صفحة 2 من 2 الأولىالأولى 12
النتائج 11 إلى 20 من 20

الموضوع: المطلقات

  1. #11
    تميم المجد
    رقم العضوية
    4906
    تاريخ التسجيل
    Nov 2005
    المشاركات
    46,820
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة vvv مشاهدة المشاركة
    اعتقد نسبه الطلاق زادت
    مش هنيه المشكله
    المشكله المزيا اللي تحصلها المطلقه وتشجع غيرها على الطلاق في معظم الاحيان بترجع المطلقه بيت ابوها او بتاخذ بيت زوجها اذا عندها عيال ومابتحتاج احد بسبب المزيا الممنوحه لها وشكراً للحكومه على ذلك لكن
    يجب ايجاد الحلول الجذريه لهذي المشكله الاجتماعيه الكبرى
    وهي بتعديل حال الزوج اولاً بمعنى اذا كان مديون محد بيسدد عنه الدين وانما تتحمل جهه ما جزء والباقي يجزء على اقساط مريحه دون فوائد قاتله للتماسك الاسري

    اما الشؤون الاجتماعيه يجب ان يأخذو بعين الاعتبار العجايز والشيبان والايتام اما المطلقات يكونون اقل اهتمام
    وبتقل بشكل ما تتصورنه نسبه المطلقات في البلاد
    والله يحفظنا من كل سوء
    موضوعك فيه فكرة جيدة بس لو سمحت ابغي اضيف ما يلي:

    لكي يستحق الزوج المديون المساعدة في دفع نفقات الطلاق لابد انه يكون عنده أسباب مقنعه و معقوله و تعترف فيها الزوجه و هالاسباب هي اللي أدت الى الطلاق مثل تقصير منها و هي تقر بذلك و انه وصل معها لطريق مسدود مع اثبات كل المحاولات الصادقة في رأب الخلل و الإصلاح بس ما في فايده منها..... يعني مب يجي يقول انا ابي اطلق بدون أسباب مقنعه و ابغي الدولة تساعدني

    مب معقول يكون مديون و يعرف كوارث الطلاق و تبعياته و يبي يطلق و يبي الدولة تساعده و بعدين يبي يتزوج و أيضا يبي الدولة تساعده..... لازم يمد ريوله على قد لحافه

    أيضا الزوجه لكي تستحق تعويضات الطلاق لازم ينطبق عليها ما ذكر بالاعلى يعني مب تبي تتطلق لاسباب تافهة و بعدين تأخذ كل التعويضات و بعدين تروح تتزوج واحد ثاني و تعيد الكرة.... بتصير تجارة مربحه لا سمح الله

    الخلافات بين الأزواج تكون بالجملة بس يبقى في مجال للإصلاح لانهم عايشين تحت سقف واحد بس لما يصير الطلاق تخرج المسألة عن السيطرة ولا في أي عشم بين الأزواج لرأب الصدع لانه ما عاد في شي يخافون عليه انهم يخسرونه .....خلاص خطر الطلاق اللي قد يحدث و قد لا يحدث تحول لمشكله حقيقيه واقعية و بتصير المشاكل و المكائد و تكسير العظام ... و ينسون الفضل بينهم ولا كأنهم في يوم من الأيام كانوا ازواج و احباب و لا يرتاح احدهما من الاخر الا لو حمل الاخر لقب المرحوم او المرحومه

  2. #12
    عضو فعال
    رقم العضوية
    49176
    تاريخ التسجيل
    Sep 2015
    الدولة
    الارض
    المشاركات
    2,026
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة khaldoon مشاهدة المشاركة
    موضوعك فيه فكرة جيدة بس لو سمحت ابغي اضيف ما يلي:

    لكي يستحق الزوج المديون المساعدة في دفع نفقات الطلاق لابد انه يكون عنده أسباب مقنعه و معقوله و تعترف فيها الزوجه و هالاسباب هي اللي أدت الى الطلاق مثل تقصير منها و هي تقر بذلك و انه وصل معها لطريق مسدود مع اثبات كل المحاولات الصادقة في رأب الخلل و الإصلاح بس ما في فايده منها..... يعني مب يجي يقول انا ابي اطلق بدون أسباب مقنعه و ابغي الدولة تساعدني

    مب معقول يكون مديون و يعرف كوارث الطلاق و تبعياته و يبي يطلق و يبي الدولة تساعده و بعدين يبي يتزوج و أيضا يبي الدولة تساعده..... لازم يمد ريوله على قد لحافه

    أيضا الزوجه لكي تستحق تعويضات الطلاق لازم ينطبق عليها ما ذكر بالاعلى يعني مب تبي تتطلق لاسباب تافهة و بعدين تأخذ كل التعويضات و بعدين تروح تتزوج واحد ثاني و تعيد الكرة.... بتصير تجارة مربحه لا سمح الله

    الخلافات بين الأزواج تكون بالجملة بس يبقى في مجال للإصلاح لانهم عايشين تحت سقف واحد بس لما يصير الطلاق تخرج المسألة عن السيطرة ولا في أي عشم بين الأزواج لرأب الصدع لانه ما عاد في شي يخافون عليه انهم يخسرونه .....خلاص خطر الطلاق اللي قد يحدث و قد لا يحدث تحول لمشكله حقيقيه واقعية و بتصير المشاكل و المكائد و تكسير العظام ... و ينسون الفضل بينهم ولا كأنهم في يوم من الأيام كانوا ازواج و احباب و لا يرتاح احدهما من الاخر الا لو حمل الاخر لقب المرحوم او المرحومه
    هذا للاسف اللي صاير .. بعض الحريم يبون الكلاق لأي سبب و كأن الموضوع بسيط .. الاسباب وايد و ما في مجال حاليا نذكرها!

    بخصوص كوارث الطلاق .. قبل ما نبحث حل الكوارث ندور حلول لمسببات الكوارث هذي من تخفيض للمهور و القاعات و تكاليف الزفاف نفسه اللي سببها مجرد طلب لسمعة و يقولون: و النعم فيه!

    هذا كله أكيد ما يعفي غير القادر على التكاليف البحث عن بدائل لتوفير المناسب و ليس الدارج!
    انهم قوم لا يفقهون و إذا فقهوا لا يعملون و إذا عملوا لا يتقنون و إن اتقنوا فإنهم ميتون
    لقد كانوا سابقا يسجنون الناس لأنهم يسرقون أما الآن فهم يسجنونهم لأنهم يقولون الحقيقة​

  3. #13
    عضو فعال
    رقم العضوية
    52166
    تاريخ التسجيل
    Sep 2017
    المشاركات
    1,671
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة nooora مشاهدة المشاركة
    يعطيك العافيه توجد اسباب كثيرة للطلاق ،، لكن انا شايفه ان الزوجة هي سبب في 80 بالميه من الطلاق
    اتفق معاك ان الحل عند الزوجه في ابعاد شبح الطلاق و حتى تغيير اطباع الزوج للافضل

    لكن للاسف سمعنا عن حالات. الزوج يستاهل الصلب بمكان عام

    ممكن اعلق بأن السن يلعب دور في حكمه الزوجين . و فارق السن بين الزوجين مهم جدا لان البنت عقلها سابق سنها بخلاف الشاب

    في امور معينه اقصد

    فلازم الشاب اكبر و انضج و مقدر لطرق التحكم السليمه في الزواج مثل التعامل مع الزوجه اثناء الخلاف بما لا يزيد الطين بله و معرفه متى يكون النقاش و ابعاد التحدي من القضيه

  4. #14
    تميم المجد
    رقم العضوية
    4906
    تاريخ التسجيل
    Nov 2005
    المشاركات
    46,820
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة SouthK مشاهدة المشاركة
    هذا للاسف اللي صاير .. بعض الحريم يبون الكلاق لأي سبب و كأن الموضوع بسيط .. الاسباب وايد و ما في مجال حاليا نذكرها!

    بخصوص كوارث الطلاق .. قبل ما نبحث حل الكوارث ندور حلول لمسببات الكوارث هذي من تخفيض للمهور و القاعات و تكاليف الزفاف نفسه اللي سببها مجرد طلب لسمعة و يقولون: و النعم فيه!

    هذا كله أكيد ما يعفي غير القادر على التكاليف البحث عن بدائل لتوفير المناسب و ليس الدارج!
    متفق معاك بس هذا الموضوع محدد فقط لطرح فكرة التخفيف من الاثار و الاضرار المادية على الزوج في حالة الطلاق و اقتراح صاحب الموضوع في مساعدة الدولة للمطلق و ليس في البحث عن أسباب الطلاق و كيفية تفاديه ولا من المسؤول و المتسبب بالطلاق

    بخصوص المهور العاليه و البذخ في الصرف في الافراح و المهايط ..... الفكرة كلها عرض و طلب....كل بنت او عيلة تحدد المهر اللي تبيه و تكون مسؤولة عن قرارها ...ممكن تنجح في طلبها و ممكن تبور البنت و ما تتزوج نتيجة تعنتها بطلب مهر يقص الضهر..... العريس ما احد ضربه على يده انه يتزوج البنت هذه بمهر عالي جدا و خيالي ولا احد حط مسدس فوق راسه علشان يصرف مصاريف ضخمة على الزواج و الشكليات و الكماليات و بعدين يقول فلست ..... الدنيا مب واقفه على هذه البنت ولو ما تزوجها مب نهاية العالم و في ملايين البنات اللي اجمل و افضل منها اكيد و الطيور على اشكالها تقع

    كل شي في هذه الحياه يمشي على مبدأ love it or leave it

    التعديل الأخير تم بواسطة khaldoon ; 05-02-2020 الساعة 08:17 AM

  5. #15
    عضو فعال
    رقم العضوية
    49176
    تاريخ التسجيل
    Sep 2015
    الدولة
    الارض
    المشاركات
    2,026
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة khaldoon مشاهدة المشاركة
    متفق معاك بس هذا الموضوع محدد فقط لطرح فكرة التخفيف من الاثار و الاضرار المادية على الزوج في حالة الطلاق و اقتراح صاحب الموضوع في مساعدة الدولة للمطلق و ليس في البحث عن أسباب الطلاق و كيفية تفاديه ولا من المسؤول و المتسبب بالطلاق

    بخصوص المهور العاليه و البذخ في الصرف في الافراح و المهايط ..... الفكرة كلها عرض و طلب....كل بنت او عيلة تحدد المهر اللي تبيه و تكون مسؤولة عن قرارها ...ممكن تنجح في طلبها و ممكن تبور البنت و ما تتزوج نتيجة تعنتها بطلب مهر يقص الضهر..... العريس ما احد ضربه على يده انه يتزوج البنت هذه بمهر عالي جدا و خيالي ولا احد حط مسدس فوق راسه علشان يصرف مصاريف ضخمة على الزواج و الشكليات و الكماليات و بعدين يقول فلست ..... الدنيا مب واقفه على هذه البنت ولو ما تزوجها مب نهاية العالم و في ملايين البنات اللي اجمل و افضل منها اكيد و الطيور على اشكالها تقع

    كل شي في هذه الحياه يمشي على مبدأ love it or leave it

    اذا جذي صارت السالفة بيع و شراء مب زواج .. الطلاق ممكن يقل لو ولي الأمر يفكر بشكل منطقي في مصلحة بنته!

    مرت علي من فترة زيجة لواحد دفع مهر 100 ألف لكن تكاليف القاعة و ملحقاتها غوق ال 600 ألف .. بذمتك وشو بتسوي الدولة؟

    مب غريب ان لبعض يتجه لزيجات من خارج الدولة و هذا شي يخضع لقوانين و لوائح للأسف تحد منه .. انا مب مع او ضد ان الدولة تساعد المحتاج او المديون لكن بتبني على هذا مشاكل مختلفة.

    Love it or leave it خلت البنات في بيوت اهلهم سنين!!!
    انهم قوم لا يفقهون و إذا فقهوا لا يعملون و إذا عملوا لا يتقنون و إن اتقنوا فإنهم ميتون
    لقد كانوا سابقا يسجنون الناس لأنهم يسرقون أما الآن فهم يسجنونهم لأنهم يقولون الحقيقة​

  6. #16
    تميم المجد
    رقم العضوية
    4906
    تاريخ التسجيل
    Nov 2005
    المشاركات
    46,820
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة SouthK مشاهدة المشاركة
    اذا جذي صارت السالفة بيع و شراء مب زواج .. الطلاق ممكن يقل لو ولي الأمر يفكر بشكل منطقي في مصلحة بنته!

    مرت علي من فترة زيجة لواحد دفع مهر 100 ألف لكن تكاليف القاعة و ملحقاتها غوق ال 600 ألف .. بذمتك وشو بتسوي الدولة؟

    مب غريب ان لبعض يتجه لزيجات من خارج الدولة و هذا شي يخضع لقوانين و لوائح للأسف تحد منه .. انا مب مع او ضد ان الدولة تساعد المحتاج او المديون لكن بتبني على هذا مشاكل مختلفة.

    Love it or leave it خلت البنات في بيوت اهلهم سنين!!!

    طبعا صارت بيع و شراء مب زواج... لا بل اخس من البيع و الشراء .....لما البنت او العيله تعلن المهر على الجميع و في مواقع التواصل الاجتماعي هذه بيع و الا شنو بالزبط؟

    لو تلاحظ انه لو احد يبي يبيع شي و السعر التقريبي له معروف بالسوق مثل بيع سيارة بتلاقيه حط اعلان للبيع و يقول لمعرفة السعر التواصل على الخاص يعني ممكن يقبل بسعر اقل من سعر السوق بس ما يبي يعلن هالشي لاسباب تخصه.... بس لما تلاقي بنت تقول انا مهري مليون ريال مثلا في مواقع التواصل الاجتماعي فخلاص هي حطت سعرها و حددته للجميع و اللي معه يشيل ... هذا بيع و الا مب بيع... يا متعلمين يا بتوع المدارس

    اكيد اللي يبي يتزوج او يطلق ويبي مساعدة من الدوله او من أي احد فلازم تكون المساعده معقوله و قيمة المهر او المؤخر معقوله و مقبوله و منطقيه.... مب يبي يتزوج ب 600 الف ريال مهر و يبي مساعدة.... هذا يبيله طخ

    انا مع الزيجات من الخارج و الذهاب الى بدائل اقل تكلفه و تعرف شرع ربنا و سنة رسولنا و خلي الناس اللي ترفع المهر بمهور خيالية فلكية تخيس و تصدي ....على أي أساس الواحد يدفع مهر خيالي بدون ضمانات انه البنت هذه زينه و الا لا (لو فرضنا انه هو زين و يخاف ربنا و ما فيه عيب يؤدي الى الطلاق) و الزواج بيستمر..... كم مرة سمعنا عن اعراس مكلفه جدا جدا و انتهت بالطلاق .... انت لو بغيت تدفع مليون ريال في أي شي فأيش الضمانات اللي تطلبها لتصل لدرجة الثقه و الارتياح و الاستقرار النفسي انك اخترت صح و دفعت المبلغ لمن يستحقه

  7. #17
    عضو فعال
    رقم العضوية
    49176
    تاريخ التسجيل
    Sep 2015
    الدولة
    الارض
    المشاركات
    2,026
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة khaldoon مشاهدة المشاركة

    طبعا صارت بيع و شراء مب زواج... لا بل اخس من البيع و الشراء .....لما البنت او العيله تعلن المهر على الجميع و في مواقع التواصل الاجتماعي هذه بيع و الا شنو بالزبط؟

    لو تلاحظ انه لو احد يبي يبيع شي و السعر التقريبي له معروف بالسوق مثل بيع سيارة بتلاقيه حط اعلان للبيع و يقول لمعرفة السعر التواصل على الخاص يعني ممكن يقبل بسعر اقل من سعر السوق بس ما يبي يعلن هالشي لاسباب تخصه.... بس لما تلاقي بنت تقول انا مهري مليون ريال مثلا في مواقع التواصل الاجتماعي فخلاص هي حطت سعرها و حددته للجميع و اللي معه يشيل ... هذا بيع و الا مب بيع... يا متعلمين يا بتوع المدارس

    اكيد اللي يبي يتزوج او يطلق ويبي مساعدة من الدوله او من أي احد فلازم تكون المساعده معقوله و قيمة المهر او المؤخر معقوله و مقبوله و منطقيه.... مب يبي يتزوج ب 600 الف ريال مهر و يبي مساعدة.... هذا يبيله طخ

    انا مع الزيجات من الخارج و الذهاب الى بدائل اقل تكلفه و تعرف شرع ربنا و سنة رسولنا و خلي الناس اللي ترفع المهر بمهور خيالية فلكية تخيس و تصدي ....على أي أساس الواحد يدفع مهر خيالي بدون ضمانات انه البنت هذه زينه و الا لا (لو فرضنا انه هو زين و يخاف ربنا و ما فيه عيب يؤدي الى الطلاق) و الزواج بيستمر..... كم مرة سمعنا عن اعراس مكلفه جدا جدا و انتهت بالطلاق .... انت لو بغيت تدفع مليون ريال في أي شي فأيش الضمانات اللي تطلبها لتصل لدرجة الثقه و الارتياح و الاستقرار النفسي انك اخترت صح و دفعت المبلغ لمن يستحقه
    صار موضوع اعلان عن الحياة الشخصية و تفاصيلها ظاهرة و لها اسبابها منها المظاهر أو ال Show بمعنى الاعلان عن لأجل السمعة .. هذا موضوع يبيله نقاش و له تبعات وايد!

    الدولة مب ملزمة بواحد ياخذ دين لأي سبب و حتى لو بتقدم مساعدة الأفضل تقديم المساعدة لعموم الناس بتوعية دينية و اجتماعية و بدل انتظار المساعدة يكون هناك من يبادر بدل نظام الطرارة من أي طرف.

    اللي ذكرته فوق شخص مقتدر و الله منعم عليه لكن قلة مثله وهو مب مقياس .. وايد ناس ياخذون سلفيات بهدف ارضاء الزوجة و أهلها و عموم الناس و ينتهي موضوعه إما بالحبس أو تعطل حياته و السبب تافه جدا و ما يسوى.

    الزيجات الخارجية ما نزكيها و نقول انها افضل لكن مع المقارنة بالزيجات المحلية ( ما أعمم ) الشخص يكون عارف انه مقبل على مرحلة جديدة في حياته بدون تكاليف تكسر الظهرو تسبب له مشاكل مستقبلية .. وايد ناس ماخذين من خارج البلاد و إلى الآن ما قط سمعت عن شخص يشتكي و يطلب مساعدات مادية .. على الاقل في مجتمعنا!
    انهم قوم لا يفقهون و إذا فقهوا لا يعملون و إذا عملوا لا يتقنون و إن اتقنوا فإنهم ميتون
    لقد كانوا سابقا يسجنون الناس لأنهم يسرقون أما الآن فهم يسجنونهم لأنهم يقولون الحقيقة​

  8. #18
    عضو مؤسس الصورة الرمزية الكواري 1972
    رقم العضوية
    520
    تاريخ التسجيل
    Feb 2005
    الدولة
    حبيبتي قطر
    المشاركات
    5,181
    بعض الناس ادور الاسم ماعنده مشكله بكم المهر او تكاليف عرسه حتى لو يعييش حياته بالدين

    المهم خذ بنت فلان

    البعض البعض
    سيحان الله والحمدالله ولا اله الا الله والله اكبر ... حسبي الله ونعم الوكيل على كل ظالم

  9. #19
    عضو نشط الصورة الرمزية لمت اب
    رقم العضوية
    464
    تاريخ التسجيل
    Feb 2005
    المشاركات
    734
    عن ابن عمر ـ رضي الله عنهما ـ قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: أبغض الحلال إلى الله الطلاق ـ رواه أبو داود, وابن ماجه, وصححه الحاكم, ورجح أبو حاتم إرساله وكذا الدارقطني, والبيهقي رجحا الإرسال. انتهي.

    ثم علق عليه قائلا: الحديث فيه دليل على أن في الحلال أشياء مبغوضة إلى الله تعالى, وأن أبغضها الطلاق فيكون مجازا عن كونه لا ثواب فيه, ولا قربة في فعله, والحديث دليل على أنه يحسن تجنب إيقاع الطلاق ما وجد لذلك سبيلا)

    الطلاق صحيح انه حلال ولكن الله يبغضه
    فما بالك بشيء الله يبغضه ؟
    يجب تجنبه ما استطعت اليه سبيلا
    الا اذا اغلقت جميع الابواب
    عملت الحكومه دورات للمقبيلن على الزواج وهذا شيء جيد من عنوانه
    ولكن السؤال هل تم عمل تقييم واخذ اراء من انتسب لهذا البرنامج ؟؟
    وهناك ايضا جهه لاصلاح ذات البين ولكن الذي سمعته ان هذا البرنامج يفرق ولا يقرب
    بسبب انهم يحرضون المرآه على الرجل ويقولون لها بامكانك ان تاخذي كذا وكذا ويجب عليه عمل كذا وكذ وانتي ماعليك منه ومن هالاشياء
    وايضا الطامه الكبرى عندما يشحن كل شخص على الاخر فتزيد الجفوه والفجوه

    اعتقد ان الحقوق دور المحاكم وليس دور جهة اصلاح ذات البين .
    سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم ,
    عدد خلقه وزنه عرشه ورضا نفسه ومداد كلماته
    وعدد نعمه على جميع خلقه
    اللهم صل على محمد وآله وصحبه عدد ما ذكره الذاكرون وغفل عنه الغافلون

    اللهم انك عفو تحب العفو فأعف عنا
    [COLOR="#0000FF"وما انتفاع اخي الدنيا بناظره , أذا استوت عنده الأنوار والظلم؟؟
    )

  10. #20
    عضو فعال
    رقم العضوية
    49176
    تاريخ التسجيل
    Sep 2015
    الدولة
    الارض
    المشاركات
    2,026
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة لمت اب مشاهدة المشاركة
    عن ابن عمر ـ رضي الله عنهما ـ قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: أبغض الحلال إلى الله الطلاق ـ رواه أبو داود, وابن ماجه, وصححه الحاكم, ورجح أبو حاتم إرساله وكذا الدارقطني, والبيهقي رجحا الإرسال. انتهي.

    ثم علق عليه قائلا: الحديث فيه دليل على أن في الحلال أشياء مبغوضة إلى الله تعالى, وأن أبغضها الطلاق فيكون مجازا عن كونه لا ثواب فيه, ولا قربة في فعله, والحديث دليل على أنه يحسن تجنب إيقاع الطلاق ما وجد لذلك سبيلا)

    الطلاق صحيح انه حلال ولكن الله يبغضه
    فما بالك بشيء الله يبغضه ؟
    يجب تجنبه ما استطعت اليه سبيلا
    الا اذا اغلقت جميع الابواب
    عملت الحكومه دورات للمقبيلن على الزواج وهذا شيء جيد من عنوانه
    ولكن السؤال هل تم عمل تقييم واخذ اراء من انتسب لهذا البرنامج ؟؟
    وهناك ايضا جهه لاصلاح ذات البين ولكن الذي سمعته ان هذا البرنامج يفرق ولا يقرب
    بسبب انهم يحرضون المرآه على الرجل ويقولون لها بامكانك ان تاخذي كذا وكذا ويجب عليه عمل كذا وكذ وانتي ماعليك منه ومن هالاشياء
    وايضا الطامه الكبرى عندما يشحن كل شخص على الاخر فتزيد الجفوه والفجوه

    اعتقد ان الحقوق دور المحاكم وليس دور جهة اصلاح ذات البين .
    كلام جميل لكن وين التطبيق؟؟
    انهم قوم لا يفقهون و إذا فقهوا لا يعملون و إذا عملوا لا يتقنون و إن اتقنوا فإنهم ميتون
    لقد كانوا سابقا يسجنون الناس لأنهم يسرقون أما الآن فهم يسجنونهم لأنهم يقولون الحقيقة​

صفحة 2 من 2 الأولىالأولى 12

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •