التعدد يبي له هبة شعبية، و تعاون عشان نروح ناخذ المطلقة اللي طليقها كان عنده نفسية ، وناخذ المسكينة اللي محد خطبها لأن طولها 145 وناخذ بعد من البنات المساكين اللي محد خطبهم لأنهم ما كملوا دراسة !
لذلك يا الربع نحن مب رايحين للطيور الجارحة ، هذي أكيد خطوة عبثية .. نحن دافعنا مب اغاضة ام العيال (لهن القدر والحشيمة)، لكن بنسوي مثل الشيبان ..
يوم من الأيام ( بكت بنت عمرها 37 سنة ، سألتها رفيجتها ليش تبكين! قالت : اليوم اختي الكبيرة دشت ال40 سنة والله يعلم محد خطبها ولا أحد جانا قبل ولا يوم أحد تكلم فينا )
هذا يا الربع كلام حااااصل ، ويعور القلب ، لأن هالبنية ممكن تكون بنتك أو أختك يا أختي الفاضلة.
صحيح أنا ألتزم بشرط أن التعدد يكون للرجل العاقل اللي يحل مشاكل مب اللي يخلق مشاكل، والشرط الثاني تخفيض تكاليف الزواجات .
واختم مشاركتي بوصية للأخوات ،، وأقول (كوني على يقين أن الدين والشريعة ما فرضت التعدد الا وفيه جوانب توفر لك الراحة) اذا الزوج خير و أجودي فهذا هو عطاك مساحة أكبر و تقدير أكبر على موقفك .. وإن افترضنا إنه ذرية ينانوه فهذا انتي افتكيتي من حنته و في هالزمن حقك واصلك بطيب نفسه او بالنظام.
|
رد مع اقتباس
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حمد 2002
