في الاعراس تراها ليله وبتعدي ..... كل المعازيم بيغادرون العرس وبتم انت وزوجتك لا تخلي الي بيروح في يوم اهم من الحياه كلها الي تنتظركم ترى المعازيم رضو ولا انرضو مب مهم المهم انت وهي .. طولت عليكم الي خاطري اقوله الي يبي يتزوج ينظر للمضوع بعقلانيه ولا يخلى اكبر همه العرس تراه يوم واحد ويروح فكر للي بعد العرس ....

[سهم فضة]

للاسف تتراكم الشروط و الطلبات و النتيجة شباب بعمر يطوف ال 30 و 40 لم يتزوج و العكس صحيح ،،، الكثير وليس العدد ببسيط مممن يتجة للزواج من الدول العربية و البعض اتجة لتايلاند و الفلبين

بسبب بشاعة مايراه من عراقيب و رفض مستمر بسبب شروط تعجيزية في بعض من مجتمعانا وقلة النصيب

مما اضطر بهم للزواج بالخارج

اكتب هذا الرد و انا على معرفة ب 4 اشخاص تزوجو من الخارج بسبب الشروط و الطلبات و التعجيزات التي رؤها فالزواج من الداخل


وصدقني لو لم يكن هناك لجنة للزواج من الخارج كان بدون مبالغة تضاعف العدد من المتزوجيين من الخارج .

[sara jsm]

معليه يااخوي على هالمداخله ... الاصل والفصل ضروري ..
لان الموضوع نسب عائلتين مب شخصين فقط .. والعرق دساس على مايقولون ..
:
اكيد راعي الدين هو الافضل بس فيه شروط ..
اصغر مثال يااخوي ترضى أختك تتزوج شخص مثلا فلبيني او هندي وهو راعي دين وصلاة ومقتدر ومن الاثرياء !!؟
طبعا لو البنت رضت او انت رضيت في عشرين شخص من البيت او العائلة يرفض هالنسب ..
فالواحد ياخذ من ثوبه افضل ..
ومسأله العرس والمهر كلها قناعه من البنت .. وممكن تكتفي بحفل عشاء وتلبس فستانها الابيض وتسافر ..
الله يصلح المجتمع .. ويوفق كل من خاطرة الزواج وييسر اموره ..

[معماري قطري]

عايشت الوضع العام مع ولدي واعايشه هالأيام مع بنتي والله يوفقها

ما ودي بالمبالغات في المرتين بس ما باليد حيلة .. عرسي قبل 25 سنة كان بسيط وسهل وسريع وما كلفني كثير تزوجت وبعد ثلاث أيام سافرت اكمل دراستي .. ولا كنت مقرر اتزوج الا في الصيف بعد ما اخلص بس تزوجت في الشتاء ورحنا ميامي الحب وخذنا ذاك التكسي الأصفر أعتقد كابرس .. وصلنا الشقة اللي ما كنت عامل حسابي ارتبها ومن خلصت الامتحان شردت منها ومن ميامي صوب الدوحة الحب الأول .. عاد فضايح الشقة كل شيء في صوب وأكواب الشاي شكثر متكيسل اغسلهم اللبتون يابس فيهم

[سالم الزهران]

رحنا نخطب زمان لاثنين من عيال عمي.. قال لنا الرجل أنا ما عندي الا بنتين والكبيرة ما نقدر نخرجها من البيت لازم تزوج داخل الاسرة.. لكن الصغيرة نعطيكم اياها.. ونجيبكم لكم الثانية من عند جارنا عنده بنت في سن بنتنا الصغيرة ورفيجة لها..

الحين من درى من الحريم انها بتنخطب؟
وليش ما قال ولد العم (ابغي الكبيرة)؟ لانه ما شافها ولا امه شافتها. فكانت الامور ماشية بمجالس الرجال وبأقوالهم..

اليوم (رغم اللي طرحته) الزواجات بتصير صعب سهل باذخ عادي بتصير.. وبتلقى اللي من ثوبك.. واجبك تحكم حريمك ما يبالغون والله يعين الجميع.

[دينالي]

معليه يااخوي على هالمداخله ... الاصل والفصل ضروري ..
لان الموضوع نسب عائلتين مب شخصين فقط .. والعرق دساس على مايقولون ..
:
اكيد راعي الدين هو الافضل بس فيه شروط ..
اصغر مثال يااخوي ترضى أختك تتزوج شخص مثلا فلبيني او هندي وهو راعي دين وصلاة ومقتدر ومن الاثرياء !!؟
طبعا لو البنت رضت او انت رضيت في عشرين شخص من البيت او العائلة يرفض هالنسب ..
فالواحد ياخذ من ثوبه افضل ..
ومسأله العرس والمهر كلها قناعه من البنت .. وممكن تكتفي بحفل عشاء وتلبس فستانها الابيض وتسافر ..
الله يصلح المجتمع .. ويوفق كل من خاطرة الزواج وييسر اموره ..

المقصود هنا بعض الشباب القطري اللي اخلاقهم زينه ومستواهم التعليمي والوظيفي جيد ويتم رفضهم عشان عوايلهم ونسبهم والامثلة كثيرة بقطر
اعرف اكثر من حالة لبنات وصلو فوق الثلاثين والاربعين عشان النسب والاصل والفصل وبالنهاية اضطروا يتزوجون اشخاص من جاليه عربية عشان يتلاحقون الحياه الزوجية والامومه ......
الاصل والفصل مهم بس اذا نتيجة هالعادات العنوسه او البنت تضطر مستقبلا تتزوج العربي او الفلبيني المسلم فهذا شي غلط فاذا توفر صاحب النسب فاهلا وسهلا واذا ماتوفر نشزف مصلحة البنت
بالنهاية احنا بقطر كلنا خمس انفار محتاجين نتكاثر

[بوجبر]

حلات الثوب رقعتة منة وفية

الحسب والنسب مهم

[احمد1]

معليه يااخوي على هالمداخله ... الاصل والفصل ضروري ..
لان الموضوع نسب عائلتين مب شخصين فقط .. والعرق دساس على مايقولون ..
:
اكيد راعي الدين هو الافضل بس فيه شروط ..
اصغر مثال يااخوي ترضى أختك تتزوج شخص مثلا فلبيني او هندي وهو راعي دين وصلاة ومقتدر ومن الاثرياء !!؟
طبعا لو البنت رضت او انت رضيت في عشرين شخص من البيت او العائلة يرفض هالنسب ..
فالواحد ياخذ من ثوبه افضل ..
ومسأله العرس والمهر كلها قناعه من البنت .. وممكن تكتفي بحفل عشاء وتلبس فستانها الابيض وتسافر ..
الله يصلح المجتمع .. ويوفق كل من خاطرة الزواج وييسر اموره ..

انا يا جماع ماقصدت الحسب والنسب مش مهمين العكس حتى الحديث عن الرسول صلى الله عليه وسلم قال مالها وجمالها ونسبها ودينها .... فظفر بذات الدين تربت يداك وينطبق على الزوج بعد انا ما قصدت الاسيوى والي ذكرتيهم .... انا اقصد المواطن العادي الي نسبه مقبول بس لانه مب من مواخيذنا لا مانزوجه عذا الكلام .. والله اعرف وكلكم تشوفون امثله لشباب ماتزوج وبنات ماتزوجو وعدو الاربعين والعنوسه زادت مسكينه تطق طق بتكملة الدراسه وتشغل نفسها في اي شيء ثاني كان الزواج فاقده الامل منه .. يا جماعه يازين زمان الطيبين كانت الامور اسهل وابسط العكس شوف والنسب والاخلاق والدين كلهم مهمين بس سهل ولا تقول بنت عم وولد عم ترى رب العالمين قال بالقران سبحانه ( وجعلناكم شعوبا وقبائل لتعارفو ان اكرمكم عن الله اتقاكم ) القصد سهل الامور ولا تعقدها وخلو دهنا في مكبتنا والله يستر على الجميع.. والعذر منكم على الاطاله

[غايه الطواش]

معاي زميله عمل فالدوام

من سنين نشتغل مع بعض
كل ماتقدم لها واحد
يا امها ترفض يا ابوها يا حد من خوانها
الحين تجاوزت ال 45 وتزوجت واحد اوروبي ولابعد اخوها رافض
ماردي شستفادو الحين

اما من ناحيه المصاريف اعتقد هي مساله قناعات , لو يتم الاتفاق على كل شي قبل الملجه الامور تتيسر

[معماري قطري]

المقصود هنا بعض الشباب القطري اللي اخلاقهم زينه ومستواهم التعليمي والوظيفي جيد ويتم رفضهم عشان عوايلهم ونسبهم والامثلة كثيرة بقطر
اعرف اكثر من حالة لبنات وصلو فوق الثلاثين والاربعين عشان النسب والاصل والفصل وبالنهاية اضطروا يتزوجون اشخاص من جاليه عربية عشان يتلاحقون الحياه الزوجية والامومه ......
الاصل والفصل مهم بس اذا نتيجة هالعادات العنوسه او البنت تضطر مستقبلا تتزوج العربي او الفلبيني المسلم فهذا شي غلط فاذا توفر صاحب النسب فاهلا وسهلا واذا ماتوفر نشزف مصلحة البنت
بالنهاية احنا بقطر كلنا خمس انفار محتاجين نتكاثر

الحمد لله فوق 320000 رجال وإمرأة فيهم الخير والبركة وقفوا فوق 30 مليون وراهم عدد كبير من الكلاب ( يكرم القاريء ) العاوية والنفوس الحاقدة ولو ضفنا عليهم سكان النيل طلعوا 120 مليون