صفحة 2 من 2 الأولىالأولى 12
النتائج 11 إلى 14 من 14

الموضوع: حياتُهم _ عبرةٌ _ لنا!

  1. #11
    تميم المجد الصورة الرمزية سالم الزهران
    رقم العضوية
    49581
    تاريخ التسجيل
    Mar 2016
    الدولة
    نيس نيبورهود
    المشاركات
    13,843
    صباح الخير

    لم يستطع الصحابي الجليل أبو ذر الغفاري العيش في المدينة المنورة في القرن الأول للهجرة وفي خلافة عثمان بن عفان رضي الله عنه، لأن أبا ذر لم يكن يقبل التوسع في الدنيا الذي دخل على أهل المدينة عندما نشطت أسواقهم وكثرت أموالهم.

    كان لأبي ذر فقه ورؤية خاصة لا يجوز لنفسه ولا لمسلم كان أن يمسك في بيته أكثر من قوت يومه! لذلك كان رضي الله عنه يخرج الى الطرقات والأسواق واعظاً ومحذراً للمسلمين من الدنيا.

    لكن هذا الأمر كان سبباً لنشوء خلافات كثيرة، عندها نصحه خليفة المسلمين ذو النورين رضي الله عنه بالابتعاد عن الناس فخرج ابو ذر رضي الله عنه الى مكان يقال له الربذة قريباً من المدينة وبها توفي رضي الله عنه وأرضاه.

    وقد بين النبي صلى الله عليه وسلم في معنى حديثه ورغب في ذلك الذي يخالط الناس ويصبر على أذاهم، مالم تكن هذه المخالطة مفضية الى ضرر أكبر على الرجل نفسه أو في المجتمع.

    واطن والله أعلم أنه عندما وقع الضرر لأبي ذر نصحه الخليفة دو النورين باعتزال الناس.

    وهنا يمكننا الوصول لنتيجة وهي أنك قد تكون محقاً لكنك في ذات الوقت مخالفاً للتيار العام للمجتمع وهذا بدوره قد يجعلك تعبش في صراع وبدرجة معينة. لذلك لا يمكن لعاقل أن يدعوك لترك قيمك خصوصاً إذا كنت مأموراً بها من ناحية الدين لكن ننصحك بما اخبر عنه النبي صلى الله عليه وسلم وهو (الصبر على الأذى).

    ونسأل الله التوفيق للجميع و الراحة للجميع ومن تأمل في الزمان وأهله منذ عصر الصحابه سيجد الكثير من العِبَر.

    اللهــــــم ارحم أخي فايز واسكنه فسيح جناتك وسائر أموات المسلمين

  2. #12
    تميم المجد الصورة الرمزية سالم الزهران
    رقم العضوية
    49581
    تاريخ التسجيل
    Mar 2016
    الدولة
    نيس نيبورهود
    المشاركات
    13,843
    الأنبياء عليهم السلام

    لم تسلم بيوتهم عليهم السلام من الابتلاء، فنوح عليه السلام أول الرسل وأحد أولي العزم والأب الثاني للبشر الذي صنع الفلك بأمر الله تعالى وأنقذ المؤمنين والجنس البشري من الغرق.. مع هذا كله ومع حمله لاجناس الحيوان والطير وبقية من آمن، لم يحمل أحد ابنائه لأنه فارقه في العقيدة وكفر بالله واتبع قومه في عنادهم.. حتى قال عنه الله تعالى : ( يا نوح إنه ليس من أهلك إنه عمل غير صالح ).

    وكذلك زوجته، وزوجة النبي لوط عليه السلام كما جاء في القرآن الكريم.

    فما بالنا نستكثر على انفسنا تلك النسبة البسيطة من الابتلاء والخلاف مع الأهل والولد.

    رب اغفر لنا وللمسلمين والهمنا رشدنا وصلاح أمرنا يا كريم

    اللهــــــم ارحم أخي فايز واسكنه فسيح جناتك وسائر أموات المسلمين

  3. #13
    تميم المجد الصورة الرمزية سالم الزهران
    رقم العضوية
    49581
    تاريخ التسجيل
    Mar 2016
    الدولة
    نيس نيبورهود
    المشاركات
    13,843
    السلام عليكم

    تذكرت واقعةً يصلح ذكرها في مواجهة الحملة المذعورة المكرورة على الاسلام ونبينا الكريم صلوات ربي وسلامه عليه، والتي تتبناها فرنسا من جهة، ومعها ابناء الصهاينة واذيلاهم في العالم العربي من اعلاميي بوظبي والقاهرة والتابعين لهم من جهة أخرى.

    تذكرت موقف للصحابي صخر ابن حرب بن أمية بن عبدشمس المكنى (بأبي سفيان) رضي الله عنه.

    هذا الموقف حصل في مكة المكرمة في بداية دعوة النبي الكريم، وابو سفيان حينها من رؤوس الكفار.. لكن تأملوا معي ماذا حدث؟


    التقى أبو سفيان مع الصنديد المدعو عمرو بن هشام بن المغيرة والمنبوز (بأبي جهل) فقال أبو جهل عندما مر النبي صلى الله عليه وسلم؛ هذا نبيكم يا بني عبد شمس!

    قال أبو سفيان: وتعجب أن يكون منا نبي، فقد كان فيمن هو أقل منا و أذل، فقال أبو جهل: عجب أن يخرج غلامٌ من بين شيوخ نبياََ، ورسول الله صلى الله عليه وسلم يسمع، فأتاهما فقال النبي لأبي سفيان: (أما أنت يا أبا سفيان، فما لله ورسوله غضبتك ولكن حميت للأصل، وأما أنت يا أبا الحكم فوالله لتضحكن قليلاً ولتبكين كثيراََ).
    1

    فالعجب كل العجب من كافر يدافع عن النبي صلى الله عليه وسلم قبل أن يؤمن به، والأعحب منه سكوت البعض ممن يؤمن به صلى الله عليه وسلم ويرجو شفاعته من إعلاميين ومشايخ ومدونين وأصحاب شأن. الم يجد هؤلاء في النبي صلى الله عليه وسلم ما وجده أبو سفيان، أي حجة ثقافية أو تاريخية أو قومية ليدافعوا عنه صلى الله عليه وسلم ، أم هي الموالاة لتلك الدولة البائسة الكافرة وللعلمانية ومعتقداتها الخبيثة!

    لاشك ولا ريب إن الله يدافع عنه و قد فعل ورفع ذكره في العالمين الى يوم الدين.. وجعل له المقام المحمود والحوض المورود وهي كرامة لم تحصل لغيره من الأنبياء صلوات الله وسلامه عليهم.


    1: هذه الرواية وردت في أكثر كتب السير عند ابن اسحاق وابن هشام وعند البيهقي في دلائل النبوة.

    اللهــــــم ارحم أخي فايز واسكنه فسيح جناتك وسائر أموات المسلمين

  4. #14
    تميم المجد الصورة الرمزية سالم الزهران
    رقم العضوية
    49581
    تاريخ التسجيل
    Mar 2016
    الدولة
    نيس نيبورهود
    المشاركات
    13,843
    السلام عليكم
    طيب الله أوقاتكم، في حياة سلفنا الصالح أسوة حسنة سيما وهم أفضل وأكمل من اقتدى بنبينا صلى الله عليه وسلم، مع هذا نجد في حياتهم لمسات وتوافقات عجيبة تتكشف لنا عندما نقرأ سيرتهم العطرة رضوان الله عليهم.

    فنجد الصديق أبو بكر رضي الله عنه رجلاََ رقيقاََ عطوفاََ ليس ممن تخشى سطوته لعلم قريش بهذه الرقة التي في طبعه. لكن هل تحولت هذه الرقة لنقطة يمكن أن نسميها ضعفاََ؟ انتظروا قليلاََ حتى ترون ما سيكون! فقد مات النبي صلى الله عليه وسلم وماج الناس واختلفوا فمن الذي ثبت إنه الصديق رغم رقة طبعه التي يتوقع البعض أن تطغى في مثل هذه الشدائد والأحزان. ثم ولي امر المسلمين بعد نبينا الكريم في وقت ارتدت فيه الكثير من العرب عن الاسلام.. هل تهاون معهم؟ بل قال رضي الله عنه (والله لو منعوني عقالاَ او عناقاََ كانوا يؤدونه إلى النبي صلى الله عليه وسلم لقاتلتهم عليه).
    ومن هذا يتضح لنا أن هذه الخصلة في الصديق لم تتجاوز حدها فتنقلب الى صفة ضارة للمسلم بل كانت رغم وضوحها عليه لا تمنعه ولا تقعده عن مجابهة الملمات بصمود عظيم لم يعرف الا للصديق رضي الله عنه.


    وننتقل للفاروق رضي الله عنه.. الذي عرفته قريش والناس قاطبة بغلظته وقوته وجبروته، حتى أن المسلمين اهتموا لأمر تولية ابي بكر له وخافوا من الحزم الذي عهدوه في الفاروق.. لكن كان يوازن هذه الشدة رضي الله عنه بالتقوى والورع والعدل.. فمن توفرت فيه هذه الصفات من تقوى و عدالة لم يخشى من قوته لانه لن يستعملها في ظلم أحد.

    وهذا الخليفة الثالث ذو النورين عثمان بن عفان رضي الله عنه.. كان جواداََ كريماََ معروفاََ بهذا بل إن من خرجوا عليه من المنافقين والخوارج لعنهم الله، لم تسعفهم عقولهم بتهمة يرفعونها ويجتمعون عليها الا الإسراف في المال.

    لكن واقع عثمان رضي الله عنه يكذبهم.. اليس هو من جهز جيش العسرة كاملاََ على نفقته؟ اليس هو من اشترى بئر رومه وجعله سبيلاََ لكافة المسلمين؟ اليس هو من تصدق بقوافل كاملة في عام الرمادة في خلافة الفاروق رضي الله عنه؟ وكل هذا من ماله الخاص. ولم يكن اذ ذاك خليفة ولا والياََ على بيت المال.

    وهكذا وازن عثمان رضي الله عنه بين جوده على اهله واقربائه والمسلمين ولم تكن هذا ابداََ صفة يمكن لأحد أن ينتقدها الا الخوارج ومن في حكمهم ولا يعتد بهم كما ذكر آنفاََ.


    أخيراََ الخليفة الرابع علي رضي الله عنه.. رغم ما اشتهر به من شجاعة وبسالة منذ صغره الا أن خلافته جاءت بعد وقوع الفتنة وانقسام المسلمين الى فئتين تمسكان بالسيوف والرماح.

    لكن انظروا الى ما تمتع به ابو الحسن رضي الله عنه من صبر و أناة وحلم وهو القائد الذي لا يقهر.. رغم هذا كان سباقاََ الى كل دعوة اصلاح ولم يعتد بقوته وشجاعته ولم يجعل موقفه الصحيح رضي الله عنه ذريعةََ لظلم غيره.. فمن يقرأ سيرته يجده رجلاََ وضع في مقابل شجاعته وبسالته ما يكافئها من الحكمة والصبر والرفق.


    رضي الله عنهم وأرضاهم.. والعبرة من سيرتهم لا تنقضي بقليل كلمات هنا وهناك.. لكن المقصد من هذه الكلمات هو التأسي بهم بعد نبينا وحبيبنا محمد صلى الله عليه وسلم.
    فجدير بنا أن نعلم وأن نطبق وأن ندرس أحوالنا ونعرف ما جبلنا عليه من صفات و أن نسعى لكي نوازنها بغيرها من الصفات لكي يتم المسلم من خلقه ما استطاع و لا يجعل ما فيه من صفات سبباََ للوقوع في الخطأ بسبب الإفراط في صفة أو التفريط في أخرى.

    وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين

    اللهــــــم ارحم أخي فايز واسكنه فسيح جناتك وسائر أموات المسلمين

صفحة 2 من 2 الأولىالأولى 12

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •