غسيل السيارات وتشويه المنظر العام ؟؟

[ابو عبدالله.]

اي والله نقاط سليمه

الفكره ممتازه لضبط الامور والا بنتم في عصر أيواء العماله السائبه

[معماري قطري]

السلام عليكم ورحمة الله




لفت نظري في الاشهر الاخير وجود العديد من العمالة والكثير الكثير منهم بزي شركات سولء اصفر او اخضر او برتقالي


بشكل ملفت للنظر بين الشوارع التجارية و المحلات ومواقف السيارات


وبشكل مقزز ومشوه للمنظر الحضاري للبلد و الوجة العام

لا يكاد يخلو شارع تجاري او محلات او بنايات الا واحد امامها احد العمالة اللي لا اعلم من اين خرج لي ليغسل واصبحت ( طرارة ) اكثر من انها غسيل سيارات




وما يحززني بصراحة كا ( انسان ) وجودهم في الصيف في عز الشموس والحر و الرطوبة من اول الصبح الى اخر الليل ؟ اين قانون تحديد اوقات العمل ؟ او تشويية المنظر العام ؟

ايعقل نحن في 2020 و بنستضيف كاس العالم ومازال في عمالة في الشوارع بسطل وفوطة وتغسل انام المارة ؟؟ هل هذا وجة حضاري ؟؟ ام انه تشوية للمنظر العام ؟


اتمنى النظر ولو بعين الرحمة والشفقة ورحمتهم من لهيب الشمس و حرارة الصيف وتطبيق قانون العمل على شركاتهم او محاسبتهم انسانيا على مايحصل وما قد يحصل للعامل من ضربة شمس او هبوط

( اتمنى فقط ع الاقل اخذ الجانب الانساني بالموظوع )

هذيلا أكيد وراهم راس قوي محد يقدر يقول له لا وصراحة منظرهم مقزز ويستجدون الخدمة بنظرات مطولة ومركزة على الواحد ويا ويل من يعطيهم مبلغ يبتلش يستوي محطة تسول لهم كل مرة

[معماري قطري]

خوش شي نجار وينه هذا ههه

هذولا يدخلون اكثر مني و من غيري

قام شخص بملاحظه عامل غسيل ابو سطل وهو ياخذ فلوس بدون ما يطلبون منه غسل سياره و استوقفه وقال له ببلغ عليك تسول

و سأله كم اخذت فلوس اليوم. ؤاح مطلع 3200 وشوي ومنها نوط خمسميه
قال له مستحيل حد عطاك نوط خمسميه. قال والله حرمه عجوز قطري عطاني اياها

هذا بيوم واحد جمع تسول و غسيل بالالاف عيل بالشهر كم المبلغ الي تسوله من الناس

وانا بنفسي دوم اشوفهم ينقزون لي اول ما انزل من موتري واول شي السلام عليكم و رحمه الله و بركاته طبعا حافظينها حتى غير المسلمين. عشان يكسر خاطرك

واحد مر جنبي و سلم وانا رايح المسجد لصلاه المغرب وهو مر معاكسني و يسلم قلت له ليش تسلم وما تصلي ورايح عكس طريق المسجد الي جدامك. ضحك و راح المسجد و وقف عند المغاسل لين انا دخلت المسجد. عاد مادري صلى ولا يقص علي و راح

ما نبي نقطع ارزاقهم لكن الي صاير مهزله و منظر مقزز

هذا غير الزراعين يجلسون عند دوارات الفرجان ولو توقف و تقول تعال ابيك بشغله يطلب كثير عشان تمشي عنه

وهو ينتظر الي يوقفون ويعطونه صدقه و شغالين مضبوط

و يجلس بالشمس عشان يكسر القلوب و يتصدقون عليه والله اعلم يوميا كم يحصل

هذولا كيف دخلوا البلد اصلا و كيف يجلسون بالطريق بلا استيقاف و سؤال عن المهنه و الكفاله و ليش جالس طول اليوم بالشمس وين كفيله وحقوقه اذا كان يبيها اصلا

الحل يا اخوي في التنظيم والتقنين

تبي تسوي شغل قانوني لذيلا خل لهم كشك واستراحة في أي مكان في طرف مواقف مثلاً بحيث يكون عليهم مسؤول يجيد التعامل ويعرف مقدرتهم .. محتاج غسيل تتصل بالمسؤول ويكون رقمه بارز ويرسل لك شخص بعدته يغسل وياخذ نصيبه .. محتاج حمالي نفس الشيء .. أما تركهم مهدودين في الشارع وعند المطاعم ليل نهار هذا شيء غلط .. عند المطعم فرضاً يبون يحطون لشخص محطة يحطون له كرسي ومظلة ومكتوب على لافتة كافة تفاصيل خدمته ومبلغه ومن يرغب يؤشر له

بعدين كلنا نشوف المواقف الفاضية وسيارات هالوقت غالبها فيها كيمرات وسنسرات ما فيه داعي يلصق ورا الصدام ويأشر وأوقات يطقطق على السيارة حتى يشجعك تتحرك والسنسر مأذيك ركبته مدخلها فيه

[R 7 A L]

تجارة مربحة

انا ابي اجيب 100 عامل واهدهم في الشوارع يغسلون السيارات ولهم 50% من الربح
شلون ؟

[مرتبش]

ياريت الدولة تتعلم من ازمة الكرونا اللي مانزال نعيشها وكيف تكدس العمال ساهم في انتشار المرض واوصلنا لاعلى نسبة انتشار في العالم.. عمال الغسيل مايقدمون خدمة لان مغاسل السيارات متوفرة في كل مكان .. البقالات متوفرة وفيها كل شي ليش بيع الماي والجرايد في الشارع.. وفي الاسواق والمجعات الحمالية مالهم داعي قاري جمعية او ماشابه يتأجر بالساعة وننتهي من السالفة

[يمامـة]

اعتقد الموضوع محصور في نقطة عدم قبول الناس
لانتشار هالفئة من العمالة.. والتركيز عن نقطة الشكل الحضاري!!
الفقر مب شكل حضاري.. فننتقد انسان حتى لو عيونه
وتصرفاته تصر على طلب الفلوس..
اما لهاطين المليارات البيبان تنفتح لهم دام ان الدولة ساكتة
عنهم ومحد يقول شكل حضاري..
ومن ثم..
محد اثبت لنا انهم مخالفين..
وعلى اي اساس نقول انهم مخالفين؟
واذا كانوا مخالفين ليش ما يتم الابلاغ عنهم؟..

الموضوع مب مفهوم ولا له تفسير..
واي تفسير ممكن نطرحه بيندرج تحت بند
اعتقد ويتراوى لي..
لذلك..

اصر على النظر لامثال هؤلاء بالكثير من الرحمة..
مب شرط تعطيه 100 ريال او ورقة زرقة..
ممكن تعطيه
ريال. مطارة ماي.. قوطي عصير.. تفاحة..
واذا الحكومة والجهات المسؤولة شايفتهم مخالفين
فهي المسؤولة عن انتشارهم... لانهم واضحين للعين
مب قمل ما ينشافون الا بالتفلي..

وشكرا لكم..

[معماري قطري]

اعتقد الموضوع محصور في نقطة عدم قبول الناس
لانتشار هالفئة من العمالة.. والتركيز عن نقطة الشكل الحضاري!!
الفقر مب شكل حضاري.. فننتقد انسان حتى لو عيونه
وتصرفاته تصر على طلب الفلوس..
اما لهاطين المليارات البيبان تنفتح لهم دام ان الدولة ساكتة
عنهم ومحد يقول شكل حضاري..
ومن ثم..
محد اثبت لنا انهم مخالفين..
وعلى اي اساس نقول انهم مخالفين؟
واذا كانوا مخالفين ليش ما يتم الابلاغ عنهم؟..

الموضوع مب مفهوم ولا له تفسير..
واي تفسير ممكن نطرحه بيندرج تحت بند
اعتقد ويتراوى لي..
لذلك..

اصر على النظر لامثال هؤلاء بالكثير من الرحمة..
مب شرط تعطيه 100 ريال او ورقة زرقة..
ممكن تعطيه
ريال. مطارة ماي.. قوطي عصير.. تفاحة..
واذا الحكومة والجهات المسؤولة شايفتهم مخالفين
فهي المسؤولة عن انتشارهم... لانهم واضحين للعين
مب قمل ما ينشافون الا بالتفلي..

وشكرا لكم..

العتب إختي على اللي يابهم وهدهم وعلى الحكومة اللي سمحت بهذي المهزلة والمناظر

يبون يسوون خير ويشغلون الناس يشغلونهم في ورشة زراعية أو صناعية ويعطونهم راتب يسد حاجتهم

[مرتبش]

العتب إختي على اللي يابهم وهدهم وعلى الحكومة اللي سمحت بهذي المهزلة والمناظر

يبون يسوون خير ويشغلون الناس يشغلونهم في ورشة زراعية أو صناعية ويعطونهم راتب يسد حاجتهم

اتفق 100%

[يمامـة]

ارجع واسأل.. يا اخوي المعماري
ليش مهملين في الشوارع؟
ومن المسؤول؟
لحين الحصول على اجابة على هالاسئلة..
اشوف كوجهة نظر شخصية نرحم حالهم..
فهم في غربة ويستحقون العطف والشفقة والرحمة..
ويابخت اللي نمى بذرة الرحمة في قلبه..
ما بنقول نقطوا عليهم خمسميات او اميات او
خمسينات..
كلها 10 ريالات او 5 ريالات لاهي منقصة من رزقنا
ولاهي اللي بتغنيه.. واللي ما يبي يعطيه بيزات
ياخذ لهم ماي بريال .. عصير.. كوب شاي..

اما النظر لهم كأنهم اشكال مب حضارية..
هالاشكال منتشرة في كل دول العالم
المتحضر وغير المتحضر..
ويحز في النفس لما تشوف الكافر في بلاد الكفر
المتحضر يتبرع لامثال هؤلاء في الشوارع..
واحنا نشمئز منهم ونشوفهم خربوا
برستيج تطورنا..

وشكرا لكم..

[سهم فضة]

هذا وانت تقولين يا يمامة ان الكافر في بلاد الكفار يتبرع لمثل هاؤلاء

ليش مايكون المسلم في بلد المسلمين مايحن قلبه وهو جايبهم وحاطهم فالشموس و الحر ودرجة حرارة 50 ،، وينة ووين الرحمة كا انسان انتزعت من قلب هذا المسلم اللي تقول عنة الرحمة من اجل ان ينقاسم مع هذا الفقير حتى لقمة عيشة !! هذا مقطوط بالشارع بالعج و الحر و الشمس و المسلم اللي جايبة قاعد بمكتبة بالمكيف و التي بوي يخدم علية يجيب لة الماء البارد ومالذ وطاب من انواع القهوه و الشاي !!!


عن اي مسلم تحدثيني اخت يمامة ؟