مشاهدة النسخة كاملة : ياسرالخبيث يحتفل 0يحتفل فرحة الحسن , عائشة بالنار) صورة للشيخ القرضاوي , للرد
برزان1
21-09-2010, 12:37 PM
:)
إلي بالأحمر أعلاه يمثل السواد الأعظم من دينكم وأنت بذلك أكدت بأن دينكم دين جهال ومجانين وزارعي فتن , لأن ماقاله ياسر الخبيث لعنة الله عليه وعلى من يؤمن بما يقوله إنما أتى به من أمهات الكتب لدى الرافضة يارافضي
وبخصوص الأدلة ماشوفك عقبت عليها أو عطيتنا رايك فيها يالقلم الصريح
هل نعتبر إنك مقر بما ذكر فيه ؟؟؟ من لعن وتكفير أمهات المؤمنين والصحابة واهل السنة وتحريف القرآن ؟؟؟
ألا تعلم من يقول بهذا القول ومن يؤمن بهذا القول يعتبر كافر خارج من ملة الإسلام ؟؟؟ ومأواه النار وفي الدرك السفل من النار باذن الله
حاسب نفسك يالقلم الصريح قبل أن تقابل رب العالمين رب علي ورب الحسين اللذين تألهونهم وهم براء منكم ومن ما تفعلون
وأسمحلي أغير أسمك من القلم الصريح إلى قلم التقية
لا فظ فوك قلت اللي في خاطري
كلهم على ملة واحدة لم أسمع شيعي واحد سواءً كان من المعممين أو من عامة الشيعة يتبرأً من كتبهم التي تكفر وتسيئ إلى أزواج النبي (صلى الله عليه وسلم ) وإلى أصحابه.
يراعٌ فراتي
21-09-2010, 12:41 PM
الى كل شيعي " نسال الله له الهدايا"
اذا مات احدكم وهو مؤمن بما يقول زنادقة الشيعة
من تكفير ولعن للصحابة وامهات المؤمنين والقول بتحريف القران
فهو لا محالة كااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااا ااااااااااااااااااااافر
الكولونيل
21-09-2010, 12:58 PM
اليوم سمعت رد الصفار على الشيخ العريفي عندما هاجم السيستاني كان يدافع بحرقة وبتوتر وبعصبية عشان من عشان السيستاني وقام يذكر مناقبه ومزاياه ليش الصفار مادافع بها الحرقة عن أم المؤمنين والصحابة وليش ماهاجم ابن عمه الخبيث
المبتسم
21-09-2010, 01:25 PM
قرأت في بعض المواقع
أن ياسر حبيب كان يسمى في السجن في الكويت قبل أن يهرب الى لندن
يسرا
اتصدق عاد...فيه شبه بينهم وايد!!!!
يسرا لعلها صاحبه معصيه اهون من هالزنديق صاحب البدع الكفريه
لوسيل
21-09-2010, 02:02 PM
بالطبع لا رد لديك بعد هذا ، لانك اساسا لم ترد على شئ ، كنت تريد دليلا ، وماقصروا شباب السنة جابوه ومع ذلك لم تعلق فبم تفسر هذا ؟؟
انتبهت لنقطة اخرى في تعليقك الاخير وهو ان الخبيث ليس بمرجع بمعنى انك توافق على ماياتي به المعممين مراجع الشيعة ؟؟؟
وماراح يرد أصلاً وهاذي عوايدهم عندما يواجهون الباطل الي يؤمنون فيه موثق أمامهم ولا يمكنهم نكرانه
وعلمائهم ليسوا ببعيدين عن ذلك , فهاهم يهربون الواحد تلو الآخر من الشيخ عدنان العرعور الذي هدم دينهم وفضحهم أمام خلق الله
امـ حمد
21-09-2010, 05:25 PM
الله يأخذه ياسر الخبيث
وربي ينتقم منه هل المجرم
Q.N.B
21-09-2010, 09:33 PM
كنت أتمنى أشوف أي أستنكار أو رفض قوي من قبل شيعة المنتدى
ولكن لم نجد منهم سوى الدفاع عن الخبثاء بطريقة التقية
تحدث الرافضي "ياسر الحبيب" في بريطانيا فرحاً بذكرى وفاة عائشة رضي الله عنها في 17/9/1431هـ وكل ذلك منقول في عدد من الفضائيات ، وموجود في الإنترنت، وقد وصف ياسرُ الحبيب أمَّ المؤمنين عائشةَ رضي الله عنها بأبشع التهم والأوصاف، ومما وصفها بقوله :" كافرة ملحدة منافقة فاجرة ظالمة نجسة قذرة قليلة الأدب متبرجة تُكذب بالنبوة وأنها أكبر مجرمة عرفها التاريخ وأنها الآن في قعر جهنم معلقة برجليها تأكل من جسدها وتأكل الجيف". وسخر واستهزأ بها وبأبيها وطعن في انتسابها لأبيها وطعن في عفتها بكلام طويل جداً لا يطيق سماعه المؤمن،
أيها الخبيث
كلُ هذه اوصافك ومنهم على دينيك.
أيها الخبيث
مذهبك قائم على الكذب والخرافة والتقية ولعن الصحابة وتكفيرهم، ودعاء غير الله، وعبادة القبور، وعبادة الله بما لم يشرع كضرب الأجساد وجرحها بالسيوف والسكاكين وبالاحتفالات البدعية، وأكل المراجع لخمس أموال الشيعة بالباطل، وأن القرآن ناقص ومحرف، وأن القرآن الكامل مع المهدي، وأنه إذا خرج آخر الزمان سيحكم بحكم نبي الله داود إلى غير ذلك من خرافاتهم.
ونظراً لأنه دينٌ قائمٌ على الكذبِ والخرافةِ، فإن العقول السليمة لا تقبله، ولذلك فإن قادة هذا المذهب الباطل لم يستطع التغلب على هذه المشكلة إلا بمسلكين:
الأول: تعبئة الأتباع بالأحقاد والعصبية والكراهية الشديدة التي تمنعهم من قبول الحق.
المسلك الثاني: مصادرةُ عقول الأتباع، وتسليمُها للمرجعيات، ومنعهم من الاجتهاد والنظر والاستدلال بنصوص الكتاب والسنة، فالشيعي لا يعرف دينه إلا من خلال شخص واحد هو المرجع له في دينه كله.
فلكم أن تتأملُ أي دينا هذا !!
احسنت .
راعي البيرق
22-09-2010, 12:44 AM
وهذا مقطع لمن يدعي ان عامة الشيعة يختلفون عن علمائهم
شيعي كويتي منضم للقوات الخاصة يتطاول على الصحابة ويستهزا بهم جهارا نهارا وبالفيديو
http://www.************/watch?v=MngvgG-8Ub8&feature=related
واترك لكم التعليق المقطع له تقريبا سنة واحنا ساكتين مانشرناه بالمنتدى لكيلا لايقول احد المراقبين تجاوزت القوانين وموضوع يسبب فتن الى جاءت الفرصة بظهور سلول العصر
وهو اهداء من العبد الفقير لعفو ربه الى دعاة التقريب
ودمتم سالمين
من زمان وهم يسبون الصحابه
وعائشه رضي الله عنها
واحنا كلنا ندري
ولكن الحين الظاهر ماعادت في تقيا ,,,, شوكتهم كل يوم تقوا بظل التخاذل والاستهتار فيهم ..
الكويت قامت وماقعدت ليس السبب الرئيسي هو ماقاله عن عائشه رضي الله عنها
بل ملاحقتهم له لانه طلع من البلاد والحين محد كفو يصيده ,, والحين يبونه باي طريقه
اخواني هاي الكلام مب تحامل على الكويت والله ,, بس هاي الواقع
يعني كل علماء الشيعه سبو الصحابه وساكتين والقسيس الاخير الي اعلن انه بيحرق القران وبعد ساكتين وانتو ماعندكم غيره هالخبيث
اقول لو تدورون الي لعبها من تحت وطلع ياسر الخبيث وتحاسبونه افضل .. قالي خطا اداري
تحياتي لك
الوعب
22-09-2010, 05:30 AM
حصاد السنين
حدث في 42 ساعة
في 27 رمضان اصدرت الحركة الدستورية الإسلامية بيانا نددت فيه بتصريحات زنديق لندن، ويوم 4 شوال لم يتمكن نائب الحركة وممثلها في البرلمان د. جمعان الحربش من المشاركة في ندوة الفردوس لوجوده خارج البلاد. ويوم 8 شوال أرسلت الحركة معاذ الدويلة عضو المكتب السياسي ليلقي كلمة الحركة في الجهراء عند ديوان الشليمي، الا ان الحكومة ألغت الندوة مما حدا بالحركة الى الدعوة لعقد الاجتماع في ديوان الدويلة يوم 10 شوال، وذلك بعد ان ساءها ما تعذرت به الحكومة من تطبيق قانون التجمعات وأعلنت انها لن تستأذن أحدا!! وفي مساء السبت - اي قبل موعد الندوة بيوم واحد اتصل بي رئيس الحكومة بالنيابة وطلب مني تأجيل اللقاء لمدة 24 ساعة فقط متعهدا بتنفيذ ما يطالب به الناس من عقاب زنديق لندن، فأخبرته اننا إن أجلنا الندوة ولم تصدر قرارات تردع المجرم وتنتصر لأم المؤمنين رضي الله عنها فسنضطر لعقد الندوة في اليوم التالي وفي الزمان والمكان أنفسهما. وفعلاً اجتمعت الأمانة العامة للحركة صباح الاحد وقررت اعطاء الحكومة فرصة لمدة 24 ساعة لعلاج الموضوع، حيث اننا نريد العنب ولا نريد قتل الناطور كما يقولون!! وفعلا التزمت الحكومة بتعهدها للحركة واصدرت قراراً بسحب جنسية الزنديق وفقا للمادة 13 من قانون الجنسية وملاحقته قانونيا. والحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات.
وتأتي اهمية سحب الجنسية من كونها رادعاً لكل من تسوّل له نفسه الطعن في ثوابت العقيدة الإسلامية في المستقبل، مثل احد الزملاء الخصوم الذي قال عن السيدة عائشة رضي الله عنها في القبس عدد الاثنين الماضي: «فالقضية ليست عرضنا وليست أمنا»!! ولو لم يتم ردع هذا الزنديق لخرج علينا كل يوم زنديق جديد يكره الدين وثوابته كما يكره المسلم اليهودي!!
وقد يقول قائل ان سحب الجنسية ليس له علاقة بحرية التعبير، ونقول ان سحب جنسية هذا الزنديق تمت وفقا للمادة 13 من قانون الجنسية وليس لها علاقة بالفكر المنحرف الذي تبناه، لكن هذا الانحراف نبّه الناس الى بقية أفعاله النكراء مثل مطالبته بمسح الكويت من الخارطة في دولة طائفية!!
ولعل من ايجابيات هذه الحملة ان وحدت مواقف اهل الكويت سنة وشيعة في وجه الزندقة واثبتت ان اهل الكويت غيّورون على دينهم وثوابتهم كما اثبتت ان الشيعة يحترمون الآل والأصحاب وان لأمهات المؤمنين عندهم حظوة وتقديرا وليس كما يشاع عنهم، لذلك اعتقد انه قد آن الاوان لطي هذه الصفحة والتفكير في البناء والتنمية، ونتمنى من الاخوة العلمانيين والمتطرفين من كل الاطراف عدم اشغالنا في قضايا ليست من ثوابتنا ودخيلة على تراثنا، فقد اثبتت الأيام الماضية ان اهل الكويت لن يسكتوا عن الذبّ عن دينهم ورسولهم، صلى الله عليه وسلم.
لفتة كريمة
ما قامت به الحكومة هو انتصار لدين الله واحترام وتعاطف مع مشاعر اهل الكويت سنة وشيعة، ونقول لمن انزعج من هذه الخطوة الحكومية المباركة ان الهجرة الى بلاد الحريات اريح لكم من البقاء في بلد السلف والتلف والتخلف والرجعية كما تسمونها!! ويا حلوها عندنا هي ورجعيتها!!
مبارك فهد الدويلة
زين العابدين
22-09-2010, 06:32 AM
اللهم اخسف بيا سر الكلب ومن معه الارض يا قوي يا عزيز
ام العيال
22-09-2010, 08:58 AM
الله يسود وجهه يوم تبيض وجوه وتسود وجوه
من زمان وهم يسبون الصحابه
وعائشه رضي الله عنها
واحنا كلنا ندري
تحياتي لك
والله سلامتك ياخوي ، انا كل اللي كنت اعرفه عن هذا المذهب انهم يصلون على تربة ، وانهم يجمعون الصلوات فقط لاغير ، ولا عمري كنت ادري انهم بهالخبث والدناءة والحقارة والكفر والشرك بالله
تحداني
22-09-2010, 09:24 AM
صباح الخير أمي الغاليه ضوى
هاذي عادتهم .. ليل نهار يسبون ما عندهم شغله غير الاهانه والتجريح وتغير الواقع
وعندهم خيال خرافي في تصوير الاحداث والمشاهد
أذكر لما كنت في المدرسه كانت عندنا صديقه شيعيه انقطعت عن الدراسه فتره
كل ما نسأل عنها تقول رايحه مرافق مع خالتها للعلاج
إلين يوم من الأيام قررت المدرسه تسوي زياره جماعيه .. بعد عودتها من السفر
تصدقين لما سألتها وحده من المدرسات إشفيها خالتج عسى ما شر ؟؟
تقول من بعد ما إطلعت من المدينه المنوره .. وتباركت في قبر ماهو القبر الي كانت ناويه عليه
انعمت وما عادت تشوف شي
وكانت تقصد صحابه الرسول عليه الصلاه والسلام
شفتي الوقاحه والدنائه وسوء النيه لا حول ولا قوه الا بالله العلي العظيم
بوغانم995
22-09-2010, 11:09 AM
هو خاسر الخبيت .......وبس ....اللهم عليك بهم فأنهم لا يعجزونك .......وكفي نبيك وآل بيته الكرام منهم ياسميع الدعاء ...آآآآآآآمين
لوسيل
22-09-2010, 12:33 PM
شوفوا أفعالهم وبتعرفون إن عقولهم مغيبة في ظلمات قم والنجف وكربلاء
ماسبب هذا التعذيب للنفس والأطفال الأبرياء ماذنبهم ... الكفار لو رأوا هذه الصور ماذا سيقولون ؟؟؟ هل سيقولون بأن هؤلاء رافضة ؟؟ كلا بل سيقولون أنظروا إلى الإسلام ماذا يأمر أتباعه يأمرهم بالهمجيه والتخلف وتعذيب النفس وسيصدون الناس عن الدين الحق بهذه الصور ... وإن شاء الله سيتم فضح الرافضة أمام العالم أجمع ليعلموا خبايا هذا الدين المنحط الفاسد وأن لا صلة له بالإسلام لا من قريب ولا من بعيد
أترككم مع الصور المنوعة لدين الرافضة
http://alfaris.net/up/62/alfaris_net_1285146910.jpg (http://alfaris.net/up/62/alfaris_net_1285146910.jpg)
http://alfaris.net/up/62/alfaris_net_1285147270.jpg (http://alfaris.net/up/62/alfaris_net_1285147270.jpg)
http://alfaris.net/up/62/alfaris_net_1285147299.jpg (http://alfaris.net/up/62/alfaris_net_1285147299.jpg)
http://alfaris.net/up/62/alfaris_net_1285147544.jpg (http://alfaris.net/up/62/alfaris_net_1285147544.jpg)
الزحف إلى قبرأحد أئمتهم
http://alfaris.net/up/62/alfaris_net_1285147583.jpg (http://alfaris.net/up/62/alfaris_net_1285147583.jpg)
الحين السؤال الي يسدح نفسه للرافضة
ليش علمائكم أصحاب العمائم مايلطمون مثلكم ولا يسيحون الدم من روسهم ولا يضربون نفسهم بالسلاسل :con2: ؟؟؟
وليش المتعة حلال بنسائكم وحرام مع نساء علمائكم أصحاب العمائم ؟؟؟
أتمنى تسألون نفسكم هالسؤالين وتفكرون شوي ... لأن الحلال على الكل والحرام على الكل مايصير حلال على ناس وحرام على ناس
فيصل 111
22-09-2010, 12:44 PM
الشيعة العوام البسطاء مضللون بواسطة علمائهم ومراجعهم الذين يضحكون عليهم..بس سبحان الله الواحد يتفكر مهما بلغ الواحد بالبساطة وقلة الثقافة إلا أنه لازم يفكر شوي في بعض الأفعال الشنيعة التي يقوم بها الشيعة..
أما هؤلاء فهم يتبعون مراجعهم بدون أدنى تفكير !!
الله يهديهم للحق..يا رب
جلمود
22-09-2010, 12:48 PM
http://alfaris.net/up/62/alfaris_net_1285147583.jpg (http://alfaris.net/up/62/alfaris_net_1285147583.jpg)[/COLOR]
هههههههههههه , هذ عنده تدريب صاعقه يقولك , ريح زحف حق القبر
وقسم بالله جهل وتخلف , ولك عندي ســــؤال يسدح نفسه ويتمرغد على لتراب مثل هذا رامبو إللي بالصوره !!
في من الشيعه العقلاء الاطباء والمهندسن يعني المثقفين بشكل عام أو بالأخص ( العقلاء) هل يفعلون مثل هذي الاشياء ويصدقون مايقولونه أصحاب العمائم من قصص وخرفات ؟؟؟؟؟؟:rolleyes2:
أتشوف بلاوي على اليوتيب ؟؟
ربي لك الحمد والمنه على نعمة الاسلام
AL3MEED
22-09-2010, 05:16 PM
اللهم سلط عليه مرضا لا شفاء منه وداءا لا علم لطبيبا له بدواء
اللهم أرنا فيه آية من آيات عظمتك تهدي بها أناسا كثيرة
اللهم امسح عيوننا وكفف دموعنا التي بكينا فيها عما سمعناه منه عن أمنا أم المؤمنين
و اجعله يبكي دما وهما و غما عن ماله أولاده و بناته و كل عياله
اللهم لا تجعل له زينة في الحياة الدنيا و لا في الآخرة غير النار
يا واحد يا قهار
اللهم لا تجعل منه حارثا و لا وارثا
اللهم آمين
هبوب الكوس
22-09-2010, 06:05 PM
الكويت تلاحق ياسر الحبيب عبر "الإنتربول" بعد سحب الجنسية منه
http://images.alarabiya.net/large_20596_120034.jpg
دبي - العربية.نت
بدأت الحكومة الكويتية الإجراءات القانونية اللازمة، للطلب من الإنتربول الدولي القبض على المعارض الشيعي ياسر الحبيب، بعد يوم من قرار مجلس الوزراء الكويتي سحب الجنسية الكويتية منه، بعدما حصل عليها بالتبعية، لكونه يحمل جنسيتين وهو ما يعتبر مخالفا لأنظمة الكويت.
وحرصت الحكومة الكويتية في قرارها على الإمساك بالعصا من المنتصف، فلم تشر في قرارها إلى تعدي الحبيب على العقيدة الإسلامية، وسب أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها، تاركة ذلك إلى القضاء، بل اكتفت في بيان أسباب سحب الجنسية بالاستناد إلى امتلاك الحبيب جواز سفر دولة أخرى ولجوئه إلى دولة أجنبية (بريطانيا).
ولقي قرار الحكومة سحب جنسية المدعو ياسر الحبيب ترحيبا واسعا داخل الكويت وخارجها، واعتبره عدد من النواب الكويتيين بداية لنزع فتيل الأزمة التي كادت تعصف بالبلاد، خصوصاً وأن الحبيب كان قد أثار الرأي العام الكويتي والإسلامي بتصريحاته التي تضمنت عبارات شتم وإيذاء لمقام أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها.
ونسبت جريدة الأنباء الكويتية، الثلاثاء 21-9-2010، تصريحات لوزير الدولة لشؤون مجلس الوزراء روضان الروضان قال فيها إن الحكومة ستقوم بملاحقة المدعو الحبيب قضائيا، حيث قدمت طلبا إلى الإنتربول الدولي لجلبه ومحاكمته عن الأفعال والأقوال التي صدرت منه، واستكمالا لاجتماع مجلس الوزراء تابع المجلس الإجراءات التي تم اتخاذها في مواجهة التطورات المتعلقة بتطاول حبيب على الرموز الدينية ومحاولته بث الفتنة والشقاق بين أبناء المجتمع الكويتي وإثارة النعرات الطائفية البغيضة.
وقدم وزير الداخلية الشيخ جابر الخالد تقريرا شرح فيه تفاصيل الخطوات والإجراءات التي قامت بها وزارته، والفريق المكلف بمتابعة تطورات تطاول المدعو ياسر الحبيب وافتــراءاته في الإساءة إلى الرموز الإسلامـــية والمســـاس بالثوابت الوطنية ومحاولة بث الفتنة والفرقة بين أبناء المجتمع الكويتي، وأوضح الوزير للمجلس أن الحبيب قد صدر ضده العديد من الأحكـــام القضائية في شأن جرائم تنطوي على التطاول على الرموز الدينية والمساس بالمصلحة الوطنية والنظام الاجتماعي في البلاد وإثارة البغضاء وروح الشقاق بين أبناء المجتمع.
كما بين الوزير الإجراءات التي تمت في شأن التعميم المذكور عربيا ودوليا بناء على طلب النيابة العامة وكذلك مخاطبة الإنتربول الدولي بهذا الشأن وعدم تجديد جواز سفره، كما أشار وزير الداخلية إلى قيام المذكور باستخدام جواز سفر دولة أخرى في تنقلاته وسفره بموجب اعترافه الشخصي.
وفي الوقت نفسه، أكدت الحركة السلفية أنها علقت ندواتها التي كانت تعتزم فيها الرد على افتراءات الحبيب تجاوبا مع قرار مجلس الوزراء بسحب جنسية ياسر الحبيب، إلا أنها شددت في بيان لها على عدم الاكتفاء بإسقاط الجنسية والعمل على جلب الحبيب، لكي تطبق الأحكام الصادرة في حقه من محاكم الكويت، وطالبت بتشكيل لجنة تحقيق برلمانية لكشف جميع ملابسات إخراجه ومحاسبة كل من تورط في تهريبه من الكويت، والعمل على رفع الدعاوى القضائية ضده في جميع المحاكم الكويتية والبريطانية.
بوحارب
22-09-2010, 06:08 PM
لعنة الله عليك يا ابن المتعة
لعنة الله عليك ايها الخبيث
اللهم ارنا فيه عجااائب قدرتك يارب
ممنوع اللمس
22-09-2010, 06:27 PM
اقسم بالله لو اشوفه لدوس عليه
الله لا يوفقه ولا يعطيه العافيه
والله هذا ما يسوى ..... مابي اقول كلام تنسحب عضويتي من وراه
والله نار بقلبي حسبي الله ونعم الوكيل فيه هالـنغـ....
بومحمد1
22-09-2010, 07:01 PM
السلام عليكم
أما حكم هذا الزنديق فهو من أوضح الاحكام
ففي الصحيحين عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (من لكعب بن الأشرف؟! فإنه آذى الله ورسوله). قال محمد بن مسلمة: أتحب أن أقتله يا رسول الله؟ قال: (نعم). قال: فأتاه، فقال: إن هذا –يعني: النبي صلى الله عليه وسلم - قد عنّانا وسألنا الصدقة! قال: وأيضاً؟! والله لتملنه! قال: فإنا قد اتبعناه فنكره أن ندعه، حتى ننظر إلى ما يصير أمره! قال: فلم يزل يكلمه حتى استمكن منه فقتله.
وفي الصحيحين عن البراء بن عازب قال: بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى أبي رافع اليهودي رجالاً من الأنصار، فأمّر عليهم عبد الله بن عَتِيك، وكان أبو رافع يؤذي رسول الله صلى الله عليه وسلم ويعين عليه، وكان في حصن له بأرض الحجاز، فلما دنوا منه، وقد غربت الشمس، وراح الناس بسرحهم، فقال عبد الله لأصحابه: اجلسوا مكانكم! فإني منطلق، ومتلطف للبواب، لعلّي أن أدخل، فأقبل حتى دنا من الباب، ثم تقنع بثوبه كأنه يقضي حاجة، وقد دخل الناس، فهتف به البواب: يا عبد الله! إن كنت تريد أن تدخل فادخل، فإني أريد أن أغلق الباب، فدخلت فكمنت، فلما دخل الناس أغلق الباب، ثم علق الأغاليق على وتد، قال: فقمت إلى الأقاليد فأخذتها، ففتحت الباب، وكان أبو رافع يسمر عنده، وكان في عَلَاليّ له، فلما ذهب عنه أهل سمره صعدت إليه، فجعلت كلما فتحت باباً أغلقت عليّ من الداخل، قلت: إن القوم نذروا بي لم يخلصوا إلي حتى أقتله، فانتهيت إليه، فإذا هو في بيت مظلم وسط عياله، لا أدري أين هو من البيت، فقلت: يا أبا رافع، قال: من هذا؟ فأهويت نحو الصوت فأضربه ضربة بالسيف وأنا دهش، فما أغنيت شيئاً، وصاح، فخرجت من البيت، فأمكث غير بعيد، ثم دخلت إليه، فقلت: ما هذا الصوت يا أبا رافع؟ فقال: لأُمّك الويل! إن رجلاً في البيت ضربني قبل بالسيف، قال: فأضربه ضربة أثخنته ولم أقتله، ثم وضعت ظبة السيف في بطنه حتى أخذ في ظهره، فعرفت أني قتلته، فجعلت أفتح الأبواب باباً باباً، حتى انتهيت إلى درجة له، فوضعت رجلي، وأنا أرى أني قد انتهيت إلى الأرض، فوقعت في ليلة مقمرة، فانكسرت ساقي فعصبتها بعمامة، ثم انطلقت حتى جلست على الباب، فقلت: لا أخرج الليلة حتى أعلم: أقتلته؟ فلما صاح الديك قام الناعي على السور، فقال: أنعى أبا رافع تاجر الحجاز! فانطلقت إلى أصحابي، فقلت: النجاء! فقد قتل أبا رافع، فانتهيت إلى النبي صلى الله عليه وسلم فحدثته، فقال: (ابسط رجلك!). فبسطت رجلي فمسحها، فكأنها لم أشتكها قط
كما ترى أخي الكريم " الاغتيال " سنة شرعية .ِ
حورية البحر
22-09-2010, 07:06 PM
استغفر الله العظيم شكلة بعد صبغ احمر يكتتونة على روس اليهال ويمثلون تمثيل لهالامر ههه
حورية البحر
22-09-2010, 07:14 PM
لايزال الطلب مططلوووب
بو_درويش
22-09-2010, 08:36 PM
والله حرام
وانا قاعد مع واحد من شيوخ الشيعة وقالي عندهم سب الصحابه حرام وهذا عرض الرسول بعد عرض الرسول بس عندهم بعض الاشيوخ حاقد ما اعرف ليش ولا حتى هو يعرف ليش
وما اقول حسبي الله ونعم الوكيل
Q.N.B
22-09-2010, 09:22 PM
والله حرام
وانا قاعد مع واحد من شيوخ الشيعة وقالي عندهم سب الصحابه حرام وهذا عرض الرسول بعد عرض الرسول بس عندهم بعض الاشيوخ حاقد ما اعرف ليش ولا حتى هو يعرف ليش
وما اقول حسبي الله ونعم الوكيل
هالشيخ كذاب ومشى عليك التقية صح
أرجع للصفحات السابقة وشوف كتبهم الي حطوها الاخوان وهاذي عقيدتهم وأساس دينهم المجوسي
وقول للشيخ الي قالك هالكلام يدخل المنتدى ويثبت لنا العكس
Q.N.B
22-09-2010, 09:27 PM
هاذي كتبهم يابودرويش وعقيدتهم الي يدرسونها ليل نهار ولا يكذبون عليك لان من اساس دينهم التقية ( الكذب ) واتحداه هالشيخ ينكر
بارك الله فيك وجزاك الله خير
فليقرأ هذا المفلس مافي كتب الرافضة وما يؤمنون به ويتقربون إلى الله به عليهم من الله مايستحقون .. وأبن الزنا ياسر الخبيث لم يقل إلا ماهو مكتوب في كتبهم
والقلم الصريح أتمنى تقرأ الكفر والشرك والزندقة إلي موجوده كتبكم .... وأتق الله في نفسك قبل أن تقبض روحك وستحاسب على كل ماتؤمن به
http://dhr12.com/img/3/1155459779.jpg (http://dhr12.com/?a=117&w=88)
http://dhr12.com/img/3/1-21-1.jpg (http://dhr12.com/?a=117&w=21)
http://dhr12.com//img/3/1-21-2.jpg (http://dhr12.com/?a=117&w=21)
http://dhr12.com/img/3/1225736466.jpg (http://dhr12.com/?a=117&w=191)
http://dhr12.com/img/3/1-8-1.jpg (http://dhr12.com/?a=117&w=8)
http://dhr12.com//img/3/1-8-2.jpg (http://dhr12.com/?a=117&w=8)
shadad
22-09-2010, 11:19 PM
هاذي كتبهم يابودرويش وعقيدتهم الي يدرسونها ليل نهار ولا يكذبون عليك لان من اساس دينهم التقية ( الكذب ) واتحداه هالشيخ ينكر
تحية تقدير واجلال لك اخوي, وانا من متابعين ردودك بالاضافه الى عضوين اخرين لهم صفه فعاله في هاي المواضيع .
رعاك الله ونفع بعلمك الجميع . واعتقد هاي الشيعي ما يقدر ينكر هاي الكلام .
والله حرام
وانا قاعد مع واحد من شيوخ الشيعة وقالي عندهم سب الصحابه حرام وهذا عرض الرسول بعد عرض الرسول بس عندهم بعض الاشيوخ حاقد ما اعرف ليش ولا حتى هو يعرف ليش
وما اقول حسبي الله ونعم الوكيل
وانت صدقته ..!!! ؟
بو درويش : ثقف نفسك شوي بس واقرا لكبار أئمتهم ومن كتبهم المعتمدة لدى كافة الشيعة .
صدقني بترجع للي كنت جالس معه هذي الشيخ الشيعي < على قولتك .
وبتضربه بنعال على وجهه (الله يعز القاري .)
ممنوع اللمس
23-09-2010, 01:09 AM
اقسم بالي رفع هالسما بدون اعمده
والله والله لو اشوفه ما يسير له خير
اخ يالقهر قسم بالله نار بقلبي
Petroleum
23-09-2010, 01:35 AM
انا عن نفسي خابزهم وعاينهم الشيعة هذول
سب الصحابة و لعنهم ، و غيرها من اشياء الواحد يقرف انه يقولها مثل
آفضل اوقات اللعن او افضل مواضع اللعن و ذكر الصحابة
خلوا التكاتف الوطني بصوب و ابناء الوطن الواحد بصوب
انا بالمختصر المفيد اللي يلعن امي مب اخوي
و عائشة أمي مثل ماهي أمكم و أم المؤمنيين
و اي واحد من ابناء قطر هذا لو كان من ابناء قطر راح يلعن أمي ما اعتبره ولد بلادي
و الحمد لله شبكة الأسهم خالية من الأشكال هذي وله كانت بتتدمر
بو درويش ...
نسيت اقولك ....ليش تروح بعيد شوف هذا الموضوع الي احنا فيه وشوف الردود .
والي طلب دليل وبعد ما جابوا له الشباب (جزاهم الله الفردوس ) مجمووووعة من الادله يشرد .!
وشوف واحكم .
بل زنديق فاجر ،،
وكذلك كل من طعن في عرض النبي صلى الله عليه وسلم بالتعرض لأمّنا أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها وأرضاها وكل من يطعن في الصحابة الأطهار رضي الله عنهم جميعاً أو يكفّرهم ،،
وكل من كتب كتاباً أو مؤلفاً وأورد فيه طعناً أو سباً للصحابة أو أمهات المؤمنين ،،
ردد معي إن كنت صادقاً في حُسن نيّتك:
اللهم العن من لعن صحابة نبيك أو زوجاته يارب العالمين ،،
وتفضل بعد شوف شرد من هذي المشاركة .!
ياااا بو درويش هذي عقيدتهم بل هي من اصل من اصول عقيدتهم (التقية وهي الكذاب)
.... الله يرضى عليك .
همس القصيـد
23-09-2010, 02:35 AM
اللهم سلط عليه مرضا لا شفاء منه وداء لا علم لطبيبا له بدواء
اللهم أرنا فيه آية من آيات عظمتك تهدي بها أناسا كثيرة
اللهم امسح عيوننا وكفف دموعنا التي بكينا فيها عما سمعناه منه عن أمنا أم المؤمنين
و اجعله يبكي دما وهما و غما عن ماله وأولاده و بناته و كل عياله
اللهم لا تجعل له زينة في الحياة الدنيا و لا في الآخرة غير النار
يا واحد يا قهار
اللهم لا تجعل منه حارثا و لا وارثا
اللهم آمين
ممنوع اللمس
23-09-2010, 03:47 AM
اللي يسب امي امسح فيه الارض
فما بالكم شخص يسب ام المؤمنين ياويل قلبي قسم بالله :(
ورب الكعبه حلمي .. اشوفه قدامي ...
والله العظيــم
لدفنـه حـي
لوسيل
23-09-2010, 08:56 AM
بإنتظار رد من طلب الأدلة
تدري اخوي الفاضل لوسيل وش راح يرد عليك به ؟؟؟
عندما يرتقي الحوار والنقاش ونبتعد عن السب والقذف في رموز كل مذهب وقتها فقط سنتناقش وناخذ ونعطي مع بعض !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
ونسى هذا ................ انهم من بدأ ومنذ زمن في القذف في معتقداتنا ورموز ديننا العظيم أمثال ام المؤمنين رضي الله عنها واراضها ، وقد ارادوها حرباً كلامية فلتكن اذن هذه الحرب مع هذه الاشكال القذرة واتمنى ان يطهر المنتدى منهم ، مع انه من المؤكد انهم مختبئون وراء الشاشات وودهم يسبون ولكن تقيتهم تجعلهم يتخفون وراء اسماء مستعارة ويعلقون فقط الله يهديهم !!!!!!!!!!!
لوسيل
23-09-2010, 09:18 AM
تدري اخوي الفاضل لوسيل وش راح يرد عليك به ؟؟؟
عندما يرتقي الحوار والنقاش ونبتعد عن السب والقذف في رموز كل مذهب وقتها فقط سنتناقش وناخذ ونعطي مع بعض !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
ونسى هذا ................ انهم من بدأ ومنذ زمن في القذف في معتقداتنا ورموز ديننا العظيم أمثال ام المؤمنين رضي الله عنها واراضها ، وقد ارادوها حرباً كلامية فلتكن اذن هذه الحرب مع هذه الاشكال القذرة واتمنى ان يطهر المنتدى منهم ، مع انه من المؤكد انهم مختبئون وراء الشاشات وودهم يسبون ولكن تقيتهم تجعلهم يتخفون وراء اسماء مستعارة ويعلقون فقط الله يهديهم !!!!!!!!!!!
أدري أختي أنهم أجبن من أنهم يواجهون أهل الحق لأنهم يدرون أنهم على باطل
وهم واجد في المنتدى وينكشفون بين الفينة والأخرى ولقطت لي كم أسم العام الماضي يوم حطوا موضوع لأستقبال التعازي بمقتل الحسين رضي الله عنه في منتدى الشريعة وأقلبوها حسينية لطم :)
والمشكله ماتدرين منهو الصادق ومنهو الكاذب فيهم ... دينهم قائم على الكذب ومغلف باسم التقية
يقول شيخهم ورئيس محدثيهم محمد بن علي بن الحسين الملقب بـالصدوق في رسالة الاعتقادات (ص104ط. مركز نشر الكتاب إيران 1370هـ).
(واعتقادنا في التقية أنها واجبة من تركها كان بمنزلة من ترك الصلاة.. والتقية واجبة لا يجوز رفعها إلى أن يخرج القائم فمن تركها قبل خروجه فقد خرج من دين الله وعن دين الإمامية وخالف الله ورسوله والأئمة).
وفي الكافي (2/222)، والرسائل للخميني (2/185) عن سليمان بن خالد قال: قال أبو عبد الله عليه السلام: (يا سليمان إنكم على دين من كتمه أعزه الله ومن أذاعه أذله الله).
لوسيل
23-09-2010, 09:43 AM
القلم الصريح
الشيعة غلوا في أئمتهم غلوا شديدا حتى رووا عن على بن أبي طالب ، رضي الله عنه ، أنه قال : " والله لقد كنت مع إبراهيم في النار وأنا الذي جعلتها بردا وسلما وكنت مع نوح في السفينة وأنجيته من الغرق وكنت مع موسى فعلمته التوراة وكنت مع عيسى فأنطقته في المهد وعلمته الإنجيل وكنت مع يوسف في الجب فأنجيته من كيد اخوته وكنت مع سليمان على البساط وسخرت له الريح .
هذه في الأنوار النعمانية الجزء الأول صفحة 31 – والأنوار النعمانية من الكتب المعتمدة عند الرافضة .
أتمنى يالقلم الصريح إنك تاخذ كتاب الأنوار النعمانية وتشوف الجزء الأول صفحة 31 وتقولنا هل أنا كذبت عليكم بهالقول ولا هالكلام فعلاً موجود في أكبر كتبكم
بإنتظار رد من طلب الأدلة
لسان حاله يقول ..... دورني :)
escape
لوسيل
23-09-2010, 09:49 AM
لسان حاله يقول ..... دورني :)
escape
:)
والإنتظار قائم إلى أن يشاء الله
gamal503
23-09-2010, 10:12 AM
http://audio.islamweb.net/audio/index.php?page=audioinfo&audioid=89401
الشيخ كشك
وايضاً
http://en.kendincos.net/video-tnjfttfj---------.html
القلم الصريح
23-09-2010, 10:39 AM
القران يقول ادفع بالتي هي احسن
المقاول قال: في موقع السيستاني اكبر مرجع لشيعه يكفر من لا يلعن الصحابه وام المؤمنين
وانا قلت : الدليل
وانتم جميعا جمعتم كتب من هنا وهناك ولهذا ولذاك ..ولم تأتوا الى الان بموقع السيستاني الذي ادعيتم فيه انه يكفر من لا يلعن الصحابه وام المؤمنين
وبعد كل هذه الايام اثبتم للجميع انكم انتم الهاربون وليس انا
الموضوع تشتت وتفرع واصبح بلا معنى الحديث فيه اكثر
((لأن))
ياسر لا يمثل الشيعه وهو انسان وضيع و مدفوع من جهات مشبوهه ولسانه سليط
انتهى واغلق الموضوع لي الان
السيستاني خبيث وكافر ، وصرح بها شيخنا الجليل العريفي بعد ان كشف خبثه لعنة الله عليه وعلى من يواليه
يا هلا
23-09-2010, 10:46 AM
حسبنا الله ونعم الوكيل
السيستاني مثله مثل الصفار الخبيث الملعون ، اللي فجاة صار يحب اهل السنة ومايرضى على سب الصحابة ، لكن هيهات حيلهم وتقيتهم المتاخرة جدا تنطلي علينا
بو_درويش
23-09-2010, 10:51 AM
ما اقول إلا حسبي الله ونعم الوكيل فيهم ونشوف فيهم يوم ان شاء الله
http://www.************/watch?v=C-6X6lOXYf0&feature=player_embedded#!
تفضل يالقلم الصريح ، هذا واحد من شيعتكم الكبار يرد على السيستاني اللي كفر الصحابة وعليك فهم المقطع جيدا يافطين
بو_درويش
23-09-2010, 10:54 AM
وانا راي انا حنا ما نسب لان حنا متعودنا ما نسب لان تربيتنا مسمحت لنا ان نسب وخل لهم يسبون مارح يستفيدون شي بالكس حنا اللي بنسفيد حسنات واجر عظيم وهم بيخسرون الأجر كيفهم حنا نبي الجنه ومالكم خير الدعاء وان الله يخذ حقنا وحق الصحابة وام المؤمنين منهم
لوسيل
23-09-2010, 10:58 AM
القران يقول ادفع بالتي هي احسن
المقاول قال: في موقع السيستاني اكبر مرجع لشيعه يكفر من لا يلعن الصحابه وام المؤمنين
وانا قلت : الدليل
وانتم جميعا جمعتم كتب من هنا وهناك ولهذا ولذاك ..ولم تأتوا الى الان بموقع السيستاني الذي ادعيتم فيه انه يكفر من لا يلعن الصحابه وام المؤمنين
وبعد كل هذه الايام اثبتم للجميع انكم انتم الهاربون وليس انا
الموضوع تشتت وتفرع واصبح بلا معنى الحديث فيه اكثر
((لأن))
ياسر لا يمثل الشيعه وهو انسان وضيع و مدفوع من جهات مشبوهه ولسانه سليط
انتهى واغلق الموضوع لي الان
تعااااااااااااااااااااااااال وين رايح ؟؟؟ شايفنا مثلك نقط الكلام ونشرد ولا ندفن روسنا بالتراب ... لا حبيبي أن كنا على حق فسنصدح به وإن كنا على خطأ فيما قلنا سنعترف بخطأنا ... ولا نفعل كما تفعل أنت وقبلك علمائك
أنت بنفسك قلت موقع الزنديق السيستاني ... والموقع يمكن لهم مسح أي معلومة بلمح البصر صح ولا لا
تفضل هالفيديو يثبت صحة كلامي وذكر فيه أن السيستاني أفتى بأن ( كل ماخالف مذهب الأمامية ألأثني عشرية فهو باطل )
وعندما سلطت الأضواء على هذه الفتوى تم مسحها من الموقع ... تلاعب واضح
وشيضمنا أنهم مامسحوا الفتوى إلي ذكرها أخونا الفاضل المقاول :)
تفضل الفيديو
http://www.you tube.com/watch?v=w8WQ-hbc95Y
اخوي بو درويش ، احنا ماسبينا ، قلنا لعنة الله عليهم ، وهذا بنص صريح من الله سبحانه وتعالى كما جاء في كتابنا الكريم
{ إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا (56) إِنَّ الَّذِينَ يُؤْذُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ لَعَنَهُمُ اللَّهُ فِي الدُّنْيَا وَالْآَخِرَةِ وَأَعَدَّ لَهُمْ عَذَابًا مُهِينًا (57) وَالَّذِينَ يُؤْذُونَ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ بِغَيْرِ مَا اكْتَسَبُوا فَقَدِ احْتَمَلُوا بُهْتَانًا وَإِثْمًا مُبِينًا (58)}( الأحزاب ) .
واعتقد اذيتهم اصبحت واضحة للعيان والشمس ماتتغطى بالغربال ، كما ان التقية لا تخفي الحقيقة المؤكدة
لوسيل
23-09-2010, 11:15 AM
http://www.************/watch?v=c-6x6loxyf0&feature=player_embedded#!
تفضل يالقلم الصريح ، هذا واحد من شيعتكم الكبار يرد على السيستاني اللي كفر الصحابة وعليك فهم المقطع جيدا يافطين
أختنا الفاضلة ضوى
ضربتين على الراس يوجعون :)
ننتظر القلم الصريح الأثني عشري الرافضي يعطينا رايه ... وبخصوص الشيخ الثاني الي يدافع ويقول مانلتزم بفتوى شخص ... وينه من كتبهم القديمة والي تعتبر من أكبر المراجع للرافضة ولي حطيتها للقلم الصريح ولا علق عليها وكأنها مش موجوده وهو يعتبر من أتباع الزنديق السيستاني فهو إذاً أثني عشري رافضي بحت
QtrGate
23-09-2010, 11:20 AM
السلام عليكم
اعجبني مايفعله الصهاينه والكفره بكم
الم تروه يطلب اللجوء الى بريطانيا
الم تروه لم يتكلم الى هناك
لماذا.. اسئلوا انفسكم؟
لان هناك سيدفعون له
لان هناك سيمدحونه وينشرون مايقوم به
لان هناك الديمقراطية التي يريدون بها نشر الفتن بين الاسلام
هذا مايريدونه بالضبط ان تقوم الحروب مثل ماقامت بعد خروجهم من بلادنا وتركهم الحدود
هذامايريدونه الفتنه ثم الفتنه ثم الفتنه ليروننا ونحن نقتل في بعضنا
هذا مايريدونه مثل مافعلو في الكويت وفي العراق وفي ايران
في الكويت ارسلو وسلحوا صدام
وفي ايران سلحوا الشاه ارسلوا صدام والدول العربية لمقاتلته وسحب الاسلحه منه ..,, وبعدها استقبلوه عندهم
وفي العراق اثاروا الفتن والطائفية وثم دخلوا العراق
والان دور الخليج وثم العرب
انتبهوا
كل يوم يخرجون لنا اناس منالتقوم الفتنه وبعدها يقضون علينا وعليهم
انتبهوا
يريدون ان يبعدونا عن فلسطين وماذا سيحدث في هذه الايام القريبة
مثل مافعلو من قبل
انتبهوا
لوسيل
23-09-2010, 11:21 AM
حسن الصفار الزنديق الفاجر اسمعوا شيقول
http://dhr12.com/?a=89&id=111
وبتحصلون تحت باقي الزنادقه واقوالهم ... عشان تعرفون عقيدة القلم الصريح على شنهو مبنية
راعي البيرق
23-09-2010, 11:34 AM
يقول آية الشياطين الخميني لعنه الله:
"فلو خرج سلطان على أمير المؤمنين عليه السلام لا بعنوان التدين بل للمعارضة في الملك أو غرض آخر كعائشة وزبير وطلحة ومعاوية وأشباههم أو نصب أحد عداوة له أو لاحد من الائمة عليهم السلام لا بعنوان التدين بل لعدواة قريش أو بني هاشم أو العرب أو لاجل كونه قاتل ولده أو أبيه أو غير ذلك لا يوجب ظاهرا شئ منها نجاسة ظاهرية. وإن كانوا أخبث من الكلاب والخنازير لعدم دليل من إجماع أو أخبار عليه..."
[كتاب الطهارة: 3/337]
أقول:
استيقظوا يا دعاة التقريب ولا تغتروا بالكلام المعسول الذي يُتقنه أصحاب التقية والكذب والدجل والخداع
راعي البيرق
23-09-2010, 11:43 AM
نص فتوى الألباني في كفر الخميني والخمينيين بخط الشيخ رحمه الله
http://www14.0zz0.com/2010/09/23/08/307487423.jpg (http://www.0zz0.com)
نص الفتوى:
"بسم الله الرحمن الرحيم"
فقد وقفت على الأقوال الخمسة التي نقلتموها عن كتب المسمى ( روح الله الخميني ) راغبين مني بيان حكمي فيها ، وفي قائلها ، فأقول وبالله تعالى وحده أستعين :
إن كل قول من تلك الأقوال الخمسة كفر بواح ، وشرك صراح ، لمخالفته للقرآن الكريم ، والسنة المطهرة وإجماع الأمة ، وما هو معلوم من الدين بالضرورة . ولذلك فكل من قال بها ، معتقداً ، ولو ببعض مافيها ، فهو مشرك كافر ، وإن صام وصلى وزعم أنه مسلم .
والله سبحانه وتعالى يقول في كتابه المحفوظ عن كل زيادة ونقص : ( ومن يشاقق الرسول من بعد ما تبين له الهدى ويتبع غير سبيل المؤمنين نوله ما تولى ونصله جهنم وساءت مصيراً ) .
وبهذه المناسبة أقول :
إن عجبي لا يكاد ينتهي من أناس يدعون أنهم من أهل السنة والجماعة ، يتعاونون مع (الخمينيين ) في الدعوة إلى إقامة دولتهم ، والتمكين لها في أرض المسلمين ، جاهلين أو متجاهلين عما فيها من الكفر والضلال ، والفساد في الأرض : ( والله لا يحب الفساد ) .
فإن كان عذرهم جهلهم بعقائدهم ، وزعمهم أن الخلاف بيننا وبينهم إنما هو خلاف في الفروع وليس في الأصول ، فما هو عذرهم بعد أن نشروا كتيبهم : ( الحكومة الإسلامية ) وطبعوه عدة طبعات ، ونشروه في العالم الإسلامي ، وفيه من الكفريات ما جاء نقل بعضها عنه في السؤال الأول ، مما يكفي أن يتعلم الجاهل ويستيقظ الغافل ، هذا مع كون الكتيب كتاب دعاية وسياسة ، والمفروض في مثله أن لا يذكر فيه من العقائد ما هو كفر جلي عند المدعوين، ومع كون الشيعة يتدينون بالتقية التي تجيز لهم أن يقولوا ويكتبوا ما لا يعتقدونه ، كما قال عز وجل في بعض أسلافهم : ( يقولون بألسنتهم ماليس في قلوبهم ) ، حتى قرأت لبعض المعاصرين منهم قوله وهو يسرد المحرمات في الصلاة : ( والقبض فيها إلا تقية ) ، يعني وضع اليمين على الشمال في الصلاة .
ومع ذلك كله فقد ( قالوا كلمة الكفر ) في كتيبهم ، مصداق قوله تعالى في أمثالهم : ( والله مخرج ما كنتم تكتمون ) ، ( وما تخفي صدورهم أكبر ) .
وختاماً أقول محذراً جميع المسلمين بقول رب العالمين : ( يا أيها الذين آمنوا لا تتخذوا بطانة من دونكم لا يألونكم خبالاً ودوا ما عنتم قد بدت البغضاء في أفواههم وما تخفي صدورهم أكبر قد بينا لكم الآيات إن كنتم تعقلون ) .
وسبحانك اللهم وبحمدك ، أشهد أن لا إله إلا أنت ، أستغفرك وأتوب إليك.
وكتب:
محمد ناصر الدين الألباني ،
أبو عبدالرحمن ،
عَمان 26 / 12 / 1407 هـ
وهذه صورة من الكتاب الكفري الذي كتبه الخميني لعنه الله
والذي احتوى على شرك الربوبية ( أفعال الله )
ومن هنا للستماع فتوي لشيخ
تكفير الإمام الألباني للخميني الرافضي -للشيخ الألباني.
وهو الشرك الذي لم يشرك به حتى أبو جهل وأبو لهب
http://www14.0zz0.com/2010/09/23/08/216699438.jpg (http://www.0zz0.com)
=====================
( 2 ) الإمام عبدالعزيز بن باز رحمه الله
في أول فتوى له بعد قيام دولتهم يحذر الأُمة بعد قيام دولة إيران المجوسية
الجمهورية الإيرانية ظاهرها الإسلام وباطنها وثنية وعداء للإسلام -بصوت الشيخ بن باز رحمه الله
هنا الفتوى الصوتية
و هذا تفريغ الكلمة :
السؤال :
كيف تنصحون المسلمين بأن يواجهوا هذا الفكر الذي بدأ يمتد في هذه الآونة الأخيرة ؟
الجواب :
ننصح المسلمين أن لا يغتروا بدعوات (الخمينية) دعواتهم التي يطلقونها و ما يزعمون من أنهم على الإسلام ، كله لا أصل له ولا صحة له كله من عمل النفاق هم أهل النفاق و أهل التقية و من طالع كتبهم عرف ذلك فينبغي للمسلمين أن يعرفوا أن هذه الدعاوى دعاوى الجمهورية الإسلامية كله شيء لا حقيقة له و إنما هو مظاهر إسلامية و الباطن خلاف الإسلام و الباطن وثنية و العداء للإسلام و العداء لنبي الإسلام وللصحابة جميعاً و عدم الترضي عنهم بل كفروهم و فسقوهم إلا نقراً قليلاً .
فالمقصود أن الخميني و أتباعه هم من (أهل) الرافضة ومن المعظمين لعقيدة الرافضة و المتسمكين بها و الطريق بها و هم الذين يعظمون الأئمة الإثني عشر و يزعمون أنهم هم الأئمة و هم الذين يجب أن تكون لهم الولاية و أن ولاية غيرهم باطلة و على رأسهم علي بن أبي طالب – رضي الله عنه - ، أما علي فقد صدقوا فهو رجل صالح و هو الرابع بعد الثلاثة و أفضلهم بعد الثلاثة أفضل الصحابة بعد الثلاثة و هكذا الحسن و الحسين من الصحابة رضي الله عنهم و أرضاهم لكنهم لم يتولوا شيئاً إلا الحسن تولى قليلاً ثم عزل نفسه و جعل الإمامة و الولاية لمعاوية – رضي الله عنه - ، و أما الحسين و من بعده فلم يتولوا شيء ، لكن الرافضة ليس عندهم بصيرة و ليس عندهم إلا الدعاوى التي لا أساس لها ، نعم .
===============
فتوى للشيخ ابن باز في حكم تكفير الرافضة
من هنا الملف الصوتي
تفريغ الفتوى :
السؤال :
هناك الرجال، قال لنا أحد الكبار جمع الوعاظ و المرشدين و قال : لهم من قال منكم بتكفير الرافضة حاكمناه و عاتبناه و أبعدناه، هم مسلمون إخواننا، خالفونا في بعض الأشياء التي لا توجب تكفيرهم.
نريد بيان ذلك
الجواب :
هذا الذي يقول هذا الكلام جاهل، مركب ،... الرافضة شأنهم خطير خطير، فهم عباد اوثان ، يعبدون أولياء، يعبدون أهل البيت و يدعونهم من دون الله، و يسبون الصحابة . فلهم عقائد و دين غير دين المسلمين . و هم يعادون السنة و يرون أن السنة من اعدا الأعداء لهم. هم رافضة لأنهم رفضوا زيد بن علي سابقا، بن الحسين لما ترضى عن الصديق و عن عمر رضي اله عنهما.
الرافضة الآن هم قوم عندهم عقائد باطلة، أخبثها و أشرها و اعظمها خطرا أنهم يعبدون أهل البيت من دون الله ، و يستغيثون بهم، و ينذرون لهم و يذبحون لهم، و يسألونهم قضاء الحاجات و شفاء المرضى، يا علي، يا حسن، يا فاطمة يا يا
كما يدعوا عباد الأصنام أصناما لهم من دون الله، هذا معروف من عقائدهم، دعوة أهل البيت، كما يعتقدون في أئمتهم أنهم معصومون و أنهم يعلمون الغيب. و لهم اعتقادات اخرى غير ذلك، منها سب أصحاب النبي صلى الله عليه و سلم، و سوء الظن فيهم و هم حملة السنة و القرآن و حملة الشريعة، فمن أساء الظن بهم فقد كفر ، نسأل الله العافية
و الشيعة، كذلك؟
الشيعة هم فئات، الرافضة بالأخص و الباطنية هم أشد الشيعة شرا، و أخطرهم و النصيرية كذلك، فهم أقسام، الشيعة أقسام كثيرة، لكن من اخبثهم الرافضة و النصيرية و الباطنية.
راعي البيرق
23-09-2010, 11:49 AM
قال الإمام المجدد الشيخ مقبل بن هادي الوادعي رحمه الله وأسكنه فسيح جناته :ومن مشابهتهم اليهود أن اليهود رموا مريم عليها السلام بالفاحشة والرافضة رمت عائشة رضي الله عنها بالفاحشة وهذا يعتبر كفرًا لأنه تكذيب للقرآن، وأيضًا نقيصة للنبي -صلى الله عليه وعلى آله وسلم-، وقد نزهه الله عنها.
أما براءة مريم
فقال الله سبحانه وتعالى: ﴿ واذكر في الكتاب مريم إذ انتبذت من أهلها مكانًا شرقيًّا * فاتّخذت من دونهم حجابًا فأرسلنا إليها روحنا فتمثّل لها بشرًا سويًّا * قالت إنّي أعوذ بالرّحمن منك إن كنت تقيًّا * قال إنّما أنا رسول ربّك لأهب لك غلامًا زكيًّا * قالت أنّى يكون لي غلام ولم يمسسني بشر ولم أك بغيًّا * قال كذلك قال ربّك هو عليّ هيّن ولنجعله ءايةً للنّاس ورحمةً منّا وكان أمرًا مقضيًّا * فحملته فانتبذت به مكانًا قصيًّا * فأجاءها المخاض إلى جذع النّخلة قالت يا ليتني متّ قبل هذا وكنت نسيًا منسيًّا * فناداها من تحتها ألا تحزني قد جعل ربّك تحتك سريًّا * وهزّي إليك بجذع النّخلة تساقط عليك رطبًا جنيًّا * فكلي واشربي وقرّي عينًا فإمّا ترينّ من البشر أحدًا فقولي إنّي نذرت للرّحمن صومًا فلن أكلّم اليوم إنسيًّا * فأتت به قومها تحمله قالوا يا مريم لقد جئت شيئًا فريًّا * يا أخت هارون ما كان أبوك امرأ سوء وما كانت أمّك بغيًّا * فأشارت إليه قالوا كيف نكلّم من كان في المهد صبيًّا * قال إنّي عبدالله ءاتاني الكتاب وجعلني نبيًّا * وجعلني مباركًا أين ما كنت وأوصاني بالصّلاة والزّكاة ما دمت حيًّا * وبرًّا بوالدتي ولم يجعلني جبّارًا شقيًّا * والسّلام عليّ يوم ولدت ويوم أموت ويوم أبعث حيًّا * ذلك عيسى ابن مريم قول الحقّ الّذي فيه يمترون * ما كان لله أن يتّخذ من ولد سبحانه إذا قضى أمرًا فإنّما يقول له كن فيكون ﴾ .
آمنا بالله وبكتابه، وكذبنا اليهود المفترين.
وأما براءة عائشة
فقال الله سبحانه وتعالى: ﴿ إنّ الّذين جاءوا بالإفك عصبة منكم لا تحسبوه شرًّا لكم بل هو خير لكم لكلّ امرئ منهم ما اكتسب من الإثم والّذي تولّى كبره منهم له عذاب عظيم * لولا إذ سمعتموه ظنّ المؤمنون والمؤمنات بأنفسهم خيرًا وقالوا هذا إفك مبين * لولا جاءوا عليه بأربعة شهداء فإذ لم يأتوا بالشّهداء فأولئك عند الله هم الكاذبون * ولولا فضل الله عليكم ورحمته في الدّنيا والآخرة لمسّكم في ما أفضتم فيه عذاب عظيم * إذ تلقّونه بألسنتكم وتقولون بأفواهكم ما ليس لكم به علم وتحسبونه هيّنًا وهو عند الله عظيم * ولولا إذ سمعتموه قلتم ما يكون لنا أن نتكلّم بهذا سبحانك هذا بهتان عظيم * يعظكم الله أن تعودوا لمثله أبدًا إن كنتم مؤمنين * ويبيّن الله لكم الآيات والله عليم حكيم * إنّ الّذين يحبّون أن تشيع الفاحشة في الّذين ءامنوا لهم عذاب أليم في الدّنيا والآخرة والله يعلم وأنتم لا تعلمون * ولولا فضل الله عليكم ورحمته وأنّ الله رءوف رحيم * ياأيّها الّذين ءامنوا لا تتّبعوا خطوات الشّيطان ومن يتّبع خطوات الشّيطان فإنّه يأمر بالفحشاء والمنكر ولولا فضل الله عليكم ورحمته ما زكا منكم من أحد أبدًا ولكنّ الله يزكّي من يشاء والله سميع عليم * ولا يأتل أولو الفضل منكم والسّعة أن يؤتوا أولي القربى والمساكين والمهاجرين في سبيل الله وليعفوا وليصفحوا ألا تحبّون أن يغفر الله لكم والله غفور رحيم * إنّ الّذين يرمون المحصنات الغافلات المؤمنات لعنوا في الدّنيا والآخرة ولهم عذاب عظيم * يوم تشهد عليهم ألسنتهم وأيديهم وأرجلهم بما كانوا يعملون * يومئذ يوفّيهم الله دينهم الحقّ ويعلمون أنّ الله هو الحقّ المبين * الخبيثات للخبيثين والخبيثون للخبيثات والطّيّبات للطّيّبين والطّيّبون للطّيّبات أولئك مبرّءون ممّا يقولون لهم مغفرة ورزق كريم ﴾ .
وقال البخاري رحمه الله (ج8 ص452): حدّثنا يحيى بن بكير، حدّثنا اللّيث، عن يونس، عن ابن شهاب، قال: أخبرني عروة ابن الزّبير، وسعيد بن المسيّب، وعلقمة بن وقّاص، وعبيدالله بن عبدالله بن عتبة بن مسعود، عن حديث عائشة رضي الله عنها زوج النّبيّ -صلى الله عليه وعلى آله وسلم- حين قال لها أهل الإفك ما قالوا، فبرّأها الله ممّا قالوا، وكلّ حدّثني طائفةً من الحديث وبعض حديثهم يصدّق بعضًا، وإن كان بعضهم أوعى له من بعض، الّذي حدّثني عروة، عن عائشة رضي الله عنها أنّ عائشة رضي الله عنها زوج النّبيّ -صلى الله عليه وعلى آله وسلم- قالت: كان رسول الله -صلى الله عليه وعلى آله وسلم- إذا أراد أن يخرج أقرع بين أزواجه، فأيّتهنّ خرج سهمها خرج بها رسول الله -صلى الله عليه وعلى آله وسلم- معه. قالت عائشة: فأقرع بيننا في غزوة غزاها، فخرج سهمي فخرجت مع رسول الله -صلى الله عليه وعلى آله وسلم- بعدما نزل الحجاب، فأنا أحمل في هودجي وأنزل فيه، فسرنا حتّى إذا فرغ رسول الله -صلى الله عليه وعلى آله وسلم- من غزوته تلك وقفل ودنونا من المدينة قافلين، آذن ليلةً بالرّحيل، فقمت حين آذنوا بالرّحيل فمشيت حتّى جاوزت الجيش، فلمّا قضيت شأني أقبلت إلى رحلي فإذا عقد لي من جزع أظفار قد انقطع، فالتمست عقدي وحبسني ابتغاؤه، وأقبل الرّهط الّذين كانوا يرحلون لي فاحتملوا هودجي فرحلوه على بعيري الّذي كنت ركبت وهم يحسبون أنّي فيه، وكان النّساء إذ ذاك خفافًا لم يثقلهنّ اللّحم، إنّما يأكلن العلقة من الطّعام، فلم يستنكر القوم خفّة الهودج حين رفعوه، وكنت جاريةً حديثة السّنّ، فبعثوا الجمل وساروا، فوجدت عقدي بعدما استمرّ الجيش، فجئت منازلهم وليس بها داع ولا مجيب، فأممت منْزلي الّذي كنت به، وظننت أنّهم سيفقدوني فيرجعون إليّ، فبينا أنا جالسة في منْزلي غلبتني عيني فنمت، وكان صفوان بن المعطّل السّلميّ ثمّ الذّكوانيّ من وراء الجيش، فأدلج فأصبح عند منْزلي، فرأى سواد إنسان نائم، فأتاني فعرفني حين رآني، وكان يرآني قبل الحجاب، فاستيقظت باسترجاعه حين عرفني، فخمّرت وجهي بجلبابي، والله ما كلّمني كلمةً، ولا سمعت منه كلمةً غير استرجاعه، حتّى أناخ راحلته فوطئ على يديها فركبتها، فانطلق يقود بي الرّاحلة، حتّى أتينا الجيش بعدما نزلوا موغرين في نحر الظّهيرة، فهلك من هلك، وكان الّذي تولّى الإفك عبدالله بن أبيّ بن سلول.
فقدمنا المدينة فاشتكيت حين قدمت شهرًا، والنّاس يفيضون في قول أصحاب الإفك لا أشعر بشيء من ذلك، وهو يريبني في وجعي أنّي لا أعرف من رسول الله -صلى الله عليه وعلى آله وسلم- اللّطف الّذي كنت أرى منه حين أشتكي، إنّما يدخل عليّ رسول الله -صلى الله عليه وعلى آله وسلم- فيسلّم ثمّ يقول: ((كيف تيكم)) ثمّ ينصرف، فذاك الّذي يريبني ولا أشعر بالشّرّ، حتّى خرجت بعدما نقهت فخرجت معي أمّ مسطح قبل المناصع، وهو متبرّزنا، وكنّا لا نخرج إلاّ ليلاً إلى ليل، وذلك قبل أن نتّخذ الكنف قريبًا من بيوتنا، وأمْرنا أمْر العرب الأول في التّبرّز قبل الغائط، فكنّا نتأذّى بالكنف أن نتّخذها عند بيوتنا، فانطلقت أنا وأمّ مسطح وهي ابنة أبي رهم بن عبد مناف وأمّها بنت صخر بن عامر، خالة أبي بكر الصّدّيق، وابنها مسطح بن أثاثة، فأقبلت أنا وأمّ مسطح قبل بيتي وقد فرغنا من شأننا، فعثرت أمّ مسطح في مرطها فقالت: تعس مسطح. فقلت لها: بئس ما قلت أتسبّين رجلاً شهد بدرًا. قالت: أي هنتاه أولم تسمعي ما قال؟ قالت: قلت: وما قال؟ فأخبرتني بقول أهل الإفك فازددت مرضًا على مرضي، فلمّا رجعت إلى بيتي ودخل عليّ رسول الله -صلى الله عليه وعلى آله وسلم- تعني سلّم ثمّ قال: ((كيف تيكم؟)) فقلت: أتأذن لي أن آتي أبويّ. قالت: وأنا حينئذ أريد أن أستيقن الخبر من قبلهما. قالت: فأذن لي رسول الله -صلى الله عليه وعلى آله وسلم- فجئت أبويّ فقلت لأمّي: يا أمّتاه ما يتحدّث النّاس؟ قالت: يا بنيّة هوّني عليك، فوالله لقلّما كانت امرأة قطّ وضيئة عند رجل يحبّها ولها ضرائر إلاّ كثّرن عليها، قالت: فقلت: سبحان الله أو لقد تحدّث النّاس بهذا. قالت: فبكيت تلك اللّيلة حتّى أصبحت لا يرقأ لي دمع، ولا أكتحل بنوم، حتّى أصبحت أبكي.
فدعا رسول الله -صلى الله عليه وعلى آله وسلم- عليّ بن أبي طالب، وأسامة بن زيد رضي الله عنهما حين استلبث الوحي، يستأمرهما في فراق أهله. قالت: فأمّا أسامة بن زيد فأشار على رسول الله -صلى الله عليه وعلى آله وسلم- بالّذي يعلم من براءة أهله وبالّذي يعلم لهم في نفسه من الودّ. فقال: يا رسول الله أهلك ولا نعلم إلاّ خيرًا، وأمّا عليّ بن أبي طالب فقال: يا رسول الله لم يضيّق الله عليك والنّساء سواها كثير، وإن تسأل الجارية تصدقك. قالت: فدعا رسول الله -صلى الله عليه وعلى آله وسلم- بريرة فقال: ((أي بريرة هل رأيت من شيء يريبك))؟ قالت بريرة: لا، والّذي بعثك بالحقّ إن رأيت عليها أمرًا أغمصه عليها أكثر من أنّها جارية حديثة السّنّ تنام عن عجين أهلها، فتأتي الدّاجن فتأكله.
فقام رسول الله -صلى الله عليه وعلى آله وسلم- فاستعذر يومئذ من عبدالله بن أبيّ بن سلول قالت: فقال رسول الله -صلى الله عليه وعلى آله وسلم- وهو على المنبر: ((يا معشر المسلمين من يعذرني من رجل قد بلغني أذاه في أهل بيتي، فوالله ما علمت على أهلي إلاّ خيرًا، ولقد ذكروا رجلاً ما علمت عليه إلاّ خيرًا، وما كان يدخل على أهلي إلاّ معي))، فقام سعد بن معاذ الأنصاريّ فقال: يا رسول الله أنا أعذرك منه، إن كان من الأوس ضربت عنقه، وإن كان من إخواننا من الخزرج أمرتنا ففعلنا أمرك. قالت: فقام سعد بن عبادة وهو سيّد الخزرج وكان قبل ذلك رجلاً صالحًا ولكن احتملته الحميّة، فقال لسعد: كذبت لعمر الله لا تقتله ولا تقدر على قتله. فقام أسيد بن حضير وهو ابن عمّ سعد بن معاذ فقال لسعد بن عبادة: كذبت لعمر الله لنقتلنّه، فإنّك منافق تجادل عن المنافقين. فتساور الحيّان الأوس والخزرج حتّى همّوا أن يقتتلوا ورسول الله -صلى الله عليه وعلى آله وسلم- قائم على المنبر فلم يزل رسول الله -صلى الله عليه وعلى آله وسلم- يخفّضهم حتّى سكتوا وسكت.
قالت: فمكثت يومي ذلك لا يرقأ لي دمع ولا أكتحل بنوم. قالت: فأصبح أبواي عندي وقد بكيت ليلتين ويومًا لا أكتحل بنوم ولا يرقأ لي دمع يظنّان أنّ البكاء فالق كبدي. قالت: فبينما هما جالسان عندي وأنا أبكي فاستأذنت عليّ امرأة من الأنصار فأذنت لها، فجلست تبكي معي. قالت: فبينا نحن على ذلك دخل علينا رسول الله -صلى الله عليه وعلى آله وسلم- فسلّم ثمّ جلس قالت: ولم يجلس عندي منذ قيل ما قيل قبلها، وقد لبث شهرًا لا يوحى إليه في شأني. قالت: فتشهّد رسول الله -صلى الله عليه وعلى آله وسلم- حين جلس ثمّ قال: ((أمّا بعد: يا عائشة فإنّه قد بلغني عنك كذا وكذا، فإن كنت بريئةً فسيبرّئك الله، وإن كنت ألممت بذنب فاستغفري الله وتوبي إليه، فإنّ العبد إذا اعترف بذنبه ثمّ تاب إلى الله تاب الله عليه))، قالت: فلمّا قضى رسول الله -صلى الله عليه وعلى آله وسلم- مقالته قلص دمعي حتّى ما أحسّ منه قطرةً. فقلت لأبي: أجب رسول الله -صلى الله عليه وعلى آله وسلم- فيما قال. قال: والله ما أدري ما أقول لرسول الله -صلى الله عليه وعلى آله وسلم-! فقلت لأمّي: أجيبي رسول الله -صلى الله عليه وعلى آله وسلم-. قالت: ما أدري ما أقول لرسول الله -صلى الله عليه وعلى آله وسلم-. قالت: فقلت وأنا جارية حديثة السّنّ لا أقرأ كثيرًا من القرآن: إنّي والله لقد علمت لقد سمعتم هذا الحديث حتّى استقرّ في أنفسكم وصدّقتم به، فلئن قلت لكم إنّي بريئة والله يعلم أنّي بريئة لا تصدّقونني بذلك، ولئن اعترفت لكم بأمر والله يعلم أنّي منه بريئة لتصدّقنّي، والله ما أجد لكم مثلاً إلاّ قول أبي يوسف قال: ﴿ فصبر جميل والله المستعان على ما تصفون ﴾ قالت: ثمّ تحوّلت فاضطجعت على فراشي، قالت: وأنا حينئذ أعلم أنّي بريئة، وأنّ الله مبرّئي ببراءتي، ولكن والله ما كنت أظنّ أنّ الله منْزل في شأني وحيًا يتلى، ولشأني في نفسي كان أحقر من أن يتكلّم الله
فيّ بأمر يتلى، ولكن كنت أرجو أن يرى رسول الله -صلى الله عليه وعلى آله وسلم- في النّوم رؤيا يبرّئني الله بها. قالت: فوالله ما رام رسول الله -صلى الله عليه وعلى آله وسلم- ولا خرج أحد من أهل البيت حتّى أنزل عليه، فأخذه ما كان يأخذه من البرحاء حتّى إنّه ليتحدّر منه مثل الجمان من العرق وهو في يوم شات من ثقل القول الّذي ينْزل عليه. قالت: فلمّا سرّي عن رسول الله -صلى الله عليه وعلى آله وسلم- سرّي عنه وهو يضحك فكانت أوّل كلمة تكلّم بها: ((يا عائشة أمّا الله عزّ وجلّ فقد برّأك)) فقالت أمّي: قومي إليه، قالت: فقلت: والله لا أقوم إليه، ولا أحمد إلاّ الله عزّ وجلّ، وأنزل الله عزّ وجلّ: ﴿ إنّ الّذين جاءوا بالإفك عصبة منكم لا تحسبوه ﴾ العشر الآيات كلّها. فلمّا أنزل الله في براءتي قال أبوبكر الصّدّيق رضي الله عنه وكان ينفق على مسطح بن أثاثة لقرابته منه وفقره: والله لا أنفق على مسطح شيئًا أبدًا بعد الّذي قال لعائشة ما قال، فأنزل الله: ﴿ ولا يأتل أولو الفضل منكم والسّعة أن يؤتوا أولي القربى والمساكين والمهاجرين في سبيل الله وليعفوا وليصفحوا ألا تحبّون أن يغفر الله لكم والله غفور رحيم ﴾ قال أبوبكر: بلى والله إنّي أحبّ أن يغفر الله لي، فرجع إلى النّفقة الّتي كان ينفق عليه، وقال: والله لا أنزعها منه أبدًا. قالت عائشة: وكان رسول الله -صلى الله عليه وعلى آله وسلم- يسأل زينب بنت جحش عن أمري فقال: ((يا زينب ماذا علمت أو رأيت))؟ فقالت: يا رسول الله أحمي سمعي وبصري، ما علمت إلاّ خيرًا. قالت: وهي الّتي كانت تساميني من أزواج رسول الله -صلى الله عليه وعلى آله وسلم- فعصمها الله بالورع، وطفقت أختها حمنة تحارب لها، فهلكت فيمن هلك من أصحاب الإفك. اهـ
آمنا بالله، وبكتاب الله، وبسنة رسول الله -صلى الله عليه وعلى آله وسلم-، وكفرنا بقول الرافضة الزائغين الضالين.
المرجع : الإلحاد الخميني
بلوتنيوم
23-09-2010, 01:23 PM
القران يقول ادفع بالتي هي احسن
المقاول قال: في موقع السيستاني اكبر مرجع لشيعه يكفر من لا يلعن الصحابه وام المؤمنين
وانا قلت : الدليل
وانتم جميعا جمعتم كتب من هنا وهناك ولهذا ولذاك ..ولم تأتوا الى الان بموقع السيستاني الذي ادعيتم فيه انه يكفر من لا يلعن الصحابه وام المؤمنين
وبعد كل هذه الايام اثبتم للجميع انكم انتم الهاربون وليس انا
الموضوع تشتت وتفرع واصبح بلا معنى الحديث فيه اكثر
((لأن))
ياسر لا يمثل الشيعه وهو انسان وضيع و مدفوع من جهات مشبوهه ولسانه سليط
انتهى واغلق الموضوع لي الان
الله يهديك
شوف الكلام واقرأ بقلبك
بعيدا عن العناد
مدركين انه الافكار قاعدة تعصف فيك
وتحاول تدخل وتنور قلبك
وانت تصدها بالهروب والعناد
روميت
24-09-2010, 02:04 AM
http://sphotos.ak.fbcdn.net/hphotos-ak-snc4/hs665.snc4/60576_126599607392746_123717311014309_159763_17759 2_n.jpg
http://sphotos.ak.fbcdn.net/hphotos-ak-snc4/hs665.snc4/60576_126599597392747_123717311014309_159760_23199 88_n.jpg
تحداني
24-09-2010, 10:55 AM
موعدنا اليوم في خطبه الجمعه
مع العلامه الدكتور الشيخ / يوسف القرضاوي
سيخصص ما يمكن تخصيصه للحديث والتطرق عن " موضوع سب الصحابه "
وحكايه هذا السفيه .. كلنا بإنتظاره
فكونوا قريبين من شاشات التلفاز
وهنيئا لمن سيلتقي به هناك
جملكم الله برضى الرحمن
Bu Rashid
24-09-2010, 11:22 AM
موعدنا اليوم في خطبه الجمعه
مع العلامه الدكتور الشيخ / يوسف القرضاوي
سيخصص ما يمكن تخصيصه للحديث والتطرق عن " موضوع سب الصحابه "
وحكايه هذا السفيه .. كلنا بإنتظاره
فكونوا قريبين من شاشات التلفاز
وهنيئا لمن سيلتقي به هناك
جملكم الله برضى الرحمن
بارك الله فيك أختي على التذكير
كنت ناوي اكتب موضوع لتذكير الاعضاء وخصوصا المرضى الذين يتهجموووون
على الشيخ الدكتور يوسف القرضاوي حفظة الله
ريميه
24-09-2010, 11:35 AM
جزاكم الله خير
اللهم انتقم لأم المؤمنين
اللهم إنك قلت وقولك الحق من عادى لي ولياً فقد آذنته بالحرب
اللهم فأرنا في ياسر الخبيث وأعوانه ومن رضي بفعله
ما يشفي صدور المؤمنين
اللهم اجعلهم عبرة للمعتبرين
اللهم إنهم قد طعنوا بأحب الناس لخليلك
محمد صلى الله عليه وسلم اللهم فعجل عقوبتك وانتقامك
منهم يارب العالمين يا قوي ياعزيز
الكولونيل
24-09-2010, 02:06 PM
اليوم كانت خطبة الشيخ القرضاوي عن السيدة عائشة رضي الله عنها جميلة جدا نتمنى أن يخصص خطبة عن سيدنا ابي بكر الصديق وسيدنا عمر رضي الله عنهما
العقل الحر
24-09-2010, 02:41 PM
ودي شيعي يدش هالموضوع وينزع عنه التقية ويكلمنا ويرد على اسئلتنا ، هل فعلا الشيعة يختلفون عن بعضهم البعض؟؟؟ هل هناك شيعة طيبين وشيعة مب طيبين ومعروف شنهو قصدي بطيبين وغير طيبين لاني مابي اتفوه بكلام يؤذي مشاعري ومشاعر متبعي سنة النبي عليه الصلاة والسلام ، هل فعلا هناك شيعة لا يرضون بما يقولون معممينهم من خزعبلات وافتراءات ؟؟؟ اتمنى والله اتمنى ان تنزع التقية نزعا ونعرف الاجابة الحقيقية ؟؟
في القصة التي رواها طارق سويدان عن مقتل الحسين ذكر ان من قتل الحسين ليس يزيد بن معاوية بل ابن زياد ارسل راس سبط رسول الله عليه افضل الصلاة والسلام ليزيد وقد حضن يزيد الراس وبكى فمن اين اتى هؤلاء بهذه الروايات ؟؟ ومادخل طلحة والزبير وابوبكر وعمر بهذا الامر ؟؟؟ارجوكم اريد اجابة اريد توضيحا منهم شخصيا انزعوا التقية وواجهونا يامن تدعون حب ال بيت رسول الله عليه افضل الصلاة والسلام
اختي ضوى لاتجدينهم بيننا الى بتقيه فقط لانه الخوف يعتريهم وهم منتشرين في البالتوك ويسبون ويلعنون ولا يستخدمون التقيه
كل من يسب ويشتم الصحابة
اما جاهل او مجنون
اما النقد ... فالنقد مفتوح .. وليس هناك احد فوق النقد سوى الرسل والذين اصطفاهم الله
ممكن نعرف من الذين اصطفاهم الله ؟
قال ابوبكر الصديق رضي الله عنه في اول خطبة
وليت عليكم ولست بخيركم ، فان اصبت فاعينوني ، وان اخطأت فقوموني .
لا احد فوق النقد سوى الانبياء والرسل والاصفياء لانهم معصومون من الخطأ
ولكن بشرط ان يكون النقد موضوعي وبالادلة
لكن التهريج والسب الشتام فهو للجاهلين والمجانين و الذين يريدون زرع الفتنه بين المسلمين
السؤال مكرر من هم الاصفياء ؟
الموضوع تفرع كثيرا واخذ اكبر من حجمه
وهبط مستواه للادنى ووصل للشتائم وتبنوا نفس تصرف ياسر الحبيب في الابتذال
وكنت اتمنى الرقي في الحوار فانا لا اهرب من الحوار الهادف الواعي
والهداية من الله
ولأن يهدي الله بك رجلا ... احب اليك من حمر النعم
على العموم
ياسر الحبيب شخص نكره وسليط اللسان و شاذ في اقواله ولا يمثل الشيعه وهو ليس بمرجع ولا مجتهد
ولا يتبعه الا الجهال و المجانين و زارعي الفتنه
انتهى الموضوع بالنسبة لي
ولا رد عندي بعد هذا
ولكم التحية
ومجتبى الشيرازي والمهاجر وحسن الصفار ماذا تقول عنهم
والله حرام
وانا قاعد مع واحد من شيوخ الشيعة وقالي عندهم سب الصحابه حرام وهذا عرض الرسول بعد عرض الرسول بس عندهم بعض الاشيوخ حاقد ما اعرف ليش ولا حتى هو يعرف ليش
وما اقول حسبي الله ونعم الوكيل
اخي بو درويش التقيه هي شعار الشيعة ورد اخي وابن عمي كيو ان بي هو الصحيح
هالشيخ كذاب ومشى عليك التقية صح
أرجع للصفحات السابقة وشوف كتبهم الي حطوها الاخوان وهاذي عقيدتهم وأساس دينهم المجوسي
وقول للشيخ الي قالك هالكلام يدخل المنتدى ويثبت لنا العكس
كفو والله هذا الرد الى يجمد على الشارب
بن يوسف الثقفي
24-09-2010, 03:41 PM
والله يا ياسر انك اقترفت خطء فادح بالنسبة لجماعتك الروافض خطا قاتل وهذا الخطا يعتبر بالنسبة للسنة ه نصر ونصر مبين كلامك يا ياسر حرك الملاين من المسلمين في انحاء العالم اجمع وكل اللي قلته وتم تسجيله انتشر وراح ينتشر اكثر واكثر ومكرت ومكر الله والله خير المكرين
اسمع هالخبر يا خاسر
الرباط - حسن الأشرف
عمدت أمهات مغربيات أخيراً إلى تسمية مواليدهن الإناث باسم عائشة، مساهمة منهن في الرد، ولو بشكل غير مباشر، على تطاول الداعية الشيعي ياسر الحبيب، الذي سحبت الكويت الجنسية منه قبل أيام، على أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها.
واعتبرت الأمهات المغربيات أن هذه المبادرة هي أبسط ما يمكن أن يقمن به للدفاع عن السيدة عائشة التي تعد أحد الرموز الدينية لدى المسلمين، بالرغم من أن الله تعالى تولى الدفاع عنها قيد حياتها في آيات قرآنية عدة، فضلاً عن خصوصيتها كزوجة مقربة للنبي "صلى الله عليه وسلم".
وأثارت تصريحات الحبيب، اللاجئ في بريطانيا حالياً، التي تضمنت عبارات شتم وإيذاء لمقام أم المؤمنين عائشة غضباً واستياء عارمين انتابا قطاعات عريضة من المسلمين.
انقلب السحر على الساحر
وأطلقت بعض المغربيات في الأيام الأخيرة اسم عائشة، على مواليدهن إثر الضجة التي فجرتها تجاوزات الحبيب، في حين قالت أخريات إنهن يعتزمن منح هذا الاسم لأولى ثمرات بطونهن مستقبلاً.
وقالت مريم، وهي أم في الثلاثين من عمرها، إنها سمّت مولودتها الجديدة باسم عائشة بعد أن ضاق صدرها وبكت من فرط الكم الهائل من الحقد الذي تحمله بعض الجهات للسيدة عائشة رضي الله عنها.
واستغربت مريم كيف يمكن للبعض أن يطعنوا في أخلاق امرأة شرفها الله تعالى بنزول القرآن لتبرئتها من حادثة الإفك، وزادها شرفاً رسول الله بالاقتران بها وتفضيلها على جميع نسائه حتى إن الوحي كان ينزل وهو في بيتها.
وتابعت بالقول إن زوجها لم يمانع تسمية المولودة "عائشة"، بالرغم من أنهما كانا قد اتفقا معاً من قبل على اسم آخر، غير أن الحدث الأخير جعلهما يعدلان عن ذلك، فقررا تسمية طفلتهما عائشة ليكون رداً بسيطاً منهما على كل تلك الافتراءات.
وبالنسبة لأسرة خديوي، فقد منحت اسم عائشة أيضا لمولودتهما التي رأت النور قبل أيام، مساهمة منها في نشر هذا الاسم أكثر، "فكما ارتفعت أعداد المواليد الذين سُموا باسم محمد عقب الرسومات المسيئة للنبي الكريم قبل أشهر، ينبغي أن ينتشر اسم عائشة ليموت الناقمون والشامتون بغيظهم"، وفق تعبير أب الطفلة عائشة.
ودعت أم الصغيرة عائشة خديوي جميع الأمهات في المغرب وفي كل البلاد الإسلامية إلى أن يسمين مواليدهن الجديدات باسم عائشة ليس فقط تيمناً بهذه السيدة الفاضلة والعفيفة، ولكن ليدرك الذين شتموها أن "سحرهم" انقلب عليهم.
وزادت بأنها ستحرص من الآن فصاعداً على الاطلاع على سيرة الرسول وعلى حياة أم المؤمنين عائشة لتستفيد منها ولتبلغها لأبنائها ومعارفها وصديقاتها، كرد آخر على ما حدث من إساءات بالغة في حق السيدة عائشة رضي الله عنها.
نشر اسم عائشة
وتعليقاً على هذه المبادرة من بعض الأمهات المغربيات، قالت نعيمة بنيعيش، عضو الاتحاد العالمي لعلماء المسلمين، إن منح بعض الأسر لمواليدها الجدد اسم عائشة يبرز حب المغاربة رجالاً ونساء للرسول "صلى الله عليه وسلم" ولآل بيته الكرام خاصة للسيدة عائشة.
وقالت مديرة المعهد النسائي للتكوين الشرعي ''أم المؤمنين عائشة'' بطنجة في حديث لـ"العربية نت" إن المغاربة لا يقبلون بسماع تلك الشتائم في حق أمنا عائشة، لهذا فإن استنكارهم وردهم جاء بصيغة عملية تتمثل في نشر هذا الإسم مجدداً لتعود له مكانته في حياتنا بعد أن اكتسحت الأسماء الحديثة بيوتنا.
وأشارت بنيعيش إلى أن معهد "أم المؤمنين عائشة" في مدينة طنجة شمال البلاد، سمي أيضاً قبل خمس سنوات باسم عائشة بعد أن كانت ترتاده الكثيرات من المغربيات "واستطعنا تغيير أفكارهن ومعتقداتهن فصرن يقدرن مكانة عائشة وسائر الصحابة الكرام".
وعادت المتحدثة لتبرز فضل عائشة على الأمة الإسلامية، حيث إنها حملت عن الرسول الكثير من العلم الشرعي وروت عنه نصف الأحاديث الصحيحة، فكانت وعاء للدين وللفقه الإسلامي.
وخلصت عضو الاتحاد العالمي لعلماء المسلمين إلى أن المغاربة يحملون في قلوبهم التقدير الكبير للسيدة عائشة ولا يستطيع أحد أن يزحزح مكانتها لديهم، مردفة أن المسلمين، رغم ذلك، مقصرون في حقها خاصة حين نسمع أحداً يسبها ويؤذيها.
______________________________________________
:victory:
الشعره التي قسمت ضهر البعير
خربت على جماعتك الحين وين بيروحون عشان ينشورن مذهبهم :victory:
الله يلعنه ولايرده للحق اللهم امين والى جهنم وبئس المصير اليهودي النجس
اساس الفتنة ابوهم اليهودي ابن سبا واتى هذا مجدد لجده عليهم من الله مايستحقون
اللهم انتقم ممن سب حبيبة حبيبك يالله
اللهم صلي على محمد وعلى اله وصحبه الطاهرين الطيبين
وارضى اللهم عن الصحابه الاخيار وعن عائشة ام الابرار
ياقوته
25-09-2010, 09:03 AM
يؤسفني حقيقه واحده أن العلماء من محبي التقارب مع المذاهب الباطله لم ينصفوا امنا عائشه
بالنسبه للخطبه أمس الجمعه أزعجني رد الشيخ القرضاوي عندما قال من هذا ياسر الخبيث حتى ترد
عليه جمعية أتحاد العلماء ماهو إلا شخص تافهه
بينما ربنا رد على المنافق أبن سلول آيات مبرئه في السيده عائشه تتلى الى يوم القيامه
فهل يستوي هذا
وما أفرحني تلك الصحوه في أهل السنه لما يدور حولها من خطط جهنميه من أعداء الله وأعداء الرسول
القلم الصريح .... يؤسفني أن يكون لقبك فيه من الصراحه المؤلمه
وأعتقد حال لسانك يقول
" لو أخذت بالتقيه كان أبرك مثل ما علمونا أهلنا ولكن أنا ما أخاف لو كنت صريح في معتقدي أيش يصير
راح زمن التقيه وأتي زمن الظهور وسنقاتل مع عج عج وسنرى لمن النصر ولمن له الثبور "
هذا ما يدل على بناء شخصيه متناقضه منهزمه مستوعبه للأوامر من أتجاه المجوس لكم
وما حصل في العراق إلا بركات المنهج الضال الرافضي
ما هكذا تورد الابل يا شيخنا الجليل :
لقد عودتنا ان نقول كلمة الحق ولا نخاف في الله لومة لائم.
لماذا لم نرى بيان رسمي ، ولماذا هذا الحياء في يتطرق الى موضوع الطعن في شرف رسول الله .
لماذا تحولت الخطبة الى خطاب موجه الى المستشارة الالمانية ، بخصوص الرسام الدنماركي ، وكانه لم يكن بالامس القريب في ضيافاتنا في قطر .
لم نرى هذا الاستنكار عندما كان هذا الرسام الدنماركي في ضيافة قطر .
من سمع خطبة الامس ، للاسف الخطبة تحول مسارها ، ولم يتم التطرق الى لعن ام الممؤمنين ، وكالعادة كانت الخطبة دبلوماسية بحته .
للاسف انني اقولها وبحرقة ، لم اتوقع هذا الرد والموقف المحزن والبكي من شيخنا الجليل.
ولا حول ولا قوة الا بالله
برزان1
25-09-2010, 10:54 AM
ما هكذا تورد الابل يا شيخنا الجليل :
لقد عودتنا ان نقول كلمة الحق ولا نخاف في الله لومة لائم.
لماذا لم نرى بيان رسمي ، ولماذا هذا الحياء في يتطرق الى موضوع الطعن في شرف رسول الله .
لماذا تحولت الخطبة الى خطاب موجه الى المستشارة الالمانية ، بخصوص الرسام الدنماركي ، وكانه لم يكن بالامس القريب في ضيافاتنا في قطر .
لم نرى هذا الاستنكار عندما كان هذا الرسام الدنماركي في ضيافة قطر .
من سمع خطبة الامس ، للاسف الخطبة تحول مسارها ، ولم يتم التطرق الى لعن ام الممؤمنين ، وكالعادة كانت الخطبة دبلوماسية بحته .
للاسف انني اقولها وبحرقة ، لم اتوقع هذا الرد والموقف المحزن والبكي من شيخنا الجليل.
ولا حول ولا قوة الا بالله
شكلك لم تستمع إلى الخطبة إلا من آخرها
ما هكذا تورد الابل يا شيخنا الجليل :
لقد عودتنا ان نقول كلمة الحق ولا نخاف في الله لومة لائم.
لماذا لم نرى بيان رسمي ، ولماذا هذا الحياء في يتطرق الى موضوع الطعن في شرف رسول الله .
لماذا تحولت الخطبة الى خطاب موجه الى المستشارة الالمانية ، بخصوص الرسام الدنماركي ، وكانه لم يكن بالامس القريب في ضيافاتنا في قطر .
لم نرى هذا الاستنكار عندما كان هذا الرسام الدنماركي في ضيافة قطر .
من سمع خطبة الامس ، للاسف الخطبة تحول مسارها ، ولم يتم التطرق الى لعن ام الممؤمنين ، وكالعادة كانت الخطبة دبلوماسية بحته .
للاسف انني اقولها وبحرقة ، لم اتوقع هذا الرد والموقف المحزن والبكي من شيخنا الجليل.
ولا حول ولا قوة الا بالله
أمثالك امثال الرويبضة
ان قرأت لاتفهم وان سمعت أيضاٌ لاتفهم
نتوقع مثل هذه الردود منك ومن اشكالك لطعن بالشيوخ الكبار
لاحول ولا قوة الا بالله
بوخالد911
25-09-2010, 02:07 PM
علييه لعنات الانس والجن
الغلبا
25-09-2010, 02:17 PM
اللهم انت الملك القادر القائم القوي القاهر الناصر ذو البطش الشديد الفعال لما يريد الهي عبد من عبادك بغى على ام المؤمنين عائشة التي رضيت عنها وانزلت برائتها في كتابك انه تجبر وافترى وتطاول على زوجة رسولك ونبيك وحبيبك محمد صلى الله عليه وسلم وانت الحكم العدل وقد خاصمته اليك وتوكلت في كشف مظلمتي عليك فانزل عليه يارب بلاء يعجز عن دفعه اهل السماوات والارضين واجعل كل متحرك فيه ساكن وكل ساكن فيه متحرك حتى يعرف قدر نعمتك عليه وعافيتك له وارسخ على هامته رسوخ السجيل على اصحاب الفيل واقصمه ودمره ونكسه وخذه اخذ عزيز مقتدر ( فأخذهم الله بذنوبهم وما كان لهم من الله من واق ) , وحسبي الله ونعم الوكيل
امين امييييييييييييييييين
يارب مع وقت الاذان ارنا في الروافض عجائب قدرتك
اللهم شل اطراف ياسر الخبيث وجمد الدم في عروقه واجعله يتمنى الموت ولا يحصل عليه
اللهم من اراد بنا سوءا فاشغله في نفسه واجعل كيده في نحرره واجعل تدبيره في تدميره
شموخ العز
25-09-2010, 09:55 PM
الله كفيل سبحان بان ياخذ حق ام المؤمنين عائيشة بنت الصديق
وياسر الخبيث ملعووووووووووون والله لن يمهله وراح يسمعون انه اصيب بمرض ماله علاج
يا الله يا الله سلط عليه دنيا واخره
فتى الجود
25-09-2010, 10:40 PM
ياسر الخبيث
هذا هو الاسم الامثل لهذا المرجع الزنديق
عجل الله في قصف عمره
خــاســر الـخــبـــيــــث
هذا الأســـــــم الأمـثـل
ولد البدر
25-09-2010, 10:57 PM
حسبي الله عليه ، اللهم أرنا فيه عجائب قدرتك ، اللهم انتقم منه ، وأرنا فيه يوماً أسودا ، يارب
راعي البيرق
26-09-2010, 06:45 AM
آهٍ على زمن ماتت النساء دفاعا عن عائشة
– رضي الله عنها -
هي الفتن الظلماء والمحنة الجهلاء
هي تلكم التي نزلت على رؤوس أهل الإسلام كالصواعق المحرقة
جاءت في وقت ضعف المسلمين و تمكن الرافضة المخذولين
و إلاّ ما الذي يفسر خرجة ( ابن سلول العصر ) ياسر الخبيث ؟!
لولا أنه رأى نفسه على شيء من القوة و التمكن
نعم هؤلاء الأنجاس يتحينون الفرص السانحة فيعبثون في عقائد أهل السنة كما تملي لهم شياطينهم
وإن الحسرة التي تنتاب العبد المؤمن في هذه الأزمان ليزيد من حدّتها ذلكم الضعف و الخور الذي تمكن في قلوب أكثر المسلمين
نعم وللحمد وحده لقد قوبل هذا الزنديق بحملة عظيمة من أهل الإسلام تنبي عن تلكم الغيرة الكبيرة التي خصّ بها رب العزة و الجلال أهل الإسلام تجاه أمهم عائشة رضي الله عنها
ولكن الحق يقال : لم نرّ تلكم الحملة وافية و كافية في صدّ بركان الحقد و الغل الذي انفجر من بؤرة الخلاء أعني ذلكم الحفل القذر .
اين القرضاوي واتحاده من الذب عن عرض ام المؤمنين هل الحمية والغيرة لديه لتشيع ابنه وحنقه من نشر مذهب الرافضة بين اهل السنة فقط دون انتهاك عرض ام المؤمنين .
الا تستحق ام المؤمنين الخطب والمقالات منكم للذب عنها والا ماذا نفسر قولك (( من هو ياسر الخبيث لارد عليه )) الا ليتك لم تتكلم ولم تتحدث فكل كلمة تطاول قيلت في امنا من قبل سلول العصر ماكانت لتكون لولا علمه بطبعكم وثقته بهدنتكم .ولقد مررت بواقعة تبرز الفرق الواضح الجلي بين زمن السلف الصالحين الذين ندعي اتباعهم
حيث جاء في ( تاريخ الطبري ) أن حكيم بن جبلة ارتكب دناءة قتل امرأة من قومه سمعته يشتم أم المؤمنين عائشة فقالت له :
( يا ابن الخبيثة أنت أولى بذلك )
فطعنها فقتلها (1) هنّ نساء السلف فكيف برجالهم ؟!
و من عظيم الفروق التي فضلت بها هذه المرأة الصالحة هي أنها كانت في زمن ضعف و موطن ضرورة كان يمكنها الأخذ بالرخصة
لكن !
أراد الله أن يخلد ذكرها في التاريخ و تكون عبرة لرجال العصر
حيث أن الله قد من علينا بالأمن و الأمان
و رزقنا التمكين بين أهل السنة
فما بالنا نتخاذل عن نصرة الأصحاب
أم أن الوسائل المشروعة قد ضاقت ؟
فنسأل الله التوفيق والمغفرة والتجاوز
قناص الخليج
26-09-2010, 08:10 AM
اللهم عليك بهم فانهم لا يعجزونك
البحار
26-09-2010, 01:56 PM
اللي يبي يبرد خاطره في الرد على خاسرالخبيث
عليكم يقناة صفا الله يجزاهم خير فاضحين ايران واهل المجوس وعلاقتهم باليهود
وطبعا شيخنا العرور هذا سيف من سيوف الله عالم بالشيعه وفاضحهم حتى انهم استحلوا دمه
وكثير من الشيعه تسننوا من هذه القناة .
شكرا
الأصيلة
26-09-2010, 03:04 PM
في يوم من الأيام سألت إحدى الفتيات وكانت أعتقد
المرحلة الثانوية ,, سألتها عن زوجات النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ
فأحتارت في إجابتها فذكرت السيدة خديجةرضي الله عنها كـ معلومة سابقة تقبع في ذاكرتها...
فـ سألتها عن عائشة رضي الله عنها فـ لم تكن تملك أدنى معلومة عنها..فأيقنت أن هؤلاء يسيرون
إلى الأمية المقنعة التي يعاني منها الكثير وليست فقط تلك الطالبة...
ولكن ماحدث الآن أزال تلك الأمية فعرف الناس أشرف النساء وظهر الحق ..
فـ هذا الخسيس لم ينال شعره منها ولم يتحقق له مايريد...
فقط كان سببا في ازدياد الشرف لـ أفقه نساء الأرض ...فهؤلاء النسوة أطلقن اسم عائشة على مولاداتهن الصغيرات...
وتلك تعرفت على فضل علم عائشة وسيرتها العطرة..
ومجموعة كانت تجهل معلومات عن هذه السيدة العظيمة والآن تبحث في الكتب والمنتديات عنها...
فـ لله درك يا أم المؤمنين شأنك من علو إلى علو
في حياتك وبعد مماتك وحتى يوم الدين..
وتباً لـ هذه الألسن أخرسها الله وجعل أصحابها في الدرك الأسفل من النار...
حفيدعمر
26-09-2010, 10:10 PM
اللهم انت الملك القادر القائم القوي القاهر الناصر ذو البطش الشديد الفعال لما يريد الهي عبد من عبادك بغى على ام المؤمنين عائشة التي رضيت عنها وانزلت برائتها في كتابك انه تجبر وافترى وتطاول على زوجة رسولك ونبيك وحبيبك محمد صلى الله عليه وسلم وانت الحكم العدل وقد خاصمته اليك وتوكلت في كشف مظلمتي عليك فانزل عليه يارب بلاء يعجز عن دفعه اهل السماوات والارضين واجعل كل متحرك فيه ساكن وكل ساكن فيه متحرك حتى يعرف قدر نعمتك عليه وعافيتك له وارسخ على هامته رسوخ السجيل على اصحاب الفيل واقصمه ودمره ونكسه وخذه اخذ عزيز مقتدر ( فأخذهم الله بذنوبهم وما كان لهم من الله من واق ) , وحسبي الله ونعم الوكيل
الهم أمين أمين
لوسيل
27-09-2010, 11:44 AM
تذكير لدعاة التقارب بين الدين الإسلامي ودين الرافضة المجوسي
http://dhr12.com/img/3/1-36-1.jpg (http://dhr12.com/?a=211&w=39)
http://dhr12.com//img/3/1-36-2.jpg (http://dhr12.com/?a=211&w=39)
http://dhr12.com/img/3/m1313.jpg (http://dhr12.com/?a=211&w=39)
http://dhr12.com/img/3/1-41-1.jpg (http://dhr12.com/?a=211&w=44)
http://dhr12.com//img/3/1-41-2.jpg (http://dhr12.com/?a=211&w=44)
http://dhr12.com/img/3/1178446811.jpg (http://dhr12.com/?a=211&w=143)
http://dhr12.com//img/3/2_1178446811.jpg (http://dhr12.com/?a=211&w=143)
http://dhr12.com/img/3/3_1178446811.jpg (http://dhr12.com/?a=211&w=143)
http://dhr12.com/img/3/1225293779.jpg (http://dhr12.com/?a=211&w=183)
http://dhr12.com/img/3/1-47-1.jpg (http://dhr12.com/?a=117&w=50)
http://dhr12.com/img/3/1-8-1.jpg (http://dhr12.com/?a=117&w=8)
http://dhr12.com//img/3/1-8-2.jpg (http://dhr12.com/?a=117&w=8)
http://dhr12.com/img/3/1231238253.jpg (http://dhr12.com/?a=117&w=210)
لوسيل
27-09-2010, 12:48 PM
جرائم الرافضة في عصرنا الحالي
http://www.you tube.com/watch?v=sYVWoZ4gomc
شوفوا الفيديو كامل لين آخر دقيقة وأحكموا على جرائمهم وزندقتهم سواء في لبنان وغير لبنان
لوسيل
جزاك اااااااااااالله خير .
والله اني اغبطك على حماسك في الدفاع عن عرض رسول الله صلى الله علية وسلم .
كويتى1
28-09-2010, 01:23 AM
نقل
جيد ويجزااكم الله خير
لوسيل
28-09-2010, 10:09 AM
لوسيل
جزاك اااااااااااالله خير .
والله اني اغبطك على حماسك في الدفاع عن عرض رسول الله صلى الله علية وسلم .
وجزاك ربي بمثله يامضاد
والله ياخوي مقصرين وايد أحنا في دفاعنا عن عرض الرسول عليه الصلاة والسلام
فضح الرافضة المجوس واجب على كل مسلم موحد ... وعلى علمائنا الأفاضل فضحهم في كل منبر ليعلم القاصي والداني ماهي عقيدة الرافضة المجوسية
راعي البيرق
28-09-2010, 01:32 PM
وجزى الله كل من ساهم وشارك خيرا
http://www4.0zz0.com/2010/09/28/10/708104964.jpg
شاهت الوجوه يا ائمة الكفر والضلالة .
__________
http://202.190.179.121/~shamikh/vb/showthread.php?t=72465
للفائده موضوع يستحق القراءة .... ( اللهم فك اسر كاتبة )
أم غانم
29-09-2010, 12:28 AM
النار اللي تحرقة إن شاء الله
راعي البيرق
29-09-2010, 12:49 AM
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه ومن والاه
أما بعد :
فقد قال التراثي فهد الخنة في التجمع الذي أقامه محمد بن هايف للرد على ياسر الخبيث :" ...... إخواني لا أريد أن أكرر ما سبق مما ذكره إخواني المتحدثون , أنا أريد أن أتطرق إلى نقاط
أولاً إخواني الكرام يجب أن نعلم أننا في وطن واحد وجميعنا سنة وشيعة إخواناً متحابين ويجب أن نفرق بين الشيعة والرافضة كما نفرق بين السنة والخوارج الرافضة هم اللذين يطعنون بأصحاب النبي فالذي يطعن في أصحاب النبي فهو رافضي وليس بشيعي وعلي وآل بيت النبي براءُ منه ومن يطعن في القرآن الكريم فهو رافضي وليس بشيعي . انتهى النقل
أقول : هنا يحاول الأستاذ فهد الخنة أن يقنع المستمع أن في الكويت شيعةً يعيش معهم هذا التراثي بألفة ومحبة ، وهؤلاء الشيعة ينفصلون عن الرافضة بعدة أوصاف أهمها أن الرافضة يطعنون في صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم والقرآن الكريم .
والتعليق على هذا الكلام من وجوه :
أولها : أن هذا الكلام فيه مكابرةٌ للحس والواقع ، فإن الشيعة الإمامية في الكويت وخارجها كلهم يطعنون في الصحابة ، بل ولا يقتصرون على الطعن حتى يتعدوا إلى التكفير ، ومن شذ منهم فهو نادر والنادر لا حكم له .
ثانيها : أن الزيدية في اليمن ليسوا رافضةً ومع ذلك هم يسبون طائفةً من الصحابة ، فكيف يكون الإمامية عندنا في الكويت لا يسبون .
ثالثها : أن الخلاف مع الإمامية ليس مقتصراً على مسألة الصحابة ، بل الخلاف معهم في التوحيد أيضاً وعامة الرافضة في الكويت وغيرها مشركون فكيف نحبهم ونتآلف معهم ؟
وإذا كان الشيعة الذين هم غير الرافضة يحبهم فهد الخنة فلماذا يخصص ذلك بشيعة الكويت ، لماذا لا يعمم ذلك على جميع الشيعة في العالم أم أنه النفس الوطني .
رابعها : أن الشيعي وإن لم يسب الصحابة فإن بغضه متحتم بتفضيله علياً على بقية الصحابة ، وهذه بدعة خبيثة مفسقة :
قال الخلال في السنة - 524 - : أخبرني علي بن عيسى أن حنبلا حدثهم قال : سمعت أبا عبدالله يقول من زعم أن عليا أفضل من أبي بكر فهو رجل سوء لا نخالطه ولا نجالسه.
وقال أيضاً - أخبرني منصور بن الوليد أن جعفر بن محمد النسائي حدثهم قال : سمعت أبا عبد الله يسأل عن رجل يفضل عليا على أبي بكر وعمر رحمهما الله قال بئس القول هذا.
- وقال أيضاً : وحدثنا قبيصة بن عقبة قال : سمعت سفيان الثوري يقول من قدم على أبي بكر وعمر أحدا فقد أزرى على المهاجرين والأنصار ولا أحسبه ينفعه مع ذلك عمل قال وحدثنا عبدالعزيز بن أبان القرشي قال سمعت سفيان الثوري قال من قدم على أبي بكر وعمر أحدا فقد أزرى على اثني عشر ألفا من أصحاب رسول الله توفي رسول الله وهو عنهم راض.
- وقال أيضاً : -530 - وأخبرني زهير بن صالح بن أحمد بن حنبل قال: حدثني أبي قال سئل أبي وأنا أسمع عن من يقدم عليا على عثمان مبتدع قال هذا أهل أن يبدع أصحاب النبي قدموا عثمان .
أقول : وهذا إسناده صحيح ، وعن أحمد رواية أخرى في هذه المسألة وهذه الرواية أشبه بالأصول أو أنها تحمل على الخلافة ، وهذا قول أحمد فيمن فضل علياً على عثمان فكيف بمن فضل علياً على الشيخين .
وتفضيل الصحابة الذي عناه أحمد هو ما روى البخاري -3421 - حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ حَاتِمِ بْنِ بَزِيعٍ حَدَّثَنَا شَاذَانُ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبِي سَلَمَةَ الْمَاجِشُونُ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَ :
كُنَّا فِي زَمَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا نَعْدِلُ بِأَبِي بَكْرٍ أَحَدًا ثُمَّ عُمَرَ ثُمَّ عُثْمَانَ ثُمَّ نَتْرُكُ أَصْحَابَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا نُفَاضِلُ بَيْنَهُمْ .
وقد وجب معاداة أهل البدع بحسب ما عندهم من الضلال ، فلا يجوز أن نقول في المفضلة أننا نؤاخيهم ونحبهم ، فكيف بالروافض عندنا لا يسلم أحدٌ منهم من الشرك والإنحراف عن عامة الصحابة
قال أبو داود في كتاب السنة من سننه :" باب مجانبة أهل الأهواء وبغضهم:
-4599- حدثنا مسدد، ثنا خالد بن عبد اللّه، ثنا يزيد بن أبي زياد، عن مجاهد، عن رجل، عن أبي ذرّ قال : قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: "أفضل الأعمال الحبُّ في الله والبغض في اللّه".
-4600- حدثنا ابن السرح، أخبرنا ابن وهب قال: أخبرني يونس، عن ابن شهاب قال: وأخبرني عبد الرحمن بن عبد الله بن كعب بن مالك: أن عبد الله بن كعب بن مالك، وكان قائد كعب من بنيه حين عَمِيَ قال: سمعت كعب بن مالك، وذكر ابن السرح قصة تخلّفه عن النبي -صلى الله عليه وسلم- في غزوة تبوك.
قال: ونهى رسول الله -صلى الله عليه وسلم- المسلمين عن كلامنا أيها الثلاثة، حتى إذا طال عليَّ تسوَّرْتُ جدار حائط أبي قتادة، وهو ابن عمي فسلمتُ عليه، فواللّه ما رَدَّ عليَّ السلام، ثم ساق خبر تنزيل توبته "
رابعها : أن هؤلاء وإن لم يسبوا أم المؤمنين جهاراً فإن تقيتهم تمنعهم من ذلك ، وهم لا يرون سبها كفراً ولا فسقاً بل اجتهاداً صحيحاً أو مرجوحاً ، ولو فرضنا أن مسلماً لم يقذف أم المؤمنين ولكنه قال أن قذفها ليس بكفر ، فإنه يكون مبتدعاً ضالاً بقوله هذا يستتاب وإلا قتل لمخالفته لإجماع المسلمين .
وفي المفهم للقرطبي (6/493-494 ) : ..... ولا يُختلف في أن من قال: إنهم كانوا على كفر أو ضلال؛ كافر، يُقتل، لأنه أنكر معلوماً ضرورياً من الشرع، فقد كذَّب الله ورسوله صلى الله عليه وآله وسلم، فيما أخبر به عنهم، وكذلك الحكم فيمن كفَّر أحد الخلفاء الأربعة، أو ضللهم، وهل حكمه حكم المرتد، فيستتاب؟ أو حكم الزنديق، فلا يستتاب؟ ويُقتل على كل حال؟ هذا مما يُختلف فيه، فأما من سبهم بغير ذلك: فإن كان سباً يوجب حداً، كالقذف؛ حُدَّ حَدَّه، ثم ينكّل التنكيل الشديد من الحبس، والتخليد فيه، والإهانة، ما خلا عائشة –رضي الله عنها- فإن قاذفها يقتل"
وقال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله في الصارم المسلول (ص565-566):" فأما من سب أزواج النبي فقال القاضي أبو يعلى من قذف عائشة بما برأها الله منه كَفَرَ بلا خلاف وقد حكى الإجماع على هذا غير واحد وصرح غير واحد من الأئمة بهذا الحكم"
أقول : واليوم نحن بحاجة إلى الرد على دعاة التقريب أكثر من حاجتنا للرد على الرافضة !
الخامسة : أن هؤلاء الروافض لا يوثق بهم ، لأن التقية من أصول دينهم والخلاف بين ياسر الخبيث وغيره في استعمال التقية ووقت استعمالها لا في عرض عائشة والله المستعان
والسياسيون من أمثال الخنة كرسوا هذه الحادثة لخطابهم الإنبطاحي ، وليس فهد الخنة بأول تراثي يداهن الرافضة
أ- قال وائل الحساوي- وهو نائب رئيس الجمعية السابق -: [ إن معتقد أهل السنة والفِكر السني ؛ ليس على نقيض مع الفكر الشيعي ؛ بل نستطيع القول بأن الفكر الخارجي [ الخوارج ]؛ هو الفكر المضاد للفكر الشيعي في نظرته للإمام علي رضي الله عنه ، وكرم الله وجهه ]
المصدر : مجلة الفرقان- العدد: 59- ص: 21- سنة : 1995
ب- وسئل سالم الناشي - وهو الناطق الرسمي للتجمع الإسلامي السلفي التابع لجمعية إحياء التراث- : هل يزعجكم البروز الشيعي في العراق الآن؟
فأجاب : [ لا..أبدًا .. لا يزعجنا البروز الشيعي] .
ج- وقال أحمد باقر: [ أخوضها – أي الإنتخابات - في [ الخامسة] بدعم سلفي، وعلاقات مع السنة والشيعة ].
وأكَّد أحمد باقر ذلك بقوله: [ أنه يحتفظ بعلاقات جيدة مع أبناء دائرته ؛ لا فرق في ذلك بين سني وشيعي ]
المصدر : جريدة الرأي العام الكويتية– بتاريخ [ 17/5/2003].
ومحمد المهدي تراثي اليمن هو أيضاً على هذا الطريق
فقد جاء في موقع قناة المستقلة البيان التالي :" أثمرت ساعات طويلة وحلقات عديدة من الحوار بين عدد من الباحثين والعلماء من اليمن والسعودية ومصر اتفاقا أوليا على دعوة جميع المسلمين للترضي على الخلفاء الراشدين أبي بكر وعمر وعثمان وعلي وأستنكار لعنهم.
ويتجه النقاش بعد ذلك لتوسع الإتفاق ليشمل ثلاث نقاط رئيسية هي محبة آل البيت وموالاتهم ، والترحم على الصحابة والترضي عليهم والنهي عن سبهم والطعن فيهم ولعنهم ، والدعوة للتقريب بين المذاهب والتصدي لفتاوى التكفير والكراهية والفرقة بين المسلمين.
تم الإتفاق الأولي الخاص بالترضي على الخلفاء الراشدين والنهي عن سبهم في الحلقة الثانية والعشرين من برنامج "حلقة نقاش" عن السعودية والحوثيين، يوم الأربعاء 20 يناير 2010، الموافق لـ 5 صفر1431هجرية.
وافق على هذه الدعوة الدكتور عبد العزيزالعسكر ، أستاذ العقيدة في جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية في الرياض ، والعلامة محمد المطاع من كبار علماء الزيدية في اليمن ، والشيخ محمد بن محمد المهدي من علماء السنة وعضو جمعية علماء اليمن "
وما ثناء الإبن البار لجمعية إحياء التراث والمدافع الأعتى عن حماها [ علي بن حسن الحلبي ] على رسالة عمان عنا ببعيد .
فليس الأمر أخطاءً شخصية بل هو منهجٌ عام ينبغي التصدي له والحد من انتشاره .
ومن الإنبطاح المتفشي هذه الأيام إتاحة الفرصة للروافض أن ينشروا شبهاتهم بين الناس باسم الحوار العلمي ، والمناظرات العلمية .
ولو كان الرافضي قد قذف أم أحد هؤلاء المحاورين من صلبه لما قبل أن يجلس معه ويحاوره في هذا الأمر أو في غيره فكيف بأم المؤمنين هذا من جهة الذوق السليم .
وأما من جهة النص فإن الطريقة السلفية التي توارثوها كابراً عن كابر ترك الخصومة مع من هم خير من الرافضة فكيف بالرافضة وهذا كثيرٌ مبسوط في كتب الإعتقاد .
ولو وجدوا رافضياً يوافق أهل السنة في مسألة أو مسألتين رفعوا من شأنه وقالوا عنه : [ سماحة السيد ] و [ الشيعي المعتدل ] وغيرها من ألفاظ الثناء كما فعلوا مع الهالك / محمد حسين فضل الله مع اعترافهم أنه كان يقر الشرك وكان مكتوباً على مسجده [ يا حسين ] , فهل مثل هذا يوقر وقد قال غير واحد من السلف : من وقر صاحب بدعة فقد أعان على هدم الإسلام ! وقد قال النبي صلى الله عليه وسلم في الطائفة المنصورة : لايضرهم من خذلهم ولا من خالفهم .
فمن وافقهم فقد نفع نفسه وليسوا هم بحاجة إليه إذ لا يضرهم مخالفته وإن وافقهم وانتفعوا بموافقته كان ذلك من باب تحصيل المصلحة المقدور عليها من طريق آخر .
وقد قاد أصحاب القنوات التي تخصصت في الرد على الروافض جهلهم ، إلى مسالك يأنف عنها أصحاب العلم الصحيح والذوق السليم .
فتجدهم يظهرون صوراً لبعض مخنثي الرافضة وهو يرقص في مجالس النياحة التي يقيمونها ويسمونها ( الحسينيات ) ، ولا يجوز تصوير الصور التي يباح النظر إليها أصالةً فكيف بصورة هذا المخنث وعلى هذه الحال ، وقد أغنى الله أهل السنة بأدلة الوحيين عن هذا الخطل ، ومن احتج بمثل هذه الحجج وترك أدلة الوحيين كان بمنزلة من يزيل النجاسة بالنجاسة مع قدرته على إزالتها بالطاهرات .
ولهم من ذلك كثير ، في نشر الصور الفاضحة لبعض أقطاب الرفض ، وهذه الصور ربما أثارت غرائز الناس أو خدشت حياء الرجل الحيي والمرأة والطفل ولهم من هذا السفه كثير والسبب في ذلك أنهم يستصحبون أصلهم الخلفي الموروث عن الشيوعية الكافرة في [ أن الغاية تبرر الوسيلة !] .
وقد قال الله تعالى :{ قُلْ إِنَّمَا أُنذِرُكُم بِالْوَحْيِ وَلَا يَسْمَعُ الصُّمُّ الدُّعَاء إِذَا مَا يُنذَرُونَ }
وقال الله تعالى :{ فَبِأَيِّ حَدِيثٍ بَعْدَهُ يُؤْمِنُونَ }
فالواجب على طالب العلم السلفي أن يبتعد عن هذه القنوات وغيرها ، فإن مكتبته ومسجده أولى به من شاشة التلفاز ، ونصرة أم المؤمنين تكون كما أراد الله عز وجل لا كما يريد أهل التحزب فإذا أرادوا أن يكرسوا قضيةً ما للضغظ على الحكومات واكتساب الشهرة ، أحدثوا جعجعةً ونعيقاً كالذي تراه في رأس المقال .
ولو كانت حمية هؤلاء صادقة على أم المؤمنين ، لما هان عليهم التطبيل لحركة حماس التي توالي من يسب أم المؤمنين بأقذع القذف .
بل هم أنفسهم يوالون الروافض ويهونون من شأن الخلاف معهم كما تقدم .
وهذا ( سيدهم ) سيد ابن قطب قد نال من عدد من الصحابة ومع ذلك يثنون عليه ويهونون من شأن مخالفاته حتى قال عثمان الخميس أحسنهم طريقةً في سيد ابن قطب أنه أديب يخاف الله وينبغي أن نقرأ له على أنه أديب لا على أنه عالم .
وكذا فلتكن الحمية على أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم !!
وهذا محمد بن هايف الذي جمعهم في هذا التجمع
يقول على شاشة تلفزيون «الوطن بلس» في برنامج"حوار برلماني" بعد هجوم بعض نواب الرافضة عليه : لماذا يكسر القيد الأمني في قضية الفالي وكان على الحكومة أن تلغي إقامته كي تتلافى الاستجواب. موضحا انه لم يقدم استجوابا لوزير الداخلية لأنه قال : أنا أمرت من رئيس مجلس الوزراء. والجهة التي قامت برفع القيد هي المساءلة.
وقال : أنا لست ضد الشيعة إنما ضد التطرف .
أقول : قد حصلت على هذا التفريغ من أحد مواقع الإنترنت ، وإلا فإني لا أتابع هذه التلفاز والحمد لله .
تأمل قوله :" أنا لست ضد الشيعة " ، والرافضة قد اجتمع فيهم من الكفر والضلال ما ليس عند غيرهم ، ومع ذلك يصرح النائب ( السلفي ) زعموا أنه ليس ضدهم مما يدل على أن تلك الحمية المزعومة ليست صادقةً أو ليست سليمة .
وهنا تنبيه مهم : على قولهم [ فلان شيعي معتدل ] أو [ علماني معتدل ] فهذا لا يجوز لأن العدل ومشتقاته من الأوصاف المحمودة في القرآن والسنة ومن كان أصله مائلاً أنى له الإعتدال وإنما يقال هذا شيعي غالي وغير غالي وما كان السلف يقولون : جهمي معتدل ومعتزلي معتدل ومرجيء معتدل ! وغيرها من الألفاظ التي تخفف من شأن البدعة .
وأخيراً همسة في أذن من يهون من شأن الخلاف مع جمعية إحياء التراث ، ويقول لا أعرف عنهم إلا أخطاء لا تخرجهم من دائرة أهل السنة والجماعة وهو بذلك يكابر ويدفع بالصدر .
ثم هو يقارن بينهم وبين الرافضة للتهوين من شأن الخلاف معهم .
فنقول : إن كنت تعرف مدى خبث الرافضة ، فقد عرفت مدى انحراف مع يدعو للتقريب معهم بوسيلةٍ أو أخرى .
هذا وصل اللهم على محمد وعلى آله وصحبه وسلم
منقول للكاتب عبدالله الخليفي
النهار
29-09-2010, 12:52 AM
حسبي الله عليه الرافضي النجس
كلهم بنفس نجاسة هذالملعون
تميم بن خالد
29-09-2010, 01:10 AM
كان في حكومة الكويت خير يسحبون الجنسية الكويتيه.. بكرة بيراجع السفارة الكويتيه يبغي يجدد جوازه ... والله لو انه سني ومتكلم بالشيعه كان شفتوا الحكام العرب رايحين لايران يتبرؤن منه,,
سرنا اضعف الامم الكل يلطش بنا امريكا من صوب وايران من صوب حتى الهند شوفوا وش يسون بالمسلمين يدرون مالهم رجال تدافع عنهم
النهار
29-09-2010, 01:15 AM
كان في حكومة الكويت خير يسحبون الجنسية الكويتيه.. بكرة بيراجع السفارة الكويتيه يبغي يجدد جوازه ... والله لو انه سني ومتكلم بالشيعه كان شفتوا الحكام العرب رايحين لايران يتبرؤن منه,,
سرنا اضعف الامم الكل يلطش بنا امريكا من صوب وايران من صوب حتى الهند شوفوا وش يسون بالمسلمين يدرون مالهم رجال تدافع عنهم
ابشر اخوي تم اسقاط الجنسيه عنه
راعي البيرق
29-09-2010, 03:49 AM
بسم الله الرحمن الرحيم
سلام عليكم ورحمة الله وبركاته .... أما بعد ،،،
فقد تشرفت بزيارة دولة الكويت – أعزها الله بالتوحيد والسنة - يوم الاثنين 11/10/1431هـ،
فرأيت في طرقها انتشار رجال الأمن، فلما التقيت جمعاً من الإخوة أخبرني بعضهم أن انتشار رجال الأمن كان على إثر اعتصامات وتجمعات اعتراضاً على ما تفوه به الفاجر اللعين الرافضي الخبيث ياسر الحبيب - عليه لعائن الله إلى يوم الدين - من قذف أمّنا أم المؤمنين الصديقة بنت الصديق عائشة بنت أبي بكر - رضي الله عنها وعن أبيها - بالزنا والتلفظ عليها بألفاظ سوء تنبئ عن حقد دفين وكره شديد من هذا الرافضي اللعين لأمنا أم المؤمنين - رضي الله عنها وأرضاها - .
وقد رد على كلامه مفصلاً أخونا الشيخ عبد القادر الجنيد
http://islamancient.com/articles,item,653.html
وهذا ليس غريباً على الرافضة، فهم فجار ضلال أعداء لصحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم يكفرون كل الصحابة إلا نزراً قليلاً وفي مقدم هؤلاء الصحابة أفضل ثلاثة في الأمة بعد نبينا محمد صلى الله عليه وسلم ألا وهم أبو بكر الصديق وعمر الفاروق وعثمان ذو النورين - رضي الله عنهم وأرضاهم -.
والرافضة قد جمعوا طوام شتى وكفريات عدة فهم مشركون في توحيد الربوبية الذي أقر به -في الجملة- أبو جهل وأبو لهب وكفار قريش ، بوب الكليني في الكافي (1/407-410) باباً بعنوان " أن الأرض كلها للإمام " وأورد فيه عن جعفر الصادق أنه قال " أما علمت أن الدنيا والآخرة للإمام يضعها حيث شاء ويدفعها إلى من يشاء جائز له ذلك " وروى المجلسي في بحار الأنوار (27/33) "عن سماعة بن مهران كنت عند أبي عبدالله ( جعفر الصادق ) – عليه السلام – فأرعدت السماء وأبرقت ، فقال جعفر الصادق: أما إنه ما كان من هذا الرعد ومن هذا البرق فإنه من أمر صاحبكم . قلت: من صاحبنا ؟ قال: أمير المؤمنين – عليه السلام – . "
وهم مشركون في توحيد الإلهية فهم يرون صرف العبادات لغير الله سبحانه وتعالى ، قرر المجلسي في كتابه بحار الأنوار (94/33) أنهم - كما يزعم - الشّفاء الأكبر والدّواء الأعظم لمن استشفى بهم ا.هـ
وهم يغلون في أئمتهم برفعهم إلى مرتبة الربوبية بأن ادّعوا أن أئمتهم يعلون الغيب ، ففي أصول الكافي (4/261) : قال جعفر الصادق – كما يفترون - : إني لأعلم ما في السماوات وما في الأرض وأعلم ما في الجنة ، وأعلم ما في النار ، وأعلم ما كان وما يكون ا.هـ.
وفي أصول الكافي (1/260-261) عن جعفر الصادق – كما يفترون – : ورب الكعبة ورب البنية - ثلاث مرات - ، ولو كنت بين موسى والخضر لأخبرتهما أني أعلم منهما ، ولأنبأتهما بما ليس في أيديهما ؛ لأن موسى والخضر - عليهما السلام - أعطيا علم ما كان ولم يعطيا علم ما يكون وما هو كائن حتى تقوم الساعةا.هـ .
وهذا كفر وشرك لأن علم الغيب خاص بالله كما قال تعالى (قُلْ لَا يَعْلَمُ مَنْ فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ الْغَيْبَ إِلَّا اللَّهُ وَمَا يَشْعُرُونَ أَيَّانَ يُبْعَثُونَ )
ومن غلوهم أنهم يدعون أن أئمتهم معصومون، قال المجلسي في كتابه بحار الأنوار: (25/211) في قوله: اعلم أنّ الإماميّة اتّفقوا على عصمة الأئمّة - عليهم السّلام - من الذّنوب - صغيرها وكبيرها - فلا يقع منهم ذنب أصلاً لا عمدًا ولا نسيانًا ولا الخطأ في التّأويل ولا للإسهاء من الله سبحانه ا.هـ ، وهذا رفع لأئمتهم فوق درجة النبوة والرسالة .
إن الكلام على ضلالات وكفريات الرافضة - عليهم من الله ما يستحقون - كثير للغاية، وقد كتبت في ذلك كتبٌ ما بين مطولة ومتوسطة ومختصرة، ومن أحسنها ما كتبه شيخ الإسلام - رحمه الله - في كتابه منهاج السنة، ومن الكتب المعاصرة المفيدة كتاب أصول مذهب الشيعة الإمامية الاثني عشرية عرض ونقد فهذا الكتاب قد أطال في إثبات نصوصهم من كتبهم التي تشتمل على ضلالاتهم الكفرية وما دون ذلك ، وقد وثق هذه النقولات بالرجوع إلى مصادرهم المعتمدة لذا ليس غريباً أن يتبجح رافضي بغيض لعين كهذا الرافضي الحقير بسب عائشة والطعن فيها ، وهذا من فضل الله بها لتجري لها حسنات كثيرات ، أخرج ابن عساكر عن جابر رضي الله عنه قال: قيل لعائشة: إن ناساً يتناولون أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم حتى أبا بكر وعمر، فقالت: وما تعجبون من هذا؟ انقطع عنهم العمل فأحب الله أن لا ينقطع عنهم الأجر .
وهذه وقفات مع حدث سب هذا الرافضي اللعين لأمنا أم المؤمنين الصديقة عائشة- رضي الله عنها- :الوقفة الأولى/ إن دين الرافضة قائم على هذه الضلالات الشنيعات من كفر في الألوهية والربوبية وسب للصحابة وغير ذلك وعلى هذا يجتمع جميع الرافضة الاثني عشرية سواء كانوا في الكويت أو في الأحساء أو في القطيف أو في المدينة النبوية أو في دولة الرفض إيران - عجل الله زوالها-.
لكن الرافضة يدينون بدين التقية ، روى الكليني في كتابه أصول الكافي (2/217) عن جعفر بن محمد قوله" إن تسعة أعشار الدين في التقية ، ولا دين لمن لا تقية له "
وذكر في بحار الأنوار (75/415) عنه :" أن ترك التقية ذنب لا يغفر".
وقد كانوا مكبوتين حتى جاءهم الكافر اللعين الخميني فأحدث لهم ولاية الفقيه ومعنى ولاية الفقيه أن يقوم الفقيه ببعض المهام التي يقوم بها الإمام فبهذا خفف عليهم من القيود -والرافضة أنفسهم متنازعون في صحة ولاية الفقيه ، وكثير من رافضة السعودية ومنهم حسن الصفار اللعين لا يرى ولاية الفقيه- .
وهم جميعاً متفقون على مبدأ التقية، لذا لا يُصدَّق رافضي فيما يذكر عن نفسه من اعتقاد لأنّا نعلم أن دينهم قائم على الكذب وهو المسمى بالتقية . فبمجرد علمنا أن الرجل رافضي فإنه مدان بعقائدهم، مع أن بعض عوامهم يجهلون بعض تفاصيل عقائدهم، لكن هؤلاء العامة يوالون أئمتهم ويتعصبون لهم ويعتقدون ضلال أبي بكر وعمر وعثمان وعائشة -رضي الله عنها وعنهم- وزيغ أهل السنة .
وكم يحاول علماؤهم علماء الضلالة أن يخفوا عنهم عقائد لو علمها بعض عوامهم لما رضي بالرفض ديناً.
إذا تبين هذا تبين خطآن يرددهما بعض الحركيين ودعاة التقريب الباطل :
الخطأ الأول: هو الاغترار والإشادة بالرافضة الذين أنكروا على ياسر الخبيث . وهذا لا يصح لأمرين :
الأمر الأول/ إن هذا الصنيع من هؤلاء الرافضة تقية وديناً يتدينون به، كما تقدم النقل عنهم من كتبهم .
الأمر الثاني/ أنه إذا أشيد بهؤلاء أحسن كثير من العامة وأشباههم الظن بهم فلم يعادوهم لزعمهم أنهم عقلاء ومعتدلون ، فعلى إثر هذا يبدأ طائفة من الرافضة بالتمكين لأنفسهم ومد الجسور مع عوام أهل السنة بحجة أنهم معتدلون وعقلاء .
وأي عقل واعتدال عند من يدين ويرضى بالاثني عشرية والجعفرية ديناً؟
أي عقل ودين عند من لا يقبل بالسنة الصحيحة المخرجة في الصحيحين حجة ؟
أي عقل ودين عند من يرى العصمة لأئمتهم الاثني عشر ؟
أي عقل ودين عند من ينتظر خروج المهدي المزعوم من الغار أكثر من مائتين وألف سنة .
وكم يتحسر القلب ويتقطع الفؤاد إذا سمع بعض أهل السنة من عامة وغيرهم يرددون أن في الرافضة عقلاء ومعتدلين، أو أن في الرافضة من يخالف ياسراً الحبيب في مبدأ تكفير عائشة واتهامها بالزنا .
إنه لا يقول هذا إلا من استطاع الرافضة خديعته أو جهل ما هم عليه ، أو جهل ما عليه أهل السنة من اعتقاد، أو من اشتراه الرافضة من بعض الدعاة المسمين دعاة إسلاميين، وكأنهم بدؤوا يكثرون هذه الأيام فاحذروهم .
وإليكم إشارات سريعة مع تصريح أحد رؤوس الرفض في هذا الزمن - ممن عرف بسب الصحابة - حسن الصفار عند إنكاره على ياسر الخبيث :إن هذا الرافضي الماكر حسناً الصفار أظهر نفسه أمام الناس بموقف المعتدل في كلمة له ينكر فيها على ياسر الحبيب وقد جمعت هذه الكلمة عدة أهداف ماكرة .
الهدف الأول / محاولة تحسين سمعة الشيعة الاثني عشرية عالمياً باسم الوحدة الوطنية ، وهذا هدف يسعى إليه الصفار كثيراً وكرر محاولة الوصول إليه في لقائه مع الصحوي سعد البريك ، وأنى له ذلك ولا يزال في أهل السنة من يغار على صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم ، ثم لماذا لا يخفف رافضة إيران من وطأتهم على أهل السنة في دولتهم باسم الوحدة الوطنية ؟
ولماذا عاصمتهم العاصمة الوحيدة عالمياً التي لا يوجد فيها مسجد لأهل السنة ؟
إن هذا التمثيل الزائف من هذا الماكر مكشوف عند أهل السنة السائرين على طريقة السلف وإن خفي أو حاول أن يتعامى عنه كثير من الصحويين .
الهدف الثاني / محاولة تعزيز فكرة أن في الجعفرية الاثني عشرية عقلاء ومعتدلين ، وأن فعل ياسر الحبيب خارج هذا الإطار كما أن من يضلل الرافضة ويدعو إلى عدائهم خارج عن إطار الاعتدال والعقل .
وهذة محاولة فاشلة في ادعاء أن في الاثني عشرية عقلاء ومعتدلين، وفاشلة في ادعاء أن من يضللهم ليس عاقلاً ولا معتدلاً، إذاً كل أهل السنة المتمسكين بدينهم ليسوا عقلاء ولا معتدلين، وهذا ما يريده هذا الماكر الأثيم الذي طبل وزمر له بعض دعاة الصحوة كعوض القرني وعائض القرني وسلمان العودة وسعد البريك وصاحب الفضيحة النسائية الكويتية محمد النجيمي .
ومن أشدهم تطبيلاً سعد البريك الذي وصف تشيعه بأنه محمود وهلل ورحب بتشيعه (كَبُرَتْ كَلِمَةً تَخْرُجُ مِنْ أَفْوَاهِهِمْ إِنْ يَقُولُونَ إِلَّا كَذِبًا)وما أحسن ما قال ابن بهيج الأندلسي – رحمه الله – على لسان أم المؤمنين عائشة – رضي الله عنها - في الرد على من أراد أن يجمع بين التمسك بالسنة والتقريب مع الرافضة والتمجيد لبعضهم، كفعل بعض الحزبيين مع حسن الصفار
من حبني فليجتنب من سبني @ إن كان صان محبتي ورعاني
وإذا محبي قد ألظ بمبغضي @ فكلاهما في البغض مستويان الهدف الثالث/ محاولته أن يتنازل أهل السنة عن دينهم لكن باسم عدم التنازل عن الدين، وذلك أنه أقر بأن الدعوة إلى التنازل عن الدين وهم، لكنه يدعو إلى التقارب .
يا ماكر إن مبدأ التقارب الذي تدعو إليه يحرمه الدين بإجماع أئمة السنة من السلف الصالح والتابعين لهم بإحسان كما بينته في مقال : هزيمة البريك الصحوي في دليل أمام الصفار الرافضي الذليل
http://islamancient.com/mod_stand,item,48.html
ومقتضى إقراره على هذا الإقرار بالتنازل عن الدين باسم عدم التنازل عن الدين .
الخطأ الثاني: إن بعض الرافضة أحسن استعمال التقية فأبرز نصوصاً في كتبهم فيها الترضي على عائشة والثناء عليها، حتى إن بعض أهل السنة اغتر لما رأى مثل ذلك ، فيقال: إن للرافضة طريقة خبيثة في كتبهم وهو أنهم يثبتون في كتبهم نصوصاً متعارضة حتى إذا وقف أحد على كتبهم التبس عليه الأمر ولم يعرف حقيقة اعتقادهم، فإذا احتاجوا أن يبرزوا النصوص التي أثبتت من باب التقية أبرزوها، لذلك قرروا أن ما وجد في كتبهم من تعارض فالمذهب الرافضي هو ما يخالف ما عليه العامة ومرادهم بالعامة أهل السنة ففي أصول الكافي (1/68): ما خالف العامة ففيه الرشاد ا.هـ
الوقفة الثانية/ إن حكام دولة الكويت – وفقهم الله للرشاد - حكام سنة فليسوا رافضة لذا الذي ينبغي على أهل السنة في دولة الكويت ألا يستخفهم ياسر الخبيث ولا أمثاله كما قال تعالى (وَلَا يَسْتَخِفَّنَّكَ الَّذِينَ لَا يُوقِنُونَ) فيهيجوهم على حكامهم، كما رأيت شيئاً من ذلك بث في بعض القنوات الفضائية في بعض الندوات التي بثت في دولة الكويت، حتى ترى الواحد تلو الآخر يتعاقبون في سب حكومتهم وفي التهديد وغير ذلك .
وهذا الفعل – يا مريدي رضا الله - مخالف للشرع من جهة ويفسد أكثر مما يصلح من جهة أخرى، ثم إن هذه الندوات تفرح الرافضة وذلك أنها تزيد الفجوة بين أهل السنة وحكومتهم، فيستغل مثل هذا الرافضة ليتقربوا من الحكومة وليبعدوا أهل السنة منهم بحجة أنهم أهل شغب . فإياكم - أهل السنة في الكويت - أن يستخفكم هؤلاء الرافضة وأن يستغلوا هذه الأحداث بأن يقلبوا الأمر عليكم، فيزيدوا الفجوة بينكم وبين حكامكم، وكونوا عقلاء شرعيين بأن تلزموا الطريقة الشرعية في نصح الحاكم؛ بأن تحذروا الناس من هذا الرافضي، وتظهروا سبه من غير تعرض لحكامكم بل إنه بمقتضى العقل والدين أن تثنوا على حكامكم – بما فيهم من خير -، وأن تسألوهم بغيرتهم على دينهم و بحبهم لصحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم وحبهم لأم المؤمنين عائشة أن يتخذوا موقفاً من ياسر الحبيب، فتستعملون أسلوب الترغيب لا أسلوب التنفير والتشهير الذي يعود نفعه على الرافضة بأن تزداد الفجوة بينكم وبين حكامكم فيتسلل الرافضة لإفساد حكامكم وحكومتكم .
راعي البيرق
29-09-2010, 03:55 AM
ويذكرني هذا بفعل الليبراليين والعلمانيين في بلادنا بلاد التوحيد السعودية – حرسها الله - وهو أنهم يستخفون بعض الغيورين من أهل الدين فيقوم هؤلاء الغيورون- ممن عندهم غيرة غير منضبطة- فيسبون حكومتنا حكومة التوحيد والسنة ويشهرون بها ويظهرون للناس أنها حكومة علمانية ، وأخطأوا – والله - بل هي حكومة سنية سلفية لم توجد دولة مثلها من قرون، وبهذه الطريقة يحاول الليبراليون والعلمانيون أن يوجدوا فجوة بين حكومة التوحيد والسنة وبين أهل الخير والدين ، فيتسللون خلالها ليمكنوا أنصارهم ويحاولوا إفساد دولتنا ، نسأل الله أن لا يحقق أمانيهم .
والمفترض على أهل الخير أن يكونوا يقظين وألا يستخفنهم أولئك العلمانيون والليبراليون وأن يضعوا أيديهم في أيدي حكومتهم وأن يحسنوا الظن بهم ،
وقد نبهت على هذا في درس بعنوان : أوجه الشبه بين بعض الإعلاميين والإرهابيين
http://islamancient.com/lectures,item,853.html
وقد يزين الشيطان سبيل الضغط على الحكام لتحقيق المطالب، وقد تتحقق هذه المطالب فيغتر أهل الحماسة والجهل، وهذا ما لا يجوز، فإن الإصلاح يكون بالطرق الشرعية لا بالطرق المحرمة ، والغاية لا تبرر الوسيلة ، وحسن النية لا تكفي للدلالة على حسن العمل ، وما أحسن ما قال عبد الله بن مسعود : وكم مريد للخير لن يصبه . أخرجه الدارمي
وانظر – للاستزادة – مقالاً كتبته في الرد على الكاتب إبراهيم السكران في اعتراضه على خادم الحرمين في ضبطه للفتوى
http://islamancient.com/mod_stand,item,67.html
الوقفة الثالثة / كثرت في هذه الأيام الردود على الرافضة في القنوات الفضائية ومواقع الشبكات العنكبوتية ، وهذا خير نحمد الله عليه ، لكن بعضهم وقع فيما لا يرضي الله وهو التميع مع الرافضة عند مناظرتهم ( وإن كان أصل المناظرة في باب الاعتقاد ممنوعاً بإجماع السلف ) كما بينت هذا في مقال سابق بعنوان : هزيمة البريك الصحوي في دليل أمام الصفار الرافضي الذليل
ووجه تميعهم أنك تراهم يدعون الرافضي بلفظ الأخ فيقولون : أخي فلان ، أخي فلان . وهذا ما لا يصح شرعاً فهم أعداء لله ولرسوله صلى الله عليه وسلم وصحابته وأزواجه، وقد أتي هؤلاء القوم المتميعون من جهلهم بطريقة السلف وذلك أنهم غلبوا جانب الربح – وهي محاولة هداية الرافضة - على جانب حفظ رأس المال – وهو استمرار بغض أهل السنة للرافضة - ، وطريقة السلف عكس ذلك وهو أنهم يغلبون جانب حفظ رأس المال على كسب الأرباح ، قال الحافظ ابن حجر في فتح الباري : قال بن هبيرة: وفي الحديث أن قتال الخوارج أولى من قتال المشركين، والحكمة فيه أن في قتالهم حفظ رأس مال الإسلام، وفي قتال أهل الشرك طلب الربح، وحفظ رأس المال أولى ا.هـ
لذا من كان سلفياً محباً للسلف فليسلك طريقتهم لأننا مأمورون بذلك كما قال تعالى (وَمَنْ يُشَاقِقِ الرَّسُولَ مِنْ بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُ الْهُدَى وَيَتَّبِعْ غَيْرَ سَبِيلِ الْمُؤْمِنِينَ نُوَلِّهِ مَا تَوَلَّى وَنُصْلِهِ جَهَنَّمَ وَسَاءَتْ مَصِيرًا ) والمراد بسبيل المؤمنين هنا هم الصحابة والتابعون لهم بإحسان كما قال تعالى (وَالسَّابِقُونَ الْأَوَّلُونَ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ وَالْأَنْصَارِ وَالَّذِينَ اتَّبَعُوهُمْ بِإِحْسَانٍ) ومقتضى متابعتهم أن نشدد على هؤلاء الرافضة ليبقى في قلوب الناس بغضهم وعداؤهم، وألا نتميع معهم بلفظ الأخوة وغير ذلك، والتي تكون نتيجتها عند أقوام إننا نخالف الرافضة ونراهم مخطئين لكن لا نعاديهم ولا نضللهم، بل هم إخوة لنا .
وهذا مما لا يريده الله ولا رسوله صلى الله علي وسلم ومثل هذا – وهو الاغترار بالرافضة - يكون كثيراً لا سيما عند غلبة الجهل وانتشار من يجهل أحكام الشريعة وما أكثرهم في هذا الزمن، بل هم الغالب .
وإن الطريقة الشرعية مع هؤلاء الرافضة أن نرد عليهم من كتبهم ومقالاتهم لا أن نتواجه معهم في مناظرات لأن هذه خلاف طريقة السلف من جهة، ومن جهة أخرى قد تقع في نفس العامي الشبهة ولا يقع جوابها فإن الشبه خطافة والشيطان يزينها، فمن أراد أن يناظرهم فلابد أن يكون صاحب علم لا صاحب جدل بلا علم كما رأيت بعض من اشتهر بمناظرتهم – هذه الأيام في القنوات - ممن اشتهر بالجدل بلا علم، لذا وقع في زلات فأنكر أموراً مما أجمع أهل السنة عليها . وكم يفسد هؤلاء وهم يظنون أنهم مصلحون وصدق الله القائل (أَفَمَنْ زُيِّنَ لَهُ سُوءُ عَمَلِهِ فَرَآهُ حَسَنًا فَإِنَّ اللَّهَ يُضِلُّ مَنْ يَشَاءُ وَيَهْدِي مَنْ يَشَاءُ فَلَا تَذْهَبْ نَفْسُكَ عَلَيْهِمْ حَسَرَاتٍ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ بِمَا يَصْنَعُونَ )
ثم أنصح من اضطر إلى مناظرتهم أن يناظرهم من كتبهم، لا أن يناظرهم مناظرة ارتجالية، لأنه كلما ذكر له شيئاً من معتقده جحده وكذبه لعقيدتهم التقية فناظروهم بما في كتبهم من مخالفة صريحة للقرآن .
الوقفة الرابعة / تفرح نفوس أهل السنة إذا رأت أقواماً كثيرين غضبوا غيرة لعرض أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها وأرضاها، ثم يقومون ببيان ضلالات الرافضة وعداوتهم الدينية القديمة لأهل السنة، ومن ذلك أن يبينوا أن ضلال ياسر الحبيب وأمثاله لأسباب؛ منها سبه للصحابة، ومن سب الصحابة زنديق كما خرج البغدادي في كتابه الكفاية عن أبي زرعة أنه قال: إذا رأيت الرجل يسب أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم فاعلم أنه زنديق .
لكن مما يؤلم أن ترى بعض هؤلاء الأقوام يزنون بميزانين ويكيلون بمكيالين فيضللون ياسراً الحبيب وأمثاله لأنهم يقدحون في الصحابة – وهذا حق -، وفي المقابل يدافعون عن أقوام عرفوا بسب الصحابة واشتهروا به كسيد قطب الذي سب عثمان بن عفان ومعاوية بن أبي سفيان وأباه أبا سفيان وأمه هند بنت عتبة وعمرو بن العاص ومن ذلك ما قاله في كتابه " كتب وشخصيات ص242": وحين يركن معاوية وزميله عمرو إلى الكذب والغش والخديعة والنفاق والرشوة وشراء الذمم لا يملك علي أن يتدلى إلى هذا الدرك الأسفل ا.هـ
إنه بمقتضى الديانة أن يعامل الجميع معاملة واحدة، وأن يبغض من سب صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم أياً كان، وألا يفسد الإنسان دينه دفاعاً عن سبابة أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم كسيد قطب لأي دافع كان.
وكم تشفق على أقوام بأن تراهم يدافعون عن سيد قطب لا لشيء إلا لأن أقواماً لا يرضونهم -كمثل من يسمونه بالجامية أو المداخلة للتنفير وهذا اللقب لا وجود له تماماً كالوهابية وواقع الحال أنهم نصحة صرحوا بضلال طريقة المخالفين للشرع ومن هو ضال ممن يعظمون حماية للعقيدة والناس منهم - يتكلمون في سيد قطب، وهذا من تلاعب الشيطان بهم وهو من العناد الذي لا يعذر به الإنسان، ومن دافع عن سيد قطب عناداً لأن أقواماً ممن لا يحبهم يتكلمون فيه، فإنه قد يكون مبتدعاً بسبب هذا.
يا سبحان الله أيصح لرجل أن يدافع عن النصارى لأن اليهود يضللونهم وهو يبغض اليهود، أو يدافع عن اليهود لأن النصارى يضللونهم وهو يبغض النصارى. إن هذا من البطلان والواجب على الجميع أن يتجردوا لله ورسوله صلى الله عليه وسلم وأن يجعلوا الحق رائدهم وألا يتعصبوا إلا للحق، وكم أعجب من استمرار خلق في الدفاع عن سيد قطب الذي جمع هذه الضلالات العظيمة منها زيادة على ما تقدم سبه لموسى عليه السلام من قبل نبوته إلى بعد نبوته ، وهذه من أطم طوامه وأشنع شنائعه المهلكة ففي كتاب " التصوير الفني في القرآن " ص152: لنأخذ موسى إنه نموذج للزعيم المندفع العصبي المزاج ا.هـ
الوقفة الخامسة / إن الحركيين وفي مقدمهم الإخوان المسلمون معروفون من وقت إمامهم بالتآخي مع الرافضة والمودة لهم، يقول سالم البهنساوي – أحد مفكري الإخوان المسلمين – في كتابــه ( السنة المفترى عليها ) صـ 57 : منذ أن تكونت جماعة التقريب بين المذاهب الإسلامية والتي ساهم فيها الإمام البنا والإمام القمي والتعاون قائم بين الإخوان المسلمين والشيعة وقد أدى ذلك إلى زيارة الإمام نواب صفوي سنة 1945م للقاهرة " ويقول في نفس الصفحة :" ولا غرو في ذلك فمناهج الجماعتين تؤدي إلى هذا التعاون " .
ويقول عمر التلمساني المرشد العام في كتابه ( الملهم الموهوب – حسن البنا ) صـ 78: وبلغ من حرصه ( حسن البنا ) على توحيد كلمة المسلمين أنه كان يرمي إلى مؤتمر يجمع الفرق الإسلامية لعل الله يهديهم إلى الإجماع على أمر يحول بينهم وبين تكفير بعضهم خاصة وأن قرآننا واحد وديننا واحد ورسولنا صلى الله عليه وسلم واحد وإلهنا واحد ولقد استضاف لهذا الغرض فضيلة الشيخ محمد القمي أحد كبار علماء الشيعة وزعمائهم في المركز العام فترة ليست بالقصيرة .ا.هـ
لذا من شكر الرافضة لحسن البنا أن جعلوا في إيران شارعاً باسمه ، وباسم سيد قطب ووضعوا بعض الطوابع البريدية مضمنة لصورة سيد قطب ، أتظنون أن الرافضة يفعلون هذا مع من يخالفهم عقدياً ، كلا إن الرافضة لا سيما في حكومتهم إيران وفي وقت ثورة الخميني أصحاب دعوة دينية رافضية لا يفعلون هذا إلا لمصالح تخدم دينهم الرافضي فأرادوا عن طريقهم أن يتوصلوا إلى أهل السنة فيفسدوا عقائدهم .فالإخوان المسلمون جسر يعبر عليه الرافضة إلى عوام أهل السنة فيفسدونهم ، وأقرب مثال على ذلك العلاقة الحميمة بين حماس في غزة والرافضة في إيران فانبطح الإخوان المسلمون وهم حماس للرافضة حتى جاء خالد مشعل ووضع الورد على قبر الخميني وقال هو الأب الروحي لدعوتنا، كما وضحت هذا في درس مسجل بعنوان : رسائل إلى حركة حماس الفلسطينية
http://islamancient.com/lectures,item,346.html
كما رأيت بعض السذج وبعض من يسعى لتعمية الحقيقة على كثير من أهل السنة يرددون إن حماساً الإخوانية لم تفعل هذا مع إيران إلا لأنها لم تجد نصيراً وتعاملها هذا تعامل سياسي لا ديني ، فيقال في الجواب على هذه الشبهة الساذجة : أولاً: إنه إذا كانت منظمة حماس مستعدة للتنازل عن بعض دينها بأن تشيد بأهل الضلالة لمصالحها الدنيوية فلم لا تفعل هذا مع اليهود فتتنازل عن بعض مصالحها، لأجل أن يكف اليهود عدوانها عنهم أو يخففوا.
و ثانياً: إن فعل حماس ليس أمراً سياسياً دنيوياً، بل هو ديني وذلك بأن قالوا بأنه الأب الروحي لدعوتهم .
وثالثاً: إنه باعتراف حماس أنهم امتداد لدعوة الإخوان المسلمين وتاريخ الإخوان المسلمين معروف مع الرافضة كما تقدمت الإشارة إلى ذلك .
لذا ينبغي أن يكون أهل السنة أهل دين بأن يقيموا الولاء والبراء مع أهل البدع جميعاً ومن أغلظهم بدعة الرافضة لعنة الله عليهم ، ولا يلتفت لكلام هؤلاء الحركيين المخذلين والمضعفين الخلاف بيننا وبينهم وفي مقدم هؤلاء الحركيين حسن البنا ومحمد الغزالي ويوسف القرضاوي وسلمان العودة وعائض القرني وسعد البريك وقد سبق وأبنت شيئاً من ذلك في درس بعنوان : على خطا حسن البنا
http://islamancient.com/lectures,item,261.html
ودرس: هزيمة سعد البريك الصحوي أمام الصفار الرافضي
http://islamancient.com/lectures,item,817.html
الله الله إخوة الإيمان أن لا تهلكوا أنفسكم وألا تغضبوا الله عليكم بالدفاع عن أهل الباطل، وأن تقولوا قولة الحق في كل مبطل كدعاة الضلالة والباطل مثل سيد قطب سباب الصحابة .
أسأل الله الذي لا إله إلا هو أن يقر أعيننا ويفرحنا بكسر دولة الرفض والكفر إيران، وأن يجعل الرافضة شذر مذر، وألا يجعل لهم على أهل السنة سبيلاً ولا قوة، وأن يهدي دعاة التقريب مع الرافضة، أو أن يعجل بهلاكهم لئلا يغتر من لا يدري بهم .
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
عبدالعزيز بن ريس الريس
المشرف على موقع الإسلام العتيق http://islamancient.com
15 / 10 / 1431هـ
لوسيل
29-09-2010, 11:10 AM
...۩ إلى ِقمــــــــــــةِ الُطهــــــــرِ .. القصيدة القاصمة لظهور الـــرافضة...۩
تبــا لياســـركِ الخبيــثِ فُجــرمهُ .... قـــد فـــاقَ كــل جـــريمــةٍ نكـــــراءِ
يا وغــدُ تشتُــمُ ُأمنــــــا ِلُتهيننـــا .... أَتـــرُدُ شمــــــسِ باليـــــدِ الشـــــلاءِ
يا ابــَن الخبـــائثِ والخبــائثُ تزدري .... وتقولُ ُسحقــا ليـــس من أبنــاءِ
يا مجمـــع الأدنـــاسِ والأرجــاسِ .... والأكــــدارِ والأقــــذارِ والأقــــــزاءِ
ترمــــي الُمبرئــةَ العفيفـــةَ بالـــذي .... هــو لائــقٌ ِبــَك يا سليـــلُ ِبغــــــاءِ
ترمــــي الُمكـــرمة الـــزكية بالخنـــا .... يا ابن الخنـــا والــــِرجسِ والفحشـــاءِ
ســـْل عنــه ُأمــــَك والُحسينيـــاتِ .... يا ُيســـرى! يا ابن المتعـــــةِ الشنعــــــاءِ
يا ابن الُفجــــورِ ِنســــائكم يسألنكــم .... مــن فيكـــم الآبــــاء للأبنـــــــاءِ
ســـــْل مـــن تمتـــع بالفتـــاةِ وُأمهـــا .... هـــي ِبنــتُ مـْن! يا ُعصبــة الُلقطــــاءِ
مـــْن مثـــل ُأم الُمـــؤمنين طهـــارةً .... مــْن ِمثلهــا في ِعفــــــةٍ وحيــــــاءِ
لمــا ثــوى فـــاروقنــا تحــت الثـــرى .... مـع صــاحبيه ُيريـــدُ وصـــْل ِإخــــاءِ
مــا ُكنــتُ أدخــلُ بعــد يومــاً ُحجرتي .... ِإلا ومشـــــدودٌ علــــي رداءِ
ُأمـــي ِحصـــانٌ تستحـــي مـْن ميــتٍ .... يا ابن الحـــرامِ فكيـــف بالأحيــــاءِ
تالله مــا حســـــدت عليــاً ُأمنـــا .... يا ابن الهـــوى والِفعلـــةِ اللخنـــــاءِ
ُقبحـــَت مــْن كلــبٍ َعقــــورٍ قد عــوى .... آذى البـــرية منــه طــولُ ِعـــواءِ
ُعـــذراً هجـــوْت الكلـــبُ حيـن قرنتــه بك .... واستحـــى ممـــا أقـــولُ ِهجــــاءِ
الأرضُ َتصـــُرخُ يا خنــازير الـــورى .... بالـــرفضِ قد دنستـــمُ أرجـــــــاءِ
أنتــــم أشـــدُ مـن اليهـــــود عداوةً .... تبـــاً لكــــم ولهـــــم ولــــلأعــــــداءِ
الشيخ: عبدالله كمال حفظه الله
كنت سابقا من دعاة التقريب بين السنة والشيعة ، وكنت أتعمد عدم القراءة عن الشيعة حتى لا أنفر منهم ، ولكن بارك الله في قناتي وصـــال وصفـــا .. فقد رأينا خلالهما من ضلالات وأباطيل المعممين الشيعة ما يحتار الشخص العاقل في وصفه !! وإني لأتساءل : هل لغى الشيعي عقله ليصدق كل هذه الترهات والأباطيل ؟؟؟؟ بل إن بعضها ليدعو إلى الضحك .. فمثلا أحد المعممين الشيعة يدعي أن العصفور لم يكن إسمه عصفورا !! بل كان إسمه فور ، ولكن لأنه لم يكن محبا لآل البيت وكان عاصيا لهم لذا فإن بقية الطيور الطائعة والمحبة لأهل البيت كالنعامة وغيرها قالوا عنه : " عصى فور " وتم تحريف الكلمة فيما بعد إلى عصفور !!!!!!!!!!!!!
والله لو لم أسمعها بنفسي لما صدقت !!! ... حتى الحيوانات والطيور لم تسلم من هذه الترهات .
وسؤالي لشيعتنا المعتدلين في قطـــر : أين عقلكم ؟ أين تفكيركم ؟ هل وصل الاستهزاء بكم من قبل معممي الشيعة إلى هذه الدرجة ؟؟
أيعقل أن يكون تفسير كهيعص في سورة مريم كما يدعي أحد علماء الضلال من الشيعة بأن كاف كربلاء وهاء هلاك الحسين وياء يزيد اللعين ( كما يقول هو ) وعين عطش الحسين ، وصاد صبر الحسين !!!!
بالله عليكم أهذا تفسير يستقيم مع العقل ؟؟؟؟؟
والآية الأخرى : " إن الله يأمركم أن تذبحوا بقرة ... " فسروها بأن البقرة هي السيدة أم المؤمنين الصديقة بنت الصديق ( رضي الله عنها وعن والدها ولو كره الكارهون) !!! . ما دخل السيدة عائشة أم المؤمنين بالبقرة التي كانت في زمن موسى ( عليه السلام ) ؟؟؟؟؟ أف لكم ولما تعبدون .....
أرجو من شيعة قطـــر متابعة قناتي وصال وصفا حيث تسنن الكثير من الشيعة بفضل من الله تعالى ثم بفضل البرامج التوعوية في هاتين القناتين .
الله يهديكم .
لوسيل
29-09-2010, 11:47 AM
كنت سابقا من دعاة التقريب بين السنة والشيعة ، وكنت أتعمد عدم القراءة عن الشيعة حتى لا أنفر منهم ، ولكن بارك الله في قناتي وصـــال وصفـــا .. فقد رأينا خلالهما من ضلالات وأباطيل المعممين الشيعة ما يحتار الشخص العاقل في وصفه !! وإني لأتساءل : هل لغى الشيعي عقله ليصدق كل هذه الترهات والأباطيل ؟؟؟؟ بل إن بعضها ليدعو إلى الضحك .. فمثلا أحد المعممين الشيعة يدعي أن العصفور لم يكن إسمه عصفورا !! بل كان إسمه فور ، ولكن لأنه لم يكن محبا لآل البيت وكان عاصيا لهم لذا فإن بقية الطيور الطائعة والمحبة لأهل البيت كالنعامة وغيرها قالوا عنه : " عصى فور " وتم تحريف الكلمة فيما بعد إلى عصفور !!!!!!!!!!!!!
والله لو لم أسمعها بنفسي لما صدقت !!! ... حتى الحيوانات والطيور لم تسلم من هذه الترهات .
وسؤالي لشيعتنا المعتدلين في قطـــر : أين عقلكم ؟ أين تفكيركم ؟ هل وصل الاستهزاء بكم من قبل معممي الشيعة إلى هذه الدرجة ؟؟
أيعقل أن يكون تفسير كهيعص في سورة مريم كما يدعي أحد علماء الضلال من الشيعة بأن كاف كربلاء وهاء هلاك الحسين وياء يزيد اللعين ( كما يقول هو ) وعين عطش الحسين ، وصاد صبر الحسين !!!!
بالله عليكم أهذا تفسير يستقيم مع العقل ؟؟؟؟؟
والآية الأخرى : " إن الله يأمركم أن تذبحوا بقرة ... " فسروها بأن البقرة هي السيدة أم المؤمنين الصديقة بنت الصديق ( رضي الله عنها وعن والدها ولو كره الكارهون) !!! . ما دخل السيدة عائشة أم المؤمنين بالبقرة التي كانت في زمن موسى ؟؟؟؟؟ أف لكم ولما تعبدون .....
أرجو من شيعة قطـــر متابعة قناتي وصال وصفا حيث تسنن الكثير من الشيعة بفضل من الله تعالى ثم بفضل البرامج التوعوية في هاتين القناتين .
الله يهديكم .
ودعوه منا إلي رافضة قطر عامة ورافضة المنتدى خاصة ليتمعنوا في كلام الأخت هيا ويشاهدوا قناتي صفا ووصال وليحكموا بأنفسهم من الذي على حق
وأضيف على كلام اختي هيا بعض ماشاهدت من قناة صفا ثاني ايام العيد
عندما قال الشيخ عدنان العرعور للمعمم الشيعي الموجود في الحلقة لا اذكر اسمه هل أوليائكم لديهم القدرة على إحياء الموتى ... قال المعمم الشيعي نعم ... قال له الشيخ العرعور هل لديك دليل من القرآن على ذلك .. قال المعمم نعم لدي .. قال الشيخ العرعور اذكر لنا دليلك من القرآن ... فقال المعمم الشيعي تفضل هذه الاية دليل على أن الأئمة بأمكانهم إحياء الموتى .. وذكر الاية الكريمة : ( ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله أمواتا بل أحياء عند ربهم يرزقون )
فضحك الشيخ العرعور ووجه كلامه لعامة الشيعة وقال لهم بما معناه ( هذا العالم الشيعي الجالس أمامي لا يفرق بين كلمة إحياء وكلمة أحياء ) بالله عليكم ألا تفرقون بين إحياء الموتى ... وبين أحياء عند ربهم .. هل هذا دليلكم بأن الأئمة يحيون الموتى :)
حرروا عقولكم يارافضة من أفكار المعممين الضالين المضلين ... توبوا قبل لا تموتون لا أمام بيحييكم ولا بيخفف عنكم العذاب
لوسيل
29-09-2010, 02:12 PM
مقتطفات من مناظرات صفا وفيها الكلام الي ذكرته عن دليل أحياء الموتى إلي جابه المعمم
بين الشيخ العرعور والمدقي المعمم الرافضي صادق المحمدي
للعلم المقاطع متسلسلة للحلقة 23 بشهر رمضان
http://www.you tube.com/watch?v=7rcO1eMu2V4&feature=related
http://www.you tube.com/watch?v=i03ff5CXHD4&feature=related
http://www.you tube.com/watch?v=QvChKcSEZS0&feature=related
http://www.you tube.com/watch?v=Pct5WVijqyQ&feature=related
http://www.you tube.com/watch?v=O6XRB7jtTBc&feature=related
أنصحكم بمشاهدة كافة الحلقات وأحكموا يامسلمين
شفت الاعادة امس على قناة صفا ، والله صابني صداع من الغباء المستفحل للمعمم الشيعي صادق المحمدي ، اعوذ بالله مروا على ناس اغبياء لكن مثل هالغبي مامر علي ، الغريبة انه في ناس تمشي وراء افكار هذا الغبي ومن هم على شاكلته ، المفروض كل سني يسجد لله شكر انه خلقه مسلم سني والا لكان من الاغبياء المغرر بهم
shadad
29-09-2010, 02:55 PM
مقتطفات من مناظرات صفا وفيها الكلام الي ذكرته عن دليل أحياء الموتى إلي جابه المعمم
بين الشيخ العرعور والمدقي المعمم الرافضي صادق المحمدي
للعلم المقاطع متسلسلة للحلقة 23 بشهر رمضان
http://www.you tube.com/watch?v=7rco1emu2v4&feature=related
http://www.you tube.com/watch?v=i03ff5cxhd4&feature=related
http://www.you tube.com/watch?v=qvchkcsezs0&feature=related
http://www.you tube.com/watch?v=pct5wvijqyq&feature=related
http://www.you tube.com/watch?v=o6xrb7jttbc&feature=related
أنصحكم بمشاهدة كافة الحلقات وأحكموا يامسلمين
وفقك الله ووفقك لمنفعه دينه , ورحم الله والديك ووالد والديك :)
دعوه صالحه لك.... انا فعلا استفدت من هذه المقاطع . ويالها من مناظرات ..تحية لك مره ثانيه .
لوسيل
29-09-2010, 06:32 PM
وفقك الله ووفقك لمنفعه دينه , ورحم الله والديك ووالد والديك :)
دعوه صالحه لك.... انا فعلا استفدت من هذه المقاطع . ويالها من مناظرات ..تحية لك مره ثانيه .
جزاك الله خير
وفقنا الله وأياك لما يحبه ويرضاه أخوي شداد
ورحم الله والديك وجمعكم في أعالي جنانه مع الأنبياء والصالحين والصديقين
لوسيل
29-09-2010, 08:52 PM
حلقة من مناظرات صفا تبين كذب المعمم صادق ( كاذب ) المحمدي .... وتم فضحه أمام الملأ وسمي بالكاذب من قبل مقدم البرنامج :)
http://www.you tube.com/watch?v=RV1RfmQPc28
الباحثون
30-09-2010, 12:43 AM
هلاك عدو الله سيد خاسر الخبيث في النجف آية الشيطان السيستاني.
Q.N.B
30-09-2010, 12:42 PM
هلاك عدو الله سيد خاسر الخبيث في النجف آية الشيطان السيستاني.
إن شاء الله يكون الخبر صحيح ويلحقه كلب الزينه ياسر الخبيث
رشدان
30-09-2010, 12:50 PM
اللهم انت الملك القادر القائم القوي القاهر الناصر ذو البطش الشديد الفعال لما يريد الهي عبد من عبادك بغى على ام المؤمنين عائشة التي رضيت عنها وانزلت برائتها في كتابك انه تجبر وافترى وتطاول على زوجة رسولك ونبيك وحبيبك محمد صلى الله عليه وسلم وانت الحكم العدل وقد خاصمته اليك وتوكلت في كشف مظلمتي عليك فانزل عليه يارب بلاء يعجز عن دفعه اهل السماوات والارضين واجعل كل متحرك فيه ساكن وكل ساكن فيه متحرك حتى يعرف قدر نعمتك عليه وعافيتك له وارسخ على هامته رسوخ السجيل على اصحاب الفيل واقصمه ودمره ونكسه وخذه اخذ عزيز مقتدر ومن ايده وكل من تطاول على صحابة حبيبك رسولك محمد
لوسيل
30-09-2010, 02:23 PM
أنظروا واسمعوا ماذا يقول هذا المعمم الرافضي ( إليس لدى الرافضة عقل يفكرون به ويميزون كذب أصحاب العمائم )
http://www.you tube.com/watch?v=3uEt25mbz6Q&feature=related
خاطري أعرف هالكذب من وين يجيبونه ومن من يروون هالكذب
......................................
اكذب معمم على وجه الارض ( الفالي ) - واغبى مستمعين في العالم
http://www.you tube.com/watch?v=Rva9XTyDKHE&feature=related
هالمقطع يتضمن تعليق ابومشاري على كذب المعمم الكذاب الفالي
http://www.you tube.com/watch?v=7cWSI8OLqz4
لوسيل
02-10-2010, 12:29 AM
إبراهيم عليه السلام لما ألقي في النار قال ( حسبنا الله ونعم الوكيل )
ولكن الرافضة لهم قول آخر
أستمع لما يقوله الرافضة
http://www.you tube.com/watch?v=DiN4UwWOXQs
ماعليكم إلا نسخ هذه الجملة ووضعها على متصفح اليوتيوب .
v
الدكتور القرضاوي ودعوات التقريب بين السنة و الشيعة
ومشاهده ممتعه :)
لوسيل
02-10-2010, 03:41 PM
ماعليكم إلا نسخ هذه الجملة ووضعها على متصفح اليوتيوب .
v
الدكتور القرضاوي ودعوات التقريب بين السنة و الشيعة
ومشاهده ممتعه :)
حيالله الشيخ سيزن :)
حفظ الله الشيخ الحويني وأطال بعمره فلم ينطق إلا بالحق
مقطع جميل أنصح بمشاهدته
بوحارب
02-10-2010, 03:49 PM
الله يلعنك يا خاسر الخبيث
لوسيل
03-10-2010, 02:01 PM
يرفع لمن لديه أي إضافات لفضح دين الرافضة أخزاهم الله
ابو محمد7
03-10-2010, 02:33 PM
يا اخوان ارجوا عدم التعرض للعلماء والمشايخ السنة امثال الدكتور يوسف القرضاوي او سلمان العودة وغيرهم
نحن لانقول بعصمتهم والكل يؤخذ من كلامه ويرد الا المعصوم الرسول الحبيب عليه الصلاة والسلام
ان كانوا اخطأوا في شيء فهنالك من العلماء والمشايخ الكبار من هم في مستوى علمهم او حتى اعلم منهم ليصحح لهم ويبين لهم خطأهم ان وقع شيء من ذلك وذلك له اسلوبه وطريقته
مايصير يا اخوان يجي واحد ماخذته الحماسه شوي او صار له سنة او سنتين في الالتزام والدعوة ويتهجم على من قضى عمره قرابة ال 60 سنة في الدعوة وباسلوب غير لائق ابدا من التهجم والاستهزاء !!!
يا اخوان ارجوا عدم التعرض للعلماء والمشايخ السنة امثال الدكتور يوسف القرضاوي او سلمان العودة وغيرهم
نحن لانقول بعصمتهم والكل يؤخذ من كلامه ويرد الا المعصوم الرسول الحبيب عليه الصلاة والسلام
ان كانوا اخطأوا في شيء فهنالك من العلماء والمشايخ الكبار من هم في مستوى علمهم او حتى اعلم منهم ليصحح لهم ويبين لهم خطأهم ان وقع شيء من ذلك وذلك له اسلوبه وطريقته
مايصير يا اخوان يجي واحد ماخذته الحماسه شوي او صار له سنة او سنتين في الالتزام والدعوة ويتهجم على من قضى عمره قرابة ال 60 سنة في الدعوة وباسلوب غير لائق ابدا من التهجم والاستهزاء !!!
جزاك الله خير ، كلام سليم
Q.N.B
05-10-2010, 12:01 AM
http://im1.gulfup.com/2010-09/12847437161.jpg
صورة لرفع الموضع ... وحتى يتحقق مزيد من الوعي .
يرفع رفع الله قدر من دافع عن أمهات المؤمنين والصحابة الكرام وفضح دين الرافضة
لوسيل
05-10-2010, 12:26 AM
:)
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الملكة إليزابيث ملكة بريطانيا من ذرية الرسول عليه الصلاة والسلام :secret:
لحد يهاوشني شوفوا الفيديو وأحكموا يا أخوان وأنا ماجبت شي من عندي
http://www.you tube.com/watch?v=ID08iz33H0E&feature=related
الحمدلله على نعمة العقل والأيمان
مسافر77
05-10-2010, 12:39 AM
ياسر الخبيث مقيم في بريطانيا كسائح
وليس لاجئ سياسي
وعنده جوازين لبناني والثاني اتوقع عراقي مع الجنسيه الكويتيه والمطلوبه سحبها منه
والحكومه البريطانيه تعارض تسليمه للآنتربول كي تغطي عليه
الله ينتقم منه ومن اشكاله
لاحول ولا قوة إلا بالله
حسبي الله ونعم الوكيل
أخي حوران هذا الخبيث في وراه ناس تدعمه
وماقال كلامه جهارا إلا بعد إعطاءه الضوء الأخضر من الذين يدعمونهم
وأكيد عنده جوازات وجنسيات ثانية ولا كان ماسوى اللي سواه
وهذا اللي سواه مخطط له من قبل
وبريطانيا مارح تسلمه وهي دعم هالأشكال
وأنا متأكد ما تهمه جنسيته
ورح بريطانيا تعطيه الجنسية
بواردي
05-10-2010, 12:46 AM
للحين هالزنديق ما مات ؟
كل هالدعاوي عليه ان شاء الله ربك يستجيب
لها
ونشوف فيه يوم اسود مثل عمامته
Q.N.B
05-10-2010, 09:07 AM
للحين هالزنديق ما مات ؟
كل هالدعاوي عليه ان شاء الله ربك يستجيب
لها
ونشوف فيه يوم اسود مثل عمامته
إن شاء الله عذابه يكون في الدنيا قبل الآخره
راعي البيرق
05-10-2010, 02:02 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
لقد أعلن ( كنيف ) الخاسر الخبيث في بيان صدر منه
أن تلكم القناة القذرة قد كتب الله لها الفناء في حينها
و ذلك فضل الله يؤتيه من يشاء
وهاهو آخر قمر كانوا يعتمدون عليه يوقف لهن البثّ بعد تحرك أهل الخير و الغيرة
و مما جاء فيه
( تعلن هيئة خدام المهدي (عليه السلام) المالكة لقناة فدك أن حكومات عربية أرعبتها كلمة الحق قامت بتوجيه تهديدات مكثفة غير مسبوقة لشركة الإرسال الوسيطة لإيقاف بث قناة فدك على القمر (أتلانتيك بيرد 4) وأن الشركة وجدت نفسها غير قادرة على المواجهة فقامت بقطع البث مؤخراً ) وجاء في البيان أيضا هذا الإعتراف
( وتطلب تعويضاً عن الأضرار الناجمة جراء قطع البث )
فالحمد لله أولا وآخرا على كبير فضله و عظيم نعمائه
فكم من مضرة نافعة
فهل كان يظن هؤلاء الزنادقة أن الجو سيخلو لهم
فهاهم يعودون إلى كنيفهم الذي طالما تضايق منهم وهم مختفون فيه
فنسأل الله أن يزيدهم من عذابه و عقابه
و أن يبارك في هذه الأمة و أن يكثر فيها سهام الحق و نبال الصدق
و الحمد لله رب العالمين
مسافر77
05-10-2010, 02:07 PM
حُكِمَ عليه بـ10 سنوات
لكنه تم تهريبه بعد بضعة شهور قضاها في السجن إلى لندن ، والآن الحكومة الكويتية - كما تقول هي - تطالب بريطانيا بتسليمه لها.
الشيعة لهم راس في الكويت وضاغطين على الحكومة وكبار القوم فيها ، منعوا الشيخ العريفي من دخولها ، ومنعوا كتب علماء ابن تيمية وابن باز وابن عثيمين من دخولها ( لا أدري إن كان المنع لا يزال قائما أم رفع ) ، ويهربون من شاؤوا من سجون الدولة إلخ
أخوي أصبت في ردك
حسبي الله ونعم الوكيل
مسافر77
05-10-2010, 02:08 PM
لعنك الله يا ياسر يا خاسر يا خبيث
وحسبي الله عليه وعلى أشكاله
والله اتمنى قتله بيدي
لوسيل
06-10-2010, 10:45 AM
لعنك الله يا ياسر يا خاسر يا خبيث
وحسبي الله عليه وعلى أشكاله
والله اتمنى قتله بيدي
إن شاء الله يقتل ويعذب ليكون عبرة لكل الرافضة
وحسبي الله ونعم الوكيل في الرافضة ومن يوليهم ويدافع عنهم
Q.N.B
07-10-2010, 08:37 AM
كفو عليه والله :)
http://dc08.arabsh.com/i/02132/4tydzoew0xbg.bmp (http://arabsh.com/4tydzoew0xbg.html)
Emarati
07-10-2010, 08:46 AM
معطينه أكبر من حجمه ، وشي طبيعي يستمر بزندقته اذا في ناس تتكلم عنه
والا هو مرفوع عنه القلم
Q.N.B
07-10-2010, 09:05 AM
معطينه أكبر من حجمه ، وشي طبيعي يستمر بزندقته اذا في ناس تتكلم عنه
والا هو مرفوع عنه القلم
أول صفحتين بس يتكلمون عنه وفضح هالزنديق
ولكن في باقي الصفحات والردود تم فضح دين الرافضة وتم تعريف الناس الغافلة والمنخدعة فيهم بما تحويه كتب عقيدتهم من الشرك والسب واللعن وبينا أن ماقاله هالخنزير ابن الزنا ليس إلا قرائة لما تحويه كتبهم
ودعواتكم بعدم التحدث بهذا الموضوع ينم عن ضعف وهوان
بنكتب وبنقول بكل ما أوتينا من قوة لفضح الرافضة في كل مكان
ولي مب عاجبه و قلبه يعوره على الرافضة لا يدخل الموضوع
Q.N.B
07-10-2010, 09:07 AM
معطينه أكبر من حجمه ، وشي طبيعي يستمر بزندقته اذا في ناس تتكلم عنه
والا هو مرفوع عنه القلم
نسيت اقولك
لو هالكلب ساب أم ولا زوجتك وقال عنهم هالكلام ( بتقول مرفوع عنه القلم ) ؟؟؟؟
Q.N.B
07-10-2010, 09:38 AM
رسالة من مسلم موحد في أيران
http://dc11.arabsh.com/i/02132/defkd630bqim.jpg (http://arabsh.com/defkd630bqim.html)
http://dc11.arabsh.com/i/02132/pe4rh0hwghtn.jpg (http://arabsh.com/pe4rh0hwghtn.html)
http://dc11.arabsh.com/i/02132/lqluat9vws1y.jpg (http://arabsh.com/lqluat9vws1y.html)
http://dc06.arabsh.com/i/02132/4g4a1w632mla.jpg (http://arabsh.com/4g4a1w632mla.html)
http://dc06.arabsh.com/i/02132/8oe5e4h265mq.jpg (http://arabsh.com/8oe5e4h265mq.html)
http://dc06.arabsh.com/i/02132/61kyedf3pym7.jpg (http://arabsh.com/61kyedf3pym7.html)
http://dc08.arabsh.com/i/02132/wpulchu60jvu.jpg (http://arabsh.com/wpulchu60jvu.html)
وهذه رسالة جائت من أخ لنا مسلم سني في إيران عرضتها شبكة الدفاع عن السنة وكانت رسالة مؤثرة بحق تدمع لها العيون بحق
يقول فيها اخانا السني
رسالة من أخوكم السني في إيران إلى السعودية حكومة و شعب
أخواني في الحقيقة لا أعرف أبدأ ولكن أنا شاب إيراني سني أبلغ من العمر 24 عام أعيش بجنوب إيران في الساحل الغربي وقد عشت حياتي وطفولتي بإيران وبداية أقول لكم سامحوني يا إخوة إن صدرت مني بعض الكلمات الخطأ وذلك لأنني أفكر كثيرا ، كما أني لا أعرف أعبر جيداً بالعربية القرآنية
الأمور التي تعانيها سنة إيران كثيرة لا يمكن أجمعها كلها لكن سأكتبها مستعيناً بالله وحده
وكبداية سأخبركم بسرٍ صغير وموقف غريب أثر بي إلى هذا اليوم أنه حينما كنت صغيراً كانت هناك مباراة بين إيران والسعودية وكنت أشجع إيران وإخوتي كذلك يشجعون إيران لكن والدي يشجع السعودية !
في الحقيقة قلت لوالدي كيف لا تشجع ايران بلدنا فلم يجبني بل اكتفى بابتسامةٍ جميلة
عرفت السر لكن بعد أن كبرت
قبل كل شي لابد أن أعلن لكم أننا ليس كما يظن العالم الإسلامي من أننا أقليات مثل أقليات الدنيا نحن يا إخواني السنيين نشكل نسبة 35% من الشعب الإيراني وعددنا يفوق ما ينشر بالإحصائيات لإيران الرسمية نحن عددنا 23 مليون سني نعم 23 مليون سني بمعنى أننا مقاربون لعدد الشعب السعودية تقريبا ومع ذلك غير معترف بنا لا مدارس مخصصة لنا كسنية ولا جامعات ، بل السني الإيراني إذا ذهب للسعودية ليدرس الإسلام ، يعود لإيران فتمسكه الحكومة وتأخذه خلف الشمس . لأنه اصبح وهابي
لا يمكن أن أنسى يوم مرضي حينما كنت بسن المراهقة فذهبت إلى المستشفى طلباً للعلاج فأول ما رآني الإستقبال لم ينادي الممرضات ولم يناديني ويسأل اسمي وإنما كان أول سؤاله لي :
أنت شيعي أو سني؟
في الحقيقة أدركت بعد ذلك بأنهم لا يعاملوننا كما يعاملون الشيعيين الرافضيين الإيرانيين
فالشيعي مقدم حتى في الحقنة التي تشفيني بعد الله وعرفت بأن موقفه ليس موقفاً شخصياً بل موقفٌ حكوميٌ لكل السنة فكل ايران تكرهنا كل إيران لا تحبنا
بل حتى حين نذهب لأي مراكز الحكومية أو ترفيهية تتوجه إلينا هذه الأسئلة التي أحياناً نكذب كي لا يضرونا والمطاعم حين نذهب أستطيع أن أقسم بالله بأنهم يتفلون في طعامنا إن علموا بأنني سني موحد وجريمتي قوله تبارك وتعالى في قرآنه العظيم ( وَمَا نَقَمُوا مِنْهُمْ إِلاَّ أَن يُؤْمِنُوا بِاللَّهِ الْعَزِيزِ الْحَمِيدِ ). وهم يعرفوننا من ملبوساتنا وأسمائنا ومناطقنا. حتى أشكالنا يعرفوننا
حينما كنت طفلاً في المرحلة الابتدائية أخذتني المعلمة جانباً وقالت لي بأن أبابكر وعمر وعثمان كفار ونواصب وطلبت مني ترديد هذه الكلمة رددتها ببراءة لأنني حينها لا أعلم من هؤلاء ولا أعلم قدرهم وحسبي الله عليها أنها تريد تشيعني مثلها .
وفي المحكمة السني عندهم لا ينظر له ويستطيع كل واحد أن يظلمه حتى القاضي يظلمه. السني يعامل بقسوة وينادوننا بسبة قد تكون غريبة عليكم يقولون : يا سعوديين والله الذي نفس سني بيده يسبوننا بيا سعوديين . أو يا عربستان.
كما أنه لو جاء سني إيراني يريد أن يبني مسجداً لا يعطونه الترخيص للبناء بل يقولون ممنوع وكثير من الإيرانيين لكي يغضبونا يبنو حسينياتهم المخرفة في مناطقنا نحن أهل السنة بل يعطونه التسهيلات لذلك.
يوجد مساجد لكنها أبداً ليست كما تظن بل مجرد صنادق موزعة كالأكواخ هنا وهناك ولا يرفع منها أذان ولا شيء أو سردابات تحت الأرض وقبو وغيره كمسجد لنا.
وبالنسبة للتسمية فإنهم لا يسمحون لنا بأن نسمي عمر ولا أبو بكر ولا عثمان ولا حتى عبدالرحمن تخيلوا عبدالرحمن ممنوع!! بل كذلك الأسماء العربية القديمة مثل جمعة /عفراء/ حصة/ نورة / حمد ممنوعة هذي الأسماء .
بعضكم يقولون لماذا لا تهاجرون بعيدا عن ايران وأذاها وأقول أي الحكومات مسلمة ترحب بالإيراني ؟ هم لا يعرفون إلا إيراني ... اسمه إيراني وشكله من إيران وكلامه إيراني كذلك !
ومن الأشياء المضحكة الغبية
بأنه الشيعة الخليجيين مهانون جداً عندهم فهو يخدم المعممين ويظنه كرامة له ويدفع الخمس غصبا يدفعون الخمس للمعممين ولأبناء المعممين وهم ضيوفهم وضيوف الإيرانيين ويعتقد أنه بركه وخير العربي من الرافضيين دنيء كيف السني ؟
والمتعة في كل مكان إيران متعة في كل مكان بطريقة كبيرة وكثيرة. ويحاول الخبثاء جرنا لها بأي طريقة وإغراءات ويعيروننا أن عمركم حرمكم منها يعني عمر ابن الخطاب وينسى كل واحد منهم الآية ( إِنَّ الَّذِينَ يُحِبُّونَ أَن تَشِيعَ الْفَاحِشَةُ فِي الَّذِينَ آمَنُوا لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ فِي الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ )
الإيراني لا يحب العربي حتى الشيعي لا يحبه ويراه تابع وهو متبوع لذلك المعممين دائماً ايراني الجنسية. فكيف نظرتهم للسنة بايران !؟! وحينما حصل انقلاب الخميني اخذوا اراضي السنة غصباً عنهم ومن حظه عظيم من تركوا له عشرها ولم يعترفوا له الا بعشرها أمور كثيرة كثيرة كثيرة مظلومين كثيرا بها ولكن لا أذن تسمعنا ولا يعلم الناس شيء عنا
أكتب لكم الرسالة ودموعي تسقط حين اتذكر حالنا ولكننا نحبكم والله العظيم نحبكم أيها السعودية أنتم أملنا ومنكم نأخذ ديننا وفتاوينا وكل شيء نقلدكم فيه والله بأننا حتى ملابسنا ثياب مثلكم آخر شيء أقوله :
أحبابي أهل السنة الطيبة الطاهرة المشرفة ببلاد المملكة الحبيبة اشعروا بنا اعلموا بحالنا فنحن والله لا نصوم إلا مع صومكم ولا نفطرو إلا معكم ولكن لا نعلن كي لا يؤذوننا الشيعة الرافضيين بألسنتهم وتعاملاتهم .
ونتمنى أن تتذكرونا بصالح الدعاء بالليل الأخير وبأن لا تصدقوا من يقول بأننا قليل بإيران نحن كثير والله كثير لكن لا قيمة لنا ولا قدر لأننا سنة حتى عددنا غير معترفين به..
اللهم تقبله وألحقنا واجمعنا به
اللهم اختم لي بالشهادة
لوسيل
07-10-2010, 02:23 PM
أنشودة جميلة جداً عن الخلفاء الراشدين رضوان الله عليهم
وبعـده الخليفة الشفيق .. نعم نقيب الأمـة الصديق
ذاك رفيق المصطفى في الغار .. شيخ المهاجرين والانصار
وهـو الذي بنفسه تولى .. جهـاد من عن الهدى تولى
ثانيه في الفضل بلا ارتياب .. الصادع الناطق بالصواب
أعني به الشهم أبا حفصه عمر .. من ظاهر الدين القويم ونصر
الصارم المنكي على الكفار.. وموسعُ الفتوح في الأمصارِ
ثالثهم عثمـان ذو النورين .. ذو الحلم والحيـا بغير مينِ
بحر العلوم جامع القـرآن .. منه استحت ملائك الـرحمن
بايع عنه سيـد الأكـوان .. بكفه في بيعـة الرضـوان
والرابع ابن عم خير الرسل .. اعني امام الحق ذا القدر العلي
مبيد كل خارجي مـارق .. وكل خب رافضي فـاسق
من كان للرسول في مكان .. هارون من موسى بلا نكرانِ
لا في نبوّة فقد قدّمت ما .. يكفي لمن من سـوء ظنٍّ سلمَ
فالستة المكملون العشره .. وسائر الصحب الكرام البرره
وأهل بيت المصطفى الأطهار .. وتابعوه السادة الأخيـار
فكلهم في محكم القـرآن .. أثنى عليهم خالـق الأكوان
في الفتح والحديد والقتـال .. وغيرها بأكمل الخصـال
كـذاك في التوراة والأنجيل .. صفاتهم معلومـة التفصيل
وذكرهم في سنة المختار .. قد سار سير الشمس في الأقطار
ثم السكوت واجب عما جرى .. بينهم من فعل ما قد قدرا
فكلهـم مجتهد مثـاب .. وخطؤهم يغفـره الوهـاب
للإستماع أدخل على الرابط
http://www.you tube.com/watch?v=ybuGsL8RQ9k
Q.N.B
08-10-2010, 02:19 AM
جزاك الله خير ياولد العمة
ماتلاحظ الشباب خفت همتهم شوي
وتسلم على النشيدة الحلوة والاحلى كلماتها
شخص مافيه خير ببلاده ..... ايش تتوقع منه
Bu Rashid
08-10-2010, 03:40 PM
بدات الحلقه
المباهلة بين فضيلة الشيخ محمد بن عبد الرحمن الكوس حفظه الله
(أمام وخطيب مسجد الأمام مالك - بالكويت)
والرافضى ياسر الخبيث
جرح الزمان
08-10-2010, 04:15 PM
تابعو من النت على هالرابط
http://alhekmah.tv/livevideo.aspx
كنت سابقا من دعاة التقريب بين السنة والشيعة ، وكنت أتعمد عدم القراءة عن الشيعة حتى لا أنفر منهم ، ولكن بارك الله في قناتي وصـــال وصفـــا .. فقد رأينا خلالهما من ضلالات وأباطيل المعممين الشيعة ما يحتار الشخص العاقل في وصفه !! وإني لأتساءل : هل لغى الشيعي عقله ليصدق كل هذه الترهات والأباطيل ؟؟؟؟ بل إن بعضها ليدعو إلى الضحك .. فمثلا أحد المعممين الشيعة يدعي أن العصفور لم يكن إسمه عصفورا !! بل كان إسمه فور ، ولكن لأنه لم يكن محبا لآل البيت وكان عاصيا لهم لذا فإن بقية الطيور الطائعة والمحبة لأهل البيت كالنعامة وغيرها قالوا عنه : " عصى فور " وتم تحريف الكلمة فيما بعد إلى عصفور !!!!!!!!!!!!!
والله لو لم أسمعها بنفسي لما صدقت !!! ... حتى الحيوانات والطيور لم تسلم من هذه الترهات .
وسؤالي لشيعتنا المعتدلين في قطـــر : أين عقلكم ؟ أين تفكيركم ؟ هل وصل الاستهزاء بكم من قبل معممي الشيعة إلى هذه الدرجة ؟؟
أيعقل أن يكون تفسير كهيعص في سورة مريم كما يدعي أحد علماء الضلال من الشيعة بأن كاف كربلاء وهاء هلاك الحسين وياء يزيد اللعين ( كما يقول هو ) وعين عطش الحسين ، وصاد صبر الحسين !!!!
بالله عليكم أهذا تفسير يستقيم مع العقل ؟؟؟؟؟
والآية الأخرى : " إن الله يأمركم أن تذبحوا بقرة ... " فسروها بأن البقرة هي السيدة أم المؤمنين الصديقة بنت الصديق ( رضي الله عنها وعن والدها ولو كره الكارهون) !!! . ما دخل السيدة عائشة أم المؤمنين بالبقرة التي كانت في زمن موسى ( عليه السلام ) ؟؟؟؟؟ أف لكم ولما تعبدون .....
أرجو من شيعة قطـــر متابعة قناتي وصال وصفا حيث تسنن الكثير من الشيعة بفضل من الله تعالى ثم بفضل البرامج التوعوية في هاتين القناتين .
الله يهديكم .
ااالله :)
يسعدني جداً جداً هذا الوعي بالروافض وحقيقة دينهم .
الله يكثر من امثالك ويثبتك على الحق .
جزاك الله خير ياولد العمة
ماتلاحظ الشباب خفت همتهم شوي
وتسلم على النشيدة الحلوة والاحلى كلماتها
:telephone:
busoad-qtr
09-10-2010, 10:06 PM
حسبي الله عليه
لوسيل
09-10-2010, 11:22 PM
إذا أجبت عن أسئلتي بالعقل ، والفطرة ، أتحول من المذهب الشيعي ؟
السؤال: إذا أجبت عن أسئلتي بالعقل ، والفطرة ، أتحول من المذهب الشيعي ؟
حضرة الشيخ الجليل اطرح هنا بعض التساؤلات ، إذا أجبتني عليها بصورة صحيحة وتطابق العقل ، والفطره ، فاني سوف اترك المذهب الشيعي إلى أيّ مذهب آخر.
إن سنة الله سبحانه في اختيار الأنبياء ، تمّت بالتعين المباشر من قِبله ،
لماذا لم يقـم الله سبحانه بانزال الوحي ، على مجموعه من الناس ليختاروا نبيهم؟
هل إن رسول الله عليه وآله الصلاة والسلام خالف سنة الله بعدم تعين الخليفه من بعده؟
هل خالف الخليفه الأول سنة الله ، ورسوله ، عندما أوصى بالخلافه من بعده؟
هل خالف الخليفة الثاني سنن من قبلة عندما جعلها شورى؟
الا تتفق معي بضرورة تعين الخليفه من بعد الرسول عليه وآله الصلاة والسلام من قبل الرسول نفسه حتى لا تختلف ، الأمة وكما حصل حيث بلغ الخلاف أوجه ، حيث ان المسلمين يكفر بعضهم البعض ويقتل بعضهم البعض.
هل يقبل العقل الروايات التي تقول : ان الرسول توفى ولم يجمع القران الذي هـو معجزته الخالدة ، وهل من المعقول ان يجمع القران في عهد عثمان الذي بينه وبين الرسول صلى الله عليه وسلم . فترة زمنية طويله.
لا شك ان الإسلام ، هو أعظم الرسالات السماويه ، وكما تعلم ان الله قد أمر بمودة قرابة الرسول صلى الله عليه وسلم ، كأجر للرساله ، إذن لا بد لقرابة الرسول شان عظيم لا يقل عن عظمة الإسلام.
ما هو الدليل من القران على حرمة زيارة القبور.
ما هو جوابك إذا سالك الله ورسوله يوم القيامه ، لماذا لم تزر قبور ذرية رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وتقرا الفاتحة على أرواحهم ، وتلعن أعداءهم ، وقاتليهم كجزء بسيط من الوفاء لرسول الله ( قل لا اسئلكم عليه أجرا الا المودة في القربى)
ارجوا ان تكون الإجابه بعيدة عن الروايات التي زورت بدرجة كبيره عبر التاريخ مع الشكر.
******************
الجواب : الحمد لله والصلاة والسلام على نبيا محمد وعلى آله وصحبه وبعد :
أولا : إن لله تعالى أنزل علينا الوحي هاديا ، وسراجا منيرا ، فالعقل إن لم يهتد بالوحي يضـلّ ضلال بعيـدا ، ومن استغنى عن هُدى ربـّه بعقله ، استحوذ على عقـله الشيطان ، فزيـّن له ، سوءَ عمله .
غيـر أنّه سبحانه جعل العقل الصريح ، موافقا للنقل الصحيح ، وإني أدعوك إلى الإهتداء بالوحي المنزّل الهادي ،
ومع ذلك سأجيب على أسئلتك إجابة مختصرة ، توضّح كيف أن ماجاء به الرسول صلى الله عليه وسلم ، هو الموافق للعقل ، والفطرة .
**
لو أنزل الله تعالى الوحي على أحـد من خلقه صار نبيـّا ، فلا حاجة ليختار الأنبياء نبيّا ، وقد صاروا أنبياء بالوحـي!!
،
والنبوة يختلف شأنها عن الإمامة ، النبوة غير مكتسبة ، فلايمكن لأحد أن يصبح نبيا بتحصيل أسباب النبوة ، ولهذا يُؤيّد النبيّ بالآيات التي تكون قطعية الدلالة على نبوّتـه ، ولهذا صار لنبينا صلى الله عليه وسلم التمكـين، والنصـر ، والظهور حتى إنقادت له قبائل العرب التي أشـد ما تكون أنفـة من الإنقياد لغيـرها .
،
أما الإمامة فقد جعلها الله تعالى في شريعتنا ، بالإكتساب فمن حصّل شروطها ، بايعه أهل الشأن فصار إماما ، لأنها قيادة سياسيّة ، تسوس الناس بالدين المنزل على النبي صلى الله عليه وسلم ،
فلايدعي الإمام أنـّه مرسل من الله ، ولا أنه ينزل عليه الوحي من الله ، فلا يؤيد بالآيات الدالّة على ذلك ،
فلهذا كانـت الحاجة إلى الشورى في أمـر تعيينـه ، ليكون الناس أقـرب إلى الإجتـماع والإنقياد للقيادة .
ثـمّ إن الشيعة تقول : إنّ تعيين النبي صلى الله عليه وسلم عليا من بعده ، هو الذي سبب الخلاف ، وليس تركه ذلك ! بل هـو ـ عندهم ـ كان سببا في أعظم خلاف ، وأدّى إلى تكفير الشيعة لعموم الأمّة المرحومة أمّة محمد صلى لله عليه وسلم ، أيْ كلّ الذين لم يؤمنوا بإمامته بعد النبي صلى الله عليه وسلم !
وأهل السنة يقولون : إنما الذي حصل به الإتفاق حتى اجتمعت الأمة ، فهو بيعة الصحابة ومعهم أهل البيت للصـديق ، ثم استقـرّ الأمر للإسلام ، وانتصر على أقوى دولتين في ذلك الزمن ، وبقيت له حضارة عظيمة مشهود لها عبر التاريخ .
ثم إنّ جعل الناس تختار من كانت فيه شروط وأهليـة القيادة ، وتبايعـه ، هـو أقرب ـ في العقل والمنطق ـ إلى تقليل الخلاف في الأمـّة أصــلا.
ومع ذلك فالخلاف في الأمّة وقع لأسباب كثيرة ، ليس بسبب الإمامة فقط ، بل كانت الأمّة في كثيـر من حقـب تاريخها الماضي ، لها قيادة سياسية مستقرة وأعداؤها يخشون سطوتها ، وكان في داخلها الخلاف أيضا .
والصديق رضي الله عنه ، استخلف عمر رضي الله عنه ، لعلمه أنّـه لاتعدل الصحابة عنه إلى غيره ، وإنما إنعقدت له الإمامة ببيعة الصحابة من غير إعتراض ، ليس بمجرد الإستخلاف.
ولهذا لم يخالف عمر رضي الله عنه ، الصديق رضي الله عنه ، بل وضع ستة بدل واحـد ، وترك الإمامة لتنعقد ببيعة أهل الشأن للمتأهّـل لها ، كما فعل الصديق ، غير أن الصديق اختار واحدا لعلمه أنه لايعدل أحــدٌ من الصحابــة عنه ، وكان كما توقـّع ،
واختار الفاروق ستة لعلمه أنّه لايعدل عنهم ، فكان كما توقّـع .
والقرآن جُمع في زمن النبي صلى الله عليه وسلم ، ولكنه كان مجموعا في الصدور ، وجمعه الصديق في الصحف ، وجمعه عثمان رضي الله عنه على لغة قريش، بلهجاتها السـبع ، وجعل المصحف العثماني يحتملها كلها .
فقد تم جمعه ثلاث مـرات ، وحتّى جمع عثمان رضي الله عنه تم في زمن الذين أخذوا القرآن شفاها من النبي صلى الله عليه وسلم ، وعثمان نفسه من أقرب الصحابة إلى النبي صلى الله عليه وسلم ، حتى زوّجه ابنتيه ، لهذا سُمي (ذو النورين )، فكيف تكون مدة طويلة !!!
ثم إنّ الطعن في القرآن يعني الطعن في كلّ دين الإسلام ، فهو أصل المصادر عندنا ، وأعظمها ، وهو أعظم آية للنبـيّ صلى الله عليه وسلم دالّـة على صدق نبوّتـه ، وهو مفخرتنا ، وأعظم ما يميـّز أمتنا عن الملل التي حرّفت كتبها السماوية ، فالطعن فيه تقويض لدين الإسلام كلـّه ، وإزالة ما يميزه ، حتى يتساوى مع غيره من كلّ الأديان الباطلة التي حُرّفت ، أو وضعها البشـر .
وشأن القرابـة عظيم ، وتعظيمهم فرض على الأمـّة ، وأجمع العلماء على أن لهم حقين ، حق الإسلام ، وحق القرابة ،
ولكن هذا كلّه لايقتضي أن يُلغى دور الأمة في القيادة السياسية ،
فالإسلام جاء بنظام سياسي شوري ، كما يجعل السيادة للوحي عليها ، يجعل الأمّة مصدر السلطات ، لتكون القيادة منبثقة من الأمـّة ، ومراقبة منها في نفس الوقـت ، إذ لامعصـوم بعد النبي صلى الله عليه وسلم ، ولهذا فحتـّى علي رضي الله عنه كان يستشير ، واختلف اجتهاده ، فقاتل ، وصالح من قاتلـه ، والحسن ابنه رضي الله عنه ، عزم على القتال ، ثم تنازل حقنا للدماء ، وهذا كلّه يدلّ على أنهما لم يكونا يريان نفسيهما معصوميـن.
وهذا هـو أقرب وأنسـب نظام سياسي ، يتم بـه إصلاح أمر العامة والخاصة ، وقد ثبت هذا في واقعنا أيضـا ، فكلّما كانت القيادة السياسية ، دائرتها محصورة القرار ، عديمة الرقابة ، كانت مآسيها أكبـر على شعوبها.
وهنا أمـر آخر وهو تحديد القرابة ، فقرابة النبي صلى الله عليه كل أهل بيـته آل علي رضي الله عنـه ، من جميع أولاده ، وليس من الحسن والحسين فقط ، وآل جعفر ، وآل عباس ، وآل عقيل ، وآل الحارث بن عبدالمطلـب ، رضي الله عنهم أجمعين ، وغيرهم ، وليسوا فقط أبناء علي رضي الله عنه ،
وأزواج النبي صلى الله عليه وسلم من أهل بيته .
وزيارة القبور ليست محرمة ، بل سنة مستحبة ، قال النبي صلى الله عليه وسلم ، ألا فزوروها ، فإنها تذكر بالآخــرة .
وإنما المحـرّم هو عبادة القبور ، والسجود لها ، والحـج إليها والطواف بها ، وإظهـار مظاهر الوثنية عندها ، والغـلوّ فيها إلى درجة إضافة الضـرّ ، والنفع ، والعطاء ، والمنع.
فهذا هو المحرم ، بل هي مظاهر الشرك ، التي جاء النبي صلى الله عليه وسلم حربا عليها ، بل بعـث الله كل نبيّ للقضاء عليها ،
وهـي أعظم تشويـه لصورة الإسلام ، وأنه دين التوحيـد النقيّ الخالص المتميـّز بتوحيـده الحق ، عن سائـر الملل والنحــل الضالة ، التي تتخذ معبودات مع الله تعالى .
وجوابي أني زرت قبور أهل البيت بحمد الله تعالى ، ودعوت لهم ، وتبرأت من أعداءهـم ،
وأعدؤاهم هم الذين يعادون أمّتهـم ، ويطعنون في قرآنها ، ويحاربون أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم الذين هـم أصحاب أهل بيته أيضـا ،
وأعداؤهم هم الذين يتآمرون مع الصليبيّين ضـدّ أمتهـم ، ويقفون مع عسكرهم ضد عسـكر المسلمين ،
وأعدؤاهم هـم الذين شوّهوا صورة العترة الطاهرة ، بما أحدثوه من بدع قبيحة ، مثل اللطم ، والتطبير ، وعبادة الأموات ، وموالاة الأعداء ، وجعل اللعن ، والشتم والسب شعارا .
هؤلاء هم اعداؤهم الذين تبرأت منهـم بحمد الله تعالى .
والله عليم بما في قلبي من محبة أهل بيت النبي صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلـم وما احتوى عليه من توقـير، وتعظيـم ، أقتفي به أثرهم ، واتبع سننهم ، ومن أعظمها ، محبتهم لسائر أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم ، وتقديمهم للصديق والفارق في الفضـل والسابقة ، كما تواتر ذلك عن علي رضي الله عنه نفسه.
وختاما أقول : إن دلالة العقل ، والمنطق ، والفطرة : أنه يستحيل أن يبعث الله تعالى خير الخلق نبيا ، وينزل عليه أفضل الكتب ، ويجعل أمـّته خير أمة أخرجت للناس ، ويعدها بأن يمكّن لها فـي الأرض ، فيتحقق ذلك كله ، فتقيم أشرق ، وأنفع ، وأعظم حضارة في التاريخ ، وينهل الشرق ، والغرب ، من عطاءها ، وتقدم النماذج المبدعـة ، من الرجال العظماء ، من الخلفاء الراشدين ، إلى الملوك الصالحين ، إلى القادة المجاهدين المستبسلين ..إلـخ .
ثم يأتينا من يقول : إنّ تاريخ هذه الأمة ، إنمـا كلّه انقلاب على الإمامة ، وخيانة لأعظم ما جاء به الرسول صلى الله عليه وسلم ، فكلّ تاريخها باطـل ، وخيانـة لأنه مبني على الخيانة الأولـى ، وكلّ عظماءها ـ إلا طائفة محصورة ـ مزيّفون ، وكتابها الذي هو آيتها العظمـى محرّف ، قـد حُذفت منه الإمامة ، وهي أعظم أركان الدين ،
ونبيّها صلى الله عليه وسلم ، فشل في تربيـة قادة مؤهلين ، يحفظونـه فـي أعظم وصاياه ، وإنما كان ثمـرة ما حباه الله به من صفات القيادة ، أنْ جمع حوله الخونـة ، والمتربّصين بـه ، حتّى لم يُحسن إختيار زوجاتــه ، وأصهاره ،
ثم رجـع إلى ربه صلى الله عليـه وسلم ، فانقلب كلّ شيء عليه وضده ،
فلم يظهـر من إنجازاته ســوى خيانات ، تتلوها خيانات ، وعداوة أمّته لأقرب الناس إليه إلى زماننا هذا ، حتى مسجده ، والمسجد الحرام ، استولى عليه أعــداءُ الإمامة !!
فذهبت كلّ صفاته التي أودعها الله فيه ، ومؤهلاته التي هيئه الله بها لقيادة خير أمـّة أخرجت للناس ، وأعظم حضارة في التاريخ ،
ذهـبت كلّها سـدى !!
حتى جاء الخميني بولاية الفقيه ، فحوّل بهـا الشعب الإيراني إلى شعب مسحوق ، يعيـش فـي فقر مدقع ، ونظام مستبـد ،
ثـم صدّر الفتن إلى مـن حوله من الشعـوب ، ولم يصنع شيئا سوى الدمار ، والقتل ، والإنتقام ، وبثّ الأحقـاد !
فهل يقبل العقل ، والمنطق ، والفطـرة ، هذا الهــراء !!
،
والعجب لماذا قلت : أترك مذهبي الشيعي إلى أيّ مذهب آخر !
كأنّك تريد أيّ شيء خلافا لما عليه أهل السنة ! بل اتركه لسنة نبيّك صلى الله عليه وسلم وما كان عليه جماعة أصحابه وأهل بيته من الهدى المبين ،،
والله أعلم ، وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليما كثيرا
منقول من موقع الشيخ / حامد بن عبدالله العلي ( حفظه الله ورعاه )
ركزوا على الجواب المظلل باللون البني والأحمر ( جواب في الصميم ) :)
لوسيل
10-10-2010, 01:59 PM
جزاك الله خير ياولد العمة
ماتلاحظ الشباب خفت همتهم شوي
وتسلم على النشيدة الحلوة والاحلى كلماتها
وجزاك ربي بمثله
فيهم الخير والبركة الشباب إن شاء الله
لوسيل
11-10-2010, 12:28 AM
http://www4.0zz0.com/2010/09/28/10/708104964.jpg
شاهت الوجوه يا ائمة الكفر والضلالة .
__________
http://202.190.179.121/~shamikh/vb/showthread.php?t=72465
للفائده موضوع يستحق القراءة .... ( اللهم فك اسر كاتبة )
تفريغ لموضوع أخونا سيزن جزاه الله خير
بسم الله الرحمن الرحيم
إن الروافض شر من وطئ الحصى من كل إنس ناطق أو جانِ
الشيعة الروافض هم شر الطوائف المنتسبة إلى القبلة وأخبثهم وأكذبهم وأجهلهم في المنقول والمعقول ؛ أكّد ذلك جميع الأئمة الأعلام؛ وشهرة أقاويل الأئمة في ذلك تكفي عن حشدها وحكايتها ..
لكن يكفينا من ذلك قول أخبر الناس فيهم؛ وأنكأهم لباطلهم ، وأشدهم في فضح مقالاتهم ودحر ترهاتهم ، أعني شيخ الإسلام ابن تيمية في الفتاوى(28/479) حيث يقول :
( ولهذا كانوا أكذب فرق الأمة، فليس في الطوائف المنتسبة إلى القبلة أكثر كذباً ولا أكثر تصديقاً للكذب، وتكذيباً للصدق منهم..) ا هـ.
ويقول (28/481): ( وقد رأينا في كتبهم من الكذب والافتراء على النبي صلى الله عليه وسلم وصحابته، وقرابته أكثر مما رأينا من الكذب في كتب أهل الكتاب من التوراة والإنجيل) أهـ.
ويكفي أهل الرفض خزيا وعارا ؛ أنهم ما دهم عدو دار الإسلام قط ؛ إلا وتمالئوا معه على أهل الإسلام، يشهد على ذلك التاريخ القديم والحديث..
بدءا من ابن العلقمي الرافضي الذي أعان التتار على هدم الخلافة في بغداد، ومثله نصير الدين بل نصير الشرك الطوسي ...
وكذا كان حالهم مع الصليبيين؛ فقد ذكر ابن الأثير في تاريخه (الكامل) أن العبيديين هم من دعا الصليبيين إلى بلاد الشام، ووعدوهم بالنصر على الخلافة السنية في بغداد ..
ثم بعد ذلك وبينما كانت جيوش الدولة العثمانية تقف على أسوار فينا عاصمة النمسا منشغلة في حصارها لتسقطها؛ استغلت الدولة الصفوية هذا الانشغال؛ فهاجمت العراق وفتكت بأهل السنة وعلمائهم ومساجدهم .. مما اضطر جيوش سليمان القانوني إلى الانسحاب من النمسا.. وكانت تلك آخر نقطة وصلها العثمانيون في أوروبا؛ قطع عليهم مجاوزتها غدر الروافض .. ذلك الغدر الذي يتكرر في كل زمان ومكان ..
وها نحن نعاين في هذا الزمان أفاعيلهم وجرائمهم في حق إخواننا أهل السنة في العراق؛ جرائمهم التي لا تفرق بين شاب وشيخ وبين طفل وامرأة، فلا يرعون حرمة ولا يرقبون في مؤمن إلا ولا ذمة ..
وسبقهم إلى مثل ذلك إخوانهم الروافض في أفغانستان مصطفّين إلى جنب تحالف الشمال وأسيادهم الصليبيين الأمريكان ضد إخواننا المجاهدين هناك ..
أما في إيران فإنهم فد قطعوا الطريق هناك على المجاهدين إرضاء لشيطانهم الأكبر (أمريكا) كما ينعتونها تدليسا وتلبيسا !! وإلا فعلام تمتليء سجونهم اليوم بإخواننا المجاهدين من شتى بقاع الأرض دون أدنى ذنب لهم إلا انتسابهم لمذهب أهل السنة ؟
هذا غير تنكيلهم وجرائمهم بحق أهل السنة في إيران .. كل ذلك يعرفك ببعض حقدهم تجاه أهل السنة ومذهبهم، وما تخفي صدورهم أكبر..
وخيانة الروافض لأهل السنة واصطفافهم جنب أعدائهم ومظاهرتهم عليهم؛ أمر مشهور تاريخيا لا يستطيع الروافضُ أنفسُهم دفعه والجدال فيه؛ ولماذا يدفعونه وهم يفاخرون به ..
وارجع إن شئت إلى كتاب (الحكومة الإسلامية ) وتأمل مدح الخميني في ص128 لنصير الشرك الطوسي، وتحسره على افتقاده حيث يقول : (ويشعر الناس بالخسارة !! بفقدان الخواجة نصير الدين الطوسي وغيره ممن قدموا الخدمات الجليلة للإسلام!!)
والطوسي هذا هو الذي قال عنه ابن القيم في إغاثة اللهفان (1/287) : ( ولما انتهت النوبة إلى نصير الشرك والكفر الملحد وزير الملاحدة، النصير الطوسي، وزير هولاكو، شفا نفسه من أتباع الرسول وأهل دينه، فعرضهم على السيف، حتى شفا إخوانه من الملاحدة، واشتفى هو، فقتل الخليفة، والقضاة، والفقهاء، والمحدثين، واستبقى الفلاسفة، والمنجمين، والطبائعيين، والسحرة، ونقل أوقاف المدارس والمساجد، والرُّبط إليهم، وجعلهم خاصته وأولياءه، ونصر في كتبه قدم العالم، وبطلان المعاد، وإنكار صفات الرب جل جلاله )اهـ.
أرأيت ؟؟ فهذه هي الخدمات الجليلة التي يمتدحه الخميني عليها!!
وهي إذن الخدمات الجليلة التي يتمنونها للإسلام والمسلمين ويتطلعون إليها في كل زمان!! ولذلك يمارس مجرموهم في العراق وأفغانستان وإيران مع أهل السنة أمثال هذه الخدمات !!
ولذلك قال شيخ الإسلام ابن تيمية في الفتاوى بعد أن ذكر تكفير الروافض لأهل الإسلام: (ولهذا السبب يُعاونون الكفار على الجمهور المسلمين؛ فيعاونون التتار على الجمهور، وهم كانوا من أعظم الأسباب في خروج جنكيزخان ملك الكفار إلى بلاد الإسلام، وفي قدوم هولاكو إلى بلاد العراق، .... وبهذا السبب ظهر فيهم من معاونة التتار والإفرنج على المسلمين، والكآبة الشديدة بانتصار الإسلام ما ظهر، وكذلك لما فتح المسلمون الساحل ـ عكة وغيرها ـ ظهر فيهم من الانتصار للنصارى وتقديمهم على المسلمين ما قد سمعه الناس منهم، وكل هذا الذي وصفت بعض أمورهم، وإلا فالأمر أعظم من ذلك .. وهم يوالون اليهود والنصارى والمشركين على المسلمين، وهذه من شيم المنافقين ..! )
...إلى أن قال: (والرافضة تحب التتار ودولتهم؛ لأنه يحصل لهم بها من العز ما لا يحصل بدولة المسلمين. والرافضة هم معاونون للمشركين واليهود والنصارى على قتال المسلمين ، وهم كانوا من أعظم الأسباب في دخول التتار قبل إسلامهم إلى أرض المشرق بخراسان والعراق والشام، وكانوا من أعظم الناس معاونة لهم على أخذهم لبلاد الإسلام وقتل المسلمين وسبي حريمهم، وقصة ابن العلقمي وأمثاله مع الخليفة، وقضيتهم في حلب مع صاحب حلب مشهورة يعرفها عموم الناس.
وكذلك في الحروب التي بين المسلمين وبين النصارى بسواحل الشام فقد عرف أهل الخبرة أن الرافضة تكون مع النصارى على المسلمين، وأنهم عاونوهم على أخذ البلاد لما جاء التتار، ......وإذا غلب المسلمون النصارى والمشركين كان ذلك غصة عند الروافض، وإذا غلب المشركون والنصارى المسلمين كان ذلك عيداً ومسرة عند الرافضة .. ) اهـ. مختصرا من الفتاوى (28/478 و 488 و 527).
قلت : وما أشبه الليلة بالبارحة .. فجرائم الروافض اليوم وممالأتهم للصليبيين المحتلين لبلاد المسلمين في العراق وأفغانستان، واصطفافهم إلى جنب العلمانيين واللادينيين والمرتدين في سائر بلاد المسلمين؛ واضح مكشوف، لا يجهله أحد، ولذلك فلا ينه عن قتال أمثال هؤلاء المحاربين وعن دفع جرائمهم عن أهل السنة ويمنعه وينكره من يعرف حالهم وحكم أمثالهم ..
ومن طالع اليوم هجمة الشيعة الشنيعة على أم المؤمنين الصديقة بنت الصديق الطاهرة المطهرة ؛ علم أن من لا يرقب إلاّ ولا ذمة في هذه الأم الطاهرة المطهرة ؛ فبدهي أن يفعل مثلما تقدم من الأفاعيل مع أولادها ومع من يحبها ويدافع عنها ويواليها .. رضي الله عنها وعن أبيها ..
و هؤلاء الروافض ليس لهم عقل ولا دين ؛ إذ لو كان لهم دين لمنعهم من كفرهم وسبهم لأطهر الخلق ، ولو كان لهم عقل لتفكروا ولأعملوه ؛ ولتدبروا بأن الله طهّر لرسول الله صلى الله عليه وسلم نعله ! فأرسل إليه جبريل خصّيصا وهو في الصلاة لينبهه على نجاسة في نعله فنـزعها ؛ ولم يقر نبيه على أن يطأ نعلا نجسة في وقت محدد قصير !!
أيها العقلاء ! أفتراه يقرّه على وطء امرأة بتلك الصفات المفتراة التي يفتريها أعداء الله ؟ ويقرّه على حبها وقربها طوال حياته إلى أن يتوفى ورأسه بين سحرها ونحرها ؟!؟
أين عقولكم أيها الأنجاس .. أليس فيكم رجل رشيد !؟
نحلتكم المحرفة ؛ لا نقل ولا عقل ..
لقد نعب غرابكم في لندن محتميا بالنصارى الإنجليز وقوانينهم التي تكفل الطعن في دين الإسلام ؛ طاعنا بعرض من لا يساوي هو وأبناء طائفته قاطبة غرزة في نعلها ..
أمنا أم المؤمنين المطهرة الطاهرة الصديقة بنت الصديق المبرأة من فوق سابع سماء .. فداها الآباء والأمهات جميعا .. حصانٌ رزانٌ ما تزنّ بريبةٍ ..
ولا شك ولا ريب أن ذاك الغراب لا يتحمل وحده هذه المسؤولية ؛ بل يتحملها أيضا من حرسه وكفل له حرية هذا السباب ، ومن أقره ويقره عليها من أبناء طائفته المنحرفة ، ومن يمدحهم ويجعل من نفسه ابنا روحيا لهم مهما كانت هويته ، فيفتخر ببنوّته الروحية لأراذل الخلق ، ويعقّ خير الأمهات وأصدقهن وأبرهن وأطهرن ..
فكل هؤلاء مشاركون في الجريمة وتبعاتها إن التزموا الصمت ، ولم يتبرؤوا منها علانية ..
وهم في الحقيقة لا يتوقفون عند طعنهم بأم المؤمنين رضي الله عنها بل يتعدون ذلك بالطعن في زوجها رسول الله صلى الله عليه وسلم ؛ إذ أن قذف أم المؤمنين والرضى به ؛ طعن برسول الله صلى الله عليه وسلم ، حيث يقول الله عز وجل : ) الْخَبِيثَاتُ لِلْخَبِيثِينَ وَالْخَبِيثُونَ لِلْخَبِيثَاتِ وَالطَّيِّبَاتُ لِلطَّيِّبِينَ وَالطَّيِّبُونَ لِلطَّيِّبَاتِ أُولَئِكَ مُبَرَّءُونَ مِمَّا يَقُولُونَ لَهُمْ مَغْفِرَةٌ وَرِزْقٌ كَرِيمٌ)
قال ابن كثير : ( ما كان الله ليجعل عائشة زوجة لرسول الله صلى الله عليه وسلم إلا وهي طيبة ، لأنه أطيب من كل طيب من البشر ، ولو كانت خبيثة لما صلحت له شرعا ولا قدرا ، ولهذا قال تعالى ( أولئك مبرءون مما يقولون ) أي عما يقوله أهل الإفك والعدوان) اهـ
ولذلك فرق ابن عباس بين قوله تعالى (وَالَّذِينَ يَرْمُونَ الْمُحْصَنَاتِ ثُمَّ لَمْ يَأْتُوا بِأَرْبَعَةِ شُهَدَاءَ) وبين قوله (إِنَّ الَّذِينَ يَرْمُونَ الْمُحْصَنَاتِ الْغَافِلَاتِ الْمُؤْمِنَاتِ لُعِنُوا فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ وَلَهُمْ عَذَابٌ عَظِيمٌ) ، فقال عن الآية الثانية : ( هذه في شأن عائشة وأزواج النبي صلى الله عليه وسلم خاصة ، وهي مبهمة ليس فيها توبة ، ومن قذف امرأة مؤمنة فقد جعل الله له توبة) فهذه الآية إنما نزلت فيمن قذف عائشة وأمهات المؤمنين رضي الله عنهن ، لما في قذفهن من الطعن على رسول الله صلى الله عليه وسلم وعيبه ، ( فإن قذف المرأة أذى لزوجها ، كما هو أذى لابنها ، لأنه نسبة له إلى الدياثة وإظهار لفساد فراشه ، فإن زنى امرأته يؤذيه اذى عظيما . . ولعل ما يلحق بعض الناس من العار والخزي بقذف أهله أعظم مما يلحقه لو كان هو المقذوف ) . ( انظر الصارم المسلول على شاتم الرسول لابن تيمية )
***
ختاما جاء في الحديث عن عبد الله بن عمر أن رسول الله صلى الله عليه على آله وسلم قال : ( ثلاثةٌ قد حَرّمَ اللهُ - تَبَارَكَ وَتَعَالَى - عليهم الجنةَ : مُدْمِنُ الخمر ، والعاقّ ، والدّيّوثُ الذي يُقِرُّ في أَهْلِهِ الخُبْثَ ). رواه أحمد والنسائي
فحذار من هذا الوعيد العظيم ؛ لأن كل من أقر الروافض على طعنهم في أمه المطهرة الحصان ؛ فقد جمع خصلتين من وعيد هذا الحديث .. العقوق والدياثة ..
العقوق ؛ فليس هناك عقوقا أشد خبثا وجرما من عقوق أم المؤمنين ، والتي اجتمع لها حقان وحرمتان ، حرمة نساء المسلمين وحرمة أمهات المؤمنين ، فحرمة زوجها صلوات الله وسلامه عليه مؤكدة ، فالطعن فيها كما علمت طعن فيه ، ولذلك فحقها المولاة والترضي والدفاع والذود عنها وعن عرضها ، فاستبدل العاق الخبيث قولا غير الذي قيل له ؛ فلم يقل لها أف وحسب ؛ بل قال لأعدائها وشانئيها ؛ حي هلا !! فسحقا سحقا ..
وليس هناك دياثة يمارسها منتسب للإسلام ؛ أعظم من إقرار الخَبَث ( أعني طعن الروافض في عرض ) أمّه ، بل في أصدق وأنقى وأتقى وأطهر الأمهات ، وذلك بأن يعانق ويقبّل من يطعن في عرضها أويعزيه أويثني عليه ويواليه ، ولا يبرأ منه وينكر طعنه عليه ..
أكــــرم بعائشة الرضى من حرة *** بكر مطهرة الإزار حصــــــان
هي زوج خير الأنبياء وبكره *** وعروسه من جملة النسوان
هي عرسه هي أنسه هي إلفه *** هي حبه صدقا بلا أدهان
أوليس والدها يصافي بعلها *** وهما بروح الله مؤتلفان
ألا خاب وخسئ من سبّها ، وخاب وخسر من عقّها ..
قال الإمام مالك : ( من سب أبا بكر جلد ، ومن سب عائشة قتل . قيل له : لم ؟ قال : من رماها فقد خالف القرآن ) الصارم المسلول.
وقال القاضي أبو يعلي : ( من قذف عائشة رضي الله عنها بما براها الله منه كفر بلا خلاف )
وقال مالك : ( لأن الله تعالى يقول : ( يَعِظُكُمُ اللَّهُ أَنْ تَعُودُوا لِمِثْلِهِ أَبَدًا إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ ) فمن عاد فقد كفر ) . ( الشفا للقاضي عياض )
قال ابن حزم: ( قول مالك هاهنا صحيح ، وهي ردة تامة ، وتكذيب لله تعالى في قطعه ببراءتها ) ( المحلي )
وقال ابن كثير : ( وقد أجمع العلماء رحمهم الله قاطبة على أن من سبها بعد هذا ورماها به بعد هذا الذي ذكر في هذه الآية ، فإنه يكفر ، لأنه معاند للقرآن ) تفسير ابن كثير
حليلة خير الناس دينا ومنصبا *** نبي الهدى والمكرمات الفواضل
عقيلة حي من لؤي بن غالب *** كرام المساعي مجدهم غير زائل
مهذبة قد طيب الله خيمها *** وطهرها من كل سوء وباطل
وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وأزواجه وأصحابه أجمعين .
أبو محمد المقدسي
شوال 1431هـ.فرج الله عنك شيخنا الحبيب
bo_hamad
11-10-2010, 12:13 PM
أدعو على الخبيث ( ياسر الحبيب ) بأن الله يسلط عليه بمرض خبيث في لسانه لعنة الله عليه هذا الخبيث
راعي البيرق
12-10-2010, 05:53 PM
أخبرني أحد الإخوة الأفاضل أن ياسراً الخبيث أصدر حلقات في بعض وسائل الإعلام يطعن فيه في الصحابة الكرام
وكان مما قاله أن الخبيث أن الصحابة تزوجوا بأزواج النبي صلى الله عليه وسلم بعد وفاته
واحتج الخبيث لذلك بما ورد في بعض الكتب أن النبي صلى الله عليه وسلم تزوج قتيلة بنت قيس أخت الأشعث بن قيس ، ثم تزوجها عكرمة بن أبي جهل بعد وفاته
والرد على هذا التلبيس الخبيث أن الروايات جاء فيها أن النبي صلى الله عليه وسلم لم يدخل بها بل ارتدت ولحقت بقومها ، لذا لم تكن من أمهات المؤمنين
وإليك الروايات وجميعها مدارها على داود بن أبي هند
قال الطحاوي في بيان مشكل الآثار (2/105) حدثنا إبراهيم بن أبي داود حدثنا عبد الرحمن بن المبارك حدثنا عبد الأعلى بن عبد الأعلى حدثنا داود ابن أبي هند عن عكرمة عن ابن عباس أن رسول الله عليه السلام تزوج قتيلة بنت الأشعث
وقال أيضاً حدثنا سعيد بن سليمان الواسطي عن عباد وهو ابن العوام عن داود بن أبي هند عن عكرمة عن ابن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم تزوج قتيلة فارتدت مع قومها
وقال أبو نعيم في معرفة الصحابة 6849 - - حدثنا علي بن أحمد بن أبي غسان ، ثنا محمد بن خالد بن يزيد ، ثنا إسحاق بن إبراهيم بن حبيب بن الشهيد ، ثنا عبد الأعلى ، ثنا داود بن أبي هند ، عن عكرمة ، عن ابن عباس ، « أن النبي صلى الله عليه وسلم تزوج قتيلة أخت الأشعث بن قيس ، فمات قبل أن يخيرها ، فبرأها الله منه »
وقد اختلف عليه فرواه حماد بن سلمة وعبد الوهاب عن داود عن الشعبي وذكر قصة عكرمة بن أبي جهل
وقال الطحاوي (2/105) حدثنا حماد بن سلمة عن داود عن الشعبي أن نبي الله صلى الله عليه وسلم تزوج قتيلة بنت قيس ومات عنها ثم تزوجها عكرمة بن أبي جهل فأراد أبو بكر أن يقتله فقال له عمر إن النبي صلى الله عليه وسلم لم يحجبها ولم يقسم لها ولم يدخل بها وارتدت مع أخيها عن الإسلام وبرئت من الله تعالى ومن رسوله فلم يزل به حتى تركه
وقال أبو نعيم في معرفة الصحابة 6850 - حدثنا محمد بن علي ، ثنا الحسين بن أبي معشر ، ثنا محمد بن الوليد البسري ، ثنا عبد الوهاب ، ثنا داود ، عن عامر ، « أن النبي صلى الله عليه وسلم ملك بنت الأشعث قتيلة ، وتزوجها عكرمة بن أبي جهل بعد ذلك ، فشق ذلك على أبي بكر مشقة شديدة ، فقال له عمر : يا خليفة رسول الله ، إنها ليست من نسائه ، ولم يخيرها النبي صلى الله عليه وسلم ، ولم يحجبها ، وقد برأها الله منه بالردة التي ارتدت مع قومها ، فاطمأن أبو بكر وسكن »
أقول : هذه الرواية الوحيدة التي فيها زواج عكرمة بن أبي جهل من قتيلة وهي منقطعة فإن الشعبي لم يدرك أبا بكر وعمر وعكرمة مات قبل عمر
فإن صحهها الرافضي كانت حجةً عليه فإن عمر ذكر الحجة في أنها غير معدودة في أمهات المؤمنين وهي أن النبي صلى الله عليه وسلم لم يحجبها ولم يخيرها ، وقد ارتدت فبرأها الله منها ، والذي يظهر أنه لم يدخل بها
قال الطحاوي في بيان مشكل الآثار (2/152) :" ففي هذا الحديث أن أبا بكر أراد أن يقتل عكرمة لما تزوج هذه المرأة لأنها كانت عنده من أزواج النبي صلى الله عليه وسلم اللاتي كن حرمن على الناس بقول الله تعالى وما كان لكم أن تؤذوا رسول الله الآية وأن عمر أخرجها من أزواج النبي صلى الله عليه وسلم بردتها التي كانت منها إذ كان لا يصلح لها معها أن تكون أماً للمسلمين "
وإن ضعفها سقطت شبهته من الأصل ، فهي الرواية الوحيدة التي فيها ذكر زواج عكرمة من قتيلة
وقال الحاكم 6817 - أخبرني مخلد بن جعفر الباقرحي ثنا محمد بن جرير قال : قال أبو عبيدة معمر بن المثنى : ثم تزوج رسول الله صلى الله عليه و سلم حين قدم عليه وفد كندة قتيلة بنت قيس أخت الأشعث بن قيس في سنة عشرة ثم اشتكى في النصف من صفر ثم قبض يوم الإثنين ليومين مضيا من شهر ربيع الأول و لم تكن قدمت عليه و لا دخل بها و وقت بعضهم وقت تزويجه إياها فزعم أنه تزوجها قبل وفاته بشهر و زعم آخرون أنه تزوجها في مرضه و زعم آخرون أنه أوصى أن يخير قتيلة فإن شاءت فاختارت النكاح فزوجها عكرمة بن أبي جهل بحضرموت فبلغ أبا بكر فقال : لقد هممت أن أحرق عليهما فقال عمر بن الخطاب : ما هي من أمهات المؤمنين و لا دخل بها النبي صلى الله عليه و سلم و لا ضرب عليها الحجاب و زعم بعضهم أنها ارتدت
أقول : وهذا السند منقطعٌ انقطاعاً شديداً والذي يبدو أن معمر بن المثنى أخذ الروايات السابقة وذكرها ، فإنه من طبقة عن أتباع التابعين
ويبقى أن في القلب شيء من الإختلاف على داود بن أبي هند فإنه وإن كان ثقةً ثبتاً فقد قال الإمام أحمد :" كان كثير الاضطراب والخلاف "
ونص ابن حبان على أنه يهم إذا حدث من حفظه
وقد روي عنه من وجه ثالث معضلاً
قال ابن سعد في الطبقات (8/147) :" أخبرنا المعلى بن أسد عن وهيب عن داود بن أبي هند أن النبي، صلى الله عليه وسلم، توفي وقد ملك امرأة من كندة يقال لها قتيلة فارتدت مع قومها فتزوجها بعد ذلك عكرمة بن أبي جهل فوجد أبو بكر من ذلكوجداً شديداً. فقال له عمر: يا خليفة رسول الله إنها والله ما هي من أزواجه ما خيرها ولا حجبها ولقد برأها الله منه بالارتداد الذي ارتدت مع قومها"
ونص الحافظ ابن حجر في التلخيص الحبير على أن ما وقع له هنا من قبيل الإختلاف
حيث قال في (3/139) :" نعم روى أبو نعيم في المعرفة في ترجمة قتيلة من حديث داود عن الشعبي مرسلا وأخرجه البزار من وجه آخر عن داود عن عكرمة عن بن عباس موصولا وصححه بن خزيمة والضياء من طريقه في المختارة"
وذكر ابن سعد في الطبقات (8/219) عن جماعة من العلماء أنهم أنكروا زواج النبي صلى الله عليه وسلم من قتيلة بنت قيس
ومن الطريف الجدير بالذكر أن محمد بن عمر الواقدي صاحب المغازي قد ضعف هذه الرواية
فقال ابن سعد في الطبقات (8/146) :" قال محمد بن عمر: وقد سمعت من يقول تزوجها عكرمة بن أبي جهل في الردة ولم يكن وقع عليها حجاب رسول الله، وليس ذلك يثبت"
وجاء عن الزهري إنكار زواجه بها في الطبقات ولكنه من طريق الواقدي وهو متهم بالكذب
هذا والله الموفق
صلاتي
17-10-2010, 12:30 PM
اللهم اهدي أهل الشيعة يارب
اللهم افتح على بصيرتهم
اللهم امين
لوسيل
17-10-2010, 12:41 PM
اللهم اهدي أهل الشيعة يارب
اللهم افتح على بصيرتهم
اللهم امين
آمين يارب العالمين
بواردي
22-10-2010, 02:15 AM
للحين هالزنديق ما مات
يعله الطاعون يمال الفالج
حسبي الله و نعم الوكيل عليه
فــلان
26-10-2010, 11:01 AM
اللهم انت الملك القادر القائم القوي القاهر الناصر ذو البطش الشديد الفعال لما يريد الهي عبد من عبادك بغى على ام المؤمنين عائشة التي رضيت عنها وانزلت برائتها في كتابك انه تجبر وافترى وتطاول على زوجة رسولك ونبيك وحبيبك محمد صلى الله عليه وسلم وانت الحكم العدل وقد خاصمته اليك وتوكلت في كشف مظلمتي عليك فانزل عليه يارب بلاء يعجز عن دفعه اهل السماوات والارضين واجعل كل متحرك فيه ساكن وكل ساكن فيه متحرك حتى يعرف قدر نعمتك عليه وعافيتك له وارسخ على هامته رسوخ السجيل على اصحاب الفيل واقصمه ودمره ونكسه وخذه اخذ عزيز مقتدر ( فأخذهم الله بذنوبهم وما كان لهم من الله من واق ) , وحسبي الله ونعم الوكيل
متسلف وفي الاخير
26-10-2010, 01:29 PM
اللهم انت الملك القادر القائم القوي القاهر الناصر ذو البطش الشديد الفعال لما يريد الهي عبد من عبادك بغى على ام المؤمنين عائشة التي رضيت عنها وانزلت برائتها في كتابك انه تجبر وافترى وتطاول على زوجة رسولك ونبيك وحبيبك محمد صلى الله عليه وسلم وانت الحكم العدل وقد خاصمته اليك وتوكلت في كشف مظلمتي عليك فانزل عليه يارب بلاء يعجز عن دفعه اهل السماوات والارضين واجعل كل متحرك فيه ساكن وكل ساكن فيه متحرك حتى يعرف قدر نعمتك عليه وعافيتك له وارسخ على هامته رسوخ السجيل على اصحاب الفيل واقصمه ودمره ونكسه وخذه اخذ عزيز مقتدر ( فأخذهم الله بذنوبهم وما كان لهم من الله من واق ) , وحسبي
PARIS
27-10-2010, 10:39 AM
حسبي الله ونعم الوكيل فيه وفي امثاله الله يقطع لسانه امين ......
روميت
29-10-2010, 10:03 AM
اللهم أرنا في ياسر الخبيث وأعوانه ومن على شاكلته ومن ناصره ومن شاركه
عجااااائب قدرتكـ يارب العالمين ,
اللهم أذهب عقله وأطل مرضه ودنس عرضه وأغرقه في المصائب والفتن
اللهم أكشف ستره وأطل سقمه ,
وأسكنه جهنم خالدا مخلدا ياااااارب العالمين .
متسلف وفي الاخير
08-11-2010, 02:29 PM
اللهم انت الملك القادر القائم القوي القاهر الناصر ذو البطش الشديد الفعال لما يريد الهي عبد من عبادك بغى على ام المؤمنين عائشة التي رضيت عنها وانزلت برائتها في كتابك انه تجبر وافترى وتطاول على زوجة رسولك ونبيك وحبيبك محمد صلى الله عليه وسلم وانت الحكم العدل وقد خاصمته اليك وتوكلت في كشف مظلمتي عليك فانزل عليه يارب بلاء يعجز عن دفعه اهل السماوات والارضين واجعل كل متحرك فيه ساكن وكل ساكن فيه متحرك حتى يعرف قدر نعمتك عليه وعافيتك له وارسخ على هامته رسوخ السجيل على اصحاب الفيل واقصمه ودمره ونكسه وخذه اخذ عزيز مقتدر ( فأخذهم الله بذنوبهم وما كان لهم من الله من واق ) , وحسبي الله ونعم الوكيل
راعي البيرق
09-11-2010, 12:17 AM
الى دعاة التقريب اهداء خاص
ياسر الخبيث يتكلم بكل صراحة عن معتقداته بالفيديو على البي بي سي
http://www.you tube.com/watch?v=mATwP0eGj24
Powered by vBulletin® Version 4.2.5 Copyright © 2025 vBulletin Solutions Inc. All rights reserved.